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績溪龍川游記篇一
昨天，九寨溝的美已經(jīng)深深地映在我們的腦海中了。今天，我們要游賞“人間瑤池”，——黃龍風(fēng)景區(qū)，不知它又是一番怎樣的景致呢？我非常期待。
走到黃龍景區(qū)，我們坐纜車來到黃龍景區(qū)的最高點。走過三千米木棧道，我們就來到了聞名中外的“五*池”。五*池有許多池子組成，這些池子形狀各異，月牙形，馬蹄形，半圓形，花朵型……層層疊疊，波光粼粼。池中還生長著松柏等樹木，有的高出水面，枝葉茂盛，倒映水中；有的低于水面，好像水草搖曳。這些池子就像一個個水中盆景，異常美麗。
這些池子不僅形狀優(yōu)美，顏*也非常美麗。鵝黃、藏青、深藍(lán)、寶藍(lán)、碧綠、青綠，這些顏*都能在池中見到。五顏六*的池子層層疊疊，就像一塊塊寶石鑲嵌在崇山密林中。
順著曲折的木棧道蜿蜒往下，我們來到了“飛瀑流輝”。這瀑布非常壯觀，讀了介紹，我知道這瀑布寬約60米，晶瑩透亮的水從瀑布頂端沿著金*的石頭往下流，形成一朵朵巨大的白花，在陽光下，閃爍著金*的光芒。
最漂亮的要數(shù)“*鋪地”了，看看名字，你們是不是就覺得很美？木棧道旁，水順著山坡往下流。這山坡跟我們這見到的山坡可就一點兒也相似。它金碧輝煌，光*奪目，蜿蜒而下，就像一條巨大的黃龍臥在山谷里，坡上隆起的石頭就像黃龍身上的鱗片，在陽光下金光閃閃。怪不得這里就叫“黃龍”呀！
黃龍——人間瑤池，這名字真是名不
績溪龍川游記篇二
層層梯田，是農(nóng)夫們辛勤勞作的痕跡；媽媽臉上的皺紋是歲月的痕跡；枯敗的枝葉是生命的痕跡；凝固的蠟淚是燃燒的痕跡；平等待人是尊重的痕跡。那個老人用愛在我心中留下的痕跡，永遠(yuǎn)都磨滅不了。
今年暑假媽媽帶我去四川黃龍游玩，由于高原反應(yīng)使我特別煩躁，我不想再往高山上去，我想要快點返回景區(qū)門口休息，此時迎面走來一個頭發(fā)凌亂，衣著樸實，還打著補丁的老人。他背著一個籃子，里面裝滿了大石頭的老人我心想：景區(qū)門口不是有纜車嗎？干嘛不坐上來，又不是很貴，不管了避開他再說。我加快了腳步，而在經(jīng)過的一剎那，他的籃子把我的手蹭破了，我馬上就來氣了，大聲喝道：“你怎么搞得！沒長眼嗎！你把我的手蹭破了！”他連忙向我道歉：“對不起，對不起?！眿寢屔鷼獾卣f：“不能這樣說別人，不禮貌！人家又不是故意的”。我只好不作聲，繼續(xù)往景區(qū)方向走去。
我看到那個老人的眼睛紅紅的，我不禁開始為那個老人感到心酸，可是那個老人從手里拿出了一個黑色塑料袋里面竟是一些——錢。有100的也有50的還有一些5毛1塊的，一分不少的投到到了捐款箱里。
旁邊的工作人員仿佛抖了一下。之后，那個老人向不遠(yuǎn)處走去了，那弓著的腰仿佛挺直的脊梁，后來背后傳來了：“這位大爺?shù)木駥嵲谑翘少F了?！敝拔液蛣e人還看不起他，甚至覺得他可憐。但他現(xiàn)在的作法讓所有人為之震撼！他雖然很窮，但他的精神卻很富有！
績溪龍川游記篇三
今天，我、爸爸、媽媽和外婆一起去仙都風(fēng)景區(qū)游玩。
進(jìn)了景區(qū)大門，我看見遠(yuǎn)處有兩塊高高的石頭。我問爸爸：“那是什么?”爸爸說：“那是鼎湖峰?！倍迨强N云縣仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心。鼎湖峰最著名的是一高一低的兩根石筍，大的就像爸爸，小的就像兒子，兒子在爸爸的懷抱里。它們的形狀像春筍，高的石筍直刺云霄。它高約200米，還有一根高約140米，整個鼎湖峰頂部面積為710平方米，底部面積為2468平方米，高的那根石筍被稱為“天下第一峰”，“天下第一筍”。
石筍邊上有山也有水，水清的能看見水底的魚。山上的樹郁郁蔥蔥，樹葉蒼翠欲滴，山上的小路邊還有一片竹林。石筍真有名啊!這么多人來游玩，真不愧是縉云仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心。
我們來到鼎湖峰旁邊的山，我們順著臺階往上走，走到了半山腰，到了一個有一潭水的地方，那里的人說，這是仙水，喝了可以不生病。我當(dāng)然不相信這是真的，只是人們的一個美好愿望罷了，但我看見這水很清，忍不住喝了一口，甜甜的，真好喝。接著，我們爬到了山頂，從上往下看，車子只有秒表這么大，人只有蝌蚪這么大。
山腳下就是河，從遠(yuǎn)處看，鼎湖峰的石筍倒映在水里，很漂亮。我卷起褲腿，脫掉鞋子，拿上水槍到水里玩去了。
我們的家鄉(xiāng)真美，我愛我的家鄉(xiāng)!
