在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

服裝設(shè)計培訓(xùn)心得體會篇一

在當(dāng)今社會，生活質(zhì)量提高的同時，人們對美的要求越來越高，各種形形色色的服裝的出現(xiàn)，人們以不同的方式去接受去追求。當(dāng)今社會是信息的時代，生活中人們以追求時髦，講究穿著以成了一種新的社會時尚。服裝設(shè)計越發(fā)處于一個重要的地位。時裝,既是商品又是藝術(shù).談起服裝,人們首先想到的可能是它的款式、色彩、面料等.學(xué)術(shù)和藝術(shù)因素,對于一個單純搞服裝設(shè)計者來說,更偏重于藝術(shù)方面的研究.但在服裝廠家、公司眼中,首選的是市場,設(shè)計出的服裝有市場才有價值.服裝屬于商品文化。東西方對其理解大相徑庭。西方人把藝術(shù)作為其價值的評價主體;而我們則以功利評價服裝為主。我們應(yīng)該如何正確理解時裝設(shè)計之中的藝術(shù)性和商業(yè)性呢?個人認(rèn)為，應(yīng)該從時裝設(shè)計的社會客觀性和設(shè)計師的人為主觀性這兩個方面來加以認(rèn)識。

首先，在允許的條件下要極力追求時裝美的表現(xiàn)形式。在我國，以功利為評價核心，追求以銷售為第一性的時裝設(shè)計一直沒有得到快速發(fā)展，這是由于人們對時裝的整體認(rèn)識尚未完善，著裝知識尚未普及等等因素。也就談不在時裝的藝術(shù)性和商業(yè)性的如何完美結(jié)合了。比如我國的旗袍，以合體、反映人體曲線美，具有民族味作為主要特色而為不少中國女性青睞。但是，旗袍的穿著場合限制較大，與現(xiàn)時代人們的的生活距離較遠(yuǎn)。可某些服裝廠家不顧現(xiàn)裝，對其進(jìn)行簡單的修改就期望大批量生產(chǎn)，于是出現(xiàn)了既失旗袍的優(yōu)雅端莊又缺現(xiàn)代筒裙款式的味道‘新式樣’，這樣的“設(shè)計”之后果必然是造成產(chǎn)品的積壓。當(dāng)然，我國設(shè)計時裝的另一因素是長期的封建意識造成我國人保守的思想和嚴(yán)重的“從眾”心理，促使著毫無個性的設(shè)計產(chǎn)品充斥市場。

因此，作為一個設(shè)計人員在設(shè)計之前必須建立一個正確的設(shè)計思維。藝術(shù)性的，商業(yè)性是一個相互聯(lián)系為作用的兩個要素，任何放棄了它們的前提而孤立強(qiáng)調(diào)其中之一設(shè)計都不能也不可能會創(chuàng)造優(yōu)秀的作品。藝術(shù)性和商業(yè)性在設(shè)計中應(yīng)該是并列的，而這其中，藝術(shù)最終應(yīng)服務(wù)于商業(yè)性。

時裝藝術(shù)是既聯(lián)系與其它藝術(shù)又區(qū)別于其它藝術(shù)的獨立文化。因為它有一個重要的聯(lián)系媒介，就是必須通過消費者加之鑒定設(shè)計的成敗?？梢姳仨毎焉虡I(yè)性作為設(shè)計的首要條件。鑒于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及設(shè)計水準(zhǔn)，把功利作為評價之核心，以人為設(shè)計目的，這也是一種循序漸進(jìn)和正確的發(fā)展方向。

以上是對國內(nèi)服裝的基本評價以及正確理解時裝設(shè)計之中的藝術(shù)性和商業(yè)性。大家都知道，服裝設(shè)計的潮流趨勢往往總是隨著西方國家的發(fā)展而發(fā)展。一個民族一個地區(qū)一個國家乃至全世界，藝術(shù)和文化上的發(fā)展變化，必然會在人們的服裝風(fēng)格上反映出來，尤其是女裝的風(fēng)格總是與一個時代以及這個時代的文化藝術(shù)緊密聯(lián)系在一起的。

