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2022年內(nèi)蒙古區(qū)情導(dǎo)游詞(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 13:19:25
2022年內(nèi)蒙古區(qū)情導(dǎo)游詞(5篇)
時間:2022-12-22 13:19:25     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

內(nèi)蒙古區(qū)情導(dǎo)游詞篇一

沙漠邊緣為沙丘相連的沙丘鏈地形,起伏較低,對比高差25—50米;沙漠中心為復(fù)合型沙山,相對高度為200—500米,堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這里還有被譽(yù)為“世界鳴沙王國”的鳴沙山,發(fā)出的響聲猶如牛吼機(jī)鳴,聲傳數(shù)里,是世界上最大的鳴沙區(qū)。沙山間有洼地、鹽湖,但面積都很小,周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等,為主要牧場。奇峰、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟為巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前,在國家旅游局、中國科學(xué)探險協(xié)會聯(lián)合開展的探險旅游網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動中,由阿拉善盟旅游部門推薦上報的巴丹吉林沙漠被首批確定為沙漠探險旅游地之一。

這次活動,旨在引導(dǎo)探險旅游活動規(guī)范化發(fā)展,以保障廣大探險游客的安全。國內(nèi)探險游被分為山岳探險、沙漠探險、峽谷(洞穴)探險、漂流(潛水)探險和高原探險五大部分。全國共確定17個探險旅游地(或項目),其中內(nèi)蒙古有2處,除巴丹吉林沙漠外,另1處是庫布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對優(yōu)勢高居中國沙漠探險旅游地之首。朋友們,讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險、瀚海觀光的樂趣吧。

內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞2

1993年,中國、德國聯(lián)合考察隊對巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察,獲得了大量有價值的數(shù)據(jù)和資料,發(fā)現(xiàn)了駝鳥和古動物化石,包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器,其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析,是3000-5000年前人類活動的遺跡,有很高的研究價值。

1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書,轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險旅游博覽會上中國唯一推出的項目就是巴丹吉林沙漠旅游線路,引起外國旅游部門極大的關(guān)注。因此,巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。

朋友,來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風(fēng)的韻味,是何等的情調(diào),清新純凈的空氣,藍(lán)澈的天空,沒有受到任何污染的自然環(huán)境,會使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜,不啻人間仙境。那份感覺,那種享受,使您留連忘返,永久難忘。我們將竭誠為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),必會讓您玩得瀟灑,游得盡興。

內(nèi)蒙古巴丹吉林沙漠導(dǎo)游詞3

各位旅客,大家好,我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌,今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原,希望大家今天玩的開心!接下來,我們就要開始我們的草原之旅啦!

看,這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色,可實際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍(lán)的,有黃的,有紫的,有白的,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開放,還有明如玻璃,清澈見底的小河,小河上倒影著五顏六色的花兒,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內(nèi)蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

現(xiàn)在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當(dāng)然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

內(nèi)蒙古區(qū)情導(dǎo)游詞篇二

女士們、先生們:大家早上好!歡迎大家來到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里有一個美麗的傳說——在很久以前,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙兒叫貝爾。一天,妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,致使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾夜以繼日,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,他昏倒在地?;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌那朵枯萎了的花,呼倫恢復(fù)了人身。妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,呼倫設(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時,貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時,山崩地裂,草原上形成了兩個湖泊,即呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這片草原取名為呼倫貝爾。實際上,呼倫、貝爾都是蒙古語,分別指以魚為食的雌水獺和雄水獺,兩個湖緣此得名,兩湖周邊的草原和地級市遂分別得名為呼倫貝爾草原、呼倫貝爾市?,F(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn),遠(yuǎn)離了鬧市喧囂,走進(jìn)了草原。瞧,主人已出來迎接我們了,當(dāng)然了,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包之前,我先作一個簡單的介紹。不管您來到哪座蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時,他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時,他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽白呶!”(您好!)的問候,客人被請入包內(nèi)。男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座,主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗。過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時,還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白云、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱。在敬酒過程中,輔佐美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動聽的馬頭琴聲?,F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,或者說當(dāng)一回蒙古人。