績溪龍川游記篇四
大家好！
現(xiàn)在我們來到都憲坊，這座牌坊是為副都御使胡宗明而立。都憲坊最上方是“圣旨”二字，在牌坊等級中屬于第二等。
以前建造牌坊必須得到皇帝恩準(zhǔn)才可以，根椐不同等級牌坊一般分為三等。一等牌坊是“御賜”，是皇帝同意以后由國庫出錢建造；二等牌坊是“恩榮”，是皇帝同意以后由地方財政支持建造；三等牌坊是“圣旨”，是家族出了人物，向皇帝申請，皇帝恩準(zhǔn)后由自已或家族出錢為其建造。
圣旨下方是“都憲坊”?！胺弧?，指牌坊，起了樓頂?shù)娜藗冇址Q牌樓，是一種門洞式的紀(jì)念*建筑物，以標(biāo)榜功德，宣揚禮教，多用木、磚、石等材料建筑。南方多雨，多用石料?！岸紤棥笔侵笣h代設(shè)中丞，為御史臺長官，稱都憲，明代改御史臺為都察院，都御史相當(dāng)于前代御史中丞，所以坊名“都憲”。憲，對省高級官吏的教稱。都憲是都察院左都御史的簡稱，相當(dāng)于*檢察院副檢察長。
都憲坊下方寫著“正德十一年*子科副都御使胡宗明”，胡宗明曾經(jīng)副都御使的身份巡撫遼東，即行使監(jiān)察之職，又統(tǒng)領(lǐng)地方事物，為地方的最高長官。
明代監(jiān)察機構(gòu)稱都察院，即傳統(tǒng)的御史臺。和現(xiàn)在的*檢察院的*質(zhì)一樣。其主要職責(zé)是舉劾百官，即行政監(jiān)察。由于兼有刑事司法的職能，故而位居三法司之列。都察院級別與六部（吏部、兵部、禮部、戶部、刑部、工部）相同。都察院左右都御使及六部尚書均為二品。
為坑風(fēng)雨保存永久，多采用一固二透的防范措施，用抱石豉或石獅夾持柱子，這里石柱兩側(cè)使用的是倒爬獅，這兩頭獅子前爪朝下，公獅子腳踏*球，寓意為國泰民安，母獅爪下有只小獅子，寓意為千秋萬代。既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定*，使柱子更穩(wěn)固。梁坊兩頭用雀替來增加坑壓強度，這是“固”。牌坊上部裝飾多采用透雕方式，通透泄風(fēng)，減輕負(fù)荷，這些精美的雕刻，使合理結(jié)構(gòu)和美觀造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一，這是“透”。
從建筑和文化角度來說，明、清兩代都有明顯差別。牌坊清朝比較多，而牌樓明朝較多，從建筑角度來說：牌坊是沒有樓頂直柱沖天式的，而牌樓是有樓頂四柱三門五樓抬梁式建筑，從文化內(nèi)涵上說：明代一般是功名牌坊和科舉牌坊較多。清代是貞節(jié)牌坊較多。立貞節(jié)牌坊必須是30歲以前喪夫守寡，50歲以后去世才有資格建貞節(jié)牌坊。
績溪龍川游記篇五
明代萬歷人謝肇制在《五雜俎》中說過，“商賈之稱雄者，江南則稱徽州，江北則稱山右?！笨梢?，安徽的徽商與山西的晉商在明代初年，就已成為“稱雄”于我國流通領(lǐng)域的兩大商幫。
徽州人外出經(jīng)商，始于宋代，至明代初就已形成人數(shù)眾多、勢力強大、規(guī)模顯赫的商幫隊伍。明朝人王世貞曾經(jīng)以“徽俗十三在邑，十七在天下”的概括，來形容徽州人熱衷商賈的風(fēng)俗。意思是徽州十個人中有七個在外地經(jīng)商。
績溪徽商，興起于明代中葉，所營行業(yè)計有十?dāng)?shù)種。他們的足跡遍及國內(nèi)百余市鎮(zhèn)。據(jù)建國前的近百年統(tǒng)計，其中旅外經(jīng)營的茶號達(dá)一百三十余家，約占績溪旅外商號總數(shù)的十分之一。眼前我們看到的這幢典型的徽派民居，是徽州茶商胡炳街的住宅。這幢建筑總面積有220平方米，現(xiàn)在我們所看到的只有堂屋、書房和兩個院落。小院在書室之南，內(nèi)有汲水池，既供日常飲用，又作消防之備。小院緊鄰書屋，可使學(xué)子在學(xué)余有個調(diào)節(jié)心態(tài)、放松肢體、改善思維的小天地。大院落原來有廚房、柴房、豬圈、廁所等附屬設(shè)施，現(xiàn)在所看到的房屋前廳是20xx年按原樣修復(fù)的。整幢建筑雖然規(guī)模不大，也不豪華，但卻小巧玲瓏，“腳手”(附屬建筑物)齊全。具有當(dāng)時徽州小康之家居宅的特點。
光緒初年，允源病逝于龍川家中。樹銘遵照父親生前教誨，苦心經(jīng)營，節(jié)儉度日，終使店事興隆如初。樹銘不僅勤守店業(yè)，還不遺余力地供養(yǎng)在龍川的四個兒子讀書，其中有炳衡等三人中了秀才。樹銘便將炳衡及其兄炳華從龍川攜往蘇北的胡氏茶號學(xué)習(xí)店務(wù)。
