葉嘉瑩她用一生培養(yǎng)了大批中國傳統(tǒng)文化和古典文學(xué)人才。桃李天下，傳承一家，致敬大師!下面小編在這里為大家精心整理了幾篇感動中國人物事跡介紹葉嘉瑩，有需要的同學(xué)們，可以參考一下。

感動中國人物事跡介紹葉嘉瑩1

2017年，關(guān)于葉嘉瑩的紀(jì)錄片《掬水月在手》開拍。拍攝前，導(dǎo)演陳傳興做了大量關(guān)于詩詞的功課，他想探討“葉先生跟中國詩詞史、中國詩人的大的生命河流之間的相互尊重和呼應(yīng)”。

陳傳興“每次都要背著一大袋的書，隨時(shí)要翻開”。拍攝有時(shí)不按提綱走，葉先生會即興提到某一首詩，現(xiàn)場的工作人員開始手忙腳亂地翻資料，擔(dān)心犯錯(cuò)出丑，尷尬又窘迫。“每次拍攝都非常緊張，感覺就是‘上戰(zhàn)場’。”

1954年，只有中學(xué)語文教學(xué)經(jīng)歷的葉嘉瑩受聘于臺灣大學(xué)。若以論文著述為錄用標(biāo)準(zhǔn)的話，她不夠資格。

時(shí)任臺大中文系主任臺靜農(nóng)后來回憶，當(dāng)年邀聘葉嘉瑩到臺大任教，是因?yàn)榭吹搅怂?ldquo;所作的舊詩，實(shí)在寫得很好”，所以“就請了她”。

葉嘉瑩出生于1924年的北平，從小被關(guān)在懸著“進(jìn)士第”匾額的大門里長大，家里保留著滿族的“花盆底”和“阿瑪”的稱呼。

女孩兒玩的蕩秋千、溜冰、踢鍵子、抓子兒，她都不會，有的根本沒見過。她不識字的時(shí)候就開始背詩，“所有的精力都用來讀書了”?！墩撜Z》是她“背誦的最熟的一本經(jīng)書”。

11歲時(shí)，她跟著伯父學(xué)作詩。庭院中的竹子、石榴花、棗花、落日、月影是她寫詩的主要題材。“迦陵”的別號也是她從與伯父聊天中得來——清朝的陳維崧，是中國詞人里寫得最多的，號迦陵。

考入輔仁大學(xué)國文系后，她遇見了影響自己一生的老師顧隨。

顧隨講課，她埋頭一字不落地記筆記。聽了6年課，她記下8大本筆記，此后的50余年，她在臺灣、美國、加拿大漂泊，只有這些筆記她隨身攜帶。顧隨當(dāng)年評改的習(xí)作舊稿、信件、贈詩，都被葉嘉瑩作為書法裝裱起來，帶在身邊。

受顧隨的影響，她一改善感的詩風(fēng)，寫下“入世已拼愁似海，逃禪不借隱為名”。70多年后，迦陵學(xué)舍在南開大學(xué)落成，這兩句分掛在月亮門兩側(cè)。

她一生中的大多數(shù)時(shí)候確實(shí)無處可逃。1945年，中國進(jìn)入全面抗戰(zhàn)第八年。敵寇占領(lǐng)下的北平，人們吃又酸又臭的混合面，穿打補(bǔ)丁的舊衣裳。師生在課堂上用詩句相互慰勉。顧隨在課堂上將雪萊《西風(fēng)頌》里的詩句”ifwinter comes，can spring be farbehind”改寫成中文詩句，“耐他風(fēng)雪耐他寒，縱寒已是春寒了。”葉嘉瑩模仿顧隨的風(fēng)格，用這兩句詩寫成了一闋《踏莎行》。

