在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全一
人有先天性和后天努力兩種類型。人從娘胎里出生的那一刻開始,人就在學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)說話,學(xué)習(xí)走路,然后學(xué)習(xí)越來越多的東西。有些人,天生智商高,不用通過刻苦努力學(xué)習(xí),就可以獲得成功,但我想說,不是人人都是天才,后天的努力同樣重要。
正所謂,“知識(shí)改變命運(yùn)”和“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯”,不就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性嗎?孔子也說過,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,也是如此。我們每天都在學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)技能,學(xué)習(xí)世界上的所有的智慧。學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生的事情,也不是某一個(gè)人事情,因?yàn)樗侨祟惖氖虑?。?guó)家不是號(hào)召全民學(xué)習(xí),老有所學(xué),老有所養(yǎng),老有所樂,這些也是學(xué)習(xí)。
中國(guó)五千多年的歷史文化,需要我們學(xué)習(xí)它,傳承、繼承和發(fā)揚(yáng)好。魯迅先生說過,“知史可以明鑒”,它需要我們學(xué)習(xí)它,不要重蹈覆轍,彌補(bǔ)過去的不足,去借鑒。中國(guó)近現(xiàn)代史上的恥傉,需要我們反思,弱國(guó)無外交,需要努力發(fā)展壯大自己,不要再被列強(qiáng)欺負(fù),這都是學(xué)習(xí)。“世上無難事,只要肯攀登”,需要我們學(xué)習(xí)它的勇氣和事在人為。“君子愛財(cái),取之有道”,需要我們學(xué)習(xí)它愛錢沒錯(cuò),要用正確的方法得到。“學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持”,也要我們學(xué)習(xí)做任何事都不是一朝一夕,這么容易。學(xué)習(xí)的東西,非常之多。正如別人所說:“學(xué)海無涯苦作舟”。比如強(qiáng)調(diào)讀書重要性的還有,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,還有,“讀書破萬卷,下筆如有神”。
學(xué)習(xí)從具體的來講,可以是幼兒園老師口中教導(dǎo)學(xué)生,“一加一等于二”;也可以是老師經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生,“知錯(cuò)能改,善莫大焉”;也可以是學(xué)會(huì)做一道菜,學(xué)會(huì)種樹,學(xué)會(huì)修電腦,學(xué)會(huì)駕駛汽車……學(xué)習(xí)從難易程度來說,可以是學(xué)會(huì)了寫數(shù)字,0,1,2,3……也可以通過學(xué)習(xí)讓你考上清華北大;也可以通過學(xué)習(xí)讓你成為一名政治家,思想家,科學(xué)家,甚至是一位了不起的偉人。
不管你在什么地方,什么地點(diǎn),什么時(shí)候,只要你活著,一直不斷學(xué)習(xí)充電,學(xué)習(xí)這把利劍,只會(huì)越磨越鋒利。學(xué)習(xí)會(huì)讓你變得更加聰明,更加出彩,更加有魅力,也可以讓你走上人生的巔峰。不管以前如何,從現(xiàn)在開始,趕快加入學(xué)習(xí)的行列吧,夢(mèng)想的翅膀?qū)?huì)助你騰飛。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全二
古往今來,關(guān)于學(xué)習(xí)的格言警句數(shù)不勝數(shù),仿若璀璨的群星,劃亮了歷史的夜空。其中,我非常欣賞荀子《勸學(xué)》中的一句話:學(xué)不可以已。
學(xué)不可以已,字面意思很容易理解,而這或許可以用一副常見的對(duì)聯(lián)來解釋——書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。但在這里,我想對(duì)這副對(duì)聯(lián)大聲說不:學(xué)習(xí)未必一定意味著是一樁“苦差事”。
以實(shí)用主義的眼光去看待,學(xué)習(xí)無疑是一件不折不扣的“苦差事”,在“書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟”的感官刺激下,不少人奮發(fā)苦讀,只為將來不再為學(xué)習(xí)“吃苦”。由此,人們篤信付出總有回報(bào),而當(dāng)回報(bào)不盡如人意時(shí),轉(zhuǎn)而信奉“讀書無用論”。這是一種多么深的誤解啊——學(xué),不可以功利心待之以已。
培根說,知識(shí)就是力量。這種力量首先就體現(xiàn)在強(qiáng)壯我們的精神,培養(yǎng)我們獨(dú)一無二的靈魂,而不是因?yàn)楣詫W(xué)習(xí)束縛我們的手腳、禁錮我們的靈魂。