光緒末年，樹銘逝世于原藉，店伙趁炳華、炳衡返里奔喪之機，勾結(jié)外賊，盜走幾十簍茶貨，致使胡氏茶業(yè)蒙受不小損失。炳華、炳衡致力于改善管理，清理人事帳務(wù)，完善規(guī)章制度，又于民國初年在姜堰開設(shè)了胡震泰茶號。此店經(jīng)營長達(dá)半個世紀(jì)之久。
民國十三年(1920xx年)前后，炳華、炳衡相繼去世，他們的妻子毅然擔(dān)當(dāng)起祖?zhèn)鞯陿I(yè)的經(jīng)營。妯娌二人同艱共苦，榮辱相依，重金聘請經(jīng)理，大膽調(diào)整人事，苦度難關(guān)，終使五爿茶號經(jīng)營日漸興旺。
民國二十年(1931年)后，炳華、炳衡的兒子增麟、增鑫、增鈺、增禎相繼成人，其中二人從教，二人繼承祖業(yè)。在他們經(jīng)營期間，盡管在抗戰(zhàn)時期曾在碼頭轉(zhuǎn)運途中損失茶貨三百多件，給胡氏茶業(yè)帶來巨大損失，但兄弟間精誠合作，精心治店，又使胡氏茶業(yè)有了發(fā)展，建國前，他們又分別在泰州、上海開設(shè)了胡源泰新茶號二家，直至解放后的公私合營。
至此，胡氏茶業(yè)從沇源創(chuàng)業(yè)，樹銘發(fā)展，炳華、炳衡及其兒子繼承，經(jīng)過四代，歷百余年，共開辦了茶莊、茶棧14家。成為蘇北“三泰”地區(qū)少有名氣的徽州茶商。
績溪龍川游記篇六
“李若溪，快穿鞋！”
“哪座橋呀？”
媽媽向手機那頭的姨媽問了一大串問題，還時不時提醒我穿鞋，拿好東西。我才沒時間搭理呢，一直在看窗外黃龍溪的美景。
是的，今天我來到黃龍溪了！要和我的妹妹來一場水世界的大戰(zhàn)。
我與妹妹會和后，都開始各自準(zhǔn)備作戰(zhàn)工具了：我準(zhǔn)備了兩把水*，穿上拖鞋，順便也把頭發(fā)編好了，來到了溪水邊。
腳一踩下去，清涼的水似乎流進(jìn)了心；抬頭一看，火辣辣的太陽依然掛在正空中；樹葉被熱風(fēng)吹得像飛舞的蝴蝶一般，綠*在不停閃動；草叢里的蟲子也躺在那兒“閉目養(yǎng)神”。
“?。 ?/p>
不一會兒，我就成了“落湯鴨”，而妹妹變成了“落湯雞”了。
深吸一口氣，黃龍溪的柳枝條輕輕地?fù)u擺；知了在枝丫上唱著歌；路邊的花花草草朝我微笑……這一切都構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。
我們*望向天空，不約而同地笑了。雖然我們的衣服都還在滴著*涼的水，不過，我們都很開心。
績溪龍川游記篇七
黃龍溪位于成都平原的南部，在距離成都40公里的雙流縣境內(nèi)，府河和鹿溪河流經(jīng)這里，是四川有名的十大水鄉(xiāng)之一，距今有1700多年的歷史了，也是古代軍事重地，古人云“黃龍渡青江，真龍內(nèi)中藏”，據(jù)說黃龍溪由此得名。
來到黃龍溪，首先映入眼簾的是一個高高的牌坊，"古鎮(zhèn)黃龍"四個繁體大字高掛在上面，一看給人的印象就向穿梭時空回到了古代，加上秋雨綿綿，使黃龍溪更具詩情畫意。
黃龍溪古鎮(zhèn)內(nèi)，明清時代的建筑比比皆是，仍然保存完好。青石板鋪就的街面，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿窗欞，無不給人以古樸寧靜的感受。街面不寬，青石鋪成的小路凹凸不平，屋檐水滴下，將石板鑿成一排排小洞，兩邊的房子全是一樓一底的木頭修建成的老式建筑，雕梁畫棟，雙頂飛檐。最奇特的要數(shù)他們的鋪面了，全是一塊塊長方形的木板拼成，開時要一塊塊地取下，關(guān)時則要按順序一塊塊地裝上去，需要很多的時間，不像現(xiàn)代的卷簾門那么簡單。我第一次看到這樣的門，感到既麻煩又新奇。臨街的小鋪子的門口都掛著一面藍(lán)底白字鑲白色牙邊的簾子，那就是他們的招牌。雖然沒有霓虹燈的五彩繽紛，卻也是別具一格與眾不同。使我突然想起唐代詩人杜牧“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的詩句。
鎮(zhèn)內(nèi)還有六棵樹齡均在千年以上的大榕樹，枝繁葉茂，遮天蔽日，雄渾厚重，給古鎮(zhèn)更增添了許多靈氣。盤根錯節(jié)的樹根和濃蔭蔽日的樹蓋，增添了古鎮(zhèn)的濃郁的古貌古趣，古鎮(zhèn)在鹿溪河畔鎮(zhèn)龍溝內(nèi)還有一株外形酷似一條龍的千年古樹烏臼樹，外觀非常奇特，還有許多美麗的傳說。
黃龍溪沿河非常多的茶館，最有特色的是一望無際的是太陽傘、藤椅、茶幾，人們呼朋喚友，要上茶在這里聊天，談心，玩牌，也許這樣的地方對住在水泥鋼筋森林里的都市人來說就是最好的放松。
午飯后，我們雖游興還酣，但為了當(dāng)天回家，只好依依不舍地離開黃龍溪。
績溪龍川游記篇八
大家好！歡迎你們來到黃龍?，F(xiàn)在由我為大家介紹黃龍。
黃龍，位于潘縣境內(nèi)的岷山主峰雪寶頂山下，是國務(wù)院公布的全國第一批重點風(fēng)景名勝區(qū)，1992年同九寨溝景區(qū)一道被列入聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)名錄。黃龍溝長約7公里，景區(qū)段公里，寬約1-2公里。景區(qū)海拔3145米-3575米之間，縱坡平均降為。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關(guān)系。泉水富含碳酸鈣類，它順坡漫流而下，沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中，碳酸鈣物質(zhì)逐漸沉淀，形成了以乳白色和淡黃色為基調(diào)的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩，碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子，地質(zhì)學(xué)上稱為泉化臺。黃龍溝的中段是一條約公里長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶，稱為“金沙鋪地”。黃龍景觀以雪山和森林拱衛(wèi)著無數(shù)形態(tài)各異的鈣化彩池為主要特色，人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧，只好尊奉它人“人間瑤池”。
黃龍，過云人都稱之為黃龍寺，因為明朝時駐松潘兵馬使朝覲在溝內(nèi)修建有改善龍前寺、中寺、后寺3座寺廟?，F(xiàn)前寺已蕩然無存，中寺僅剩鳳音殿，后寺也只有1座院落?！包S龍”一名則是根據(jù)兩個古老的傳說而來：一是說大禹治水時，有一條黃龍負(fù)舟幫助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黃龍溝內(nèi)?！端膳丝h志》記為：“禹治水至茂州，黃龍負(fù)舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江……后黃龍修道而去，遺五色山水于世，世人建寺，歲歲朝祀?！绷硪徽f是古進(jìn)修有位黃龍真人在此修道成仙而去。后人為紀(jì)念黃龍真人，在溝內(nèi)修建黃龍寺。《松潘縣志》中也有類似的記載：“黃龍寺，明兵馬使馬朝覲所建，亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿閣相望，各距五里”。
兩條記載都源于傳說，當(dāng)然也就沒有必要去探窟誰真誰假。但可以肯定的是，這兒是先有黃龍溝，后有黃龍寺，，“黃龍”一名肯定與溝內(nèi)景物有關(guān)。所以本導(dǎo)游還是稱之為“黃龍”風(fēng)景名勝區(qū)。下面我們開始黃龍游覽。
黃龍溝口經(jīng)過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋，沿著林間小道進(jìn)入溝口，迎接游人的第一組梯級水池，被命為“迎賓池”。它由100多個以藍(lán)色為基調(diào)的彩池組成，池子大小不一，形態(tài)各異，山間石徑環(huán)繞著池子曲折盤旋，把游人迎進(jìn)景區(qū)，又把游人送往景區(qū)深處。池子周圍古樹參天，群花爭艷；池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成，玲瓏剔透。池中清水，湛藍(lán)透綠。陽光透過樹隙照在湖面上，變幻著黃、綠、藍(lán)各種色調(diào)。微風(fēng)吹過，池中泛起陣陣彩色漣漪，格外清艷動人，這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀了。