然而,長期以來養(yǎng)育了這個民族的奶茶和奶食品所起的強(qiáng)筋健骨的作用也不可低估。

先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水熬煮,待茶水卷著茶沫嘩嘩響起時,倒進(jìn)鮮牛奶反復(fù)熬,聞著香,奶茶即成。喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒中歸來的牧人頓時暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊熟羊肉,就算一頓美餐了。牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酪和白油、黃油等。正餐可用肉食與面食調(diào)劑。來到草原,不吃手扒肉,那才叫遺憾呢!手扒肉是把宰殺、剝皮后洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾即離火起鍋,持蒙古刀,手把著帶骨肉邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度地保留了肉的鮮嫩和營養(yǎng)。

下面我們介紹一下蒙古袍。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松馳寬展,既能馬上運(yùn)動自如,又可裹住膝蓋腳腕不受風(fēng)寒。

來到草原,親眼見到了蒙古包和勒勒車??墒?,你知道蒙古包的歷史和勒勒車的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記·匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四

草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕?!澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,早在720_年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,因草原遼闊,牧民聚集在一起的機(jī)會不多,所以,那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”。“敖包”是蒙古語的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上。茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn),于是人們就想到了個辦法,壘石成堆,當(dāng)作標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重?zé)崃业募漓牖顒?。祭祀時,敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。傳統(tǒng)的祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點火,誦經(jīng)念咒。人們都要從左向右順時針圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡樂的階段。牧民不僅要舉行賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現(xiàn)在游客們參與的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而舉行的,禮儀也就更為簡單了。

天下第一曲水莫爾格勒河,發(fā)源于大興安嶺西麓,流淌于呼倫貝爾大草原上。河長319公里,流域面積4987平方公里。自東北向西南流經(jīng)陳巴爾虎旗全境,流域內(nèi)地勢平坦開闊,河流落差較小,河道異常彎曲,似“九曲回腸”,因經(jīng)著名作家老舍品題為“全國第一曲”,遂有“天下第一曲水”之美譽(yù)。游呼倫貝爾草原,不可不來呼和諾爾草原旅游區(qū)噢!旅游區(qū)建有大型多功能蒙古包,可容納600人同時就餐,另外還有大小蒙古包幾十頂,供游人住宿。設(shè)有射箭、摔跤、騎馬、訪問牧民家庭、觀看馴馬、套馬表演、祭敖包、篝火晚會、乘船游湖等活動項目。該旅游區(qū)(中心地帶),1997年被評為內(nèi)蒙古十佳旅游景點之一,現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū)。游牧圣地——金帳汗部落草原旅游區(qū)金帳汗蒙古部落草原旅游區(qū)位于呼倫貝爾草原有“中國第一曲水”之稱的莫爾格勒河下游東畔,是呼倫貝爾惟一以游牧部落為景觀的旅游景區(qū)。這里是中外馳名的天然牧場。中國歷史上許多北方馬背民族都曾在這里游牧、繁衍生息。

各位尊貴的客人,我們在草原上有過的這樣一段體驗,可能使各位對草原生活的蒙古民族有一個大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也增進(jìn)了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很喜愛大家,歡迎大家的到來,他們都以極大的熱情期待著各位再次光臨。女士們、先生們,讓我們能有機(jī)會再次相會在呼倫貝爾草原!

