演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,我們一起來(lái)看一看吧。
文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿篇一
中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),從古到今有著“禮儀之邦”之著稱(chēng)。文明禮儀的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流水,從我們的祖先那輩開(kāi)始,就一直追求著講文明、懂禮儀的道路。講文明、懂禮儀,是不可或缺的。我們也要爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生,讓文明禮儀伴隨我們成長(zhǎng)。
在古代,不管達(dá)官貴族,文人墨客,還是平民百姓,都十分講文明、懂禮儀。直到現(xiàn)在,這個(gè)傳統(tǒng)依舊沒(méi)改變。
孔融(153-208年),東漢魯國(guó)人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學(xué)家,建安七子之一,他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇??兹谶€有五個(gè)哥哥,一個(gè)弟弟。據(jù)史書(shū)記載,孔融幼時(shí)不但非常聰明,而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融小小年紀(jì)就懂得做到兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。這則故事告訴我們,要尊老愛(ài)幼,也告訴我們,忍一忍,海闊天空。古人講文明、講禮儀的故事舉不勝舉。正因?yàn)楣湃藶槲覀冏隽撕冒駱?,所以從古到今我?guó)的人民都是講文明、講禮儀的典范。
同學(xué)們,文明禮儀像一朵永不凋零的花;文明禮儀像一條永不干枯的河流;文明禮儀像一首沒(méi)有結(jié)尾的詩(shī)歌……同學(xué)們,讓我們從今天開(kāi)始學(xué)做文明人,從我做起,從每一件小事做起!
文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿篇二
在師生之間,在同學(xué)之間,在我們與長(zhǎng)輩之間,都應(yīng)有一種中華的傳統(tǒng)美德――禮儀。
其實(shí)禮儀并不遙遠(yuǎn),它就在我們身邊。
還有就是對(duì)老師的尊重。在老師說(shuō)話時(shí)要精神集中,如果是一副心不在焉的樣子,就太不禮貌了。上課認(rèn)真聽(tīng)講,也是對(duì)老師的一種尊重,老師費(fèi)盡心血為我們傳授知識(shí),要是各做各的事,在下面搞小動(dòng)作,就辜負(fù)了老師為我們付出的時(shí)間。
衣著方面也是十分重要的一點(diǎn)。衣冠整潔,穿著大方、合體、干凈,不穿奇裝異服,學(xué)生要穿校服,就是一種禮儀。
在一個(gè)學(xué)校里學(xué)習(xí)的同學(xué),是我們主要尊重的對(duì)象。不能欺負(fù)弱小的同學(xué),不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。幫助同學(xué),關(guān)愛(ài)同學(xué),和同學(xué)建立良好的關(guān)系,和自然會(huì)受到同學(xué)們的尊重。
社會(huì)是十分混亂的,作為一名學(xué)生,社會(huì)上的`惡習(xí)千萬(wàn)不能感染。切勿學(xué)會(huì)吸煙、喝酒、去網(wǎng)吧。一旦染上了這些惡習(xí),要“懸崖勒馬”,把自己拯救回來(lái),不然會(huì)慢慢變“壞”,逐漸成為一個(gè)社會(huì)上的不良青年。
做好這幾點(diǎn),也許你就是大家心目中的禮儀標(biāo)兵,同學(xué)們都會(huì)喜歡你,尊重你,原本和你關(guān)系不好的同學(xué)也會(huì)愿意和你做朋友。老師也會(huì)欣賞你,覺(jué)得你是個(gè)有禮貌的好孩子……懂禮貌,講禮儀,它會(huì)讓你受益匪淺。
文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿篇三
外婆說(shuō):“你呀,太調(diào)皮了?!蔽艺f(shuō):“我去和杜彬哥哥玩了?!薄叭グ?,哎喲”外婆說(shuō)。
我和杜彬哥哥玩了一會(huì)電腦,就下來(lái)了,杜彬哥哥也下來(lái)了。我們做了一會(huì)兒暑假作業(yè),不知不覺(jué)到了十一點(diǎn)半。
外婆說(shuō):“作業(yè)收了,吃飯?!蔽乙豢矗屑t燒排骨、粉絲湯、青椒炒肉絲、水芹菜炒肉絲,不是吃米飯,是吃魚(yú)湯面。
外婆說(shuō):“吃吧,吃飯等于手機(jī)充電,吃飽了才有力氣?!蔽艺f(shuō):“你也吃,我可不客氣的?!薄昂?,吃,我也吃”。
文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿篇四
青少年是祖國(guó)的花朵,民族的希望。全社會(huì)都在關(guān)注著青少年的文明禮儀教育,所以我們應(yīng)該特別重視文明禮儀。
文明在我們身邊隨處可見(jiàn),如幫助同學(xué),幫助殘疾人與老人,我們就來(lái)談一談幫助同學(xué),在上學(xué)期的天我正在專(zhuān)心地聽(tīng)課,我覺(jué)得鼻子里有一股濕的東西流出來(lái),用手一摸,手上都是血“啊!不好,我的鼻子流血了”。同學(xué)聽(tīng)到叫聲以后,都紛紛過(guò)來(lái)幫忙,有的幫我拿紙,有的幫我擦,還有的去找我父母,這一切我都記在心里,久久不能忘懷,因?yàn)檫@使我感到了集體的溫暖。更讓我受益匪淺,使我懂得了助人為樂(lè)的重要性。
我想我們更應(yīng)該從小事做起,讓文明在我們的生活中成為“家常便飯”,孔融四歲能讓梨,而我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?林積還株,如果要是你,你會(huì)這樣做嗎?這樣的例子太多了,不只是這些,像我們學(xué)過(guò)的《傘》這篇課文,不也是贊揚(yáng)樂(lè)于助人的精神嗎?所以我們大家一定要向孔融、林積這種品德高尚的人學(xué)習(xí),我們一定會(huì)做到了。
親愛(ài)的少年朋友!歡迎你走進(jìn)現(xiàn)代文明禮儀的殿堂。
文明禮儀伴我成長(zhǎng)演講稿篇五
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。
所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài)