每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
社交禮儀論文 篇一
生活中,社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農(nóng)民和一個西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時,有的人說:"面試時,不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?"其實這樣做是不對的。一、會讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時要多帶幾份簡歷,因為你交到面試官那的已經(jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他,他會覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個本或筆。
面試時要提前半小時去,先與他們的總臺人熟悉一下,總臺是個很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級的消息。如稱呼等。有一次一位王女士,接了一個電話說:你好,我是xx公司的王浩,請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天,他八點半就到了,和總臺服務(wù)員聊了一會,服務(wù)員打了一個電話,說"王總,王小姐到了",這時她才知道,原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當(dāng)成小人物呢?因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時,說了你好!王總。你想想假如她說,你好,王浩!王總會怎么個想法,"王總"叫了幾年了,都已經(jīng)叫習(xí)慣了,突然叫他王浩,他能夠習(xí)慣嗎?
二、自我介紹。
應(yīng)籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報上職務(wù)等<www.baihuawen.cn>。
工作式:你好,我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好,我是xx,請多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時間:與別人談話30分鐘時,如果只有10分鐘以內(nèi)對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。
部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。
眼睛上,屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部,屬于社交型注視。
眼睛到胸部,屬于親密型注視。
角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。
俯視:從上往下看,輕視別人。
四、面容
有的時候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣。"噢"?表示驚呀!
五、笑容
要學(xué)會微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時,他們是不是很冷冰冰的,一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個故事:
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時,只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:"噢?這樣呀?是嗎?",只是點著頭微笑著。后來,那個吳科長罵了一陣子的時候,小李說:"吳科長,你很會善于表達你內(nèi)心里的憤怒呀!"。后來,吳科長看了看小李說:"嗯!這小伙子不錯!我也不為難你了,你就拿回去吧!",就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。
六、需要避免的身體語言。
當(dāng)與別人談話時不要雙手交叉,身體晃動,一會傾向左邊,一會傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆,好像在炫耀,你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧,但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。
關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方,我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實自己。
個人禮儀論文2000字之 篇二
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的途徑
摘要:必要的大學(xué)生禮儀教育,有利于提升大學(xué)生的整體形象,改善大學(xué)生的身心健康,提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。在高校開設(shè)禮儀教育課,從而為構(gòu)建社會主義精神文明和和諧社會建設(shè)做出貢獻。本文主要從大學(xué)生禮儀教育的必要性,禮儀教育的現(xiàn)狀及原因分析,以及解決策略來探討大學(xué)生禮儀教育問題,更多大學(xué)生論文范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生論文
