結(jié)合新的實(shí)踐,學(xué)習(xí)毛澤東思想,不斷地從中汲取理論營(yíng)養(yǎng)和智慧力量,對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè),對(duì)于推進(jìn)我們偉大的事業(yè),對(duì)于提高個(gè)人的能力,都具有十分重要的意義。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2021大學(xué)毛概課程心得體會(huì),有需要的同學(xué)們,可以參考一下。
2021大學(xué)毛概課程心得體會(huì)一
這個(gè)學(xué)期,我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課,在郭老師的帶領(lǐng)下,我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了這節(jié)課,老師的方式也很靈活,在上課之前會(huì)讓我們分析一些事實(shí),培養(yǎng)我們思考問(wèn)題,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會(huì)改造理論。 進(jìn)行了探索,在這次學(xué)習(xí)中,我們都受益良多。
通過(guò)對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn) 馬克思主義中國(guó)化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的,都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利。從1957年下半年開(kāi)始,黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會(huì)以來(lái),這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。 通過(guò)對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
在近代中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國(guó)里進(jìn)行革命,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國(guó)革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國(guó)家?在《毛概》這本書(shū)中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,解決了中國(guó)革命面臨的一系列重要問(wèn)題,創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用,實(shí)踐真理。通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓,解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶,與時(shí)俱進(jìn)是黨和國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來(lái)的理論經(jīng)驗(yàn),這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),也應(yīng)該以此來(lái)要求自己,做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足,使自己跟上時(shí)代的步伐。通過(guò)這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí),我明白了毛澤東思想是我國(guó)新我國(guó)民主主義,社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中,在我國(guó)革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上,逐步形成發(fā)展起來(lái)的。
在學(xué)習(xí)這門(mén)課的眾多章節(jié)中,我最喜歡也最收益的是“科學(xué)發(fā)展觀”和“實(shí)事求是”這2章??茖W(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會(huì)到“科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理。”特別是我國(guó)正在面臨著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境的雙重壓力,這就決定我國(guó)必須走一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)“實(shí)事求是”讓我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛去研究探索新的方向。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐,是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類(lèi)歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映,各個(gè)角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,她是改革開(kāi)放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn),成為人類(lèi)社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
小時(shí)候,印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會(huì)看到一幅長(zhǎng)得一摸一樣的墻畫(huà)——毛澤東頭像,那時(shí)候搞不懂為什么這個(gè)人這么受崇拜,后來(lái)明白了。他不僅是一個(gè)滿腹謀略的軍事家,更是一個(gè)才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過(guò)一本外公留下來(lái)的《毛澤東選集》書(shū)本有點(diǎn)泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫(xiě)的筆記,令我驚異的是,一篇不到100字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見(jiàn)及戰(zhàn)略遠(yuǎn)非常人所能及的,怪不得當(dāng)時(shí)都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們,遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見(jiàn)它的價(jià)值非同一般。今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過(guò)后,更是體會(huì)尤深,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔(dān)起義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
2021大學(xué)毛概課程心得體會(huì)二
這學(xué)期學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課程,學(xué)習(xí)這門(mén)課程我想本應(yīng)該是正常在課堂上聽(tīng)老師講的,而且會(huì)很無(wú)聊很枯燥,但出乎意料的是,老師讓我們結(jié)合“美麗中國(guó)之嘉華博客”來(lái)學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)方式不經(jīng)使原本可能較為枯燥的課堂變得有趣,更重要的事這樣的學(xué)習(xí)方法提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,大家都積極踴躍的在博客上發(fā)言,不論是獨(dú)特犀利的博文評(píng)論還是一陣見(jiàn)血的博文見(jiàn)解,總之都凸顯了同學(xué)們對(duì)這種學(xué)習(xí)方法的贊同和喜愛(ài)和這種方法對(duì)同學(xué)們思想上成長(zhǎng)的意義。
博客的排版和各個(gè)方面的信息都非常簡(jiǎn)介和直觀,每個(gè)班的博客也做得有聲有色,在總博客每日更新的各種新聞信息都有助于我們了解這個(gè)世界每天的變化,使我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅局限于學(xué)習(xí)課堂上書(shū)本中的那些,更重要的是我們每天都在了解時(shí)事新聞,我們對(duì)我們身邊或者國(guó)際上的事情發(fā)表自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。也許我們每個(gè)人并沒(méi)有改變世界的力量,但我們每個(gè)人必須要有對(duì)事物的認(rèn)知和態(tài)度,這才是一個(gè)大學(xué)生或者是當(dāng)今年輕人該有的素質(zhì)。
