當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇一
在沒讀過這本書之前,我就聽說美國是一個喜歡搬家的民族,但是我便不了解真實的原因。在讀了這本書之后,我了解了,因為美國人不像中國人那樣有一種根深蒂固的故上難離的戀鄉(xiāng)感情,這與他們的祖先就是從外國搬來的也有一定的關(guān)系。主要原因還是因為工作上的變動。住房開支在美國人的總開支中大約要占四分之一,這雖然只是一個平均數(shù)。
靈活的市場安排,提供給個人廣泛的選擇機(jī)會,造就了一個富有彈性的有生機(jī)的經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)要得到發(fā)展,要使資源的使用合理化,杜絕各種可能的浪費(fèi),都必須通過個人在各種選擇中作出優(yōu)化抉擇方能實現(xiàn)。市場就提供了這樣的一種機(jī)會。
看了賭博在美國這節(jié)的介紹,賭博在法律和道德上都是有爭議的,需要用客觀的科學(xué)態(tài)度來分析。經(jīng)濟(jì)學(xué)證明了賭博會使效用遭到損失,即使輸?shù)腻X等于贏的錢。
節(jié)約時間創(chuàng)造財富,節(jié)約時間是提高整個社會工作效率的核心。遵守公共秩序又是節(jié)約時間的必要條件。
看完這節(jié)垃圾中的邊際效用,說明效用,特別是邊際效用在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的意義,論證邊際效用正比于價格。富人花一元錢購得的邊際效用比窮人的低,用這一規(guī)律可以解釋許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
通過對節(jié)約能源的介紹,說明了美國如何利用市場機(jī)制減少浪費(fèi)。尤其可貴的是如何創(chuàng)造人際關(guān)系的寬松環(huán)境,這是人們生活質(zhì)量及重要的一個方面。
第二篇是講述了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),這篇通過對美國人如何存錢,美國人一年生產(chǎn)多少財富,美國經(jīng)濟(jì)衰退及美國的通貨膨脹的介紹。讓我懂的許多的知識,比如,從總量平衡看,產(chǎn)出等于消費(fèi)加儲蓄。儲蓄有兩種目的,目的不用選擇的儲蓄方式也不同。儲蓄如果以投資的方式進(jìn)行,風(fēng)險大的收利也可能更豐厚。當(dāng)購買總量少于生產(chǎn)總量時發(fā)生經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的障礙,這是由于投資少于儲蓄所引起。利率的波動可以調(diào)整投資和儲蓄,但所起的作用很有限。物價指數(shù)只能給出一個物價水平變化的大致印象,它缺乏嚴(yán)格的理論支持。通貨膨脹會加速貨幣周轉(zhuǎn),因為它使持幣人受損,明顯的通脹會削弱道德約束。
最后一篇時對經(jīng)濟(jì)體制的介紹。我認(rèn)真的讀了“金錢萬能”的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。市場經(jīng)濟(jì)中的金錢萬能首先是指在金錢面前人人平等,而不是指用錢可以買賣人口,行賄贖罪。當(dāng)人的特權(quán)地位不起作用時,將出現(xiàn)通過價格的競爭,最后會接近“一般均衡狀態(tài)”。此時錢可以度量一切商品的真實價值,而且賺錢就是創(chuàng)造了財富。一國應(yīng)該進(jìn)口什么,出口什么,只有在均衡狀態(tài)下能否賺錢才能判定。
以上就是我對這本書《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》介紹內(nèi)容的一些感想。
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇二
“經(jīng)濟(jì)學(xué)王國之所以生生不息,原因之一就是有趣的想法吸引了有趣的人才”。 “經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要借助任何花哨的技巧,其本身已經(jīng)足以娛人心智,令我們樂而忘返?!?/p>
——題記
或許對于大多數(shù)人來講,經(jīng)濟(jì)學(xué)就是遍布數(shù)學(xué)公式,一幅幅難以看懂的復(fù)雜不堪的分析圖,看到生活中發(fā)生的觸及到經(jīng)濟(jì)的火熱時事都難以聯(lián)想到書上的內(nèi)容的一門學(xué)科。即使是對于上學(xué)期剛剛學(xué)完西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分的我們來講,經(jīng)濟(jì)學(xué)仍是一個難以捉摸的學(xué)科。不過,《弗里德曼的生活經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書改變了我們的看法,它是一本教你如何從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來思考生活的書,教會你如何在生活中作出正確的選擇,如何讓你理智地處理生活中遇到的問題,讓你更加從容快樂地駕馭自己的生活,在經(jīng)營自己的生活的同時,享受生活。讓你認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究的深奧課題,其實“從生活的角度來說,我們每個人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家”。
我們接觸這本書是源于這樣一段來自于《byte》雜志的一段話:“沒有人會想到,論述經(jīng)濟(jì)學(xué)的書可以寫得如此輕松自如,讀起來令人賞心悅目,弗里德曼做到了這一點(diǎn)。如果你對經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣,你會發(fā)現(xiàn)本書既具有可讀性又令人著迷。我保證你可以從中受益?!?/p>
的確,這是一本很棒的書。
它通俗易懂。書中對經(jīng)濟(jì)學(xué)的各方面的知識進(jìn)行了闡述,作者巧妙地避開了深奧難懂的專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)用語,這讓經(jīng)濟(jì)學(xué)初學(xué)者更容易理解。同時,他能站在讀者的角度,以一種睿智而有趣的視角察看日常生活,通過多個貼近我們生活中的例子并予以具體的分析,將經(jīng)濟(jì)學(xué)常識娓娓道來,將專業(yè)的知識簡單化的同時,更從生活的角度來滲透出經(jīng)濟(jì)學(xué),更加能激發(fā)出讀者對經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。
將復(fù)雜多樣的生活例子中背后的本質(zhì)揭示開來,證明了他所說的那一句:“經(jīng)濟(jì)學(xué)不需要借助于任何花哨的技巧,其本身足以娛人心智,令我們樂而忘返?!蹦切┞癫卦谔幚砩钚∈卤澈蟮念V?,是如此的令人欽佩,不僅會勾起人們對經(jīng)濟(jì)的興趣,是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)類學(xué)科同學(xué)的入學(xué)必修課。
例如第20章:《理性犯罪和蓄意事故:法律經(jīng)濟(jì)學(xué)和違法經(jīng)濟(jì)學(xué)》,作者先以自己晚上牽著一條狗外出散步為開頭,借朋友的一句:這樣很危險!引出了作者個人對犯罪經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法,緊接著,作者以一個老太太晚上外出散步為例子,從而進(jìn)一步分析,最后得到結(jié)論:“劫犯與老太太之間的對抗往往以搶劫犯的勝利而告終。但是由于獲得勝利當(dāng)然成本太高,搶劫犯寧愿放棄搶劫老太太的打算。在其他類似的情況中,可能的受害者面對的問題不是如何打敗侵犯者,而是如何使侵犯者感到無利可圖而放棄實施侵犯的企圖?!边@就能讓你從例子中學(xué)會如何對付侵犯者。
作者能對生活細(xì)微觀察,從自己的身邊發(fā)現(xiàn)事例,分析事例,這一切的一手資料,更加體現(xiàn)出這本書的價值所在。更從另一方面提醒讀者,要學(xué)會觀察生活,生活中其實處處存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)。
還有,這本書內(nèi)容豐富。從生產(chǎn)、戰(zhàn)爭、愛情、婚姻、善與惡等等多方面的來闡述生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。弗里德曼從搶劫犯的搶劫對象的選擇到出口收稅,夫妻間的一夫一妻制等中推導(dǎo)出令人信服的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋。
理論緊扣實際,這又是這本書的一大特點(diǎn)。閱讀該書,你會發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺中就能明白許多經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,而通過其他方式是很難做到這一點(diǎn)的。比如,作者在第三章講述了史密斯太太購物的例子,通過這個例子,讀者很輕松地就可弄清預(yù)算線、無差異曲線、商品組合、邊際價值遞減、消費(fèi)者偏好等概念的基本含義。這比一大串的定義來得更實際。
雖然這本書通俗易懂,但并不代表你讀一遍就能清晰明了地將其精華完全吸收,這畢竟是一本經(jīng)濟(jì)類的讀物。要想把它讀透,先得靜下心來,多讀幾遍。你會發(fā)現(xiàn):那層潛藏的文字底下的生活理性,是多么的值得你去探討!