內(nèi)蒙古區(qū)情導(dǎo)游詞篇三

游客朋友們,今天我們要去游覽的是位于喀喇沁旗王爺府鎮(zhèn)的全國重點文物保護(hù)單位、國家4a級旅游區(qū)——喀喇沁蒙古親王府??呙晒庞H王府始建于清康熙十八年(1679年),是當(dāng)時塞外規(guī)模較大的建筑群,距今已有320xx年的歷史。清代中晚期,這里又是卓索圖盟的政治中心。

喀喇沁親王的遠(yuǎn)祖是成吉思汗的功臣者勒篾,屬兀良哈部,他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時立下過汗馬功勞,曾三次救過成吉思汗的命。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰,并封為第九位千戶那顏。由于他們父輩即是摯友,成吉思汗又把者勒篾當(dāng)兄弟看待,并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格,享有“塔布囊” ——即駙馬的稱號。

元朝建立后,駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地,賜“諾顏”號,部名曰“喀喇沁”?!翱摺?,蒙古語為“守衛(wèi)者”的意思。

其后,傳至者勒篾的第十四代孫蘇布地,他統(tǒng)領(lǐng)喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極。在蘇布地的幫助下,皇太極征服了漠南蒙古,昭烏達(dá)盟、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝。天聰九年(1635年),蘇布地之子固魯思奇布受封札薩克,為喀喇沁右翼旗第一代王爺(先封貝子,后封多羅都棱郡王)。第一代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左、建平,到第三代王爺班達(dá)爾沙才遷到喀喇沁旗龍山,康熙九年(1670年)又從龍山遷到今王爺府鎮(zhèn)。后又經(jīng)歷十二代,傳至貢桑諾爾布。其中第八代、第十一代曾由郡王加授親王品級。之所以在這里建王府,一是當(dāng)時的錫伯河川草深林密,氣候宜人,景色秀麗,環(huán)境優(yōu)雅;二是這里有十八羅漢山,以王府為中心上有九座山,下有九座山,后面又有印臺山,所謂風(fēng)水好,符合當(dāng)時王公貴族的心理。據(jù)史書記載,原王府占地面積130余畝,房屋400余間,整體建筑宏偉壯觀,布局嚴(yán)謹(jǐn),體系龐大,結(jié)構(gòu)精巧。前后共五進(jìn)院落,主體建筑有大堂、二堂、儀廳、大廳和承慶樓。中軸對稱,東西兩側(cè)是跨院,又由若干小四合院構(gòu)成,重重四合院又由道道垂花門相連。西院為政治活動、宗教祭祀場所,建有廟宇、祠堂、客廳、議事廳、書齋、練武場。東側(cè)為生活區(qū),有戲樓、王爺和福晉的臥室、倉庫、膳房。王府的后面是花園,依山而建仿北京私家園林式?;▓@內(nèi)有十一座院落,137間房舍,有老爺祠、馬王殿、土地祠,還建有戲樓、花窖和養(yǎng)鹿場。五座造型各異的涼亭,三座低欄平橋,潺潺流淌的泉水,環(huán)繞著疊石聳立的假山,一派江南園林景色。王府門前有九棵古榆,廣場屹立著一字排開的十三座敖包。府內(nèi)堂舍丹青斗彩,樓閣雕梁畫棟,花苑姹紫嫣紅,樺柏巍然參天。整座王府,肅穆古雅,氣勢恢弘,處處體現(xiàn)著主人的榮貴??哂H王府歷經(jīng)三百多年風(fēng)雨,東院已蕩然無存,西院也僅存不多,后花園早已消失,僅主體建筑保存下來。1997年以來,地方政府投入巨資進(jìn)行搶救性保護(hù)性維修,恢復(fù)了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風(fēng)貌,復(fù)建照壁、垂花門等?;謴?fù)后的親王府有府門、轎廳、回事處、議事廳、承慶樓、書畫廳、揖讓廳、書塾、福晉居室等建筑,并舉辦有“喀喇沁親王府復(fù)原陳列”、“清代內(nèi)蒙古王府歷史陳列”等大型展覽,被文博專家譽(yù)為中國最大的蒙古王府博物館。