12年后，顧隨同樣用詞牌《踏莎行》填了一闋詞。但此時(shí)，師生二人已失去聯(lián)系多年。

1977年葉嘉瑩從加拿大回國，開始整理顧隨文集。一向不喜歡麻煩別人的她為此事托關(guān)系找朋友。

“內(nèi)行”人看出來，葉嘉瑩講課、為文與為人都深受顧隨影響。中國古典詩詞曲研究家鄭騫曾評價(jià)她，“走的是顧先生的路子，傳了顧先生的衣缽”。

感動中國人物事跡介紹葉嘉瑩2

很多人在她身上也看到了“弱德之美”。

“我是一個(gè)生來就屬于所謂‘弱者’的女性，我的一生可以說都是隨命運(yùn)的撥弄和拋置。”她說，“但是我不跌倒，我要在承受之中走我自己的路。”

2000年起，她開始在南開招收研究生。

她不喜歡麻煩別人?；貒虝?，她在南開大學(xué)校園內(nèi)獨(dú)自居住，不請保姆。一次起夜，她在衛(wèi)生間滑倒，摔斷了鎖骨，怕影響秘書休息，她在地上躺了4個(gè)多小時(shí)，天亮才撥對方電話。

為了節(jié)省做飯的時(shí)間，她讓秘書可延濤買好速凍水餃，最多一次買了10斤?？裳訚f，葉先生對學(xué)問的要求很嚴(yán)謹(jǐn)，但對生活的要求很低，特別是不愿意在吃飯穿衣這樣的瑣事上浪費(fèi)時(shí)間。她的衣服好多都是二三十年前買的，很舊的衣服，她也從不舍得扔掉。有的破了洞，葉嘉瑩就自己拿針線把破處縫好。

沈祎記得，到葉先生家里拍攝時(shí)，她捧著飯碗大口吃餃子，但從沒有衣著隨意、不打扮不收拾的片刻。

一生里，她最看重“教師”的身份。直到91歲時(shí)，她還在家中給學(xué)生上課。她要求學(xué)生讀文獻(xiàn)原文，多背誦。對于不認(rèn)真的學(xué)生，她會嚴(yán)厲地批評，語氣近乎呵斥。但學(xué)生如果刻苦認(rèn)真，即使談詩談得笨拙可笑，她也寬容。

接受《人物》雜志采訪時(shí)，學(xué)生鐘錦曾回憶，有一次同學(xué)們在課堂上各抒己見，一個(gè)年紀(jì)挺大的師兄說得完全不對路，旁人都聽不下去了，但他非常認(rèn)真投入。一看葉嘉瑩，她用書把臉擋著，躲在后邊悄悄地笑。

只要血壓平穩(wěn)，學(xué)生和朋友們傳來的郵件她會在晚飯后逐一回復(fù)。哪怕是收到群發(fā)的風(fēng)光圖片，她也會一個(gè)手指敲打鍵盤，認(rèn)真地回復(fù)“收到，謝謝”。

熱愛古典詩詞的陌生學(xué)生寫信或郵件給她，也能收到她的回應(yīng)。

從物理系轉(zhuǎn)讀古代文學(xué)的學(xué)生考研失利，寫郵件給葉嘉瑩。葉嘉瑩用家里座機(jī)打電話給他，鼓勵(lì)他不要灰心。還有的學(xué)生沒奢望過回復(fù)，信里沒有留聯(lián)系方式，她便托秘書順著信件里的信息找到對方。

外出講座，她每次仍站著講兩三個(gè)小時(shí)，有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，葉先生腿都腫了。

為了讓她有更好的講課、開會、研究的場所，一位海外學(xué)生提議修建一所學(xué)舍，就像古代的書院一樣。世界各地的學(xué)生開始響應(yīng)。

“他們每個(gè)人都出資不菲。”陳洪回憶迦陵學(xué)舍的籌建，“若干學(xué)生聽說了就來了，有學(xué)生說所有家具都是我的，有的說所有電器我都負(fù)責(zé)了。他們都是十幾年前甚至三四十年前聽了葉先生的課。”

2015年，迦陵學(xué)舍落成。葉嘉瑩在海外講課的錄音、錄像以及研究資料裝在150個(gè)紙箱分批運(yùn)回國，大小不一的舊行李箱上貼著注明“資料”的紙條。