從某種意義上說,學(xué)習(xí)的回報(bào)不在于結(jié)果,而在于學(xué)習(xí)過程本身。以一種更加寬廣的視野去看待,學(xué)習(xí)帶給我們的不只是知識(shí)的積累,同時(shí)更是興趣的培養(yǎng)與能力的提升,只有超越了實(shí)用主義的束縛,我們才能在枯燥的學(xué)習(xí)中享受到精神的愉悅。
身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,最寶貴的資源是人才,最重要的能力是學(xué)習(xí)。自2014年開始,“全民閱讀”連續(xù)第九年被寫入政府工作報(bào)告。學(xué)習(xí)已經(jīng)不僅僅是學(xué)生的“專利”,而是關(guān)乎國(guó)家文化軟實(shí)力與核心競(jìng)爭(zhēng)力的全民行動(dòng)。在一個(gè)尊重知識(shí)、崇尚知識(shí)的社會(huì)里,終身學(xué)習(xí)是一種能力,更是一種態(tài)度——學(xué),不可以年齡區(qū)分以已。
漫漫人生路,高考只是其中的一個(gè)休止符?;厥啄切┘?dòng)人心的歲月,最寶貴的財(cái)富不是我們?nèi)〉昧嗽鯓域溔说某煽?jī),而在于我們用學(xué)習(xí)的熱情點(diǎn)亮了無悔的青春,由此所培養(yǎng)的情趣與能力,足以使我們獲益終生。繼續(xù)在學(xué)習(xí)中放飛靈魂吧,年輕的朋友們,離開朝夕相處的中學(xué)校園,迎接我們的是更加浩瀚的星辰大海。學(xué)無止境,不可以已。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文三
古人曾說學(xué)習(xí)有三個(gè)境界。這三個(gè)境界層層遞進(jìn),最后“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。個(gè)人理解,學(xué)習(xí)的最高境界,便是學(xué)貫古今、融會(huì)貫通,尋找到天下大同的學(xué)問和真理。
而尋找真理、求學(xué)致知的道路,古今皆同,充滿了荊棘與挑戰(zhàn)。我認(rèn)為都要經(jīng)歷這樣幾個(gè)過程。
第一個(gè)過程是“問”——“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。“問”是中國(guó)詩人屈原《離騷》中的精華。一連串的問題,從小到一顆塵埃,大到星球宇宙,都有可問,有可思,有可學(xué)。提出問題,是獲取學(xué)問、靠近真理的第一步。有人說,回答好一個(gè)問題,不如提出一個(gè)好的問題。當(dāng)你有所思,卻思而不得,于是便會(huì)從心中發(fā)問,努力找尋答案。然后,答案便逐漸在思辨中愈發(fā)得清晰明白。沒有對(duì)蘋果落地的問,也就沒有對(duì)萬有引力的回答。無論古今、中外,所有的學(xué)問,都要從“問”開始。
第二個(gè)過程是“格”——“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。當(dāng)王陽明對(duì)著竹子反復(fù)思忖宇宙真理的時(shí)候,當(dāng)佛家頓悟“一花一世界”的時(shí)候,當(dāng)人們把生活提煉成一句句詩,眼前、手邊、腳下的一切事物,都脫離了物質(zhì)的常態(tài),顯露出它們形而上的色彩,智慧也由此而來。古今中外的求學(xué)之路,離不開格物窮理,離不開對(duì)表象問題進(jìn)行挖掘提煉的實(shí)踐,離不開科學(xué)的實(shí)驗(yàn),和對(duì)理論的探討。“問”而后“格”,“格”而后“知”。
第三個(gè)過程是“用”——“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。古往今來,人們追求學(xué)問的出發(fā)點(diǎn),莫不在于指導(dǎo)具體的實(shí)踐,讓人類生活更加理性、更加卓越。而古今中外最值得推崇的大學(xué)問家,便是最早把先進(jìn)的知識(shí)理念傳播出去,并身體力行地告訴人們學(xué)問和真理好處的那些先知。追求“知行合一”,追求實(shí)踐與理論的結(jié)合,追求將靈感和智慧的火花,轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)歷史車輪前進(jìn)的巨大動(dòng)力。實(shí)用、有用、真用……“用”,才是古今學(xué)者做學(xué)問的終點(diǎn)。
學(xué)不可以已,在于不斷地“問”、不停地“格”、不懈地“用”。既學(xué)且思,既格且用,宜古與今。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全三
人非生而知之,故不可以不學(xué)??偨亲x書,至于成立,士農(nóng)工商,各有所業(yè),學(xué)之力也。然學(xué)之已成,業(yè)之已就,尚需學(xué)耶?前人有所謂敲門磚之說,庸常人每以此自解,非也。
學(xué)有先后,業(yè)有淺深,學(xué)愈進(jìn),則業(yè)愈精,業(yè)無止境,學(xué)無止境,故學(xué)不可以已。前人所謂敲門磚,如幼兒初學(xué)算術(shù),以十指計(jì)數(shù),至于成童,知口算,心算,至于成人,立方程,解算式,乃至由本及末,萬變無窮。萬丈高樓平地起,其初,不過數(shù)仞土。非淺陋不能入門,故謂之敲門磚,既入此門,尚有萬千門戶,豈可以不學(xué)?