喀喇沁親王府為內(nèi)蒙古建成年代最早、建筑規(guī)模最大、規(guī)格等級最高、現(xiàn)狀保存最好的王府,體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點,代表了清代官式建筑的基本風(fēng)格,具有重要的歷史、文化、科學(xué)價值,20xx年被國務(wù)院列為重點文物保護(hù)單位。除古建筑外,王府內(nèi)值得稱奇的還有月臺上的古松——龍鳳松,東邊的為鳳松,西邊的為龍松,自然生長,惟妙惟肖。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中。

門外廣場的塑像就是喀喇沁第十四代王爺貢桑諾爾布。貢王,字樂亭,生于1871年,1898年(光緒二十四年)27歲時接任多羅都棱郡王王位,任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長、盟長。1920xx年,被袁世凱晉封為親王。貢桑諾爾布是最后一代王爺,也是政績最突出、最開明的王爺。他從小就接受良好的教育,學(xué)識淵博,才思敏捷,通曉漢滿蒙藏多種文字,還擅長詩詞書畫,騎射拳腳。 他承襲王位后,對其父親時代的弊政進(jìn)行改革,將旗民的無限徭役改為定額制,大大減輕了人民的負(fù)擔(dān)。在此基礎(chǔ)上,他致力改革,推行新政,興辦教育,興辦實業(yè),訓(xùn)練軍隊,創(chuàng)出了內(nèi)蒙古地區(qū)“五個第一”。

第一個辦學(xué)堂——崇正學(xué)堂。辦教育是貢王實施新政的第一步。光緒二十八年(1920xx年),他在王府西院首創(chuàng)了崇正學(xué)堂,招收旗內(nèi)30多名適齡兒童免費(fèi)入學(xué),并親自擔(dān)任校長?,F(xiàn)在的王府蒙古族中學(xué)的前身就是崇正學(xué)堂,至今已有120xx年的校齡,培養(yǎng)弟子數(shù)萬,他們分布在祖國各地,可謂桃李滿天下。他還在京創(chuàng)辦了被譽(yù)為中國少數(shù)民族人才搖籃的蒙藏學(xué)校。第一個辦女學(xué)堂——毓正女學(xué)堂。光緒三十年,貢王去日本考察,看到了日本“明治維新”以后強(qiáng)盛起來的主要原因,是科學(xué)教育水平高。回國后,他又辦起了毓正女學(xué)堂和守正武學(xué)堂,并且聘請日本女老師何原操子任教,講授蒙、漢、日三種語文和各種家務(wù)學(xué)科。在守正武學(xué)堂內(nèi)學(xué)習(xí)軍事、訓(xùn)練軍隊,以保護(hù)地方安全。第一個派保送進(jìn)修生和留學(xué)生。為了提高教育水平,培養(yǎng)人才,貢王又第一個從各學(xué)堂抽出骨干,去國內(nèi)天津、北京、上海和國外求學(xué)深造。

第一個辦報紙。為了提高旗民的素質(zhì),了解蒙古內(nèi)外的情況,貢王又第一個辦起了內(nèi)蒙古最早的石版印刷的報紙——“嬰報”,創(chuàng)辦了報館。

第一個辦郵電。貢王在蒙古地區(qū)第一個辦起了郵電,他親自指揮放樹架線,架通了喀喇沁——圍場的電話線路。在農(nóng)業(yè)發(fā)展上,進(jìn)行農(nóng)作物增產(chǎn)試驗,講科學(xué)種田,并從浙江用火輪運(yùn)桑苗數(shù)萬株到北京,再用駝馬運(yùn)回本地,大面積種植,養(yǎng)蠶織布,現(xiàn)仍存有當(dāng)時留下的桑樹四棵。