告別迎賓池，踏上用木頭搭成的人行棧疲乏上，但見左前方一鋪碧水從密林中沖出，又從高約10米，寬約60米的崖沿上飛瀉而下，在起伏不定的崖壁上幾經(jīng)跌宕，形成數(shù)十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛，云蒸霧騰；有的似斷線珍珠，串串滾落。水瀑后面的崖壁，透視出了金黃色為基調(diào)的鈣化結(jié)晶面，使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽中落日余輝的點染，瀑布還會變幻出不同的色彩，似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池，既是瀑布的水源，又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放，彩池則顯得分外寧靜，恬靜。它們在大自然的鬼斧神工下，共同組成了一道動靜和諧而完美的風(fēng)景線。
緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡，徜徉在五顏六色的彩池群畔，不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁，崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、似懸瀑，十分壯美。崖壁表面溪水漫 流，像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上，跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞，高級約1米，寬約米，洞前簾瀑似串串珍珠懸垂，洞內(nèi)景物隱約可見。進(jìn)洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路，還沒有人去探測此洞到底有多深。據(jù)地質(zhì)學(xué)者考證，該洞是古冰川的一個出水口。因其古老、神秘，于是當(dāng)?shù)夭孛駛髡f它是古時候仙人們凈身的地方，因取名“洗身洞”。傳說，凡人如想修行得道，必須先赤身裸體進(jìn)洞凈身，就像漢族地區(qū)流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞，由鈣化物質(zhì)結(jié)晶而成，足在洞內(nèi)讓自然流淌下來的泉水洗滌，可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病，獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩，當(dāng)?shù)夭孛裰杏謧髡f不育婦女進(jìn)洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力，因而進(jìn)去嘗試者還大有人在，不僅有中國人，甚至還有外國人。不過我奉勸各位，身體不壯實者千萬不要輕易進(jìn)洞去試，因洞內(nèi)雖然潔凈，但潮濕、陰冷、寒氣逼人，經(jīng)不起此“考驗”者，不但達(dá)不到“凈身”的目的，反而會遭致疾病纏身。
翻越鈣化崖壁，眼前豁然開朗，展現(xiàn)在游人面前的是偌大一片坡狀鈣化景觀。這就是被人們稱為“金沙鋪地”的鈣化流。它長約1500米，寬100米左右，據(jù)有關(guān)專家認(rèn)定：這是目前世界上發(fā)現(xiàn)的同類形態(tài)景觀中面積最大，色彩最豐富的一處。坡面的巖溶層凹凸不平，色調(diào)以金黃色為主，間或有乳白色、灰色、暗綠色板塊鑲嵌其中。坡面上蕩漾著一層薄薄的清流。由于 水流受坡面鱗狀的鈣化層而形成變幻莫測的銀色漣漪，好似金河瀉玉。零零散散生活在鈣化坡地上的一簇簇水柳、灌木叢，以極其頑強的生命力與強風(fēng)、勁流抗?fàn)帲V說著景觀的古老歷史。爬上金沙鋪地頂端，俯視整個鈣化坡面，竟是兩側(cè)低、中間一溜脊梁且表面呈鱗狀，宛如一條黃色的蛟龍俯臥在坡面。到此，諸位一定已經(jīng)想到，關(guān)于“黃龍”的傳說故事，不正是源于這條坡狀鈣化流嗎！
位于金沙鋪地下半段左側(cè)的盆景池，是一組由近100個彩池組成的彩池部落。彩池隨地勢的起伏層層疊置，形態(tài)多變。但它們又是堤坎相連、碧水同源；池中有池，池外套池，宛如一串串割不斷。理還亂的多胞治。池畔翠柏挺撥，老干懸抓；池中灌木雜陳，花草伴生，又像一個個水中盆景。綜景盆池群落，樹水相映、碧水漣漣，確有詩一般的意境。