故學(xué)窮于理,理致于用,用生惑,惑生思,思生理,理致用,循環(huán)往復(fù),則學(xué)問日增,人世日新。日新月異,則不可以不學(xué)。孫吳不學(xué),難統(tǒng)衛(wèi)霍之兵,程朱不學(xué),難曉馬恩之旨。方今之世,一時(shí)一變。十年人世幾番新,不學(xué)便成老朽,保家立身且不能,故學(xué)不可以已。
然士之學(xué),非獨(dú)尋章摘句,皓首窮經(jīng)。所求有治世經(jīng)國(guó),以身載道,此所以為士。志在束脩,鸚鵡學(xué)舌,襲外國(guó)之故窠為能事,雖著作等身,此非士,商販爾。志在干祿,弄虛作偽,藐民生而造政績(jī),雖曳紫腰金,此非士,盜賊爾。
考之史冊(cè),國(guó)之興,每多君子,重義輕利,國(guó)之末,每多小人,重利輕義。孟子言,上下交征利,則國(guó)危矣。一命之榮,三代之貴,豈仁人志士舍生忘死之所念。遍地哀鴻滿城血,無非一念救蒼生,此所謂初心。
故學(xué)非止于求知,亦在立心。則士之心非獨(dú)己心,乃千萬人之心,以民心為天心,以國(guó)事為家事。萬里長(zhǎng)征一小步,任重而道遠(yuǎn)。前路漫漫,五色迷離,故士君子之立世,當(dāng)正其心,誠(chéng)其意,時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使染塵埃,此學(xué)不可以已。
正心誠(chéng)意,然后知己之不足,學(xué)問之鄙陋,不足以立事業(yè),不足以解民困,不足以制強(qiáng)敵,不足以謀長(zhǎng)久。乃能虛心向?qū)W,對(duì)群眾如小學(xué)生,求新知于四方,固初心于始終。于是,學(xué)日進(jìn),業(yè)日精,不滯于舊,不惑于新,團(tuán)結(jié)上下,推陳出新,布恩義于黎庶,臻四方于太平。
方今之世,百舸爭(zhēng)流,萬方多難。此誠(chéng)志士仁人,用命之秋。故士不可以不弘毅,學(xué)不可以已。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全四
學(xué),習(xí),這兩個(gè)字,我認(rèn)為是有著不同的含義,學(xué),是指上課時(shí)的學(xué),而習(xí),是指下課后自己的復(fù)習(xí)。然而只有這兩個(gè)字結(jié)合起來了,我們才能真正的學(xué)習(xí)好!
學(xué),正所謂學(xué),就是只上課時(shí)的學(xué),我們應(yīng)如何對(duì)待上課時(shí)的學(xué)呢?——我們要認(rèn)真對(duì)待。有些同學(xué)上了課左瞧右看,一點(diǎn)學(xué)習(xí)的樣子也沒有,這樣的學(xué)就是不認(rèn)真的學(xué),理所當(dāng)然的,他也不會(huì)學(xué)好了。
習(xí),正所謂習(xí),就是指下課后的復(fù)習(xí),我們應(yīng)怎想復(fù)習(xí)呢?怎樣復(fù)習(xí)才是最好的復(fù)習(xí)呢?首先,我們要先確保上課時(shí)老師讓記得東西都記全了,上課時(shí)也認(rèn)真聽講了,這樣才能復(fù)習(xí)好。我們下課后,要一字不差的把老師上課說過的重點(diǎn),難點(diǎn)背下來。一些需要了解的地反復(fù)也要反復(fù)讀上幾遍,真正的復(fù)習(xí)好。
學(xué)和習(xí),這兩個(gè)字只有合二為一,變?yōu)閷W(xué)習(xí)時(shí),我們學(xué)習(xí)的效率才可以提高上去,我們的成績(jī)也才可以提高上去,那么,我們就讓他們合二為一,是我們的學(xué)習(xí)成績(jī)飛速提高吧!