我國素有“禮儀之邦”的美譽,幾千年燦爛的文明,培養(yǎng)了中華民族高尚完善的禮儀。禮儀是一個民族文明進步的標(biāo)志,是一個民族精神風(fēng)貌的體現(xiàn);對個人而言,禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機結(jié)合,是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的標(biāo)尺。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者,大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀,掌握禮儀,自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,是人際交往成功的必備條件,也是未來中國文明進步的標(biāo)志。
禮儀修養(yǎng)不是與生俱來的,也不是一蹴而就的,而是需要后天不斷的學(xué)習(xí)和教化中逐漸形成和提高的。個人禮儀是以文明的行為標(biāo)準(zhǔn)成為一個人自覺自然的行為的一種漸進的過程。因此作為大學(xué)生,需要長期的知識的積累、情操的陶冶和不斷的實踐。
一、高等院校要為大學(xué)生禮儀培養(yǎng)創(chuàng)造條件
大學(xué)生個人形象往往與高校形象劃等號,所以大學(xué)生是否有禮儀直接體現(xiàn)了這一院校的風(fēng)貌,大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)的提升有助于整個高等教育形象的維護。高等院校要真正看到禮儀在高等教育中的重要性,加強禮儀教育,設(shè)置禮儀課程,把禮儀教學(xué)納入文化素質(zhì)教育的總體規(guī)劃中,禮儀教育的目的不是僅僅讓學(xué)生懂得一些禮儀知識,更重要的是能夠讓學(xué)生把學(xué)到的禮儀知識應(yīng)用到社會生活中去,并能夠有所創(chuàng)新,體現(xiàn)出新一代大學(xué)生的風(fēng)范。學(xué)校要創(chuàng)造條件組織學(xué)生參加禮儀實踐活動,幫助學(xué)生學(xué)會適應(yīng)在不同場合進行交際活動的方式和方法。如學(xué)校組織的升旗儀式,誓師大會,演講報告,社團活動等等,這些活動不僅加強了學(xué)生的集體精神,而且提供了更多交往的機會,也是踐行禮儀知識的好機會。
教師要在學(xué)生參與各種學(xué)校社會活動的時候,應(yīng)給與必要指導(dǎo),這樣更有利于學(xué)生禮儀素質(zhì)的提高。
二、充分發(fā)揮個人的主觀能動性
學(xué)習(xí)禮儀的基本前提就是主體有著自己的主觀要求,禮儀規(guī)范是人們自覺自愿遵守和維護的行為準(zhǔn)則,是在個人主觀意識控制下進行的,大學(xué)生只有充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性并愿意投身到禮儀的學(xué)習(xí)中,才可能努力學(xué)習(xí)禮儀知識,主動去實踐。要讓大學(xué)生認(rèn)識到“秀外惠中”的道理,大學(xué)生有著精湛專業(yè)的知識和技能很重要,但是外在的形象、氣質(zhì),對于個人也是重要的,個人禮儀在個人整體形象塑造中有著很重要的位置,它反映出一個人的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì)。
禮儀是一個人外在美與內(nèi)在美的有機結(jié)合,內(nèi)心善良,自然會善解人意,體貼他人,對美有著很好認(rèn)識的人,穿著打扮自然搭配得體大方。在社會生活中,人們扮演著不同的角色,最佳的禮儀是人們的禮儀符合社會對這個角色所規(guī)定的要求。在實踐中不斷認(rèn)可自己正確的行為,不斷發(fā)現(xiàn)自己行為中的不足及時的進行改正,把學(xué)習(xí)禮儀,運用禮儀變成個人自覺地行動,通過長時間的不斷地努力把講禮儀成為自己的行為習(xí)慣。
三、理論聯(lián)系實際,循序漸進
禮儀是一門應(yīng)用科學(xué),在學(xué)習(xí)過程中,大學(xué)生不僅僅是要掌握禮儀知識和禮儀規(guī)范,更重要的是把這些禮儀規(guī)范自覺應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作中去,在學(xué)習(xí)過程中,認(rèn)識到禮儀的重要性,在自己的社交過程中,不斷用禮儀來規(guī)范自己,改正過去不合禮儀規(guī)范的一切行為,是自己在思想和行為上保持與禮儀要求的一致性,在不斷的實踐中形成禮儀習(xí)慣。
禮儀的學(xué)習(xí)是個循序漸進反復(fù)實踐的過程,對于一些禮儀知識,禮儀規(guī)范,要反復(fù)體會不斷運用,才能真正掌握。現(xiàn)代社會,人際交往越來越多,在學(xué)習(xí)了禮儀的理論知識后,要以主動積極地態(tài)度,堅持理論和實際相結(jié)合,將自己學(xué)到的禮儀知識應(yīng)用到社會實踐的方方面面,能自覺以禮儀準(zhǔn)則規(guī)范自己的言談舉止,這樣持之以恒,就會逐漸增強我們的禮儀修養(yǎng),改掉一些粗俗不雅等不良習(xí)慣。