這座中式四合院，東鄰南開現(xiàn)存最古老的建筑思源堂，西面是國際數(shù)學(xué)大師陳省身的故居寧園。

《掬水月在手》紀(jì)錄片大部分場景在此拍攝?？催^這部紀(jì)錄片，戴錦華直言，我們面對葉先生的詩和她本人會“失語”，“所有的語言都顯得丑陋”。

有觀眾想到了葉嘉瑩在臺北寫的一首詩，最后兩句“千年滄海遺珠淚，未許人箋錦瑟詩”。葉嘉瑩認(rèn)為，李商隱詩歌凄美，不必因?yàn)闆]人作出箋注引以為憾，而是根本無法箋注，因?yàn)樵娭杏碾[難言又深廣如海的寂寞，遠(yuǎn)非箋注所能為力。“葉先生為文、為人里幽隱難言又深廣如海的寂寞，也是我們所難用語言表達(dá)的。”

“捧起一把水來，天上的月亮就倒映在水中。水里的光影離你很近但又離你很遠(yuǎn)。我覺得天下的美都在于一種‘距離’，在你的想象之間，可望而不可及。”葉嘉瑩這樣解釋“掬水月在手”。

一名學(xué)生體會過這種美。在南開大學(xué)東方藝術(shù)大樓，葉嘉瑩站在臺上講課，他站在距離葉先生十幾米的地方靜靜聽著。“她講的每句話你都能聽懂，詞里的美也能領(lǐng)略到，可就是覺得離葉先生那么遙遠(yuǎn)。”

有人形容這種感覺，“月光很近，但月亮很遠(yuǎn)。”

但葉嘉瑩只謙虛地說，我只是水中之月。

感動中國人物事跡介紹葉嘉瑩3

也許是因?yàn)榻陙韨鹘y(tǒng)文化逐漸成為一種流行，也許是因?yàn)榱餍辛酥蟀l(fā)現(xiàn)除了古人，當(dāng)下的“偶像”極度稀缺，最近，一部講述葉嘉瑩的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》，成為一時(shí)文化現(xiàn)象。讀過葉嘉瑩詩詞的人，并不是人群中的大多數(shù)，但不妨礙這一代年輕人渴望接近她。96歲的葉嘉瑩，突然迎來了自己的高光時(shí)刻。

電影只有120分鐘，拍攝過程卻累積了幾十位受訪者的百萬余字素材，同名衍生圖書《掬水月在手——鏡中的葉嘉瑩》的出版，可以算是彌補(bǔ)了影片篇幅有限的缺憾。

陳傳興想把一個(gè)女詩人的個(gè)人歷史、一段家國的近現(xiàn)代歷史、中國古詩詞的幾千年歷史，投射到同一個(gè)落點(diǎn)上。我相信每一種歷史都是真實(shí)的，但相伴發(fā)生的未必是完全的因果關(guān)系。所以，我更看重不同的人對葉嘉瑩的描述。“盲人摸象”并不一定是貶義詞，每一部分都是活生生的存在。

除了“穿裙子的士”“詩的女兒”這些頭銜，她也是女兒、妻子、母親、學(xué)生、老師……如果說葉嘉瑩在古典詩詞上的成就如朗月當(dāng)空，清輝萬里，那每位受訪者就仿佛江河湖海，分別映照出她的不同側(cè)面，她不是神，是一個(gè)鮮活靈動的人，波光粼粼，是謂月映千川。

詩人席慕蓉的朋友是葉嘉瑩在臺灣大學(xué)的學(xué)生，她與她由此結(jié)識。葉嘉瑩第一次見到席慕蓉，第一句話是：“我也是蒙古人(族)。”葉嘉瑩從未在任何作品里提過自己的族姓葉赫那拉，她的祖上雖然是旗人，居住在葉赫水畔，卻本屬蒙古族土默特部。

無論回到中國，還是回到北京，回鄉(xiāng)——這個(gè)千百年中國詩人的關(guān)鍵詞，也貫穿了葉嘉瑩大半生的念想。在她快80歲的時(shí)候，一個(gè)秋天，席慕蓉陪著她去葉赫(現(xiàn)吉林省梨樹縣葉赫鎮(zhèn))尋找祖先的故鄉(xiāng)。