在工業(yè)發(fā)展上,開設(shè)了織布、染色、造絨氈、肥皂、蠟染五座工廠,發(fā)展地方工業(yè),安置勞力,減少吃閑飯的旗民。 考試大編輯整理

在商業(yè)發(fā)展上,建起了“三義洋行”,廣招天津北京等地客商來經(jīng)商,當(dāng)時市場繁榮,一片昌盛景象,素有“小北京”之稱。

貢王推行的這些新政和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在赤峰地區(qū)都是他人未曾創(chuàng)建的事業(yè),對喀喇沁旗的發(fā)展起到了積極的推動作用。貢王也因此在喀喇沁旗及至蒙古地區(qū)的聲望越來越高。貢王有如此先進(jìn)的思想、勇于開拓的意識,其思想根源在于他在京供職任蒙藏院總裁時,和進(jìn)步人士吳綬卿、梁啟超、吳昌碩、嚴(yán)復(fù)等進(jìn)步的民主人士密切交往,受他們的影響很大,特別是和孫中山先生的往來,奠定了他思想進(jìn)步的基礎(chǔ)。

1920xx年8月25日在北京湖廣會館,同盟會、聯(lián)合統(tǒng)一共和黨、國民共進(jìn)會、共和實進(jìn)會、國民公黨組成國民黨,史稱“五黨共和”,召開選舉國民黨理事代表大會。孫中山、黃興、宋教仁、王寵惠、貢桑諾爾布、王人文、王芝祥、吳景濂、張鳳惠九人以不同的票數(shù)當(dāng)選國民黨理事,后來孫中山被推選為理事長。貢桑諾爾布以唯一的蒙藏代表當(dāng)選,成為第一屆國民黨中央理事會九理事之一。而后,多次與孫中山出席國民黨各種重要會議,及時向世界闡述中華民國的民族政策,貢桑諾爾布是史料記載最早的少數(shù)民族國民黨創(chuàng)始人之一。正當(dāng)建黨伊始,袁世凱竊取政權(quán),孫中山顧全大局讓位于袁世凱,因貢桑諾爾布親歷了戊戌變法毀于袁世凱的后果,又看到好友梁啟超、吳昌碩、嚴(yán)復(fù)被袁世凱排斥的遭遇,他不支持袁,回到喀喇沁王府,最早提出了“蒙漢民族團(tuán)結(jié)自治”的口號,深受蒙漢民族的歡迎,并在熱河省部分地區(qū)實踐。后來,北洋政府懾于貢王在蒙古地區(qū)的威望,于1920xx年9月9日嚴(yán)令調(diào)貢王進(jìn)京,任蒙藏事務(wù)局總裁之職,開始了他在北洋政府20xx年的政治生涯。任職期間,貢王曾多次勸阻外蒙古和西藏的獨(dú)立活動,為維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一做出過貢獻(xiàn)。1930年貢王因腦溢血死于京城,時年59歲,死后葬于遼寧建平王子墳??哂H王是民國內(nèi)蒙古地區(qū)24王之首,是品級最高的加授親王。

朋友們,游覽喀喇沁蒙古親王府給我們增長了不少歷史知識,加深了我們對近現(xiàn)代史上蒙古族重要?dú)v史人物貢王的認(rèn)識。歡迎大家再次光臨喀喇沁蒙古親王府!

內(nèi)蒙古區(qū)情導(dǎo)游詞篇四

游客朋友們,“他,賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導(dǎo)游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導(dǎo)游,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,有福同享嘛。今天,我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。

公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現(xiàn)同時辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個姐姐先逝,實際上她就成了“四公主”,13歲時冊封為和碩公主,19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規(guī)定,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡(luò)羅氏所生,所以開始只能封為和碩公主。和碩,滿語為“一方”之意??滴跞?1697年),恪靖公主19歲,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟(jì)的世子敦多布多爾濟(jì)為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,滿語為“天下”、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。