以下部分風(fēng)格就是針對西方國家的藝術(shù)風(fēng)格而談的。

哥特式藝術(shù)風(fēng)格。“哥特式”原本是起源于一種極具特色的建筑風(fēng)格——筆直的立柱，高挑的天頂，多尖的拱門，這些均可見于中世紀(jì)的一種以尖頂大教堂，特點為尖拱、小尖塔、

垛墻、飛扶壁和彩色玻璃鑲嵌等典型元素。這種風(fēng)格影響到整個歐洲，反映在不同的藝術(shù)領(lǐng)域，如繪畫、雕刻、裝飾、音樂等藝術(shù)形式上。其特點是夸張的、不對稱的、奇特的、輕盈的、復(fù)雜的和多裝飾的，以頻繁使用縱向延伸的線條為其一大特征。

巴洛克藝術(shù)風(fēng)格。巴洛克代表了路易十四的精神。它具有氣勢雄偉、生氣勃勃、色彩艷麗、線條優(yōu)美、富麗豪華的風(fēng)格。它把人類精神從古典主義的枷鎖中解放出來，使其沉溺于無邊無際的、令人神往的夢幻之中。它一開始主要針對17世紀(jì)意大利的建筑風(fēng)格。后來，巴洛克風(fēng)格影響到建筑、美術(shù)、音樂、文學(xué)及染織藝術(shù)各個領(lǐng)域。巴洛克藝術(shù)風(fēng)格最基本的特點是打破文藝復(fù)興時期的嚴(yán)肅、含蓄和均衡，崇尚豪華和氣派。

洛可可藝術(shù)風(fēng)格。18世紀(jì)的法國仍是西歐的文化藝術(shù)中心，由于沙龍文化在法國的蓬勃興起，使女性成為了男性世界注目焦點，形成了一種不同于巴洛克時期那種莊重豪華、拘泥虛禮的宮廷文化的文化形態(tài)，那就是洛可可藝術(shù)風(fēng)格。洛可可風(fēng)格的鼎盛時期是路易十五時代，它主要是指路易十五時代的一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格：c形、s形曲線或漩渦狀花紋的裝飾風(fēng)格。另一個特色則是甜美輕快、精巧華麗，而沒有巴洛克藝術(shù)的宗教氣息和夸張的情感表現(xiàn)。這種特色影響到當(dāng)時的服裝，甚至以“洛可可”一詞代表法國大革命之前18世紀(jì)的服裝款式。

新古典主義藝術(shù)風(fēng)格。新古典主義藝術(shù)風(fēng)格興起于18世紀(jì)的中期，其精神是針對巴洛克與洛可可藝術(shù)風(fēng)格所進(jìn)行的一種強(qiáng)烈的反叛。它主要是力求恢復(fù)古希臘羅馬所強(qiáng)烈追求的“莊重與寧靜感”之題材與形式，并融入理性主義美學(xué)。

哥特式風(fēng)格。哥特式風(fēng)格深深地影響了中世紀(jì)法國服裝的服飾審美及服飾創(chuàng)造。受建筑風(fēng)格的影響，哥特式服裝風(fēng)格主要體現(xiàn)在服飾形象是高高的冠戴、尖頭的鞋、衣襟下端呈尖形和鋸齒等銳角，在面料上表現(xiàn)出與哥特式教堂內(nèi)彩色玻璃的效果是一致的光澤和鮮明的色調(diào)。裙飾多采用縱向的造型線和褶皺，使穿著者顯得修長，并通過加高式帽來增加人體的高度，給人一種輕盈向上的感覺。女裝上裝緊身合體，下半身的裙子寬大、上輕下重，形成一種圓錐狀造型，具有極強(qiáng)的裝飾性。尖尖的埃寧帽就像一個小尖塔，還有兩個褲腿顏色各異的緊身褲，尖尖的翹頭鞋，飾以不對稱圖案的上衣等。