位于金沙鋪地上半段左側(cè)的一組池群，有大小彩池80余個，被名為“明鏡倒映池”。因為池群緊靠溝邊林區(qū)，由于水平如鏡，遠(yuǎn)山近樹，艷陽明月等世間景物，皆清清楚楚、明明白白的倒映池中，任憑游客賞玩。因為有這樣特殊的環(huán)境，游人除在池邊盡情欣賞倒影美景外，還常常以水為鏡，對鏡梳理打扮一番，或用照相機鏡頭把水中景物和自己的尊容拍攝下來，對影成雙，別有一番情趣。
離開明鏡倒映池繼續(xù)上行，過“迎仙橋”可見左側(cè)又有一組彩色池群掩映在一片茂密的娑羅樹叢中，因此命名“娑羅映彩池”。這里所產(chǎn)的娑羅就是杜鵑。彩池邊的杜鵑品種據(jù)統(tǒng)計有20余種之多。由于杜鵑品種不同，花期也盡相同，花形花色各異。所以彩池邊的杜鵑花從春天開到夏天，綿延不斷，有的艷如桃紅，有的素如白絹，妖柔艷美，盡映池中。秋天，經(jīng)霜的紅葉好似滿天紅霞倒映池中；冬天水竭，如玉的冰花與銀裝素裹的彩池融為一休，寧靜而淡雅。
繼續(xù)上行，請看，游覽道右而又有一大片彩池群，不僅數(shù)量眾多，且色彩繽紛各逞艷麗，被命名為“爭艷池”。池群計有大大小小的彩池500多個，可說是黃龍溝規(guī)模最大的一級彩池群，也是黃龍鈣化池景觀中色彩最豐富的池群之一。為什么叫“爭艷池”呢？說的是群池中無論從形態(tài)大小、顏色、質(zhì)地等不同角度去觀賞，每個池子都有各自的`奇特和艷麗之處，真有爭奇斗艷的感覺。從池子的大小看，有大至數(shù)畝者，波光瀲滟；有小如盆、碟者，玲瓏精巧。從形態(tài)看，有的狀若荷花，有的形似柳葉，千有效期萬別，無一雷同。從顏色看，有的水色淡綠，有的水色乳白，或顯出孔雀藍(lán)、翡翠綠、鵝黃、淡金等斑斕色彩，晶瑩剔透，艷麗動人。從質(zhì)地看，有的池堤狀如金盔，有的池埂亮如銀鱗，流光溢彩，美不勝收。彩池中的水底世界更為豐富多彩，任游人去心馳神往地盡情欣賞這大自然造就的奇妙世界。
在爭艷彩池對面的樹叢中還有“琪樹流芳池”和“龍背鎦金瀑”等景觀，因處于溝邊偏僻處，離游覽道遠(yuǎn)一些，所以游客很光光顧。從爭艷池上行到黃龍中寺的一段是林莽灌叢，沒有彩池景觀。游覽道上僅有宿云橋和接仙橋在迎送過往客人。黃龍中寺距溝口約公里，距后寺約有1公里。這黃龍中寺原有彌勒、靈官、天王、大佛、觀音等5座殿宇，均為單檐歇式造型，現(xiàn)僅存觀音殿舊址1座，供上下游客休息之用。
離開黃龍中寺向黃龍后寺進(jìn)發(fā)，可見路旁有兩個較小的小池，一名“簸箕?！?，與民間用的簸箕大小差多；一名“馬蹄?！?，比真馬蹄要大好多倍。這兩個黃龍溝內(nèi)惟一的“?！钡某刈樱鋵崙?yīng)列入溝內(nèi)最小的池子之列。它憑什么卻得“?！绷祟^銜？大家認(rèn)真的端詳一番便會發(fā)現(xiàn)個中秘密。原來，這兩個池子雖然面積不大，卻深不可測。按照民間的傳說，水深的地方一定是與龍宮相通，或許是哪王開的一道門亦未可知，當(dāng)然就應(yīng)該叫“海”了。
簸箕海的西邊林莽之中還有一群水池，取名叫“映月彩池”，因位于溝側(cè)林陰中，水面平靜，月影倒映，更顯清麗明亮。但白天無月影可賞，所以游客多半是直上黃龍后寺游覽“石塔鎮(zhèn)海”池和“轉(zhuǎn)花漱玉”池等景點。
來到黃龍后寺，眼一片開闊地，這兒應(yīng)該算是黃龍溝最大一塊平坦地界了。眼前的黃龍寺看上去已顯得十分簡陋，只寺門上方那條彩色巨龍十分醒目。門楣上一塊古匾倒引的游人左看右看，不肯離去，似乎楊從中尋找些什么東西。待近前一看才知道，原來這匾額經(jīng)過了一番奇特的藝術(shù)加工：你從正面看是“黃龍古寺”四個大字；從左面看則變成了“飛閣流丹”四字；從右面看，又變成了“山空水碧”四字，且書法雄渾俊美，題詞寓意深刻。
寺前左側(cè)一片杜鵑花叢中一地洞口，外貌不揚，深入洞內(nèi)，方知里面別有天地。它便是有名的黃龍洞，又名佛爺洞。黃龍洞的大小深淺目前尚不完全清楚，游人足跡所至約有100米左右，洞內(nèi)有潺潺清泉，百態(tài)鐘乳。進(jìn)洞10米后，空間逐漸增大，并一間寬50余米、高20余米的大廳。廳內(nèi)套有無數(shù)小洞。沿大廳右側(cè)天我石級而上，可見3尊高米的坐佛；另人寶蓮燈一盞，以及勢欲騰空而起的數(shù)條白龍。據(jù)考證，佛像建于明，由于數(shù)百看碳酸泉水的浸淋，塑像表面已蒙上一層淡黃色鈣化晶體，不知情者，還會誤認(rèn)為是大自然的杰作。不過，像這種天人合作的藝術(shù)珍品，在世界上也確實少見。溶洞頂部還有石幔、石瀑、石吊燈等玲瓏精致的石鐘乳，也有一定的觀賞價值。每年深秋至次年初春，洞內(nèi)泉水分別變成了冰筍、冰林、冰幔、冰瀑等自然奇觀，又成洞內(nèi)冬景一絕。