學(xué)習(xí)就像一群人在大街上行走,只要你的步伐稍稍慢一點(diǎn)兒,就會(huì)有人悄悄地從你身旁擦身而過,然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把你甩掉。學(xué)習(xí)不正是這樣嗎?只要稍稍放松一下,成績(jī)就好似一條下劃線,讓成績(jī)直線下降。
也許我并不算得上是個(gè)好學(xué)生,至少我的成績(jī)就不是優(yōu)秀的。在小學(xué)的時(shí)候,我的成績(jī)總不低于全班前三名,因此,每次我都問心無愧的捧著手中如稀世珍寶的優(yōu)秀生獎(jiǎng)狀,心里有說不出的甜蜜。但是上,了中學(xué)后,就變得有些懶散了,我的成績(jī)不僅下降了,而且還下降得厲害,一跌就跌到了十五名的成績(jī),但我卻闖彩的了個(gè)三好學(xué)生,拿著手中的獎(jiǎng)狀,并不像以前那樣問心無愧了,拍拍胸口,有股悶悶的感覺,心里在也沒有甜意,感覺苦澀苦澀的,簡(jiǎn)直比吃了五味果還要難吃一百倍。
學(xué)習(xí)就是當(dāng)你越過重重高山,郁郁蔥蔥的森林后,一跟橫架在河流上的獨(dú)木橋,你不敢過去,那么你就讓路,站在一旁眼睜睜地看著勇敢的人一個(gè)個(gè)的超過自己。難道你就只能瞪著圓圓的雙眼看著別人陸續(xù)不斷地超越自己?jiǎn)?難道你就只能被人拋棄在這荒蕪人煙的河岸邊嗎?不,你還可以選擇另一條路,那就是鼓起勇氣,大膽地走過這根獨(dú)木橋,到達(dá)鳥語花香的彼岸。
學(xué)習(xí),用金錢買不到,也借不著,它會(huì)給勤奮的人帶來智慧和力量,也會(huì)給懶散和膽小的人留下無窮的悔恨。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全五
三毛說:“人生最深、最平和的快樂,就是靜觀天地與人生,慢慢品味出它的和諧與美。”靜下心來,翻開書本,那些沉積的墨香一點(diǎn)點(diǎn)溢滿空間,那些塵封的快樂一點(diǎn)點(diǎn)打開。學(xué)習(xí),其實(shí)很快樂……
曾經(jīng)覺得,被太多的作業(yè)淹沒的生活是不快樂的;曾經(jīng)覺得,生活中的快樂隨著一張張稿紙扔進(jìn)了廢紙簍。彷徨中,我想起了張愛玲的話:“給我一個(gè)理由,我可以再相信一次塵世,可以義無反顧地?fù)肀н@座荒涼的城市。”
我在認(rèn)真地尋找一個(gè)理由,讓生活快樂的理由。于是,我不再苦惱,不再埋怨,靜靜地翻開書本,每一頁都用心寫得工工整整,每一道題都分析得透徹清晰,每一個(gè)字都寫得整潔清秀。休息時(shí),我才驚奇地發(fā)現(xiàn)衣袖已經(jīng)沾濕,額上一滴滴汗珠已帶走我的燥熱,并讓我沉浸在仿佛虛無的世界中,那因平靜而充實(shí)的心情,原來才是生活快樂的所在。
想起畢淑敏說過:“人生是沒有意義的,但你必須賦予她一個(gè)意義。”她面對(duì)著昆侖山上的皚皚白雪,找到了人生的真諦。那種空曠渺茫的世界會(huì)讓人的思緒飄飛。而我在每天平凡而忙碌的生活中,找到了生活快樂的所在:只有心無旁騖、扎扎實(shí)實(shí)地完成自己的學(xué)業(yè),在充實(shí)中平靜下來,這種寧靜與平和才會(huì)讓我們的心靈感到前所未有的愉悅。
生活如畫,凝望著窗外,那潔白的月亮仿佛是黑夜中盛開的一朵絢麗的花。皎潔的月光下,我生活中的花也一朵朵綻放,慢慢地化作一圈黃暈的光,伴著燈下學(xué)習(xí)的我。我抬起頭,用水一點(diǎn)點(diǎn)地浸濕干澀的眼睛,即使累,卻不再覺得孤獨(dú)。因?yàn)槲颐鎸?duì)的,不再是只燈孤影,而是心靈的滿足。那種對(duì)于學(xué)習(xí)的喜愛,一點(diǎn)點(diǎn)填補(bǔ)了心中原有的空虛,一點(diǎn)點(diǎn)照亮了心中企盼已久的夢(mèng)想。那些書本與試卷化作一條不斷延伸的路,這條路,愈加寬廣,也愈加平坦。書中的每一個(gè)字,仿佛都是筆下綻開的花,不再是幻想中鏡像的世界,而是開在人生道路上的花,永不凋零!
生活如花,生活像少女的笑靨一般美好;生活散發(fā)的芳香,彌漫著我的心靈,也彌漫著我的世界。我仿佛看見,心中冰封已久的夢(mèng)想,綻開在花靨的深處。我知道我走在一條很美的路上,但無論是哪條路,我都要踏實(shí)地走下去……
學(xué)習(xí),使我更快樂!
