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2023年安徽省十二篇導(dǎo)游詞(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 15:51:39
2023年安徽省十二篇導(dǎo)游詞(三篇)
時間:2022-12-22 15:51:39     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

安徽省十二篇導(dǎo)游詞篇一

歡迎大家來到七星潭生態(tài)旅游區(qū)參觀游覽。首先,我向大家簡單介紹一下景區(qū)的基本情況:七星潭景區(qū)是《世界生物圈保護(hù)區(qū)》,《國家級自然保護(hù)區(qū)》,《世界地質(zhì)公園》,《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區(qū)總面積120平方公里,位置坐落在整個保天曼景區(qū)的東南部。景區(qū)內(nèi)有七個連環(huán)飛瀑,故稱為七星潭,這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個景區(qū),一潭一景,交相輝映。景區(qū)內(nèi)的“天下一絕摞石群峽谷”。是在近億年前地殼的平穩(wěn)抬升和水流的平緩下切形成的獨(dú)特自然景觀。在這里你可以領(lǐng)略到大自然的神奇,感受到原始的震撼,一塊塊巨石仿佛經(jīng)過刀削石劈,大自然在這里盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測。景區(qū)的春天群峰攏翠.山花爛漫;景區(qū)的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,層林盡染;景區(qū)的冬季更是迷人,銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時來到這里都能領(lǐng)略到七星潭帶給您的不同美景。

進(jìn)入景區(qū),大家首先看到的景點(diǎn)是“磐石圣樹”。此樹為古楝樹,樹齡已經(jīng)上千年,此樹常年吸收天地靈氣,樹根將巨石一劈為二,當(dāng)?shù)卮迕癜阉┓顬樯耢`之樹,常來此祈福祈壽。據(jù)說若抱此樹,能夠去病消災(zāi),延年益壽。

游客朋友,進(jìn)入七星潭景區(qū)你就進(jìn)入一個植物的世界,動物的王國。這里生長著千余種珍稀植物,如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等;生活著百余種珍稀動物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等......。還有這里的羅漢瀑特產(chǎn)一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個眼睛],等會兒大家到了那里可以仔細(xì)觀察。

前面到了羚羊隘,因羚羊經(jīng)常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,坡度在80度以上,有一大片石面程青黑色的渾石組成。由于長期受到雨水的沖刷侵蝕,形成一條條的白色凹槽,恰如瀑布從天而降,又名開天石瀑。大家都知道,羚羊角是珍貴的中藥材,此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,所以這里時有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,它們及其善于在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的,它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,適宜的環(huán)境,造就羚羊選擇在此繁育生息。

大家注意看前方的這塊石頭,似一艘快船穿越時光隧道從林海極速飛出,故名“林海飛船”。在景區(qū)內(nèi)類似于這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,“金龜攀巖”等,它們獨(dú)立成景造型各異形態(tài)萬千,真可謂一步一風(fēng)景,一景成一體,又景景相連,變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,厚薄相接的巨石群景區(qū)。

游客朋友,大家都知道伏牛山是世界地質(zhì)公園,前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位于七潭河的中游地段,這一帶的地質(zhì)構(gòu)造主要就是巖性為中細(xì)粒黑云二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發(fā)育著垂直與水平兩組原生節(jié)理。到了距今八千萬年前后,這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,協(xié)調(diào)了,就在河床下切同時,側(cè)蝕的作用又十分活躍,地殼的勻速抬升,又與河流側(cè)蝕作用的共同雕鑿,這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質(zhì)風(fēng)貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造,造就了這種世上少見的天下奇觀。

大家仰頭向上看,這座山峰叫靈鷲峰。山頂之上有三塊條石懸空伸出,前段尖翹翹突出的是鷹嘴,每當(dāng)雨后初晴,常有鷹在這里飛翔。這種鷹叫鷲,體型特大,生性兇悍,喜歡居住在陡峰和懸崖峭壁之上。大家注意了,靈鷲峰下面的潭叫“專魚潭”。專魚是七星潭特有的魚種,它通體黑色光滑,體型在一筷子長左右,體重不過二兩,身上沒有橫刺沒有魚鱗,喜歡在石洞間穿梭游戲。

游客朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了七星潭生態(tài)旅游區(qū)。這里珍稀植物遍布山間,隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃,每年到了九月,整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根,它的樹根是生長在巖石夾縫中的,九月黃用它頑強(qiáng)的生命力來體現(xiàn)了一種堅(jiān)忍不拔的向上精神。在這里隨處可見這樣的九月黃,它們扎根石縫卻透著一股傲氣,穿破重重障礙,尋求生命的最佳境界。七星潭是一個超級氧吧,這里的植被覆蓋率在百分十九十以上,空氣是經(jīng)過無數(shù)的綠葉過濾后的超級氧,大家可以深深地吸一口氣,這里的空氣透著特有的清爽和獨(dú)特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,在這片茂密的林子里,里面的樹木為了得到陽光的照耀,競爭生長,高聳入云,樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大,樹木也是和人類一樣競爭生存,只有努力才能更上一層。夏季的這里是天然的涼棚,休閑的佳境,避暑的圣地。