為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實,“海蚌(勃)”是滿語,意為“參謀”、“議事”。當(dāng)年的恪靖公主權(quán)傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區(qū)的獨(dú)立王國,不但不受歸化城將軍、都統(tǒng)衙門的管轄,而且將軍、都統(tǒng)還得給她跪安討好。因為她有參政的權(quán)力,有替皇帝監(jiān)國的義務(wù),再加上當(dāng)時北方形勢非常嚴(yán)峻,所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔,敦多布多爾濟(jì)的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準(zhǔn)葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰(zhàn),曾經(jīng)三次親征噶爾丹??滴醵吣?1688年),噶爾丹進(jìn)兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南??滴跞迥?1696年),清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹??滴跞?1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。

康熙對噶爾丹的征戰(zhàn)取得了全勝,不僅捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。正是在這樣的政治背景下,康熙將其臉上略有麻點,但很風(fēng)流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟(jì)。恪靖公主是身負(fù)政治使命來到歸化城的,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!

恪靖公主的下嫁,引出一個重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝,必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,實力將大打折扣;誰爭取到蒙古,誰就有能力稱雄華夏。靠什么爭取蒙古呢?通過下嫁公主(格格),用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家,誰奈我何!滿清入關(guān)并平定“三藩之亂”后,繼續(xù)推行“南不封王,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后,喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家。

當(dāng)年,恪靖公主理應(yīng)跟隨敦多布多爾濟(jì)返回漠北喀爾喀蒙古王府,但是,她卻留在了漠南,并且三遷住址。最初居住于清水河縣,恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。

公元1697年,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭的前沿,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河,因為這里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近。隨著戰(zhàn)火的遠(yuǎn)去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達(dá)蓋河畔。傳說,恪靖公主從清水河來到歸化城后,立即為這里的自然風(fēng)光所迷倒:峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河,像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當(dāng)時已經(jīng)有100多年的經(jīng)營歷史,是明清時期北方的重要出口商埠,堪稱當(dāng)時北國的深圳。

因此,公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定,恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達(dá)蓋河?xùn)|岸。據(jù)說,恪靖公主對老百姓相當(dāng)體恤?!豆鞲尽氛f她:“恭儉柔順,不恃皇家之驕,嫻于禮教。”在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,凡我農(nóng)人踴躍爭趨者,紛紛然不可勝數(shù)”,“實公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間,曾圈地4萬余畝開墾種地,吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植,連年豐收之事。為此,康熙曾親筆御書兩匾訓(xùn)示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”,一匾曰“靜宜堂”,掛在公主府的過殿和寢堂。

內(nèi)蒙古區(qū)情導(dǎo)游詞篇五

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

蒙古語哈拉烏素海的簡稱,意為黑水湖,是面積約32平方公里的天然湖泊。距呼和浩特70公里。湖北為大青山,東、南、西三面被農(nóng)田和牧場所包圍。哈素海是天然湖泊,有“塞外西湖”之稱。水面面積32平方公里,水深2米左右,湖底雜草叢生,水質(zhì)肥沃,盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥類,凌空起飛時盤旋在煙波浩渺的湖面上,組成一幅十分壯觀的圖景。湖內(nèi)有一座水庫和一個漁場,設(shè)置游船供游客飽覽湖光山色,并可在船上品嘗鮮魚。哈素海度假村依湖而建,設(shè)有多種旅游項目和服務(wù)設(shè)施。

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖,屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子,俗稱后泊兒。

置身哈素海,極目遠(yuǎn)眺,只見晴空碧水,蔚藍(lán)一色,蒲萍叢叢,輕舟點點,你會覺得哈素海宛如已一副淡雅的水墨畫。如果你停舟湖中,看對對歐鳥翻飛底空,群群野鴨出沒葦叢,聽遠(yuǎn)處高亢聊亮的漁歌,近旁魚躍出水波剌剌的聲響,你會感覺到哈素海像一首詩。