生活中其實處處埋藏著經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的確有很大的意義,讓我們伴隨著弗里德曼,共同開啟經(jīng)濟(jì)學(xué)的大門吧!
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇三
自5月5日起,開始了赴北京大學(xué)為期一個月的學(xué)習(xí)旅程。一月來,我心無旁騖,仔細(xì)觀察,專心聽講,認(rèn)真筆記,深入思考,所見、所聞、所思、所悟頗多,概括起來,主要有三:
一、上帝死了各爭鳴
大哲學(xué)家尼采有一個著名的論斷:“上帝死了!”上帝是西方基督教徒心中至高無上的神靈和權(quán)威。既然上帝死了,那就是權(quán)威消失了,那就是要懷疑一切,重估一切價值。人類社會的發(fā)展就是在不斷否定中前進(jìn)的,如鄧小平對“文化大革命”和“兩個凡是”的全盤否定。本次學(xué)習(xí),以理論知識為重,授課的老師都是高層次的專家、學(xué)者,對各自研究的領(lǐng)域都有其獨(dú)立的、獨(dú)到的見解和主張,對同一事物,作出了不同的分析和判斷。如對金融危機(jī),有學(xué)者認(rèn)為是實體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)脫節(jié),也有學(xué)者認(rèn)為本質(zhì)上是生產(chǎn)過剩的危機(jī),也有學(xué)者認(rèn)為是金融衍生品過度創(chuàng)新惹的禍,還有學(xué)者認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中的社會問題,分配不公和兩極分化是內(nèi)需不足的直接原因;加之近聞國務(wù)院年內(nèi)將啟動分配制度改革,這似乎讓我開始的疑問有了答案。如何應(yīng)對金融危機(jī),有學(xué)者贊成加大國內(nèi)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的扶持力度,有學(xué)者卻批評已出臺的“十大產(chǎn)業(yè)規(guī)劃”是加劇了已嚴(yán)重過剩的產(chǎn)能,將制造新的危機(jī),也有學(xué)者認(rèn)為單純保增長本身就沒有體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀。如為刺激出口,有學(xué)者贊成提高出口退稅率,有學(xué)者卻認(rèn)為此舉是以消耗國內(nèi)資源、破壞國內(nèi)環(huán)境為代價變相補(bǔ)貼國外消費(fèi)者。再如省管縣的問題,有學(xué)者就主張東西部要區(qū)別對待。其它諸如三農(nóng)問題、勞動合同、法治建設(shè)等方面相關(guān)學(xué)者都發(fā)表了仁者見仁、智者見智而又特立獨(dú)行的見解和主張,這也正是北京大學(xué)“思想自由,兼容并包”精神的生動詮釋,也正是我們開闊視野、辯證思維、提高能力的大好機(jī)會。
我并不主張重估一切價值,許多價值被實踐證明是正確的。但在我們?nèi)粘I?、工作、學(xué)習(xí)中卻要有批判的精神和懷疑的眼光,有必要養(yǎng)成獨(dú)立思考和自由判斷的習(xí)慣,不要盲目地崇拜某個人、某個理論,更不要趨炎附勢,人云亦云。既要埋頭拉車,又要抬頭看路,更要仰望星空,唯其如此,才會有自己獨(dú)立的人格、獨(dú)到的見解和獨(dú)創(chuàng)性的工作。
二、心中明了自踐行
通過本次學(xué)習(xí),加之平時的思考,我終于明白了:作為一名合格的基層領(lǐng)導(dǎo)干部,必須做到以下幾點(diǎn):
(一)要有現(xiàn)代的觀念
有道是:“改變了思想就改變了一切”。參加學(xué)習(xí)就是改變觀念,尋求路徑。黨的領(lǐng)導(dǎo)和國家的現(xiàn)代化首先就是觀念的現(xiàn)代化。我認(rèn)為主要包括以下12個方面:現(xiàn)代人文意識、世界公民意識、國家民族意識、競爭擇優(yōu)意識、民主法治意識、人權(quán)平等意識、改革開放意識、開拓創(chuàng)新意識、市場經(jīng)濟(jì)意識、效率效益意識、質(zhì)量信譽(yù)意識及環(huán)境與持續(xù)發(fā)展意識。首先應(yīng)了解人之為人的本質(zhì)含義,追尋人的自由而全面的發(fā)展,努力建設(shè)一個公民社會。
(二)要有民本的思想
必須具備民本思想,關(guān)注社會底層,關(guān)注弱勢群體,作決策、想問題、出政策、辦事情都要考慮廣大人民群眾的根本利益,不能僅從本地區(qū)、本部門、本行業(yè)的利益出發(fā),要有孫中山先生“天下為公”的情懷和毛澤東同志“為人民服務(wù)”的理念 。
(三)要有改革的勇氣
對于當(dāng)今之中國來說,我認(rèn)為最為緊迫的改革主要是:以建立民主、法治社會為目標(biāo)的政治體制改革;以實現(xiàn)起點(diǎn)平等、機(jī)會均等、能人輩出為目標(biāo)的人事用工制度改革;以真正市場經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)體制改革;以“小政府,大社會”為價值取向的行政體制改革,大幅度取消行政審批;以培養(yǎng)人的獨(dú)立人格、科學(xué)精神、人文思想和自由創(chuàng)造能力為宗旨的科教體制改革,鼓勵創(chuàng)新,寬容失敗;人人享有最低生活保障和基本社會福利的社會保障制度改革。
(四)要有法治的精神
一要有科學(xué)、完善、公正、理性的法律制度;二要有足夠數(shù)量的、高質(zhì)量的法律文本;三是要努力實現(xiàn)“法律統(tǒng)治”,特別是憲法至上,自覺維護(hù)法律的公正性、公開性和穩(wěn)定性。逐步取消信訪制度,一切回歸司法解決。
(五)要有道德的操守
就整個社會來講,各行各業(yè)都要有道德的操守。從政者要講政治道德,要有民本思想,不濫用權(quán)力;從文者(泛指一切知識分子)要講學(xué)術(shù)道德,要有社會責(zé)任和良知,不做御用文人;經(jīng)商者要講商業(yè)道德,決不商業(yè)欺詐;一切勞動者要有職業(yè)道德,因為:人生的信仰就是職業(yè)本身。就是要以道德做人,憑能力做事。
(六)要有專業(yè)的素養(yǎng)
要具備勝任自己本職工作所需要的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,必須不斷加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí),掌握和運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),做到政治正確,決策果斷,執(zhí)行有力,身體力行,群眾擁護(hù)。作一名知識型甚至學(xué)者型領(lǐng)導(dǎo)干部是我不懈的追求和夢想。
以上六方面光“有”還不行,更重要的是要身體力行,使之成為一種行為習(xí)慣,一種生活方式和一種價值追求。
三、學(xué)以致用大交通
巴中要構(gòu)建大交通,必須做到以下“四大”:
(一)大交委領(lǐng)導(dǎo)。先行省里一步,實行大交通管理體制,統(tǒng)管市行政轄區(qū)內(nèi)鐵路、公路、水運(yùn)、機(jī)場、郵政及城市公交等交通運(yùn)輸事務(wù),形成強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指揮、協(xié)調(diào)機(jī)制,整合現(xiàn)有各機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)力量和技術(shù)力量。整合泰來公司、茂源公司及交通發(fā)展公司、公路有限公司等國有企業(yè),構(gòu)建大交通投融資平臺。
(二)大手筆規(guī)劃。規(guī)劃先行,加強(qiáng)項目儲備。全力爭取把高速公路、鐵路等重大交通項目納入國家、西部和四川省重要路網(wǎng)規(guī)劃,爭取國家更多投入;加強(qiáng)周邊地區(qū)路網(wǎng)規(guī)劃銜接,完善市內(nèi)交通路網(wǎng)規(guī)劃。大的目標(biāo)是構(gòu)建川東北區(qū)域交通樞紐,即:建設(shè)雙十骨架,改造城際干道,完善交通網(wǎng)絡(luò),著力構(gòu)建公路、鐵路、機(jī)場相互配套、優(yōu)勢互補(bǔ)的綜合交通運(yùn)輸體系。
(三)大政策支撐。目前應(yīng)對危機(jī),擴(kuò)充內(nèi)需是交通大發(fā)展的新一輪重大歷史機(jī)遇。我市境內(nèi)的所有交通項目只能是以國家投資為主,發(fā)達(dá)地區(qū)流行的bot、bt建設(shè)方式均不符合我市市情。因此一是要抓住黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)心、重視巴中的機(jī)遇,盡力爭取國家和省上的投入,減輕我市的財政負(fù)擔(dān),像巴南高速這樣的地方投入力度對我市來講是不可持續(xù)的;二要爭取金融大政策,地方資本金投入,也要爭取商業(yè)銀行貸款,否則,地方財政無力承擔(dān);三要充分利用災(zāi)后重建和新一輪國省干線公路全面改造的機(jī)會,完成唐巴路改造和省道202線局部整治。
(四)大環(huán)境保障。創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境、誠信的金融信貸環(huán)境和順暢的工程施工環(huán)境。
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇四
經(jīng)濟(jì)學(xué)這個詞源于希臘語,意為“管理一個家的人”
在一個家庭面臨許多決策時,它必需決定哪些家庭成員去做什么,以及回報每個家庭成員得到什么,誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時多得一個甜筒?簡而言之,家庭必須考慮每個成員的能力,努力和愿望,在各個成員中配置稀缺資源。
同樣,一個社會也面臨許多厥詞,社會必須要一個人種糧,做衣……一旦社會分配人們?nèi)プ龈鞣N工作,也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動量。
由于資源稀缺,社會管理就顯得尤為重要,稀缺性(scarcity)是指社會擁有的資源是有限的。一個社會也不能給每個人他們向往的最高水平生活。
經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中,資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。
因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策,他們工作多少,購買什么,儲蓄多少,以及如何將這些儲蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢,包括平均收入的增長,找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r格上升的速度。
而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。
個人做出決策的四個原理:
1.1.1原理一:人們面臨權(quán)衡取舍
為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西,通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們在一個目標(biāo)和另一個目標(biāo)之間取舍。
社會棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。