我們從這里再往里面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿著山間的石階走過來,大家看這里像不像一個自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,猛然看到這里,一定會心胸開闊吧!這里的流水順著80多米高的石瀑跌宕而下,崖壁下的清潭夏季清澈無比,游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,到了潭里又形成蓮花寶座,冰雕玉琢,晶瑩剔透。大家再往上走,就到了連環(huán)七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體,經(jīng)過大自然的神奇變化,形成了今天連環(huán)七潭。據(jù)當(dāng)?shù)亓鱾鞯墓适抡f:“天有北斗星,地有七潭河”自從有了盤古開天地,就有了七星映北斗。七星潭位于七潭河的上游。河床是由花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育和不均勻的地殼運(yùn)動抬升形成的。當(dāng)河流溯源侵蝕時,又沿著節(jié)理下切,陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點(diǎn),河水長期在裂點(diǎn)處向下傾瀉,又形成了瀑布。到了洪水期間,河中夾帶的沙粒掏蝕河床形成“潭”,“潭”與瀑布的梯形排布,又表示了水流侵蝕作用的周期變化。這里青山疊翠,碧水清幽,千谷飛鳥鳴,萬澗玉珠滾。我們看著這里的青山綠水,感受七星潭的自然生態(tài),地貌景觀,讓我們忘了一切的煩惱,融進(jìn)大自然的懷抱,盡情的暢游吧!

有人說,七星潭是石與水的世界,花兒與動物的王國。這里的石崖巨大,攀天撐地,獨(dú)成一體。白色的石體光滑俊美,“滑石為骨,清泉為心”。我們現(xiàn)在所處的位置,大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七顆璀璨的星辰。我們將它們分別命名為天樞潭、天璇潭、天璣潭、天權(quán)潭、玉衡潭、開陽潭、瑤光潭。最大的天璇潭幽深寧靜,綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽,天璇潭是這七個天中最深的潭,深度大概在60米左右,登高遠(yuǎn)眺,寧靜的水面顯得異常圣潔。這個是天璣潭,它與天璇潭形成百余米的落差,雨水充沛的時候飛珠濺玉盤,景色尉為壯觀。往上是天權(quán)潭,與它相連的是玉衡潭,小的玉衡潭純凈清秀,嬌小秀美,水中倒影青山綠樹,弄不清是山在水中還是水在山中,山水相融,水中有山山中有水。玉衡潭的上面是開陽潭,是七潭中面積最大的潭。最上面的是瑤光潭,在潭上面的渾石上,天然形成了黃色龍型圖案,恰如蛟龍戲水,飛流直下。

游客朋友,現(xiàn)在的位置是景區(qū)的最高峰,這里氣勢磅礴,巍巍伏牛,一覽無余。您可以在這里俯瞰萬山,把壯麗的景色盡收眼底。清晨這里可觀看紅日冉冉東升,雨后可看煙波浩淼的云海,晴天又可看茫茫郁郁的林海。在這里你能深刻體會到杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”絕妙意境。

各位游客朋友,七星潭的獨(dú)特之處在于它的原始性,它一直保持了寧靜神秘的自然本色。在這里,你能使忙碌的身心達(dá)到無拘無束的悠閑境界。在這里,你得到的是心靈的凈化和精神上的充沛,你和大自然融為一體,你感受到得是大自然的神奇魅力。因此,我們要愛護(hù)大自然,保護(hù)大自然,從自身做起,從自己的一言一行做起,使我們生存的地球更加純凈美好 。

安徽省十二篇導(dǎo)游詞篇二

各位游客:你們好!

今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺,它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段,與逍遙津公園隔壽春路相望。

說起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結(jié),合肥因三國時期曾作為古戰(zhàn)場而聞名,現(xiàn)今的明教寺便是在三國戰(zhàn)場 教弩臺舊址上建立起來的。教弩臺也稱“曹操點(diǎn)將臺”。據(jù)史書記載,三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴(kuò)建,教弩臺被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀(jì)的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當(dāng)時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間,它原名為鐵佛寺,后毀于兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,后上報(bào)朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨著朝代的更換,在多次的戰(zhàn)火中, 明教寺歷經(jīng)滄桑,到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建??谷諔?zhàn)爭和“文化大革命”時期,寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀,“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,往后是地藏殿,東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡,我們今天也將按此布局游覽明教寺。門前原為南向的直上臺階,33級,后為便利街道交通,直階改為東西雙向。臺階前面,立著兩只高達(dá)五米的石獅,為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰(zhàn)心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘,佛法無邊。