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全六
古人可能怎么也沒想到,學(xué)原來是學(xué)習(xí)。
自打?qū)W習(xí)古文以來,老師不斷強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念,古文一字為一詞,高考文言文翻譯一定要記得加字組詞。按此理解,“學(xué)習(xí)”自然也包含兩件事:學(xué)和習(xí)。論語第一句是學(xué)而時(shí)習(xí)之,現(xiàn)在流行將這句話翻譯成學(xué)得知識(shí)后要時(shí)常實(shí)踐,也有老師們會(huì)告訴小朋友學(xué)到了知識(shí)要經(jīng)常溫習(xí)。盡管人們對(duì)“習(xí)”存在不同解讀,都將它作為一種獨(dú)立于學(xué)的動(dòng)作,或者是一種獨(dú)立于學(xué)的狀態(tài)。荀子說學(xué)不可以已,談?wù)摰氖菍W(xué)不能停止,并沒有講學(xué)習(xí)不能停。
學(xué)和習(xí)的關(guān)系及其意義,我們可以從“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”這句窺探一二。學(xué)到了新知識(shí),是愉快的。時(shí)常溫習(xí)新的知識(shí),內(nèi)化到自己的行動(dòng)中,從中悟出新的道理,是愉快的。身體力行心中體悟的道與理,自然也是愉快的。我想無論怎樣理解,古人理想中的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)首先由外向內(nèi)“學(xué)”,隨后又由內(nèi)心向外“習(xí)”的雙向過程。雖然學(xué)與習(xí)是分開的,但就體悟世界和人生來講二者是密不可分的。在理想的狀態(tài)下,學(xué)與習(xí)是知行合一的,讓人達(dá)到一種完滿的心理狀態(tài),因此說學(xué)習(xí)是愉悅的。
現(xiàn)在我們理解的學(xué)習(xí)可就不同了。如果說古人談?wù)摰膶W(xué)習(xí)更多是一種哲學(xué)上的認(rèn)識(shí)世界與人生并踐行相適應(yīng)的方法,是形而上的,那么我們現(xiàn)在談?wù)摰膶W(xué)習(xí)更多是形而下的,是具體的現(xiàn)實(shí)的有世俗意義的行為。小朋友們考高分,大朋友們考學(xué)位,成年朋友考證件,老年朋友還要考老年人評(píng)估。似乎我們進(jìn)入到了一個(gè)全民學(xué)習(xí)的時(shí)代,但作為手段的學(xué)和習(xí)變成了作為目的的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不再分開,而我們的社會(huì)系統(tǒng)性地鼓勵(lì)這樣學(xué)習(xí)。我們成立了學(xué)習(xí)小組,鼓勵(lì)大家要好好學(xué)習(xí),一起進(jìn)步,共同擔(dān)當(dāng)。我們舉辦學(xué)習(xí)研討會(huì),要深入貫徹落實(shí)學(xué)到的理論。我們還成立學(xué)習(xí)研究中心,全面、系統(tǒng)、深入地開展理論化學(xué)習(xí)。所有人都在學(xué)習(xí),但古人所主張的學(xué)與習(xí)的狀態(tài)卻相去甚遠(yuǎn)。永遠(yuǎn)也不會(huì)有研究表明大家學(xué)習(xí)時(shí)的心理狀態(tài),我們只能窺見小組內(nèi)、會(huì)場(chǎng)上、中心里的人表現(xiàn)出來的樣子,這種樣子恐怕不需要我來描述。
自然,面帶著此種樣子的人的心理無疑是割裂的,是知行不合一的。因?yàn)楝F(xiàn)在我們只講究學(xué),而學(xué)的并不是由內(nèi)而外的,不是自己認(rèn)同的。長(zhǎng)久以來處于這樣一種狀態(tài),人就會(huì)變得容易憤怒。更可悲的是我們的社會(huì)系統(tǒng)性地鼓勵(lì)人們壓抑自己,讓自己處于割裂的狀態(tài)。壓抑的時(shí)間久了,可能在乍看并不理解的小事上爆發(fā)。當(dāng)然,這些小事是被允許的小事?,F(xiàn)在被允許的小事越來越少,將來可能會(huì)變得更少,不知道再繼續(xù)下去會(huì)發(fā)生什么。
但無論怎樣,我們現(xiàn)在被告知:學(xué)習(xí)不可以已。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全七
古人云,“學(xué)不可以已”,意思是學(xué)習(xí)是沒有止境的,重視學(xué)習(xí)一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),古人給我們留下了很多名句:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉;學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;讀萬卷書,行萬里路;博古通今,學(xué)富五車。外出旅行時(shí),我們經(jīng)常可以看到孔子的雕像,不少家長(zhǎng)帶著孩子競(jìng)相參拜,為的是孩子取得好成績(jī),考上心儀的學(xué)校。
不同時(shí)代的人有不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對(duì)學(xué)習(xí)的看法也不同,比如我和我的爺爺。
我的爺爺出生于1950年,打記事起,他就教導(dǎo)我要好好念書,要倍加珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,他經(jīng)常與我分享他年輕時(shí)學(xué)習(xí)的故事。上世紀(jì)60年代,他響應(yīng)號(hào)召去鄂東南的大山里開荒種地,但經(jīng)常沒有多少活干,無聊至極,他打發(fā)時(shí)間的辦法就天天看《新華字典》,看了一遍又一遍,我問他怎么不看別的更有趣的書,他說:壓根就沒有。