黃龍寺后一大片灌木叢上方，還有一組艷麗奇絕的彩池群，計有大小彩池40余個，也是黃龍溝海拔最高的一組彩池，名為“石塔鎮(zhèn)?！背?，池群后人們稱之為邊石壩的臺地上，池壩形態(tài)各異：有弧形、有扇形，還有裙邊形等，參差錯落，層疊而上。似一幅立體的畫，一首無言的詩。池水的色調(diào)亦隨水底沉積物和池壩顏色有深淺而變得多姿多彩。當(dāng)陽光高照或白雪掩映的時候，池水會變得更加艷麗動人，勾起游人無限情思。最叫人稱絕的是在兩個較大型的彩池中間，分別有兩尊石塔和石層露出水面，下半截已被鈣化沉淀物淹沒。據(jù)考證，石塔和石屋都是黃龍寺遺物，說明這組彩池形成的年并不長，但眼前場景卻給人一種神秘、久遠(yuǎn)的印象和云霧仙宮的感覺?？赡苁且虼耍藗兎Q黃龍彩池為“人間瑤池”，像天上的王母娘娘居住的地方。正是：瑤池只應(yīng)天上有，人間能得幾處尋？可偏偏在黃龍這人跡罕至的地方找到了。這便是黃龍景觀的圣潔迷人之處。
在石鎮(zhèn)海池上部約100米處還有一奇特的彩池。池面約有2平方米左右，綠樹掩映，碧水漣漣。池水自行旋流，水面泛起圈圈漣漪。如向池中投以鮮花、樹葉，甚至硬幣，你們會隨著碧水旋轉(zhuǎn)不停，慢慢沉入池底。這旋轉(zhuǎn)的水流是怎么形成的？大家仔細(xì)觀察就知：池底有一股泉水涌出，泉水沖出地面的方向正好與池壁成一定角度，泉水隨池壁旋轉(zhuǎn)，帶動池子里的水跟著旋轉(zhuǎn)，因引出現(xiàn)前述奇觀，“轉(zhuǎn)花漱玉池”的名稱亦因此而來。
黃龍溝景區(qū)的程就此結(jié)束。各位如興致尚濃，可登上后面的玉翠峰頂鳥瞰黃龍全景，將“玉嶂參天一徑蒼松迎白雪；金沙鋪地千層碧水走黃龍”的奇特美景盡收眼底。黃龍后寺左側(cè)高坡上建有一觀景臺，登臺暸望，黃龍后寺及石塔鎮(zhèn)海全景一覽無遺，是拍照留影的理想選擇。
下山時我們可從黃友溝左側(cè)森林中開出的游覽便道和棧橋下溝去，不僅可以換一個角度欣賞黃龍彩池美景，更可盡情地吮吸森林中富貪負(fù)氧離子的新鮮空氣。它會給您疲憊的身軀注入新的活力，讓您帶著興奮與滿足離開這難以忘懷的“人間瑤池”。
績溪龍川游記篇九
一個陽光明媚的星期天，媽媽帶我到龍川廣場玩。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去龍川廣場綠樹成*，鮮花遍地，仿佛人間仙境一般，來到廣場人口，首先映入眼簾的是水花四*的噴水池。一米多高的水柱在陽光的映襯下晶瑩剔透，泉水忽斷忽續(xù)，忽急忽緩，仿佛是隨著音樂起舞。潺潺流水中“龍川廣場”四個字格外醒目。
正當(dāng)我看得入迷時，媽媽對我說：“孩子，你看！”順著媽媽的手勢，我抬頭看見陽光下，一條銀光閃閃的巨龍盤臥在噴泉上空，似乎等待時機一飛沖天呢！媽媽說：“我們*都又稱龍川，自古就是龍的故鄉(xiāng)，*都的母親河芒稻河據(jù)說就是由龍轉(zhuǎn)化而來，因此留下了許多美麗的傳說?！苯又瑡寢尳o我講了幾個龍川來歷的美麗傳說，讓我對*都和勤勞的*有了更多的理解。
巨龍的四周，花壇中鮮花散發(fā)著*芳，鮮花爭奇斗艷，各都不讓誰。
太陽夕陽西下了，我們才依依不舍地離開了龍川廣場！
??！我愛你龍川廣場
績溪龍川游記篇十
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是績溪龍川景區(qū)，位于皖南績溪縣龍川村，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落。據(jù)歷史記載，龍川是坑口村的古稱。村前有龍須山，村中有一條小溪(稱川)穿村而過，古稱龍川。
后人認(rèn)為小溪(又稱坑)出口流入登源大河，龍可以暢游，故改為坑口。從宋代著名風(fēng)水學(xué)家賴文正到當(dāng)代中國城市規(guī)劃研究院高級顧問、高級建筑師鄭孝燮，都說這里是一塊風(fēng)水寶地。
龍川旅游風(fēng)景區(qū)人文景觀與自然景觀相結(jié)合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，素有“木雕藝術(shù)博物館”和“民族藝術(shù)殿堂”之美稱，為國家級重點文物保護單位。
奕世尚書坊是明代正宗石雕牌樓，為徽派石雕之最。20xx年，龍川景區(qū)被評為國家aaaaa級旅游景區(qū)，20xx年，被評為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是胡氏宗祠，始建于宋，明嘉靖年間大修。坐北朝南，前后三進(jìn)，由影壁、平臺、門樓、庭院、廊廡、尚堂、廂房、寢室、特祭祠等九大部分組成。