葉赫古城遺址如今只是一片高出來的土堆，陪同的一個(gè)熱心人先行跑上去探路，回頭說，葉老師您不用上來了，上面什么都沒有，就是片玉米地。葉嘉瑩還是繼續(xù)往上走，日已西斜，秋天的紅玉米掛在那里，紫紅的穗子垂下來，風(fēng)一吹，發(fā)出陣陣沙沙的聲響。

葉嘉瑩站著看了一會兒，轉(zhuǎn)過頭說：“這不就是《詩經(jīng)·黍離》中描繪的景象嗎?彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉?我現(xiàn)在的心情和詩里說得一模一樣。”

快80歲的葉嘉瑩，是他們家族第一個(gè)回到葉赫水畔的人，她還找到了三千年前特地為她寫的詩。3年后，81歲的她又想去看蒙古高原，席慕蓉陪著她又出發(fā)了。在海拉爾，葉嘉瑩口占的第一首絕句是：“余年老去始能狂，一世飄零敢自傷。已是故家平毀后，卻來萬里覓原鄉(xiāng)。”

葉嘉瑩是他們家里唯一一個(gè)在一百年、甚至三百年里，回到土默特蒙古高原的族人。她跟席慕蓉說，她在北京的家已經(jīng)沒有了，可是到了蒙古高原，天穹低處盡吾鄉(xiāng)，突然之間，人就打開了。

有時(shí)候我想，如果人生是電影，就能在不順?biāo)斓臅r(shí)候黑屏，出一行小字“某年以后”，把悲傷快進(jìn)到煙消云散。但王國維在《人間詞話》中又說，詩人有兩種：客觀之詩人，不可不多閱世，閱世愈深，則材料愈豐富、愈變化;主觀之詩人，不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真。葉嘉瑩大概屬于后者。

南開大學(xué)文學(xué)院教授張靜是葉嘉瑩在南開大學(xué)時(shí)的助手。她記得，有一次葉嘉瑩在國家圖書館講女性詞的時(shí)候，談到法國作家法郎士寫過一本《紅百合花》，書里說一個(gè)女子如果出生在一個(gè)比較幸福美滿的家庭，婚后的生活也比較甜蜜，到30歲的時(shí)候連一場大病都沒有生過，那么，注定她對人生的認(rèn)識是膚淺的。

當(dāng)花間詞的作者用女性口吻表達(dá)男性的陰柔一面時(shí)，葉嘉瑩在一個(gè)被壓抑的環(huán)境里半生飄零，站在高原之上說“余年老去始能狂”，這個(gè)場景，讓人想起蘇東坡、辛棄疾。在訪談中，葉嘉瑩和她的學(xué)生，也會反復(fù)提到《人間詞話》里的那句話，“天以百兇成就一詞人”。

在這本訪談集中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，在這幾十個(gè)人的記憶中，葉嘉瑩都是以一個(gè)獨(dú)立個(gè)體存在的，她與家人的親密關(guān)系只存在于她自己的口述中。難得有人提到她先生，還說的是“她的先生很不講理，她自己這么精彩的一個(gè)人，竟然都可以忍下來”。

1971年的夏天，文化史學(xué)者鄭培凱在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)，經(jīng)常去哈佛燕京圖書館找各種各樣的善本，經(jīng)常碰到葉嘉瑩，“葉老師只要進(jìn)了圖書館，就一整天不出來”。鄭培凱到香港后，創(chuàng)立香港城市大學(xué)的中國文化中心，曾請葉嘉瑩來擔(dān)任客座教授。讓他驚訝的是，葉嘉瑩竟然是一個(gè)人來的，還帶著個(gè)很大的箱子。就這樣，她一個(gè)人住了一個(gè)學(xué)期，那一年，她80多歲了。

離開香港前，鄭培凱去送行，一進(jìn)門就看見她自己在那兒收拾行李。她把所有行李收拾在一個(gè)大箱子里，外面再用帶子綁起來，綁得非常好。她對鄭培凱說：“我都習(xí)慣了，旅行的時(shí)候都是這樣，都是自己做。”

葉嘉瑩有一個(gè)自創(chuàng)的概念——弱德之美，意思是要把內(nèi)心的感情收起來，要有一種持守、一種道德，而這個(gè)道德是在被壓抑之中的，不能表達(dá)出來的。但“弱德”不是軟弱，是在最困難的時(shí)候，仍有一種精神力量支持。