巴洛克風(fēng)格。由于受到巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的影響，在西洋服裝史上，“巴洛克風(fēng)格”代稱17世紀(jì)歐洲的服裝款式。其著裝特點是大量的使用蕾絲、花邊，并配以奢侈豪華的裝飾，如絲綢帶、大扣子、刺繡、珠寶等，所以這種風(fēng)格的時裝和配飾表現(xiàn)出來的盡是奢華和古典的面貌。

裙子是巴洛克女裝的重點。衣裙特點是松垂、多褶、曳長，比文藝復(fù)興時期柔和、自然、大方、富有浪漫氣息，更顯出女性自然的嫵媚。女性除了外邊的羅布以外，還要穿三條不同顏色的裙子(即襯裙、內(nèi)裙和外裙)，以取代裙撐架。下裙穿多層肥大而多褶的裙子，使下體顯得鼓大，以增添體積感和層次感。服裝上不論是整體造型還是局部造型，都是更多地強(qiáng)調(diào)曲線，展露出女士特有的性別魅力。

洛可可風(fēng)格。作為一種服裝的風(fēng)格，洛可可風(fēng)格的特點是極致的優(yōu)雅和精致，它打破了文藝復(fù)興以來左右對稱的模式，創(chuàng)造出一種非對稱的，帶有輕快、優(yōu)雅的運動感的，自由奔放而又纖細(xì)、輕巧、華麗、繁瑣的裝飾樣式。

女性服裝內(nèi)穿束身馬甲，裙撐架再度興起，此時裙撐架的形式為前后扁平、左右對稱，要在裙撐外穿一條華麗的襯裙，外穿羅布，一般前開，領(lǐng)口成一個大的u字型，上面露出緊身的胸衣，胸衣自上而下按大小順序排列著一排緞帶蝴蝶結(jié)，羅布下面也成a字型打開。襯裙外露，襯裙和羅布上也都裝飾著曲曲彎彎的皺褶飛邊、蕾絲、緞帶蝴蝶結(jié)和鮮花。袖長到肘部，袖口也有三層的蕾絲花邊。

新古典主義風(fēng)格。17__年到18__年， 新古典主義思潮興盛，使女裝向古希臘、古羅馬那種自然樣式傾斜，以自然簡單的款式，取代華麗而夸張的服裝款式。robe chemise就是這一時期的典型樣式。這是一種白色棉布制作的寬松的襯裙式連衣裙，連衣裙的腰際線提升到胸部下面，使人體的比例更加好看，胸部的內(nèi)側(cè)有護(hù)胸層，取代了緊身胸衣，解除了對女性身體的束縛。袖子很短，露出手臂;裙子很長，一直垂到地上，使女性著裝又一次回歸到淡雅、自然之美。

當(dāng)今時裝界，歐洲古典的藝術(shù)風(fēng)格流派仍然是很多服裝設(shè)計師們的靈感來源，設(shè)計師們高舉復(fù)古風(fēng)的旗幟,在許多細(xì)節(jié)設(shè)計上都回歸到了幾個世紀(jì)之前。

gucci就曾以哥特式風(fēng)格為靈感設(shè)計的系列服裝，非常性感。黑色搖滾女郎，帶有上個世紀(jì)__年代好萊塢女星的味道：褲子為寬褲腳，剪裁緊身、修長，配搭綁帶、高跟鞋，性感中帶個性，使得女郎帶有哥特式的神秘色彩。

巴洛克風(fēng)格也被時裝設(shè)計大師們所寵愛。ysl設(shè)計師tom ford以巴洛克風(fēng)格為靈感來源，把法式蕾絲、領(lǐng)結(jié)、寬袖，重新演繹成現(xiàn)代服飾。他所采用的材質(zhì)，展現(xiàn)出既成熟又性感的女人形象。綁帶是設(shè)計中的細(xì)節(jié)重點，常常出現(xiàn)在上衣、裙子、鞋子上，還有寬袖口、領(lǐng)結(jié)，以及以黑色為主調(diào)，華麗的繡花，古典的收腰外形，不禁令人遙想幾百年前的法國宮廷圣羅蘭女人的萬種風(fēng)情。

d&g20__年春夏禮服系列，是時裝界回歸洛可可風(fēng)格的一個高潮。印花布料和夸張的裙撐、打折的花邊、繁復(fù)的綴飾、低胸襯裙的造型設(shè)計以古典優(yōu)美的_形輪廓為中心并強(qiáng)調(diào)裙及袖的層次和質(zhì)量。在色澤選擇上，將草綠、粉紅、鵝黃等富麗堂皇的色彩一一呈現(xiàn)，頓現(xiàn)輕巧而華麗。