宗祠采用中軸線東西對稱布局的建筑手法，氣勢磅礴，蔚為壯觀i各位朋友，胡氏宗祠有幾個懸念，有的已經(jīng)破解，有的卻至今成謎。第一個謎是影壁。一般影壁都會采用徽派建筑的裝飾手法，以繪畫為主，點綴以花鳥、圖案，畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等，顯得清雅高貴。
但胡氏宗祠前的影壁卻沒有，和武則天的無字碑一樣，至今無人知曉其原因。第二個謎與龍川河有關(guān)。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河，村前自北向南流的大河叫登源河。
每逢漲水時，只見登源河山洪高過小河口的水面達(dá)一尺多，竟然不倒灌入小河里。現(xiàn)在我們通過力學(xué)原理知道其原因，但在過去也是一個謎。人們因此認(rèn)為是有龍在的緣故，所以才有了龍川河的名字。
大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第~個謎。無論民間還是阜家的石獅，都是一雌一雄，雄獅腳踩球，寓意為國泰民安，雌獅腳下有一小獅，寓意有千秋萬代。
可胡氏宗祠的石獅腳下既有小獅，又踩球，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個懸念，在徽學(xué)上也是至今無法解釋的與眾不同。
各位朋友，我們再看五鳳樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”，而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”。據(jù)北京故宮博物院的同志講，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像，因為皇帝常去的地方。
梁上是不能雕刻人物的，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌，只雕龍、鳳等吉祥物。人物的雕刻只有民間才有，龍的雕刻民間一般沒有，有的也是變形的葵龍，更別說封建社會以9為最大，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”，在封建社會何以會雕刻存在，實在不可思議。所以被列為龍川第四個無法解釋的謎。
當(dāng)?shù)匕傩帐来鄠鞯恼f法是祖容始作于宋朝，明清均有復(fù)制，民國期間流失，后贖回，只在每年祭祖時才懸掛。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對外保守身著龍袍的畫像秘密?何以被保護得很好?這一切至今都懸而未決。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到省級重點文物保護單位奕世尚書坊，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富、胡宗憲而立的，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙縣全國重點文物“許國牌坊”早建20xx年，是龍川村12座牌坊僅存的一座。
這座牌坊是四柱三門五樓，南北朝向。通高10米，面寬9米，抬梁式建筑。主體結(jié)構(gòu)由四根柱子、四根定盤枋和七根大小額枋組成。在四根柱子的南北兩面，各有抱鼓石護座，是典型的明代徽派石雕風(fēng)格之精品。
最上方兩字是“恩榮”，恩榮在牌坊等級中屬于第二等。在恩榮匾的下面，四只寶瓶托起的花板上，寫有楷書“奕世尚書”，字體端莊厚重，行筆秀潤瀟灑。
這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術(shù)。七根大小額枋上，匠師運用圓雕、透雕、鏤空雕等手法，再現(xiàn)出一幅幅精美生動、巧奪天工的立體畫面。
最精美的要數(shù)兩邊的鏤空雕，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花丼，寓意為“四季平安”。郭沫若曾寫詩稱贊道：“天工人可代，人工天不如。
果然造世界，勝讀十年書?！备呒壗ㄖ熰嵭③瓶疾旌筚澋馈昂币?，罕見，其雕藝之高，造型之美，是建筑的瑰寶,是許國牌坊所不及”。