葉嘉瑩說過，有時(shí)候集大成的時(shí)代，比如西晉太康時(shí)期，正是質(zhì)樸的五言詩在風(fēng)格上將轉(zhuǎn)未轉(zhuǎn)的一個(gè)階段，卻沒出現(xiàn)一個(gè)可以集大成的天才，那是詩人對不起時(shí)代;有時(shí)候詩人很有才華，可是遇到的時(shí)代不是文學(xué)發(fā)展集大成的時(shí)代，比如江西詩派，那是時(shí)代對不起詩人。

從1924年至今的近百年間，是不是一個(gè)對得起葉嘉瑩的時(shí)代，我也不知道，只知道她一定是對得起時(shí)代的。

有一天，葉嘉瑩打電話給學(xué)生施淑儀，請她把自己夢中偶得的詩句用書法寫出來。那首詩是“換朱成碧余芳盡，變海為田夙愿休?？偘汛荷綊呙槛欤曛辛嚷湓轮谐?rdquo;，青春年華已經(jīng)遠(yuǎn)去，但還是要把眉黛掃成春山，那是無望中的希望。

感動中國人物事跡介紹葉嘉瑩4

1948年春，葉嘉瑩離開北平南下結(jié)婚，之后便再沒機(jī)會見到顧隨。葉嘉瑩在懷念顧隨的文章中這樣寫道：“(離開北平)三十年來我的一個(gè)最大的愿望，便是想有一日得重謁先生于故都……”然而直到1974年葉嘉瑩第一次回國探親，她才得知顧隨早于1960年在天津病逝。

關(guān)于婚姻，對于很多女人來說可能是人生的全部或者說絕大部分，但是對于葉嘉瑩來說，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結(jié)婚，對于這段婚姻沒有愛情的基礎(chǔ)，婚后也沒有產(chǎn)生任何的愛情，兩人的結(jié)合不過是葉嘉瑩一時(shí)錯(cuò)誤的選擇，這一錯(cuò)，便錯(cuò)了一生。

婚后兩人沒有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂還未來得及享受，丈夫就因思想問題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個(gè)干凈，葉嘉瑩后來也連母帶子的被抓入獄，后來她找到警察局長寫了自白書出來，帶著四個(gè)月大的孩子居無定所，借住在朋友家的過道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過著食不果腹的生活。

為了生活她到處去找工作，同時(shí)去很多所學(xué)校任教，夜以繼日的像個(gè)機(jī)器一樣工作，勉強(qiáng)能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來得及歡喜，另一個(gè)陰影立馬籠罩上來，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對葉嘉瑩多次實(shí)施家暴，在千難萬險(xiǎn)中都堅(jiān)強(qiáng)的走過來的葉嘉瑩，看見自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產(chǎn)生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。

隨著在教育界的成就越來越大，對詩詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學(xué)事業(yè)也逐步上升，由中學(xué)轉(zhuǎn)到臺灣大學(xué)任教，后來作為交換教師去了美國密歇根州立大學(xué)任教，受到了很多外國詩詞愛好者的喜歡。

1966年，葉嘉瑩帶著兩個(gè)女兒來到哈佛做交流者，她打算回國把父親接到美國，在美國定居，不料遭到阻擊，無法返回美國，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時(shí)間，葉嘉瑩一個(gè)人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。

首先是語言關(guān)，加拿大的UBC大學(xué)要求葉嘉瑩用英文給學(xué)生們講授中國古典詩詞，雖然之前在美國的時(shí)候已經(jīng)接觸了英語，但是要用它來授課談何容易，但是為了生計(jì)，她只得答應(yīng)下來;

第二個(gè)是生計(jì)，改居家拿大是突然之舉，兩個(gè)女兒要從美國接來加拿大，父親也要接來加拿大，丈夫也要來加拿大，于是葉嘉瑩獨(dú)自一人到處找合適的房子，添家具和生活用品，這些繁雜的工作在對于一個(gè)身在異國他鄉(xiāng)的弱女子來說，是一個(gè)很大的挑戰(zhàn);