20__年雅瑩和20__—20__秋冬專場發(fā)布會以新古典主義為靈感來源。其服飾將女性形體間的極佳比例完美呈現(xiàn)，通過立體剪裁、抽褶、滾邊等勾勒出極具視覺效果的空間感，并配以夸張的蝴蝶結(jié)、復(fù)古的寬腰帶和金屬飾物。飾物色彩上以黑金、米黃為主體色，略施點綴玫瑰紅和暗橘、墨綠等色，從而顯出經(jīng)典的華麗與高貴。

歐洲藝術(shù)風(fēng)格不僅僅有這四類。多樣的文化必然會造就社會多彩多姿的藝術(shù)形式，而服飾更是時代的一面鏡子，它不僅反映出人與自然以及社會的關(guān)系，且折射出一個時代的氛圍和人們的精神面貌。

對于我們學(xué)視傳的同學(xué)來說，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計必然能學(xué)到很多很多的知識，并且在我們做設(shè)計的過程中會得到很多的啟發(fā)，將古文化藝術(shù)以及西方藝術(shù)運用到服裝中，同時將服裝設(shè)計的設(shè)計方法和風(fēng)格變化經(jīng)過細(xì)微的改變就能很好的融進(jìn)我們對于廣告的設(shè)計之中。在我們的生活之中，設(shè)計無處不在，而無論是服裝設(shè)計還是廣告設(shè)計，都同屬于設(shè)計的范疇，所以在一定程度上可以互相變通，互相采納，互相學(xué)習(xí)，從而設(shè)計出更好的作品，更能完善豐富我們的未來生活。

短短的5周時間，對于服裝設(shè)計簡單的了解和學(xué)習(xí)，使我任何頗多，受益匪淺。

服裝設(shè)計培訓(xùn)心得體會篇二

經(jīng)過三個月的專業(yè)實訓(xùn)，使我更加深刻的認(rèn)識和了解服裝這個行業(yè)，也更認(rèn)清楚了自己今后的方向。

我實訓(xùn)的單位是福州潮一服飾有限公司，福州潮一服飾有限公司是一家集設(shè)計、生產(chǎn)、加工、銷售于一體的年輕而充滿活力的服裝企業(yè)。公司堅持以“用心經(jīng)營、用愛服務(wù)、制造經(jīng)典、創(chuàng)造完美”為經(jīng)營宗旨。自推出“ karuiya卡瑞婭”品牌以來，公司迅速立足于直營市場，同時穩(wěn)步開拓連鎖加盟，已在全國擁有近百家專賣店 / 柜，深受廣大顧客喜愛。 公司主營休閑女裝、時尚女裝、女褲、連衣裙、短裙、大衣、風(fēng)衣等產(chǎn)品，針對年齡層在25~30歲。

我在公司里面做設(shè)計助理，主要協(xié)助設(shè)計師完成設(shè)計， 但是公司雜七雜八的事情都做，都是很瑣碎的事情，除了協(xié)助設(shè)計師完成設(shè)計以外，我要做很多事情，這段時間我有在案板、剪班做過，也幫忙推過版，面料登記，和銷售跑過市場等，還算全面，對服裝的設(shè)計、打版、生產(chǎn)、銷售整個流程有了一定的認(rèn)識和把握，我覺得專業(yè)實訓(xùn)不一定要只做自己的專業(yè)，其實除了自己專業(yè)以外還有很多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，這樣不僅僅可以對服裝整個行業(yè)更全面的了解，甚至對整個社會以及自己的價值觀，世界觀都會有心得看法和認(rèn)識。我想這樣的實訓(xùn)才會有意義，更有價值。