效率(efficiency)是指實惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會成員,換句話說,效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計政府政策時,這兩個目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個目的在于實現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障,是要幫助那些最需要幫助的社會成員。而現(xiàn)在我國gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕,而社會在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率,而稍稍忽視了平等。
另一方面,另一政策,如個人所得稅,是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對于實現(xiàn)更大的平等有好處,但它一降低效率為代價。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時候,就減少了他們對于辛勤工作的獎勵;結(jié)果,人們的工作少了,生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。
換句話說,當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時,這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許,我單純的認(rèn)為,我們的社會將這兩種政策換個位置,相同的權(quán)衡取舍,也許能取到更好的效果?去另一個角度增加蛋糕的大小,而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵而忽視那些成功的人。
所以說,認(rèn)識到生活中的取舍是重要的,因為人們只有在了解了他們所面臨的選擇才能做出良好的決策。
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇五
如果說微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是描述個體經(jīng)濟(jì)的話,那么宏觀就是描述總體經(jīng)濟(jì)的;如果說微觀的主題是討論價格是如何決定的話,可以稱為價格理論的話,那么宏觀的主題就是討論收入是如何決定的,可以稱為收入理論。
這學(xué)期對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí),值得肯定的是,我始終在用著一個踏實認(rèn)真的態(tài)度在學(xué)習(xí)。雖然有時老師講得有些快,有些抽象不容易理解,但是我始終跟著老師的思路走,課下及時看書,每看一句話都要充分理解它的含義,都要弄明白,并一定要和實際生活聯(lián)系在一起,甚至還要和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起,比如我學(xué)到失業(yè)與通貨膨脹時想到的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到的工資理論,學(xué)到宏觀生產(chǎn)函數(shù)的性質(zhì)一:總產(chǎn)出隨就業(yè)量的增加而增加又聯(lián)想到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)到的生產(chǎn)的三個階段等,并且能夠提出自己的想法思路,而不是單純地向老師索要答案,這一點(diǎn)比學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)做得要好。但是,我對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的學(xué)習(xí)還有很多不足之處,概括起來就是思維方式的問題,我并沒有充分了解這門學(xué)科的特征,這直接導(dǎo)致我沒有用一個正確的思維方式學(xué)習(xí)這門學(xué)科。例如,緒論提到的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是廣泛研究各經(jīng)濟(jì)總量間關(guān)系的科學(xué)。這句話我背的非常熟練,但并沒有充分透徹的理解,其實這句話不僅概括了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究什么的,進(jìn)一步也告訴我應(yīng)當(dāng)用什么思維方式去學(xué)習(xí),也就是書中進(jìn)一步展開的所注重的不是單個經(jīng)濟(jì)單位及單一經(jīng)濟(jì)變量的變化規(guī)律,而是一個國家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中經(jīng)濟(jì)活動的總體或宏觀經(jīng)濟(jì)總量的變動??吹竭@里我不禁聯(lián)想到學(xué)到宏觀生產(chǎn)函數(shù)有兩條重要的性質(zhì)。
第一條:總產(chǎn)出隨就業(yè)量的增加而增加;
第二條:隨著總就業(yè)量的增加,總產(chǎn)出按遞減的比率增加。
當(dāng)時我想的是為什么沒有這樣的一種情況:
當(dāng)就業(yè)量足夠多的時候,產(chǎn)出隨著就業(yè)量進(jìn)一步的增加而遞減,我感覺我考慮的很有道理,因為在上學(xué)期微觀中就是這種勞動總產(chǎn)量下降的趨勢,但我現(xiàn)在知道了這是在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中研究單個企業(yè)廠商生產(chǎn)活動時考慮的情況,在宏觀角度,由于研究的是經(jīng)濟(jì)總量,對一個國家來說,總產(chǎn)出不會出現(xiàn)隨就業(yè)量(投入)的增加而減少,因為一個國家有成千上萬企業(yè),不會每個企業(yè)都會出現(xiàn)勞動總產(chǎn)量下降的情況,總體也不會出現(xiàn)的。而且我注意到同樣的概念和經(jīng)濟(jì)原則可以在宏觀和微觀分別使用,但不能簡單地進(jìn)行加總和綜合,比如:
通貨膨脹成因中提到的需求拉動通貨膨脹和成本拉動通貨膨脹,后者又分為兩種工資推動通貨膨脹和利潤推動通貨膨脹。工資提到工會,利潤提到壟斷和寡頭都是適用于不完全競爭市場的。而前者需求拉動通貨膨脹則不能很簡單的就撥到完全競爭市場上,因為即使是寡頭和壟斷企業(yè)也不能定價太隨意,也要考慮消費(fèi)者的需求和承受能力。
其次,在緒論中我明白了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究一般價格水平的決定問題,而不是個別產(chǎn)品的價格決定問題。一般價格水平,我的理解是價格彈性比較低的一般消費(fèi)品而不是彈性很高的奢侈品,我又想起了學(xué)到凱恩斯主義總供給曲線提到的當(dāng)貨幣工資不變價格水平上升時,實際工資下降,廠商對勞動的需求將會增加并且大于勞動供給,從而擴(kuò)大產(chǎn)出。
進(jìn)一步理解:雖然價格水平上升采購原材料成本高了,也就是生產(chǎn)總成本高了,但只要產(chǎn)成品賣的價錢高于總成本廠商還能獲得收益,我當(dāng)時提出一個設(shè)想,假如廠商生產(chǎn)的東西價格彈性大,需求少了,賣不了那么多不就賠了么?書上說的不就不對了嗎?現(xiàn)在一想,是我想歪了,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般是不考慮價格彈性的。
再次,在宏觀經(jīng)濟(jì)分析中經(jīng)常做出各種假定,比如假定消費(fèi)曲線:c=a+by,這種假定也是有道理的,因為多個消費(fèi)者的消費(fèi)總曲線也可以近似為這種關(guān)系。還有很多類似的假定也是我平時沒有留意的。
以上就是我學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大體會,我還希望,我一開始而不是結(jié)課后就能把握學(xué)科的特點(diǎn),用正確的思維方式思考研究問題,領(lǐng)悟理解問題快一些,雖然這對我來說可能很艱難,但我一直在努力做到這一點(diǎn)?,F(xiàn)在我思考出一些了,而且我明白了思維方式的問題只有靠自己領(lǐng)悟,自己領(lǐng)悟到了會是一個很好的提高。
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇六
曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》告訴我們,由于對于市場產(chǎn)品價格的話語權(quán)存在本質(zhì)上的差別,壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價格要高于其邊際收益,產(chǎn)生了超額壟斷利潤,這種利潤是以抑制有效需求,減少社會福利、產(chǎn)生無謂損失為代價的,是一種市場不合意的行為。因此,一個講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對于市場壟斷進(jìn)行必要的干預(yù),維護(hù)公眾利益,增進(jìn)民眾福祉。針對國內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分、管理成本過高、名義虧損個人流油、價格聽證走過場等種種怪象,筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個重要方面有所作為:
一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對國內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè),由于其一次性建成成本巨大,技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高,歷史上已形成了國家自然壟斷。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病,不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場競爭的根本上入手無法治療歷史頑疾。有效的做法是,將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營權(quán)進(jìn)行剝離,管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國家獨(dú)有,經(jīng)營權(quán)全面向社會掛牌出讓,擴(kuò)大民間財富投資途徑,允許民營資本進(jìn)入水電氣、電信、石油開采、鐵路運(yùn)營等行業(yè),引入市場競爭機(jī)制。在經(jīng)營權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步細(xì)化分工,促進(jìn)市場調(diào)節(jié)功能的完善,將經(jīng)營權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進(jìn)一步剝離,兩權(quán)均交由社會化資本去公開運(yùn)作。同時,制定國家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法,在遭遇戰(zhàn)爭、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力,以保護(hù)國家重大利益和生存安全。