第三是家庭關(guān)系，錯(cuò)的人永遠(yuǎn)不能指望他會改變，盡管葉嘉瑩無數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內(nèi)家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)?那就家暴好了，通過對妻子發(fā)威來顯示做丈夫權(quán)威的作風(fēng)。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫進(jìn)了詩里：

異國霜紅又滿枝，飄零今更甚年時(shí)。初心已負(fù)原難白，獨(dú)木危傾強(qiáng)自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故剩堪悲。行前一卜言真驗(yàn)，留向天涯哭水湄。

獨(dú)木危傾強(qiáng)自支，多么無助，多么無力又多么無可奈何呀!

因?yàn)樵谑谡n方式和學(xué)術(shù)成就得到了UBC大學(xué)的肯定，不到半年時(shí)間，葉嘉瑩就被授予了終生聘約，本以為一生的苦難已經(jīng)結(jié)束，不料人生最大的痛苦還在后面，

1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬分，從此葉嘉瑩的人生就沒有了來處，寫下一首挽詩《父歿》后，開啟了自己的歐洲之行。

老父天涯歿，余生海外懸。更無根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書遠(yuǎn)莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。

好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機(jī)場參加亞洲學(xué)會回來的路上，夫婦倆開車經(jīng)過一個(gè)十字路口時(shí)出了車禍，雙雙身亡。

女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關(guān)在屋子里不見任何人，她知道：

人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無法想象的。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費(fèi)別人的時(shí)間和精力。她寧愿自己忍!

她寫下了一首又一首的哭女詩，在她人生最痛苦之際，又是詩歌給了她光明和安慰，或許是一個(gè)人一生要經(jīng)歷的災(zāi)難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒有什么大災(zāi)大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風(fēng)罷了。

1990年，葉嘉瑩從UBC大學(xué)光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國內(nèi)不少大學(xué)，包括南開大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來想去還是決定留在南開大學(xué)。

南開大學(xué)決定建立一個(gè)中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔(dān)任研究所所長，葉嘉瑩開始雷厲風(fēng)行的去海外籌款，還把自己在美國領(lǐng)到的九十多萬人民幣退休金捐贈出來，設(shè)立了“駝庵獎學(xué)金”和“永言學(xué)術(shù)基金”。她由衷地希望領(lǐng)到獎學(xué)金的同學(xué)，所看到的不僅是這一點(diǎn)微薄的金錢，而是透過“駝庵”的名稱，了解到薪火相傳的重要意義和責(zé)任。

南開大學(xué)也對這個(gè)一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報(bào)，為葉嘉瑩先生在南開大學(xué)校園里修建了一座以她的號為名的四合院式的書院——迦陵學(xué)舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在!

感動中國人物事跡介紹葉嘉瑩5

多少年過去了?在風(fēng)雨中吟嘯、在花雨中徐行、在詩詞里觀照人生，葉嘉瑩先生走過來的是一路坎坷，似乎應(yīng)驗(yàn)了王國維“天以百兇成就一詞人”這一句話。先生歷盡生活的百難，一生有多少說不出的苦，幸好詩詞給了她活下去的力量。

最近先生看完我發(fā)表在新民晚報(bào)“星期天夜光杯”上一篇寫她的長文《欲將修短爭天地》后，她便告訴我一個(gè)小小的秘密：其實(shí)“以無生的覺悟，做有生的事業(yè);以悲觀的體會，過樂觀的生活”，是在她的大女兒與女婿剛因車禍去世后，她在悲哀痛苦中掙扎起來時(shí)，曾經(jīng)寫下的兩句自我勉勵(lì)的話，只不過因?yàn)楫?dāng)時(shí)，她覺得不好意思說這樣洞觀人生的話是她自己的體悟，所以曾經(jīng)托名說是她老師顧隨先生說的，但現(xiàn)在她年事已高，所以她承認(rèn)了這是她自己的話。如今想來，這兩句話不正是先生在中國詩詞道路上一路堅(jiān)毅走來的寫照!