從校園到企業(yè)，無疑是一個很大的轉(zhuǎn)變。進(jìn)公司不久的一段時間，覺得自己什么都不懂，在學(xué)校學(xué)的東西怎么突然到企業(yè)里什么都用不上啦，完全不接軌，感覺學(xué)校學(xué)的東西都沒用。旁邊坐的設(shè)計師才大專畢業(yè)，然而現(xiàn)在都已經(jīng)做得很好了，可以說實訓(xùn)的前半段時間是處處碰壁感覺自己完全是零。

首先在面料上，在學(xué)校期間服裝材料學(xué)課程上學(xué)了一點面料知識，但是在企業(yè)根本不夠用，發(fā)現(xiàn)自己對面料的性能等了解太少，有時候幫設(shè)計師配面料找面料都不能使他滿意。還有輔料，很多輔料在學(xué)校都沒見過，隨著現(xiàn)在這些東西更新也很快，感覺自己的腳步有點跟不上。然后就是版型和工藝，設(shè)計助理期間我有自己畫過圖，給總監(jiān)審核，結(jié)果是我對工藝和版型不了解，畫圖的時候沒有想到工藝要怎么做，甚至要考慮到成本，怎樣做才能記得到好的效果有能使成本控制的很好，這些都是要作為一個設(shè)計師要考慮的問題，還有對市場需求的把握，流行趨勢的把握，這都要去想，不是簡單的畫些款式圖就行。所以要當(dāng)服裝設(shè)計師簡單，要做一個好的而服裝設(shè)計師就不簡單了，因為要考慮的問題太多了，這就要求設(shè)計師懂各方面的東西，除了關(guān)于服裝方面的還有音樂、歷史、地理、天文、文學(xué)等等，要博覽群書，這樣有了知識和生活的積累，能更好的玩轉(zhuǎn)服裝，可以做的出神入化，所以，我要做的還有很多，自己只是零。

伴隨著這種失落感做了有一個多月，自己也出了兩款，其中一款已經(jīng)生產(chǎn)大貨了，漸漸地感覺沒那么糟糕，總監(jiān)講我對工還藝比較理解甚至比設(shè)計師對工藝?yán)斫獬潭雀摺?/p>

服裝設(shè)計培訓(xùn)心得體會篇三

我是一名服裝設(shè)計的學(xué)生，利用假期的機(jī)會到__服裝設(shè)計公司進(jìn)行為期一個月的實習(xí)，因為和我所學(xué)的專業(yè)一樣，所以我非常的投入，付出了很多汗水，當(dāng)然收獲也非常的豐富，下面就是我對這段時間的實習(xí)報告。

這段經(jīng)歷使我懂得，在檢驗原型與紙樣的平紋細(xì)布的準(zhǔn)備工作中，要注意以下幾個問題：例如用平紋細(xì)布檢驗原型樣板時，其中很重要的一點是要將所用織物熨燙定型，使織物的經(jīng)緯紗線彼此間互成直角。若織物的上邊沒有沿絲縷裁剪，則通過撕布調(diào)整，或是先抽出一根紗線，再沿著抽出的紗線裁剪。織物的經(jīng)緯紗如果歪斜了，平紋細(xì)布必須經(jīng)熨燙定型，以使經(jīng)紗與緯紗彼此完全垂直。而在整個實習(xí)過程中，測量人體是最為復(fù)雜的一個環(huán)節(jié)，因為人體測量是針對特定的造型或者個體，由于人體上的線條沒有人臺上的那么清楚，在人體上測量就顯得更加困難。而且，人體是有彈性的，尺寸還會隨著人的呼吸變化而變化。所以在這個環(huán)節(jié)上我下了很大的工夫和汗水才把握了其中的要點，之前在書本中略有所知，但實際操作情況卻更加困難。重要要把握好前頸點、后頸點、側(cè)頸點和肩點，在這些部位放置小塊有色膠布，把握好腰節(jié)線等等，這些都是測量人體的準(zhǔn)確度的基本要素。