自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離,雖可以較大節(jié)約管理成本,更大地發(fā)揮市場調(diào)節(jié)機(jī)制,但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國家所有,企業(yè)往往沒有科技發(fā)展、升級換代的更新動力,而政府也不會主動去升級設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是,由于設(shè)備老化,系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營效率降低。為解決這一矛盾,按權(quán)屬關(guān)系,應(yīng)由各級政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級和發(fā)展規(guī)劃,報送國家審批或備案,設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實施,以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時,按屬地化管理原則,由當(dāng)?shù)卣闪iT機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。
對于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè),進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營范圍,允許社會資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù),逐步破除壟斷現(xiàn)象,最終完全實現(xiàn)市場化競爭,對于國有和私有企業(yè)在政策上實行同等國民待遇。
二、建立嚴(yán)格的激勵、問責(zé)和考評機(jī)制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手,曼昆指出政府運(yùn)營壟斷行業(yè)的水平低下和無效率,雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性,但其偏重于依靠市場機(jī)制解決的意圖明顯。由此較易得出“國次民優(yōu)”的一般結(jié)論,筆者認(rèn)為,其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問題的關(guān)鍵在于,國有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場競爭機(jī)制外,另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵、問責(zé)和考評機(jī)制。
民營之所以效率較高,重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰,管理者的責(zé)任是為董事會創(chuàng)造利潤,企業(yè)經(jīng)營狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入,責(zé)權(quán)模式簡單而有效。國營之所以效率低下,是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰,導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵和問責(zé)機(jī)制。首先是沒有一個很好的人才選拔制度,在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下,管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),而不需向國家負(fù)責(zé)。國內(nèi)人治的特點(diǎn),企業(yè)經(jīng)營的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇,而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請示,政府干擾企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象嚴(yán)重,往往錯失市場良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國營企業(yè)正常經(jīng)營情況成為常態(tài),管理者經(jīng)營手腳很難施展。
針對壟斷國企責(zé)權(quán)弊端,可采取以下措施應(yīng)對:(一)建立國企用人失察責(zé)任追究制度??茖W(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn),用人面向社會,體現(xiàn)公平、公正和公開,對于用人不當(dāng),造成國企損失的,從嚴(yán)追究上級用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評制度。由國務(wù)院制定壟斷國企的業(yè)績考評綱要,國家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評細(xì)則,量化到具體操作,考評業(yè)績同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤,任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評標(biāo)準(zhǔn)。(三)實施異地考評制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)牽頭,跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績考評。盡管可能會增加一定的行政成本,但可有效杜絕地方利益共生的不良考評現(xiàn)象;(四)規(guī)范對企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財和物管理權(quán)的同時,政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督,派駐人員參照公務(wù)員實施管理,其收入由財政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤,同時,對于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實施個人和家庭財產(chǎn)公示和審計制度。
針對社會資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營企業(yè),政府需要加強(qiáng)合同管理,實施日常行為監(jiān)管,堅決維護(hù)公眾利益。(一)完善各項管理制度。由國務(wù)院牽頭,各行業(yè)部門制定企業(yè)經(jīng)營行為準(zhǔn)則、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則,出臺細(xì)化到數(shù)量的考評標(biāo)準(zhǔn),任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實施每半年度監(jiān)評制度,重點(diǎn)對企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測和評估,監(jiān)評結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營權(quán)和獎罰相掛鉤,監(jiān)評結(jié)果向社會定期公開;(三)對于政府監(jiān)評人員實施嚴(yán)格的個人和家庭財產(chǎn)公示和審計制度。
三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價格測算機(jī)構(gòu)。由國務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu),直屬國務(wù)院高層管理,成員由精干的物價、統(tǒng)計、財會、審計等專業(yè)人員組成,分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個部門,采集部下設(shè)各片區(qū)的價格調(diào)研隊,調(diào)研隊實施垂直直屬,由國庫直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊第一手現(xiàn)場搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國務(wù)院采集部門,交由分析部門進(jìn)行分析和評估,初步確定各地價格成本,然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗,最終確定各地成本,同時,對于信息的詳實程度實施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會公開披露制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會進(jìn)行公示,信息實施陽光操作,接受群眾和媒體監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)問題,及時調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則,立法制定壟斷行業(yè)的價格確定、浮動和調(diào)節(jié)政策,在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價格聽證程序,在法律上保障群眾的價格話語權(quán)。(四)對于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價格成本核算,在維護(hù)公眾利益的前提下,允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間,以進(jìn)一步吸納社會資金,促進(jìn)行業(yè)的競爭發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》表明,自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行,合意的價格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤。因此,為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存,國家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤狀態(tài)的財政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是,自然壟斷行業(yè)的定價水平向非自然壟斷行業(yè)看齊,保持價格水平的微利狀態(tài),微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財政補(bǔ)貼。(注:經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤是指考慮機(jī)會成本影響的利潤,而非財務(wù)專業(yè)所指的利潤)
綜上所述,國內(nèi)壟斷行業(yè)的破冰之旅是一場涉及面廣、層次較深的系統(tǒng)改革,以上的權(quán)屬、權(quán)責(zé)和定價等重要改革內(nèi)容之間是互相關(guān)聯(lián),盤根錯節(jié),改革的難度頗為艱巨,需要的是管理層的魄力和智慧。盡管如此,筆者認(rèn)為,只要我們的管理層心中真正放著民眾福祉,真正抱有塑造一個民富國強(qiáng)的大國理念,壟斷行業(yè)的改革進(jìn)程是雖任重而道不遠(yuǎn)。問題是,在現(xiàn)有的上層建筑框架內(nèi),我們做好準(zhǔn)備了嗎?