“剩得書卷解沉哀，弱德持身往不回”，先生以為“詞人是處在弱勢的地位，不能夠表白，也不能夠言說，但是他有一種持守的品德。我處著一個(gè)弱者的地位，……在我保持一個(gè)弱者的姿態(tài)之中，我有我的持守……就是你的品格跟理想，不應(yīng)該為外界的環(huán)境所左右而改變”。所以先生首倡這“弱德之美”，即使自己處在艱難苦痛之中仍舊終身持守。

今年先生的傳記電影《掬水月在手》是未上映先轟動，在第十屆北京國際電影節(jié)在線售票時(shí)，5秒鐘全部售罄，后來還得了電影金雞獎。而每個(gè)看過電影的人，在山河唯美空靈的鏡頭上，在佐藤聰明《秋興八首》的配樂中，在先生吟唱詩詞柔美的嗓音里，一同經(jīng)歷先生傳奇的一生，無不感動不已。

導(dǎo)演陳傳興先生說：“葉先生與詩詞的關(guān)系，已經(jīng)深到生命里面，她就像一個(gè)水月觀音一樣，讓人渡過詩詞的大河，到河的彼岸。”先生曾有兩句詩“要見天孫織錦成”和“柔蠶老去絲難盡”，先生把自己比作一條吐絲的蠶，因她從小熱愛中國古典詩詞，70余年從沒有停止過教書，她希望她的學(xué)生和所有像她一樣熱愛古典詩詞的年輕人，能夠把她所吐的絲織成美麗的云錦，就像顧隨先生早年對她的勉勵(lì)和鄭重的托付一樣。

在今年庚子初夏，揚(yáng)州廣陵書社印了一部《駝庵迦陵師生酬唱集》，顧名思義，內(nèi)容就是顧隨先生和葉先生的詩詞唱和。書是傳統(tǒng)的木板手工雕版，用上等貢紙手工印刷，并作經(jīng)折裝，并配以宋錦函套，限量印成紅、藍(lán)、黑三色，可謂盡善盡美。這折子先生曾握在手中摩挲良久而不能釋，那是文字因緣骨親，更是他們師生傳承永繼的見證。

2016年，我想從臺北飛天津探望先生，先生在電話里頭說：“我實(shí)在太忙，一般很少跟人聚首見面，我已經(jīng)太老了，自己有很多事情要收拾和整理都來不及……”先生這么一說，聽來是拒絕我的探訪。然我不死心，過了一段時(shí)日，又致電先生，不意先生竟答應(yīng)11月19日早上與我相見，我便在前一天清晨直飛北京，轉(zhuǎn)車天津，航空陸路，抵達(dá)先生家已是傍晚五點(diǎn)半了，我這突然提前到達(dá)，一下子似乎打亂了先生的生活節(jié)奏。

然先生還是和我聊了許久，說起了上回在臺北與周夢蝶先生的晤面，談及痖弦先生曾在電影院外面看到她的往事。在先生為我?guī)淼臅灰缓灻螅掖蛩汶x開之際，照顧先生的阿姨突然問先生說炸醬有多煮，要不要留我下來吃炸醬面?

因阿姨這么一問，先生就沒有讓我這萬里而來的客人離開，說：“我實(shí)在太忙，我要去準(zhǔn)備明天下午的講稿，今期《中國文化》中有我《要見天孫織錦成》的演講整理稿，你自己坐著看。待會一起吃飯，沒準(zhǔn)備，只有簡單蔬菜，炸醬面不知道你是否吃得習(xí)慣?我吃得簡單。”而阿姨一邊煮面，一邊對我說：“先生只要有演講，都一直做準(zhǔn)備，常常到晩上兩三點(diǎn)都不睡覺……”

不久，阿姨端出了兩碗面、一大碗炸醬、豆芽、毛豆和菠菜，先生便每樣分出半碟給我，然后我們各自舀了炸醬拌面，食不言，我就厚著臉皮靜靜地陪著先生吃了一頓晚飯。我猜先生平日是不留客人在她家用飯的，這次應(yīng)算是特例。我現(xiàn)在偶然想起這一件事時(shí)，還是覺得非常得意，因?yàn)槟芎拖壬黄鸪燥?，此生難得。

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