現(xiàn)在請大家跟隨我上前殿,此殿名為天王殿,現(xiàn)在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態(tài)可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子,后登佛位,他的造型是按照布袋和尚塑造的,彌勒佛的東西是“護(hù)世四天王”。佛教認(rèn)為佛教有四天王護(hù)佑,才會太平。老百姓稱其為“風(fēng)調(diào)雨順”之神?,F(xiàn)在我們轉(zhuǎn)到彌勒佛的背后是佛教的護(hù)法神韋馱菩薩,據(jù)佛經(jīng)記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由于彌勒過于寬厚,而韋馱又過于嚴(yán)厲,兩人的寺院都管理不善,香火不盛。后來,佛祖讓他們共同管一個寺院,兩人剛?cè)嵯酀?jì),互為補(bǔ)充,寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走,現(xiàn)在我們來到前殿的東廂 ,內(nèi)建有“三國文物陳列室”,大家請這邊看 五顏六色的旗幟,這就是當(dāng)年魏、蜀、吳軍隊(duì)旗幟,這些就是戰(zhàn)場上使用過的刀槍劍戟,以及與教弩臺有關(guān)的強(qiáng)弓硬弩。大家請往墻壁上看,壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句:“貔貅百萬舉刀弓,誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世,騎兵無奈遇東風(fēng)。現(xiàn)在我們前往前殿與大雄寶殿

之間是個雅致的院落,古柏婆娑,三只古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像,為明教寺鎮(zhèn)寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高臺中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方凈琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛,現(xiàn)在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧,陳女士說的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態(tài),形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波蕩漾,觀音手持楊柳凈瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚(yáng)清遠(yuǎn),撞擊時其音可傳遍老城,是寺里不多的歷史文物之一。

游覽完大殿,我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園,花園雖不大,但筑于園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷?,F(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了,為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了。井沿內(nèi)周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽松閣在小花園的東南角。聽松閣舊址原為一土堆,傳說曹操曾站在此處操演水軍,后人便在此砌臺紀(jì)念,取名“聽松閣”,閣上題有“教弩松陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩臺上并無松樹,因?yàn)閺]州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成后,清風(fēng)襲來,松濤陣陣,從此,“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點(diǎn),聽松閣也由此得名。 位于聽松閣西側(cè)的“歸西?!保蛟嵊蓄H具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快,今天的游覽到這就結(jié)束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,我會在今后的工作中改進(jìn)。最后,再次感謝大家,謝謝!

安徽省十二篇導(dǎo)游詞篇三

歡迎大家來到安徽,下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!

我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū),全省南北長約570公里,東西寬約450公里,總面積13.96萬平方公里,約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢,我的家鄉(xiāng)也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府,及滁、和、廣(德)三州。

官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其后又成為“安徽布政使司”,最后從安慶、徽州各取兩個首字,簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地,“皖”為“美好”之意,“皖山皖水”意為“錦繡河山”,安徽省簡稱“皖”即由此而來。

我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線,比如我們的首都北京的八達(dá)嶺長城,它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達(dá)嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,是明長城的一個隘口。八達(dá)嶺長城是明長城向游人開放最早的地段,八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達(dá)嶺長城還有一個傳說。

傳說:“十口金镢露著袢,十口金鍋露著沿,百樣草藥到處見?!边@是流傳在八達(dá)嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候,征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說,特別是南方人來到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動又重,死的人就多了。

閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿,挨個一查,說;“這些人都不到死的歲數(shù),不能注銷?!毙」砘胤A閻王,閻王來找城隍說理,說他們已經(jīng)死了,填了長城餡,為什么不給注銷戶口?城隍說:“他們壽數(shù)未盡,根本就不該把魂拘來。”倆人各說各的理,誰也不服誰。沒辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由,官司一時不好斷,就讓他倆先回去,然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。

太白金星變化成一個老頭,來到長城上一了解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬。死的原因,主要是兩個:一是吃不飽,二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝,玉帝為了拯救民工,加速長城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金镢,這兩樣可是寶貝。

那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害,不管多大的石頭,用金镢一比劃,一塊四棱見線的大石條就出來了,民工們再也不用費(fèi)力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病,就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽,長出了許多草藥,什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。

有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬里長城修好了。那十口金鍋,十把金镢,老君爺沒收回去,一直就在八達(dá)嶺埋著,光聽說露著沿,露著袢,就是誰也找不到。藥材可是到處都有?;仡^再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎尽P揲L城的民工,陽壽未盡,本來就不該死,不應(yīng)把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無理,閻王的官司打輸了。

所以后來,人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨(dú)沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有,反正圍繞著長城八達(dá)嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!

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