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇七
因為自己想要對經(jīng)濟(jì)方面的學(xué)科知識有一定的了解,雖然不是學(xué)的這方面專業(yè),但為了擴(kuò)大自己的知識面我選擇了去旁聽這門課程。初次學(xué)習(xí)了高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,第一次接觸了“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個概念,首次認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)學(xué)也有宏觀微觀之分,學(xué)習(xí)了供給、需求與均衡價格理論、彈性理論、消費(fèi)者行為理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,慢慢接觸并認(rèn)識到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。
課文中談及到了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn),包括它的研究對象及研究的三個層次。并通過學(xué)習(xí)需求曲線和供給曲線概述以及有關(guān)的基本概念對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行描述。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個體經(jīng)濟(jì)學(xué),小經(jīng)濟(jì)學(xué),主要以單個經(jīng)濟(jì)單位(單個生產(chǎn)者、單個消費(fèi)者、單個市場經(jīng)濟(jì)活動)作為研究對象,分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數(shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。
觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是個體經(jīng)濟(jì)單位,包括單個消費(fèi)者、單個生產(chǎn)者和單個市場等。課本中介紹了三個逐步深入的層次:1.單個消費(fèi)者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為,它分析單個消費(fèi)者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費(fèi)決策以獲得最大效用;單個生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。2.單個市場的均衡價格決定,它是作為單個市場中所有消費(fèi)者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個市場均衡價格的同時決定,它是作為由經(jīng)濟(jì)社會中全部市場上的全部消費(fèi)者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件:理性人(經(jīng)濟(jì)人):每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
學(xué)習(xí)了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,我意識到,學(xué)習(xí)這門課程,它不是簡單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué),不單簡單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的,不但但分析消費(fèi)者的效用最大化分析和生產(chǎn)者的成本最小化等,而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺,使學(xué)生通過本書的訓(xùn)練,逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式,對人們?nèi)粘I畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來思考,或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義。然而這一點(diǎn)對初次學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的我們來說,常常混淆教學(xué)的目的性。當(dāng)我們要努力使自身所掌握的經(jīng)濟(jì)理論現(xiàn)代化的時候,往往過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的成績,過去地關(guān)注課本上所描敘的知識,而忽略了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué),乃至于今天學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),都旨在向我們介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)知識,而透過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),透過書本,我們需要掌握的實際上是更深層次的東西。掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)或能夠稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門的重要標(biāo)志就是,能夠從現(xiàn)實生活的細(xì)節(jié)中產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)的直覺,并能夠把這種直覺升華成理論上的思想。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),目的就是要培養(yǎng)我們的這種經(jīng)濟(jì)直覺,讓我們能“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問題。
重新翻開《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,翻到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這一章,書中詳細(xì)而全面地從經(jīng)濟(jì)行為的角度介紹了微觀經(jīng)濟(jì)理論,如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為理論、廠商理論、要素市場理論等,深入淺出地介紹了一些更新的微觀經(jīng)濟(jì)理論,并應(yīng)用這些理論分析說明了許多現(xiàn)實中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。在描述方面,注重經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實的結(jié)合,使我們很容易就能理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實后面所隱含的經(jīng)濟(jì)思想,并且又能學(xué)會用理論分析實事的方法,使我們在學(xué)習(xí)中得益良多。
通過課本的學(xué)習(xí),我們不難發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別很大。
(1)研究對象不同
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是單個經(jīng)濟(jì)單位,如家庭、廠商等。正如美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家j·亨德遜所說“居民戶和廠商這種單個單位的最優(yōu)化行為奠定了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)”。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象則是整個經(jīng)濟(jì),研究整個經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與規(guī)律,從總量上分析經(jīng)濟(jì)問題。正如薩繆爾遜所說,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是“根據(jù)產(chǎn)量、收入、價格水平和失業(yè)來分析整個經(jīng)濟(jì)行為。
(2)解決的問題不同
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的是資源配置問題,即生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)的問題,以實現(xiàn)個體效益的最大化。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則把資源配置作為既定的前提,研究社會范圍內(nèi)的資源利用問題,以實現(xiàn)社會福利的最大化。
(3)研究方法不同
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個量分析,即研究經(jīng)濟(jì)變量的單項數(shù)值如何決定。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法則是總量分析,即對能夠反映整個經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的經(jīng)濟(jì)變量的決定、變動及其相互關(guān)系進(jìn)行分析。這些總量包括兩類,一類是個量的總和,另一類是平均量。因此,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱為“總量經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
(4)基本假設(shè)不同
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場出清、完全理性、充分信息,認(rèn)為“看不見的手”能自由調(diào)節(jié)實現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則假定市場機(jī)制是不完善的,政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),通過“看得見的手”糾正市場機(jī)制的缺陷。
(5)中心理論和基本內(nèi)容當(dāng)然也不同
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價格理論,還包括消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、分配理論、一般均衡理論、市場理論、產(chǎn)權(quán)理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理理論等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論則是國民收入決定理論,還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟(jì)周期與經(jīng)濟(jì)增長理論、開放經(jīng)濟(jì)理論等。
學(xué)了這門課程后自己有了很大收獲,也覺得自己對這方面的內(nèi)容比較感興趣,希望自己能夠有更加深入的學(xué)習(xí)!