博客學(xué)習(xí)這種方法特別有效率有意義,因?yàn)樗且砸粋€(gè)我們大學(xué)生熟悉并且喜愛(ài)的方式讓我們學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)方法比老師在課堂上一直講,學(xué)生在一直聽(tīng)或者假裝一直聽(tīng)要有意義或者有效率的多,并且對(duì)于同學(xué)們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣也極為有益。博客上的內(nèi)容橫貫中西縱貫古今,歷史上發(fā)生的與當(dāng)今息息相關(guān)的事都值得我們?nèi)チ私夂退伎肌C總€(gè)班的博客管理員也用心仔細(xì)的管理著各個(gè)班的博客。就拿我們班的來(lái)說(shuō),博客管理員及時(shí)把老師布置的作業(yè)發(fā)布到博客上,并且在微信上也不忘提醒同學(xué)。除此之外,博客管理員在班級(jí)博客上發(fā)布著各種有意義的新聞和信息,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擴(kuò)充同學(xué)們的知識(shí)。
一學(xué)期的博客學(xué)習(xí),這里有老師為我們放置的各種有意義的新聞知識(shí),有各個(gè)博客管理人員辛苦為大家擴(kuò)充的信息,有同學(xué)們發(fā)表的文采飛揚(yáng)的博文,還有大家留下的精彩紛呈的點(diǎn)評(píng)和觀點(diǎn)。我覺(jué)得這個(gè)博客學(xué)習(xí)的過(guò)程是充滿意義的,學(xué)習(xí)的結(jié)果也是十分值得肯定的!總博客和每一個(gè)班級(jí)博客都是同學(xué)們用心做出來(lái)的,這不僅僅是文字的堆砌,也不僅僅是一個(gè)傳播知識(shí)的平臺(tái),更重要的是是同學(xué)們一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)或成長(zhǎng)心路歷程的記錄和見(jiàn)證,記錄了同學(xué)們對(duì)于生活和學(xué)習(xí)的態(tài)度以及同學(xué)們內(nèi)心的各種感悟和成長(zhǎng),這樣非凡的意義已經(jīng)超越了一個(gè)普通的博客。
這學(xué)期的學(xué)習(xí)用這樣有趣的方式,我相信是讓每一個(gè)同學(xué)印象深刻的,每一位學(xué)習(xí)過(guò)的同學(xué),一定都有一些屬于自己的收獲,不論是什么方面不論多少,一段學(xué)習(xí)時(shí)光,它最寶貴的意義不就是給我們哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)或收獲么?這學(xué)期的學(xué)習(xí),謝謝老師的用心和耐心,謝謝博客管理員的勤勤懇懇,謝謝每一位同學(xué)的聰明智慧,讓我有了很大的收獲和感悟。對(duì)于今后的學(xué)習(xí)有了很好的啟發(fā)。
2021大學(xué)毛概課程心得體會(huì)三
這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)的是毛澤東思想概論,根據(jù)我所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有這樣的體會(huì)?!睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》就這門(mén)課來(lái)講,是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深影響著中國(guó)的發(fā)展,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程,也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二,是其與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東的這些很多道理是根據(jù)中國(guó)的國(guó)情,結(jié)合其他國(guó)家勝利的經(jīng)驗(yàn),最主要的是,結(jié)合過(guò)去的失敗和教訓(xùn),發(fā)展出的理論。是經(jīng)過(guò)實(shí)踐和總結(jié)所得的。
辛亥革命前,毛澤東對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神基本上是學(xué)習(xí)、運(yùn)用,但是隨著中國(guó)革命不斷地深入和發(fā)展,他開(kāi)始涉獵中國(guó)的各種文化。他飽讀經(jīng)史,深受熏陶,并在革命實(shí)踐中加以批判、改造,剔出糟粕,吸收精華。因此,他能具有雄厚的思想基礎(chǔ),開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)哲學(xué)思想的新篇章。成為震撼中國(guó)和世界的著名哲學(xué)大師。
毛澤東哲學(xué)思想就是體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的揚(yáng)棄基礎(chǔ)上,然后加以篩選地吸收其精華,特別是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神,他更能夠領(lǐng)會(huì),而且可以付諸實(shí)踐,達(dá)到了運(yùn)用自如和更高層次的境界。
十月革命一聲炮響,馬克思主義傳入中國(guó)。在馬克思主義的影響下,毛澤東的哲學(xué)思想在與其他各種思想的撞擊過(guò)程中,他深深地認(rèn)識(shí)到固守傳統(tǒng)的觀點(diǎn),思想僵化,因循守舊,中國(guó)是沒(méi)有前途的。因此,他接受馬克思主義的務(wù)實(shí)精神,而且逐漸開(kāi)始與我國(guó)的革命具體實(shí)踐相結(jié)合,并掌握、運(yùn)用、發(fā)展了馬克思主義,從而把中西求真務(wù)實(shí)精神融為一體。毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為‘實(shí)事求是’。這不僅說(shuō)明了毛澤東哲學(xué)思想中國(guó)化、民族化的特色,而且也說(shuō)明了毛澤東的實(shí)事求是原則與毛澤東哲學(xué)思想具有雙重淵源。
通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想,我明白了人要不斷地學(xué)習(xí)。毛澤東博覽群書(shū),在各個(gè)方面都有所涉及,字體寫(xiě)得強(qiáng)勁有力,根據(jù)不同的戰(zhàn)況,制定出不同的方針,做出不同的實(shí)踐。正是因?yàn)槊珴蓶|擁有知識(shí),才可以很好地指揮作戰(zhàn),取得革命的成功。所以,我們要不斷學(xué)習(xí)。
2021大學(xué)毛概課程心得體會(huì)四
我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論,就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想,這就是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,他為我們黨的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,建立了不朽的功勛,為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐,是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面,滲透在人們的靈魂深處,在人類(lèi)歷史上很少有人像他那樣,生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。巴基斯坦前總理布托說(shuō):“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國(guó)人民和各民族的命運(yùn),一直到太陽(yáng)永不再升起。”美國(guó)前總統(tǒng)福特說(shuō):“毛澤東的確給人類(lèi)文化留下了深刻的印記,他確實(shí)是我們時(shí)代的一位杰出人物。”中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說(shuō):我們要高舉旗幟,就是要學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想這一科學(xué)體系。“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國(guó)人民,把黨的社會(huì)主義事業(yè),把國(guó)際共產(chǎn)主義的事業(yè),勝利地推向前進(jìn)。”從各個(gè)方面的反映,各個(gè)角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---她是改革開(kāi)放的理論源泉,也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn),成為人類(lèi)社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
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