那時(shí)候,他只能與他的舍友們交換著書看。誰倘若有一本新書,尤其是小說,那絕對(duì)是搶手貨,很多人愿意討好他,跟他交朋友。書絕對(duì)是那個(gè)年代的稀缺品,讀書與學(xué)習(xí)是一件無比奢侈的事。沒有文化,讀書少,導(dǎo)致爺爺只能一輩子固守農(nóng)村老家,做一輩子農(nóng)民,至今。
時(shí)至今日,古稀之年的爺爺很喜歡與村里的文化人打交道,喜歡與大學(xué)生交流,和他們下棋,討論鄉(xiāng)村振興、人口老齡化等話題。我當(dāng)然清楚,沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、沒有上大學(xué)是爺爺這輩子最大的心結(jié)。
時(shí)過境遷,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了巨大改變,與從前相比簡(jiǎn)直是天壤之別。
以我所在的城市廣州為例,廣州正在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市,給廣大市民提供了充足的學(xué)習(xí)空間與良好的學(xué)習(xí)氛圍。除了在學(xué)校上課外,我周末都去各種圖書館、博物館和展覽館,我可以學(xué)到很多知識(shí),了解到很多在課堂上學(xué)不到的資訊。不僅如此,我還從iPad上訂閱了一些網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的平臺(tái),我有空就上去看看。
為了拓展我對(duì)熱點(diǎn)話題的掌握與熟悉程度,提高我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析能力,我爸經(jīng)常給我分享一些澎湃及中青評(píng)論,這對(duì)我積累素材、分析問題、提高寫作水平都很有好處。
近十年來,我都利用暑假和寒假參加游學(xué)活動(dòng),我先后去了貴州、云南、四川、青海、寧夏、西藏、新疆等地,所到之處,我都學(xué)到了很多在大城市學(xué)不到的知識(shí)與智慧,深切感受到了我國(guó)的文化多樣性,這些寶貴的經(jīng)歷與體驗(yàn)開拓了我的視野與眼界,增進(jìn)了我對(duì)鄉(xiāng)村與民族的理解與認(rèn)識(shí)。
同時(shí),我也感覺時(shí)下學(xué)習(xí)氛圍里也出現(xiàn)一些不好的苗頭,比如一些孩子只注重書本知識(shí)的學(xué)習(xí),兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,其目的只有一個(gè)——考高分;一些家長(zhǎng)只重視孩子對(duì)文化課的學(xué)習(xí),而忽略或剝奪孩子汲取其他知識(shí)與營(yíng)養(yǎng)。
對(duì)此,我不能茍同,我認(rèn)為真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全方面和全方位的,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不只是書本知識(shí),還包括各種社會(huì)知識(shí)及實(shí)踐知識(shí);學(xué)習(xí)的目的不只是為了應(yīng)付考試,而應(yīng)該是每個(gè)人的終生習(xí)慣,學(xué)習(xí)可以充實(shí)而豐盈我們的人生,增強(qiáng)我們認(rèn)識(shí)、探索與改造世界的能力。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全八
雛鷹一次一次的失敗,鑄就了展翅高飛的雄鷹。幼蠶掙脫堅(jiān)硬的蠶蛹,終究羽化成蝶。蝌蚪忍受骨肉之痛,長(zhǎng)出四肢進(jìn)化為蛙。這一切何嘗不是奮斗不已、學(xué)習(xí)的過程。
荀子在《勸學(xué)》中,君子曰:“學(xué)不可以已。”是啊,學(xué)習(xí)是不可以停止的。“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”動(dòng)物的進(jìn)化到人類生活,這不正是學(xué)習(xí)嗎?學(xué)習(xí)不是一時(shí),而是長(zhǎng)期的過程。從古至今,學(xué)習(xí)永無止盡,學(xué)海無涯苦作舟。“靛青是從蓼藍(lán)中提取,但比蓼藍(lán)更青;冰,是水凝凍成的,但比水更寒冷”,學(xué)習(xí)可以從中改進(jìn),將里面的雜物給過濾掉,唯有一方清明與通透,這就是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
當(dāng)今社會(huì),成人大學(xué)越來越受大家歡迎,不正是壯心不已的老人想開拓自己的眼界,陶冶自己的情操嗎?正如,“君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣”。不僅是學(xué)生,還有更多的人在學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在有老人被坑蒙受騙,所謂的除銹神劑,不就是我們熟悉的鹽酸,還有那些保健品,安神枕......這不正是沒有足夠多的知識(shí)和與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)來辨別是非嗎?甚至那些被騙的大學(xué)生......
是啊,學(xué)習(xí)不就是用膚淺的話來講“學(xué)會(huì)生活”嗎,用深沉的話說“豐富充實(shí)生活”?這難道不是一種學(xué)習(xí)精神,一種生活處事的哲學(xué)嗎?