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇八
這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程,上了大學(xué),學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè),但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知,有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個專業(yè)。所以,開學(xué)至今,每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的,每一門課程也都是從開學(xué)的一無所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解,知道了一些知識、一些原理,漸漸明白學(xué)習(xí)這門課的原因和目的,漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點(diǎn)?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。
從第一節(jié)課,老師您對我們進(jìn)行洗腦開始,我們接觸、認(rèn)識了這門課程,我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門課,為什么學(xué)習(xí)這門課,學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進(jìn)入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵。
對這門課的學(xué)習(xí),您對我們的要求是能利用所學(xué)的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,要求我們能利用所學(xué)的知識學(xué)著做一個理性的人。
這學(xué)期即將結(jié)束,經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象,圍繞稀缺資源的配置,研究均衡價格的決定和變動、消費(fèi)者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構(gòu)差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題,其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究,為市場主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,主要采用實證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體,以此再推廣到整個市場,如單個的消費(fèi)者、單個的廠商、單個行業(yè)等,它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè),即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”,即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己心為動力,企圖以最小的代價換取最大的利益;另一個假設(shè)條件是完全競爭市場的假設(shè),它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解,即完全知識或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實中往往難以實現(xiàn)。
這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析,我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因為起初西瓜剛剛上市,供給量較小,需求量大于供給量,所以價格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨,新的供給商不斷涌入這個市場,使供給量增加,供給量大于原先價格下的需求量,所以價格下降,直至供求均衡。因為這個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤,所以可能仍有供給商加入這個市場,一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量,那么西瓜的價格將還會有所下降,直至不再有廠商加入或退出這個市場,整個市場上的供給量與需求量相等,那么西瓜的價格就不會再降了。
通過對效用論的學(xué)習(xí),我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟(jì)人,使利益達(dá)到最優(yōu)。利用效用論,我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂,而會去買一份早點(diǎn)一杯可樂。雖然可樂是他的最愛,但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大,當(dāng)他喝第二杯時,根據(jù)效用遞減規(guī)律,他所獲得的效用將會減少,而當(dāng)他喝第三杯時,他可能會因為喝多了而不想喝了,從而第三杯的效用很小甚至?xí)p少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點(diǎn)的話,由于早點(diǎn)可以填飽肚子,所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用,所以他會選擇買一份早點(diǎn)一杯可樂,而不是買三杯可樂,從而使他的效用獲得最大,他的利益也達(dá)到了最大。
除此以外,我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。
從個人來說,我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法,培養(yǎng)個人的經(jīng)濟(jì)觸覺,學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題,學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書,要在實際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇九
曼昆的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》告訴我們,由于對于市場產(chǎn)品價格的話語權(quán)存在本質(zhì)上的差別,壟斷企業(yè)的產(chǎn)品價格要高于其邊際收益,產(chǎn)生了超額壟斷利潤,這種利潤是以抑制有效需求,減少社會福利、產(chǎn)生無謂損失為代價的,是一種市場不合意的行為。因此,一個講公平負(fù)責(zé)任的政府應(yīng)對于市場壟斷進(jìn)行必要的干預(yù),維護(hù)公眾利益,增進(jìn)民眾福祉。針對國內(nèi)壟斷行業(yè)目前存在的權(quán)責(zé)不清、企政不分、管理成本過高、名義虧損個人流油、價格聽證走過場等種種怪象,筆者認(rèn)為政府至少應(yīng)在以下幾個重要方面有所作為:
一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對國內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè),由于其一次性建成成本巨大,技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高,歷史上已形成了國家自然壟斷。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病,不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場競爭的根本上入手無法治療歷史頑疾。有效的做法是,將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營權(quán)進(jìn)行剝離,管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國家獨(dú)有,經(jīng)營權(quán)全面向社會掛牌出讓,擴(kuò)大民間財富投資途徑,允許民營資本進(jìn)入水電氣、電信、石油開采、鐵路運(yùn)營等行業(yè),引入市場競爭機(jī)制。在經(jīng)營權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步細(xì)化分工,促進(jìn)市場調(diào)節(jié)功能的完善,將經(jīng)營權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進(jìn)一步剝離,兩權(quán)均交由社會化資本去公開運(yùn)作。同時,制定國家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法,在遭遇戰(zhàn)爭、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力,以保護(hù)國家重大利益和生存安全。
自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離,雖可以較大節(jié)約管理成本,更大地發(fā)揮市場調(diào)節(jié)機(jī)制,但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國家所有,企業(yè)往往沒有科技發(fā)展、升級換代的更新動力,而政府也不會主動去升級設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是,由于設(shè)備老化,系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營效率降低。為解決這一矛盾,按權(quán)屬關(guān)系,應(yīng)由各級政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級和發(fā)展規(guī)劃,報送國家審批或備案,設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實施,以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時,按屬地化管理原則,由當(dāng)?shù)卣闪iT機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。
對于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè),進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營范圍,允許社會資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù),逐步破除壟斷現(xiàn)象,最終完全實現(xiàn)市場化競爭,對于國有和私有企業(yè)在政策上實行同等國民待遇。
二、建立嚴(yán)格的激勵、問責(zé)和考評機(jī)制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手,曼昆指出政府運(yùn)營壟斷行業(yè)的水平低下和無效率,雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性,但其偏重于依靠市場機(jī)制解決的意圖明顯。由此較易得出“國次民優(yōu)”的一般結(jié)論,筆者認(rèn)為,其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問題的關(guān)鍵在于,國有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場競爭機(jī)制外,另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵、問責(zé)和考評機(jī)制。
民營之所以效率較高,重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰,管理者的責(zé)任是為董事會創(chuàng)造利潤,企業(yè)經(jīng)營狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入,責(zé)權(quán)模式簡單而有效。國營之所以效率低下,是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰,導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵和問責(zé)機(jī)制。首先是沒有一個很好的人才選拔制度,在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下,管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),而不需向國家負(fù)責(zé)。國內(nèi)人治的特點(diǎn),企業(yè)經(jīng)營的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇,而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請示,政府干擾企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象嚴(yán)重,往往錯失市場良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國營企業(yè)正常經(jīng)營情況成為常態(tài),管理者經(jīng)營手腳很難施展。
針對壟斷國企責(zé)權(quán)弊端,可采取以下措施應(yīng)對:(一)建立國企用人失察責(zé)任追究制度。科學(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn),用人面向社會,體現(xiàn)公平、公正和公開,對于用人不當(dāng),造成國企損失的,從嚴(yán)追究上級用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評制度。由國務(wù)院制定壟斷國企的業(yè)績考評綱要,國家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評細(xì)則,量化到具體操作,考評業(yè)績同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤,任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評標(biāo)準(zhǔn)。(三)實施異地考評制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)牽頭,跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績考評。盡管可能會增加一定的行政成本,但可有效杜絕地方利益共生的不良考評現(xiàn)象;(四)規(guī)范對企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財和物管理權(quán)的同時,政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督,派駐人員參照公務(wù)員實施管理,其收入由財政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤,同時,對于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實施個人和家庭財產(chǎn)公示和審計制度。
針對社會資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營企業(yè),政府需要加強(qiáng)合同管理,實施日常行為監(jiān)管,堅決維護(hù)公眾利益。(一)完善各項管理制度。由國務(wù)院牽頭,各行業(yè)部門制定企業(yè)經(jīng)營行為準(zhǔn)則、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則,出臺細(xì)化到數(shù)量的考評標(biāo)準(zhǔn),任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實施每半年度監(jiān)評制度,重點(diǎn)對企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測和評估,監(jiān)評結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營權(quán)和獎罰相掛鉤,監(jiān)評結(jié)果向社會定期公開;(三)對于政府監(jiān)評人員實施嚴(yán)格的個人和家庭財產(chǎn)公示和審計制度。
三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價格測算機(jī)構(gòu)。由國務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu),直屬國務(wù)院高層管理,成員由精干的物價、統(tǒng)計、財會、審計等專業(yè)人員組成,分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個部門,采集部下設(shè)各片區(qū)的價格調(diào)研隊,調(diào)研隊實施垂直直屬,由國庫直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊第一手現(xiàn)場搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國務(wù)院采集部門,交由分析部門進(jìn)行分析和評估,初步確定各地價格成本,然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗,最終確定各地成本,同時,對于信息的詳實程度實施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會公開披露制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會進(jìn)行公示,信息實施陽光操作,接受群眾和媒體監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)問題,及時調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則,立法制定壟斷行業(yè)的價格確定、浮動和調(diào)節(jié)政策,在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價格聽證程序,在法律上保障群眾的價格話語權(quán)。(四)對于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價格成本核算,在維護(hù)公眾利益的前提下,允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間,以進(jìn)一步吸納社會資金,促進(jìn)行業(yè)的競爭發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》表明,自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行,合意的價格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤。因此,為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存,國家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤狀態(tài)的財政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是,自然壟斷行業(yè)的定價水平向非自然壟斷行業(yè)看齊,保持價格水平的微利狀態(tài),微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財政補(bǔ)貼。(注:經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤是指考慮機(jī)會成本影響的利潤,而非財務(wù)專業(yè)所指的利潤)
綜上所述,國內(nèi)壟斷行業(yè)的破冰之旅是一場涉及面廣、層次較深的系統(tǒng)改革,以上的權(quán)屬、權(quán)責(zé)和定價等重要改革內(nèi)容之間是互相關(guān)聯(lián),盤根錯節(jié),改革的難度頗為艱巨,需要的是管理層的魄力和智慧。盡管如此,筆者認(rèn)為,只要我們的管理層心中真正放著民眾福祉,真正抱有塑造一個民富國強(qiáng)的大國理念,壟斷行業(yè)的改革進(jìn)程是雖任重而道不遠(yuǎn)。問題是,在現(xiàn)有的上層建筑框架內(nèi),我們做好準(zhǔn)備了嗎?