四、豐富文化知識,努力提高個人修養(yǎng)
修養(yǎng)是一個人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)、學(xué)識的綜合體現(xiàn),修養(yǎng)并非一朝一夕可以養(yǎng)成,修養(yǎng)是一個需要等待,不斷積累知識,不斷精進提高的過程,修養(yǎng)是一個沒有最好,只有更好的是沒有終點的修為。
禮儀是個人修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)等的綜合反映,豐富的文化知識是禮儀修養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是提升禮儀品味的堅實基礎(chǔ)。講禮儀,有修養(yǎng)的一般都是文化知識豐富的人,相對而言,他們考慮問題比較周密,分析問題比較透徹,處理問題比較得當(dāng),在人際交往中能夠充分體現(xiàn)出他們的個人魅力。因此對于大學(xué)生來說,學(xué)習(xí)禮儀知識只是做有禮儀的開始,學(xué)習(xí)豐富的文化知識,讓我們的禮儀更有內(nèi)涵,更有品味。
禮儀修養(yǎng)是人一生一直學(xué)習(xí)的課程,大學(xué)階段是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,禮儀修養(yǎng)與大學(xué)生的成長密切相關(guān),對于他們將來是否能夠成為優(yōu)雅有修養(yǎng)的人奠定了良好的基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]《醫(yī)護禮儀》主編:單偉穎,鄭州大學(xué)出版社,2012
[2]《社交禮儀》作者:金正昆 北京聯(lián)合出版社,2013
作者:溫俊軼
社交禮儀論文 篇三
摘要:
中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),“禮儀”很早就作為典章制度和道德教化的方法來使用。在多元化思想并行的今天,部分大學(xué)生禮儀修養(yǎng)嚴(yán)重缺失:如上課睡覺、看手機現(xiàn)象屢禁不止,在教室吃飯、吃零食現(xiàn)象普遍,在校園穿著暴露或隨意,甚至在課堂辱罵老師現(xiàn)象頻現(xiàn),等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)與建設(shè)和諧優(yōu)美校園的理念大相徑庭,因此利用現(xiàn)代禮儀的規(guī)范塑造大學(xué)生思想,影響大學(xué)生行為,提高大學(xué)生素質(zhì)是有效的教育途徑。
關(guān)鍵詞:
現(xiàn)代禮儀;素質(zhì)教育
1、禮儀的內(nèi)涵和作用
禮儀的內(nèi)涵。禮儀是在人際交往過程中約定俗成的、共同遵守的行為規(guī)范,是內(nèi)化于個人修養(yǎng)、道德規(guī)范、交際藝術(shù)、溝通技巧、民俗習(xí)慣等方面的外在表現(xiàn)形式。禮儀的作用。從人際交往角度看,禮儀是建立、鞏固和改善各種關(guān)系的基本要素之一,是人際交往的通行證;從公眾形象角度看,禮儀是建立良好公眾形象的前提;從職業(yè)發(fā)展角度看,禮儀是事業(yè)成功的條件;從對外交往角度看,禮儀是組織形象的保證、國家文明程度的體現(xiàn)。
2、大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵和意義
素質(zhì)教育的內(nèi)容。素質(zhì)教育是指,依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個性為根本特征的教育。大學(xué)生素質(zhì)教育包括培養(yǎng)道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能等素質(zhì)。具有時代性、全體性、綜合性、主體性和長效性。素質(zhì)教育的意義:實施素質(zhì)教育是我國經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。它體現(xiàn)了教育的性質(zhì)、宗旨與任務(wù)。首先,在經(jīng)濟全球化的條件下,社會需要德才兼?zhèn)涞木C合型人才,要求其具備寬大的胸懷、謙虛的態(tài)度和良好的心態(tài),應(yīng)對各種挑戰(zhàn);其次,在當(dāng)今社會,時代主題是以人為本,所以我們要重視人的全面發(fā)展,深入落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會;第三,提倡素質(zhì)教育,有利于遏制目前教育中存在的“應(yīng)試教育”,有助于把全面發(fā)展教育落到實處;最后,實現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育是實現(xiàn)民族振興的基礎(chǔ),是實現(xiàn)中國夢的前提。這是時代的需要,教育發(fā)展的必然。
3、開設(shè)現(xiàn)代禮儀課對于素質(zhì)教育的意義