宋濂不因千里遠(yuǎn),只為詢問高人求取知識(shí)。在大雪紛飛之時(shí),雙足冰凍如冰塊一般,四肢僵硬不能動(dòng)彈??蛇@又如何,有什么比知識(shí)更重要呢?年復(fù)一年皆是如此,學(xué)到老,活到老。
從古至今有多少求知故事在我們耳邊響起,仿佛在我們眼前演繹著知識(shí)是無窮的,也正是因?yàn)樗鼈優(yōu)槲覀兘ê锰葑?,才足以攀登高峰。只為見得天地之廣闊,做瀟灑,自由之士罷了。
漫漫求學(xué)路,達(dá)千里,至廣闊大地。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全九
古人云:吾生而有涯,而知也無涯。學(xué),方能知不足,方能修心養(yǎng)性,方能充實(shí)人生。
縱觀歷史,多少杰出的人物,無一不是勤奮好學(xué)者。北宋的歐陽修一生勤奮,筆耕不輟,給后人留下了許多像《秋聲賦》、《醉翁亭記》、《瀧岡阡表》那樣膾炙人口的名篇佳作。有人曾向他請(qǐng)教寫作的經(jīng)驗(yàn),他回答道:“為文有‘五多’:多看,多做,多讀,多寫,多商量”。說到底,無非就是勤奮好學(xué)。
勤奮好學(xué),可以補(bǔ)拙。荀子在《勸學(xué)》中講:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。”相傳,因?qū)憽度假x》而轟動(dòng)西晉文壇的左思生來天分不高,且口齒不清,但他深信勤能補(bǔ)拙,終于用自己后天的努力彌補(bǔ)了先天的不足,成為歷史上著名的文學(xué)家。有人曾問過周樹人為什么取“魯迅”作筆名。他解釋說,這兩個(gè)字寓意“愚魯”而“迅速”。他認(rèn)為自己比較笨拙,無論做學(xué)問還是干別的什么事情,總比不上那些聰明人,所以只有更加勤勉、不斷學(xué)習(xí),加快自己的工作速度,才能在一定時(shí)間內(nèi)收到和別人一樣的效果。愛迪生小時(shí)候只上了幾個(gè)月的學(xué)就被趕回了家,原因是他太笨,老師辱罵他是“愚鈍糊涂”的“低能兒”,而這個(gè)所謂的“低能兒”卻憑著自己的勤奮與好學(xué),成為美國(guó)當(dāng)代著名的發(fā)明家和企業(yè)家。
天才也需要勤奮。有些人過分相信天才,而忽視了后天的努力,乃至后來一事無成。鐘嶸在《詩品》中講了一個(gè)“江郎才盡”的故事:江郎者,江淹也。據(jù)《南史·江淹傳》,江淹小時(shí)候家境貧寒,由于他勤奮好學(xué),加之聰穎過人,所以“早有文譽(yù)”??墒窃谒?dāng)官之后,終日吃喝玩樂,不再在學(xué)問上用心了,到了晚年,他才思大減,文章平淡,詩也沒了佳句,人們都說他“江郎才盡”。實(shí)際上,天才和凡人沒多大區(qū)別,成功還需靠自己的努力。
實(shí)踐無止境,學(xué)習(xí)也無止境,人生是一場(chǎng)艱苦的馬拉松賽。真正聰明的人都懂得厚積而薄發(fā),而非賭博似的相信一夜爆富或者一舉成名。所以在這漫長(zhǎng)的人生旅途上,要格外注意隨時(shí)給自己補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)——學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)和本領(lǐng),并轉(zhuǎn)化成才能,這樣才能成為跑完全程的優(yōu)勝者。
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全十
對(duì)世人來說,學(xué)習(xí)之旅可長(zhǎng)可短。對(duì)知識(shí)淵博的人來說,學(xué)習(xí)之旅可謂是一生,可對(duì)于另外一類人來說,學(xué)習(xí)并不是自己的主要目標(biāo)。
學(xué)習(xí)的最高境界是無止境的,學(xué)習(xí)猶如大海,看不見邊緣,無邊無際。
作為炎黃子孫,從小的時(shí)候開始,每個(gè)人都要接受最傳統(tǒng)的教育,也就是所謂的老師傳授知識(shí)。我小時(shí)候是一個(gè)頑皮不愛學(xué)習(xí)的小孩,父母因此對(duì)我很頭痛,在老師眼里,我是個(gè)典型的問題少女。每次,放學(xué)后老師都會(huì)布置一些作業(yè),可是,我會(huì)因?yàn)槲寤ò碎T的原因故意拖延時(shí)間,但卻不能逃脫寫作業(yè)的噩夢(mèng)。每次寫作時(shí),媽媽都會(huì)在我身邊看著我寫作業(yè),可每一次不到一分鐘我就喊頭痛或者肚子痛,媽媽對(duì)我無可奈何只得手把手教我寫,可我卻東張西望心思完全不在寫作業(yè)上面。