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇十
經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我感興趣的學(xué)科,大體是因為經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓我清楚地看到一些社會現(xiàn)象的本質(zhì)。經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材很多,如斯密的《國富論》,斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》等,但我想向大家推薦曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曾創(chuàng)造了兩次吉尼斯世界記錄:一是書還未完稿時,出版商就出價140萬美元買下版權(quán),從而創(chuàng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)著作賣價的吉尼斯世界紀(jì)錄;二是書一出版便很快風(fēng)行美國,出版僅3個月就被300多所大學(xué)采用作為教材,其英文版發(fā)行量在1998年出版當(dāng)年就高達(dá)20萬冊,成為世界上首版最成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,其暢銷速度與暢銷數(shù)量又創(chuàng)下吉尼斯世界紀(jì)錄。
這本書特點(diǎn)鮮明,簡明、有趣味、思路清晰且邏輯嚴(yán)謹(jǐn),是一本絕對值得去細(xì)細(xì)品讀的書!我是在20__年夏天一口氣讀完了這本書,讀后有種醍醐灌頂?shù)男迈r感。
通常認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門艱深的學(xué)科,常常需要運(yùn)用大量深奧的數(shù)學(xué)知識,令人望而卻步,但在讀完本書后,卻有了另一番感受。這主要因為曼昆從容易理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大基本原理入手,循序漸進(jìn),旁征博引,用妙趣橫生的語言向讀者展示經(jīng)濟(jì)學(xué)的無窮魅力。限于本人的專業(yè)知識與文字駕馭能力,就書中前三條基本原理淺顯地談?wù)勎业囊恍┳x后體會。
人們面臨權(quán)衡取舍
書中告訴我們,由于資源的稀缺性,我們面臨權(quán)衡取舍,這才會在生活中面臨著一次又一次的選擇。相信大多數(shù)人對于其中的道理并不陌生,但能夠時時做出正確取舍的人不多。孟子在《告子上》中感嘆,“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可兼得”,這充分說明了取舍的痛苦,如何取舍,就得按照理性人的思維模式了。曼昆在提到這個原理時寫到:“也許一個人一生中沒有一種取舍比工作和閑暇之間的權(quán)衡取舍更明顯和更重要。”我完全贊同這句話。尤其對于個人來說,時間是最大的稀缺性資源。人的一生是很短暫的,要是把時間都用在怨天尤人上,你就放棄了學(xué)會改變境遇的奮斗和追求。
其實,我們自己也在被取舍中生活著。無論我們在找工作時,還是與他人合作時,甚至找女朋友時,如果想脫穎而出,就必須擁有稀缺性資源,如高學(xué)位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有這樣才可以發(fā)送有效的信號,才可以讓他人權(quán)衡取舍時更多的考慮我們。當(dāng)然,其信號的成本是昂貴的。
個人行為的取舍或許是簡單的,當(dāng)個人組成社會時,將會面臨更多、更難的權(quán)衡取舍。對于社會,效率與公平永遠(yuǎn)是“魚與熊掌”的關(guān)系。效率決定整個經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,而平等則是指如何分割這塊蛋糕。當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均勻時,就減少了人們做大蛋糕的熱情,從而這塊蛋糕本身也就變小了。這就要求政府根據(jù)實際情況做出正確的取舍。
某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西
現(xiàn)在越來越多的人選擇讀研,對于一個沒接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人來說,他認(rèn)為的成本是:“學(xué)費(fèi)+住宿費(fèi)+生活費(fèi)+考試費(fèi)用”,時間是一個不會計入成本的因素。曼昆卻認(rèn)為:住宿費(fèi)和生活費(fèi)是收益,而非成本。想想就會明白,因為這些開支是必不可少的,其他地方會更貴。這樣說來,那不如接著讀博好了,反正是在收益嘛。
實際的成本卻正是我們所忽略了“機(jī)會成本”。如果六年的時間用來工作,我們能賺多少?你想過嗎?最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗,提前建立起來的幸福家庭生活,等等,這些都是我們讀書的成本。當(dāng)然,對于更多繼續(xù)讀書深造的人以后所創(chuàng)造的收益會大于所有付出的顯性成本與隱性成本之和。最重要的是馬斯洛需求層次理論的最高層:“自我實現(xiàn)”。
引用這樣一個例子是為了更好說明“機(jī)會成本”。經(jīng)常用這種想法你會合理安排每一天的生活。曼昆談到,工作是閑暇的機(jī)會成本,正是因為如此,經(jīng)濟(jì)條件不充裕的人很愿意選擇加班,甚至有人會選擇干副業(yè)。同樣曼昆也認(rèn)為閑暇是工作的機(jī)會成本,這也就是為什么旅游業(yè)得以發(fā)展的一個主要原因吧。
人們會對激勵作出反應(yīng)
剛讀書時好好學(xué)習(xí)是為了爭當(dāng)“三好學(xué)生”,讀到中學(xué)挑燈夜戰(zhàn)是為了“中考”“高考”,在大學(xué)博覽眾書是為了找到一份稱心的工作,到了工作崗位上還得為了職稱拼死拼活……也許人的一生都在不停地奮斗,從一個頂點(diǎn)向另一個頂點(diǎn)攀登,不知疲憊。而這一切完全是符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個重要原理:人們會對激勵作出反應(yīng)。
人們會對激勵作出反應(yīng),這常??梢宰鳛槲覀児ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)。作為一個職業(yè)人,能夠盡可能考慮你的同事、下屬和領(lǐng)導(dǎo)的利益,工作才能更加和諧。
往大的方面說,政府在制定政策時,需要準(zhǔn)確把握民眾的利益所在。曼昆在書中舉了一個關(guān)于租金控制的有趣案例,就是政府對房屋實行最高限價,長期中會導(dǎo)致住房的很多缺口,因為此時政府限制了潛在房東的激勵,誰也不愿做不賺錢的生意,此時房子的質(zhì)量環(huán)境都會大打折扣,反而未達(dá)到政策制定的初衷,這也說明政府的任何一個政策都會帶來很大的影響,政策制定是一件很艱難的事?,F(xiàn)實生活中我們接觸太多由于引進(jìn)激勵機(jī)制而提高效率的例子,為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳,我想應(yīng)該有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機(jī)制不高吧。這值得我們深思。
也許我們的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無關(guān),但我們的生活本身卻離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讓我這個經(jīng)濟(jì)學(xué)門外漢領(lǐng)略到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力。而在寫這篇讀后感的過程中,也加深了我對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解,促使我學(xué)著像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考身邊的一些社會現(xiàn)象。但現(xiàn)實生活中一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,遠(yuǎn)非如書中所說那樣的簡單易懂,而是復(fù)雜多變的。也正是如此,讓我覺得自己所學(xué)只是皮毛。正所謂:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感400字篇十一
時光如梭,我們又走過了一學(xué)期。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),從整體的角度出發(fā),為培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和分析金融時事打下堅實的基礎(chǔ)。我們知道,在日常生活中我們經(jīng)常聽到或看到“政治”和“經(jīng)濟(jì)”兩個詞還曾經(jīng)一度幼稚地認(rèn)為這門課程大概就是教人怎樣在商業(yè)上“打混”,以便好好撈一把罷了。自從開課后,我才發(fā)現(xiàn)自己是那么的膚淺,這門課跟我原先想的完全是兩個樣子。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。我越學(xué)就越發(fā)現(xiàn)它所散發(fā)出來的魅力。它不僅有自身準(zhǔn)確的學(xué)科術(shù)語、科學(xué)的體系和豐富內(nèi)容,而且其課程內(nèi)容本身是環(huán)環(huán)相扣的邏輯展開。例如,不理解商品,就難以理解貨幣;不理解商品和貨幣,就難以理解資本。再例如,不理解利潤、平均利潤就不能理解商業(yè)利潤、利息這些資本主義較為具體的范疇。因此有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理及其相互間的聯(lián)系,以及與其相應(yīng)的基本概念、基本知識都只能通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能全面掌握。經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是國民經(jīng)濟(jì)總體的運(yùn)行規(guī)律,解決國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要問題。本文我主要從如何區(qū)別它與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的理論和這些理論又如何在現(xiàn)實生活中被利用、被表達(dá)三個方面入手,分析表達(dá)我的一些學(xué)習(xí)心得。
(一) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和上學(xué)期學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不太一樣,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個經(jīng)濟(jì)單位的行為,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個經(jīng)濟(jì)。用一個比喻來說,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單個樹木,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是整個森林。就主要區(qū)別來說,將其分為以下四點(diǎn):