禮儀的過程實際上就是一種規(guī)范和教化的過程。通過學(xué)習(xí)禮儀的起源與歷史演變的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生了解禮儀到底是什么,涵蓋哪些方面,了解學(xué)習(xí)禮儀的歷史文化精髓;通過學(xué)習(xí)禮儀概念、原則、表現(xiàn)形式等,可以使學(xué)生了解禮儀的內(nèi)涵和外延,了解學(xué)習(xí)目的與意義;通過日常禮儀規(guī)范和專項禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生知禮貌,懂禮節(jié),將禮儀規(guī)范貫徹于自己的一舉一動,一言一行。這些對于學(xué)生自身修養(yǎng)提高、和諧優(yōu)美校園建設(shè)、順利地與社會接軌都具有重要的意義。
3.1現(xiàn)代禮儀與德育育人
德育教育的重要內(nèi)容:行為規(guī)范教育、愛國主義教育、法制教育、傳統(tǒng)美德教育。而禮儀教育正是上述四項基本任務(wù)的交織點。因為禮儀教育,是行為規(guī)范的主要內(nèi)容,是中華傳統(tǒng)美德的精華部分。所以,只有以禮儀教育為契機,才能帶動四項德育工作的開展。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀有助于中華傳統(tǒng)美德的繼承與發(fā)揚。傳統(tǒng)美德是中華民族優(yōu)良道德品質(zhì)、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和,也是我們民族精神的精髓,包括忠心報國,公而忘私,勤勞儉樸,艱苦奮斗等等,現(xiàn)代我國提倡的“愛國誠信敬業(yè)友善”等都是對民族傳統(tǒng)美德的繼承與發(fā)揚。這些內(nèi)容在禮儀的基本原則中都有體現(xiàn),要利用禮儀課教育和引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守奉行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的。要求,在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作奉獻的過程中領(lǐng)悟文明、踐行禮儀。
3.2現(xiàn)代禮儀與文化育人
禮儀是一種文化,是文化就有縱向的傳承和橫向的借鑒與融合。中國現(xiàn)代禮儀是在繼承中國傳統(tǒng)禮儀的文化精髓的基礎(chǔ)上,又結(jié)合國際禮儀慣例而形成的個性與共性相融合的一種新時代的禮儀規(guī)范。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀暨要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)的禮儀文化,又要學(xué)習(xí)西方禮儀文化。比如宴會禮儀方面中西方的差別就很大,中國人有句話叫“民以食為天”,由此可見飲食在中國人心目中的地位,因此中國人將吃飯看作頭等大事,中國菜注重菜肴色、香、味、形、意俱全,甚至于超過了對營養(yǎng)的注重,只要好吃又要好看,營養(yǎng)反而顯得不重要了。西方的飲食比較講究營養(yǎng)的搭配和吸收,是一種科學(xué)的飲食觀念。西方人多注重食物的營養(yǎng)而忽略了食物的色、香、味、形、意如何,他們的飲食多是為了生存和健康,似乎不講究味的享受……通過這些文化差異使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,主動探索,有助于學(xué)生了解并熱愛中西方優(yōu)秀歷史文化。
3.3現(xiàn)代禮儀與審美育人
良好的審美素質(zhì)決定著正確的價值取向,決定著為人處事的基本態(tài)度。現(xiàn)代禮儀中的禮儀美不同于自然美,也不同于藝術(shù)美,而是注重修飾美,而且是恰到好處的修飾美?,F(xiàn)代禮儀中的個人禮儀不但包涵整潔的儀容、優(yōu)雅的儀表,還涉及端莊得體的儀態(tài),禮貌的言語和溝通技巧。禮儀貫穿于一舉一動,一言一行,學(xué)習(xí)這些禮儀規(guī)范的過程實際就是教化學(xué)生行為的過程,通過言談舉止等禮儀的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生改善個人形象,自覺規(guī)范行為,塑造良好的氣質(zhì),交往中有助于加深認(rèn)識、增進了解,贏得公眾的好感和尊重。對于培養(yǎng)具有形象美、姿態(tài)美、言語美、心靈美等外在與內(nèi)在美相統(tǒng)一的當(dāng)代大學(xué)生具有重要作用。人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。禮儀,是整個社會文明的基礎(chǔ),是社會文明最直接最全面的表現(xiàn)方式。創(chuàng)建和諧社會,必須從禮儀教育開始。中國今天面臨前所未有的挑戰(zhàn),無論是物質(zhì),精神,文化各個方面,都急迫的需要一套完整而合理的價值觀進行統(tǒng)一,而禮儀文化無疑是這種統(tǒng)一的“先行軍”,因此在現(xiàn)代禮儀課作為基礎(chǔ)課程,對于塑造學(xué)生的行動與思想,提高當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)具有重要作用。
【2022年有關(guān)于禮儀方面的論文2000字三篇】相關(guān)推薦文章:
2022以史為鑒開創(chuàng)未來論文2000字-以史為鑒開創(chuàng)未來2000字論文
2021大學(xué)生形勢與政策論文2000字【優(yōu)質(zhì)三篇】
譜寫鄉(xiāng)村振興新篇章論文2000字【精選三篇】
大學(xué)生暑期社會實踐論文2000字范文
形勢與政策論文2022-形勢與政策論文2000字大學(xué)生