第一周，在學(xué)習(xí)了一些基本的繪制原型樣板知識和測量人體的技巧之后，上司楊小姐開始讓我獨立完成一些簡單的工作，后來我才知道，一套準(zhǔn)確的基本原型，對于制作輔助樣板和紙樣來說是必須的。

第二周，我了解到一套基本原型包括：合身袖片原型樣板、直身袖片原型樣板、帶肩省和腰省的前后片上身原型、帶腰省的前片上身原型、帶領(lǐng)省和腰省的后片上身原型、單省前后裙片原型、帶兩個省的前后裙片原型、帶省的前后合體上衣原型、無省的前后片上衣原型、前后褲片原型、連衣褲原型、合體連衣裙原型、公主線連衣裙原型、長衣身原型、帳逢式長衣身原型、披肩式長衣身原型、卡夫坦式長衣身原型，其中卡夫坦式長衣身原型還分為有肩省和無肩省兩中形式。

第三周，我明白了不同的服裝企業(yè)甚至同一企業(yè)，采用的原型都各不相同。這種差異的產(chǎn)生一方面是因為對于某一指定的規(guī)格，不是所有的公司都會采用相同的尺寸;另一方面是因為人臺制造的差異，使得堅持對指定規(guī)格采用同一尺寸的公司亦有不同。但繪制基本原型樣板的原理并不受測量值差異的影響。得到基本原型樣板的方法有兩種：一是用標(biāo)準(zhǔn)人臺或人體測量值在紙上繪制原型樣板，二是將立體裁剪得到的平紋細(xì)布轉(zhuǎn)移到紙張上來。不論使用哪一種繪制原型的方法，所有的原型樣板均需要平紋細(xì)布試穿檢驗，以保證縫線的準(zhǔn)確性、平衡性以及良好的合體性。平紋細(xì)布上所做的修正必須更改到樣板上。

在短短的差不多一個月的實習(xí)時間里，我懂得了協(xié)作的重要性，實踐的證明和經(jīng)驗的直覺同樣重要?？梢赃@么說，工作和做人是同一個道理，通過實習(xí)讓我更加直接地了解社會、了解我的這一專業(yè)的特定性，更重要的是使自己更加了解到自身的不足彌補的方法。在實習(xí)過程中，我學(xué)到了在工作和生活中做任何事都要全力以赴，同時也認(rèn)識到工作中要細(xì)心對待每件事，無論大小事都應(yīng)要求自己做到!

服裝設(shè)計培訓(xùn)心得體會篇四

轉(zhuǎn)眼之間，兩個月的實訓(xùn)期即將結(jié)束，回顧這兩個月的實訓(xùn)工作，感觸很深，收獲頗豐。這兩個月，在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下，通過我自身的不懈努力，我學(xué)到了人生難得的工作經(jīng)驗和社會見識。我將從以下幾個方面總結(jié)服裝設(shè)計崗位工作實訓(xùn)這段時間自己體會和心得：

一、努力學(xué)習(xí)，理論結(jié)合實踐，不斷提高自身工作能力。

在服裝設(shè)計崗位工作的實訓(xùn)過程中，我始終把學(xué)習(xí)作為獲得新知識、掌握方法、提高能力、解決問題的一條重要途徑和方法，切實做到用理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。思想上積極進(jìn)取，積極的把自己現(xiàn)有的知識用于社會實踐中，在實踐中也才能檢驗知識的有用性。在這兩個月的實訓(xùn)工作中給我最大的感觸就是：我們在學(xué)校學(xué)到了很多的理論知識，但很少用于社會實踐中，這樣理論和實踐就大大的脫節(jié)了，以至于在以后的學(xué)習(xí)和生活中找不到方向，無法學(xué)以致用。同時，在工作中不斷的學(xué)習(xí)也是彌補自己的不足的有效方式。信息時代，瞬息萬變，社會在變化，人也在變化，所以你一天不學(xué)習(xí)，你就會落伍。通過這兩個月的實訓(xùn)，并結(jié)合服裝設(shè)計崗位工作的實際情況，認(rèn)真學(xué)習(xí)的服裝設(shè)計崗位工作各項政策制度、管理制度和工作條例，使工作中的困難有了最有力地解決武器。通過這些工作條例的學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步加深了對各項工作的理解，可以求真務(wù)實的開展各項工作。