在小時(shí)候經(jīng)歷的荒唐事情中,我印象最深的一次就是:那一次,我不想寫作業(yè),所以我想到一個(gè)“絕妙”的辦法:我把自己鎖在房間里,不肯出去。媽媽拿我沒辦法,于是,只得要爸爸在門外叫我,可是我并不理會(huì)他,反而在房間里哭泣,因?yàn)?,我十分害怕爸爸。爸爸大概在門外叫了半個(gè)多鐘頭,他十分氣憤,見我不給他開門,于是拿了備用鑰匙把門打開了。當(dāng)時(shí),他進(jìn)來不要我,我就是不聽,所以,他便恐嚇我說:“你要是再哭,我就把你扔到附近的河里去。”我害怕極了,連忙抑制住淚水,可我依然在無聲抽泣,爸爸生氣了,他穿上自己的外套,將我抱起,把我抱到河邊,一下子把我離河水不到一米,這個(gè)舉動(dòng)令我十分害怕,這時(shí)寒風(fēng)也在大聲呼嘯著,使我不敢發(fā)出聲音。正因?yàn)檫@件事,爸爸在我心中肅立了極高的威嚴(yán),至今,我還十分害怕爸爸。
漸漸地我長(zhǎng)大了,心靈也逐漸成熟了。長(zhǎng)大了,我也開始爭(zhēng)強(qiáng)好勝。正因如此我有上進(jìn)心了,所以在學(xué)習(xí)上開始進(jìn)步了。
學(xué)習(xí)是苦樂交織的過程。我想,任何人都只想要快樂,但人不可能只有快樂沒有痛苦,因?yàn)樗麄兙拖袷且粚?duì)孿生兄弟,永遠(yuǎn)伴隨。雖然學(xué)知識(shí)的過程是苦的,但結(jié)果卻是好的也是快樂的。
沒有付出就不會(huì)有回報(bào),學(xué)習(xí)也是如此,生活也是如此,所以學(xué)習(xí)需要努力和勤奮!
我要用自己的實(shí)踐和自己的一生去證明學(xué)習(xí)是永無止境的,是偉大的,是至高無上的榮耀!
學(xué)習(xí)今說北京卷高考作文12篇大全十一
人生所謂漫漫長(zhǎng)路,故易迷失方向矣,且易惶惶不安矣。正當(dāng)如何?譜寫人生矣。——題記
君子曰:學(xué)不可以已。
爾正謂少年讀書之時(shí),切不可荒于嬉。正如“鐘不敲不鳴,人不學(xué)不靈”。應(yīng)如王冕“夜?jié)摮觯鹣ド?,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦”所以,當(dāng)真欲得真學(xué)問,須下苦功夫呵!爾欲成學(xué),非一日之念。需“積土而為山,積水而為海”。正所謂古人之學(xué)博大矣,萬卷詩書,學(xué)識(shí)萬車。得借鑒古人之學(xué)也。兼程繼進(jìn)馬不歇鞍正是古人之學(xué)法。正矢志方學(xué),長(zhǎng)歌行“百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸!少壯不努力,老大徒傷悲。”學(xué)又或不學(xué),汝所處于汝心。
爾正謂成大器效國(guó)之時(shí)。古今崇尚報(bào)效祖國(guó),曹植“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”。不成大器,怎能效國(guó)?成大器者然學(xué)而成人。成人并非長(zhǎng)大成人,是以精神之充盈為根本,扶助他人為應(yīng)盡之責(zé),成人之美。古代先人亞圣公言:“得道多助,失道寡助。”而今,世俗不凡,扶助他人卻屈指可數(shù),寥寥無幾。是非在一念之間,是以善舉為道,善行為本。何不為君子?
君子以行得正、扶貧濟(jì)困得民心。少年以讀得好、識(shí)禮儀為立身之本。可謂先少年后君子,以少年之道立君子之行。處有眼,眼知其行,辨別人心。須盡完美,以避其責(zé)。守信乃朋友之交之根本。若如《陳太丘與友期行》中友人之舉,不得避世人之責(zé)。與朋友交,需行甚乎。
知錯(cuò)能改為古今正道。但非人人犯錯(cuò),也無知錯(cuò)能改一說。正因犯錯(cuò)當(dāng)下,才有此說。錯(cuò)乃傷他人之心,個(gè)人之尊也。切不可多犯,謹(jǐn)行慎言,察言觀色所謂防范之舉。知錯(cuò)能改也須把握時(shí)機(jī),觀察環(huán)境也是須有之說。何為知錯(cuò)?汝知汝行,汝且知汝心,以為不義,而有所悔恨也。根為知其所舉,道其所言,曉知其錯(cuò),而有所愧疚也。何為改?是以不再犯為借、而不循言也?此說不慎。而是言與行為一,神與愿為致。只當(dāng)疏忽,成失信而食言矣。知錯(cuò)故為好,值得汝深省,正人君子均有深省之心。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”正當(dāng)如此;改亦為好,值得世稱贊。
人生之紙由汝譜寫,可精彩紛呈,也可跌宕起伏,由汝造化而定。先從以上寫起,寫在那份由汝而定的“紙”上,筆筆慎重方可譜寫一份屬于汝的精彩人生。
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