近年來,旅游業(yè)興旺,修建亭臺水榭、度假村等。由于地處京包鐵路和110國道南側(cè),交通方便,已成為土默川地區(qū)的旅游勝地,是土默川平原上的一顆明珠。烏梁素海,烏梁素蒙古語意為紅柳,位于巴彥淖爾盟河套灌區(qū)的末端,東側(cè)為明安川高地。海水補(bǔ)給源主要是灌區(qū)的退水、排水,其次是陰山山脈狼山南側(cè)147條山洪溝的洪水及明安川的坡面水。海面南北窄,中部寬,南北長50公里,東西最寬處20公里,現(xiàn)有水域面積293平方公里,平均水深1米,蓄水量3億立方米左右。海子北端建有100立方米每秒的河套灌區(qū)總排干溝揚(yáng)水站1座,海子西岸有八、九、十排水干溝揚(yáng)水站3座。海子南端設(shè)烏毛計泄水閘1座,設(shè)計流量100立方米每秒,閘下設(shè)退水渠長24公里,排水入黃河。

湖中盛產(chǎn)葦蒲及魚類 ,其中以金鱗紅尾的黃河鯉魚聞名。因湖水較淺,葦蒲生長旺盛,是珍禽水鳥生息繁衍的良好場所,其中疣鼻天鵝、大天鵝、斑嘴鵜鶘等為國家重點保護(hù)鳥類,多達(dá)130余種,吸引各方人士前來旅游觀光。半天賜,半人工:哈素海的大小、長寬、風(fēng)景都在變化。20_年曾和同事們騎單車去位于呼和浩特市土左旗的哈素海,當(dāng)時的介紹是湖水面積27平方公里,近幾年,基本穩(wěn)定在32平方公里。還有資料說較玄乎,和有關(guān)部門查證也沒有準(zhǔn)數(shù),為30平方公里左右。它的大小主要取決于來水,即黃河水與大青山積水的厚薄,水豐之年面積擴(kuò)大,干旱時節(jié)面積縮小。隨著湖底淤積,如果不進(jìn)行人工干預(yù),庫容將越來越小。

當(dāng)?shù)厝私榻B,由于是黃河故道洼地,1962年之前哈素海與黃河并不相連,水源主要為呼和浩特市土左旗大青山萬家溝、美岱溝下瀉的洪水,受天氣影響較大。所以游移不定,并沒有形成氣候,從其俗稱“后泊兒”這一點就不難看出,它曾經(jīng)小得可憐,因此,史籍也就少有關(guān)注。

哈素海的“成器”還是在1962年民生渠引入黃河水之后。寬約20米,長約50公里的河渠之水浩蕩而來,哈素海便成為虧溢可以自然消補(bǔ)的淡水湖。可以說,今天的哈素海,一半人工,一半天成。

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖,屬大黑河水系的外流淡水湖泊。由于其位置在呼和浩特市土默特左旗陶思浩村西,過去曾稱陶思浩西海子,俗稱后泊兒。有必要解釋一下,牛軛湖就是由于彎曲河道因彎曲過度,發(fā)生裁彎取直,原來的河道被廢棄所留下的部分。

黃河影響未來:前幾年去呼和浩特市托克托縣采訪,得知黃河托縣段下沙拉湖灘一帶黃河淘岸非常厲害,幾百畝耕地一夜之間就沒有了。據(jù)當(dāng)?shù)厮块T介紹,這里是“萬水歸托”之地,有寶貝河、銀號河、什拉烏素河、大黑河等多條季節(jié)性河流。每逢夏季雨量豐沛時節(jié),各河之水匯集于大黑河之中,然后瀉入黃河。如遇黃河水漲倒漾,可觀看到兩河交匯的壯觀景象。1300多畝南湖位于托克托縣雙河鎮(zhèn)舊城南端,也是是黃河“龍擺尾”留下的舊河道,從此上溯幾十公里就是土左旗的哈素海。

托縣下沙拉湖灘的村民說,幾百年來黃河在河口村以上就沒有安分過,今年把河?xùn)|的地淘了,明年又給河?xùn)|甩下幾十畝地……它的不安分有了哈素海,它的不安分,還可以占據(jù)哈素海。

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