二、圍繞工作，突出重點，盡心盡力履行職責(zé)。

在服裝設(shè)計崗位工作中我都本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去對待每項工作。雖然開始由于經(jīng)驗不足和認(rèn)識不夠，覺得在服裝設(shè)計崗位工作中找不到事情做，不能得到鍛煉的目的，但我迅速從自身出發(fā)尋找原因，和同事交流，認(rèn)識到自己的不足，以至于迅速的轉(zhuǎn)變自己的角色和工作定位。為使自己盡快熟悉工作，進(jìn)入角色，我一方面抓緊時間查看相關(guān)資料，熟悉自己的工作職責(zé)，另一方面我虛心向領(lǐng)導(dǎo)、同事請教使自己對服裝設(shè)計崗位工作的情況有了一個比較系統(tǒng)、全面的認(rèn)知和了解。根據(jù)服裝設(shè)計崗位工作的實際情況，結(jié)合自身的優(yōu)勢，把握工作的重點和難點， 盡心盡力完成服裝設(shè)計崗位工作的任務(wù)。兩個月的實訓(xùn)工作，我經(jīng)常得到了同事的好評和領(lǐng)導(dǎo)的贊許。

三、轉(zhuǎn)變角色，以極大的熱情投入到工作中。

從大學(xué)校門跨入到服裝設(shè)計崗位工作崗位，一開始我難以適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，不能發(fā)現(xiàn)問題，從而解決問題，認(rèn)為沒有多少事情可以做，我就有一點失望，開始的熱情有點消退，完全找不到方向。但我還是盡量保持當(dāng)初的那份熱情，想干有用的事的態(tài)度，不斷的做好一些雜事，同時也勇于協(xié)助同事做好各項工作，慢慢的就找到了自己的角色，明白自己該干什么，這就是一個熱情的問題，只要我保持極大的熱情，相信自己一定會得到認(rèn)可，沒有不會做，沒有做不好，只有你愿不愿意做。轉(zhuǎn)變自己的角色，從一位學(xué)生到一位工作人員的轉(zhuǎn)變，不僅僅是角色的變化，更是思想觀念的轉(zhuǎn)變。

四、發(fā)揚團(tuán)隊精神，在完成本職工作的同時協(xié)同其他同事。

在工作間能得到領(lǐng)導(dǎo)的充分信任，并在按時完成上級分配給我的各項工作的同時，還能積極主動地協(xié)助其他同事處理一些內(nèi)務(wù)工作。個人的能力只有融入團(tuán)隊，才能實現(xiàn)最大的價值。實訓(xùn)期的工作，讓我充分認(rèn)識到團(tuán)隊精神的重要性。

團(tuán)隊的精髓是共同進(jìn)步。沒有共同進(jìn)步，相互合作，團(tuán)隊如同一盤散沙。相互合作，團(tuán)隊就會齊心協(xié)力，成為一個強(qiáng)有力的集體。很多人經(jīng)常把團(tuán)隊和工作團(tuán)體混為一談，其實兩者之間存在本質(zhì)上的區(qū)別。優(yōu)秀的工作團(tuán)體與團(tuán)隊一樣，具有能夠一起分享信息、觀點和創(chuàng)意，共同決策以幫助每個成員能夠更好地工作，同時強(qiáng)化個人工作標(biāo)準(zhǔn)的特點。但工作團(tuán)體主要是把工作目標(biāo)分解到個人，其本質(zhì)上是注重個人目標(biāo)和責(zé)任，工作團(tuán)體目標(biāo)只是個人目標(biāo)的簡單總和，工作團(tuán)體的成員不會為超出自己義務(wù)范圍的結(jié)果負(fù)責(zé)，也不會嘗試那種因為多名成員共同工作而帶來的增值效應(yīng)。

服裝設(shè)計培訓(xùn)心得體會篇五

這次為期一周的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計實訓(xùn)，這對于我們來說是一次新的機(jī)會，新的嘗試，新的體驗。盡管本學(xué)期我們已上過服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的課程，但對于大多數(shù)的我們來說，對服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計可能仍停留在懵懂或者說一知半解，所以這次的結(jié)構(gòu)實訓(xùn)課程不僅是一次實訓(xùn)，而是對我們的一次鍛煉，更是讓我們能真真正正地全新地去了解和認(rèn)識服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計的契機(jī)，而我也暗下決心襖好好地學(xué)習(xí)一番。實訓(xùn)都是辛苦的，對于這一認(rèn)知我早就做好了心理準(zhǔn)備，事實也確實如此。整整一周我們都在忙碌著，學(xué)習(xí)著。

我們的實訓(xùn)任務(wù)是根據(jù)自己的尺寸設(shè)計一款女式上裝，并打板。首先要做的是量尺寸，依需要我們互相量尺寸，期間我們怕量不準(zhǔn)，特地重心看教材，仔細(xì)了解測量要求，帶測量完畢之后，便開始了結(jié)構(gòu)紙樣設(shè)計，我畫的是配有西裝領(lǐng)，刀背省及附有腰帶的女式上裝，比照老師之前課上所交教過的制圖方法，我開始了在牛皮紙上制圖。

首先，將給定的制圖條件，套入制圖過程中所涉及的公式，計算并記錄下來。然后，套用老師之前所教的制圖方法結(jié)合教材建立符合設(shè)計的式樣，另外需要注意的是省，在制圖過程中，我所需要制的是刀背省，接著就是對上裝領(lǐng)子的設(shè)計，盡管衣領(lǐng)造型絢麗多彩變幻莫測，但從結(jié)構(gòu)上分析基本上可根據(jù)制圖條件及老師上課時所指導(dǎo)的制圖方法將西裝領(lǐng)畫好。

再者就是對款式外觀上的美化，在上裝的腰部設(shè)計了腰節(jié)，使整件衣服在不失女性堅毅一面的同時，更體現(xiàn)其柔和的一面。整個制圖過程中，除了將之前上課所學(xué)運用于設(shè)計制圖中去外，我們還新學(xué)了衣袖的制圖方法，通過上課老師的一邊制圖，一邊佐以講解，而在制圖中，由于設(shè)計的是女式西裝，所以我們所選擇的是合體袖，通過老師一步一步耐心的講解，我們也按照自己的尺寸畫好了袖子。到此，整張結(jié)構(gòu)圖紙已制圖完成，看著這圖紙，心中有一絲欣慰，也有一絲成功的喜悅。

緊隨其后的是打板，這在我們之前的課程中所未接觸到的，這對于我們來說是一項全新的體驗，剛開始聽老師說制作過程的時候感覺很簡單，后又聽到老師說要我們花一天的時間來完成簡直不敢相信，認(rèn)為沒有這個必要。真到要做的時候才明白，不花上這么久的時間根本打不好板。打板的過程其實很容易，但需要有極大的耐性和細(xì)心，才能做好。由于時間的限制，我們并沒有做排板，而這也是服裝工藝流程中關(guān)鍵一步，打板打下來，根據(jù)絲縷以最省空間的方法排板，其中絲縷必須垂直某一下劃線，這樣的排板在大批量的工藝制作中能節(jié)約布料，降低成本，一定程度上提到生產(chǎn)效益。

盡管服裝結(jié)構(gòu)實訓(xùn)的課程僅有短短的一周，但對于我來說體味良多。這次的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計實訓(xùn)對我們生理或心理上都是一種鍛煉，既鍛煉了我們吃苦耐勞，堅持不懈的精神，還鍛煉了我們認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度，也使我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計有了重新的認(rèn)識，和對自己的重新審視。