但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又不是毫無聯(lián)系的,第一,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是互相補(bǔ)充的。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化,因而資源得最優(yōu)化配置,這其中離不開宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的協(xié)調(diào)發(fā)展。第二,兩者都采用了實證分析法,屬于實證經(jīng)濟(jì)學(xué)。第三,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。但總體經(jīng)濟(jì)行為不是個體經(jīng)濟(jì)行為的簡單加總。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都以市場經(jīng)濟(jì)制度為背景,都是市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué),分析市場經(jīng)濟(jì)之下經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律與調(diào)控。
學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界,比如房價為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時間打折?明星的報酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會貶值?等等。。。其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后,你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面,等等,若某一天你參與掌管一個公司,你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面,讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是,能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場結(jié)構(gòu)中,各個主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價格和需求量的關(guān)系,和價格彈
性的犯下,指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價,來獲得最大的利潤。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場結(jié)構(gòu)中的各種主體的價格行為,廠商的成本決策。價格對市場的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來指導(dǎo)自己的經(jīng)濟(jì)實踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,啟發(fā)自己對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,從而做出利于自己的判斷。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)習(xí)它是很有好處的。
(二) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論 在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展中,產(chǎn)生了許多理論派系,其中最重要的就是凱恩斯主義,但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也出現(xiàn)了一些凱恩斯主義無法解決的問題,因此也出現(xiàn)了其他的一些理論和主義。面對如此眾多的理論,我們應(yīng)該分別進(jìn)行了解并掌握,只有這樣才能更好的對經(jīng)濟(jì)形勢進(jìn)行評估并采取相應(yīng)的策略。
在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,我們會接觸一些以前司空見慣,卻沒有細(xì)心思考的問題,例如失業(yè)和物價上漲。學(xué)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)后,我知道了失業(yè)不僅包含我們?nèi)粘K斫獾哪且粚右馑迹€有一層意思叫自愿失業(yè),即有勞動能力的人不愿工作,不愿提供勞動力。而物價不僅僅只會上升,有時還會出現(xiàn)物價下跌,即通貨緊縮。
在這門課中,我更深入的了解了匯率這一價格標(biāo)尺。以前我只關(guān)心人民幣兌美元的匯率,希望人民幣能兌換更多的美元,那樣我們的錢就更值錢。但如今我已不再有這種幼稚的想法,因為人民幣兌美元
的匯率走高時,會影響中國的出口產(chǎn)業(yè),而走低又會導(dǎo)致進(jìn)口增加,危及國內(nèi)同行,因此我們應(yīng)該以一種理性和科學(xué)的態(tài)度面對匯率問題,采取最優(yōu)的匯率制度。
我同時還接觸到了一些以前根本不知道的金融名詞,例如期貨與期權(quán),還有一些分析經(jīng)濟(jì)形勢的圖表,如is—lm曲線。is曲線是表示在投資與儲蓄相等的產(chǎn)品市場均衡條件下,利率與收入組合點(diǎn)的軌跡。is曲線上任何一點(diǎn)都代表一定的利率與收入的組合,在任何一個組合點(diǎn)上,投資與儲蓄都相等,即產(chǎn)品市場是均衡的,故把這條曲線稱作is曲線。lm曲線反映的是貨幣市場均衡時利率與收入之間的關(guān)系,因此,lm曲線是由貨幣市場均衡關(guān)系推導(dǎo)得到。而is-lm模型是商品市場和貨幣市場同時均衡的分析模型,其中is是取投資(investment)和儲蓄(saving)首字母而得,lm是取流動性偏好
(liquidity preference)和貨幣存量(money stock)的首字母而來的。
(三)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實應(yīng)用
當(dāng)今世界中,沒有哪個國家不在宏觀經(jīng)濟(jì)問題上費(fèi)盡心思;沒有哪個國家敢說它的宏觀經(jīng)濟(jì)能沒有問題,一直能一路高歌平穩(wěn)快速地增長。我國改革開放30多年來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,成績顯著,其中也免不了波折。
在本課的學(xué)習(xí)中著重講到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的問題。首先,經(jīng)濟(jì)的增長問題,在學(xué)習(xí)的過程中以我國的經(jīng)濟(jì)增長現(xiàn)狀為例?,F(xiàn)階段中
國經(jīng)濟(jì)高速增長,可是我們大多數(shù)人并沒有感覺到財富的相應(yīng)迅速增加,甚至感覺在縮水。到底中國經(jīng)濟(jì)高速增長能持續(xù)多久?這個問題從樂觀和悲觀兩方面來分析,并從兩種觀點(diǎn)中分析中國的經(jīng)濟(jì)增長的現(xiàn)狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長的很快,增長百分比在10%左右,但是人們一直對現(xiàn)在反應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長的gdp的核算是否能反應(yīng)經(jīng)濟(jì)的實際增長存在懷疑,所以在學(xué)習(xí)中我們引入了實際gdp和名義gdp的區(qū)別概念。
除了對經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)注,我們還對經(jīng)濟(jì)周期、失業(yè)和通貨膨脹等問題都進(jìn)行了學(xué)習(xí),分別以中國的數(shù)據(jù)作為實例進(jìn)行了詳細(xì)的分析。面對這些宏觀經(jīng)濟(jì)中的問題,每個國家都采用一定多的經(jīng)濟(jì)政策,以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的良好運(yùn)行。我國的財政政策和貨幣政策的具體實施是在19xx年以前實行擴(kuò)張的財政政策和貨幣政策,隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長在19xx年至現(xiàn)在國家一直采用穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)政策。
經(jīng)濟(jì)政策的實施效果可以用研究產(chǎn)品市場和金融市場的is-lm曲線來分析,并且對is-lm模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化每一個國家不再可能是完全封閉的,所以is-lm模型進(jìn)一步擴(kuò)展為 is-lm-bp模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟(jì)。從is-lm模型中還可以推出ad-as曲線,這時價格不再作為一個常量而是作為一個變量來考慮,并且把總供給和總需求結(jié)合了起來。用ad-as模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟(jì),從而研究對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有啟示的因素。
如果要問這門課程中我最感興趣的是哪一部分,我想我會說是“商品經(jīng)濟(jì)及其運(yùn)行的基本規(guī)律”這一章,也許里邊講到的“商品”、“貨幣”、“供求關(guān)系”等與我自己的生活較為息息相關(guān)吧!就“商品價值”來說,它既要受社會生產(chǎn)條件的制約,又要受社會經(jīng)濟(jì)機(jī)制(如供求關(guān)系、競爭等因素)的影響,經(jīng)常會發(fā)生價值與價格想背離的現(xiàn)象。是理論而又不受理論本身的束縛,與時俱進(jìn),這就是它最大的魅力所在!
學(xué)習(xí)的良好境界就是將學(xué)與用良好結(jié)合起來。學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),我習(xí)慣了用所學(xué)的知識推導(dǎo)生活中常見的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,雖然這只是小小的進(jìn)步,但我已經(jīng)領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的巨大魅力,望在以后的學(xué)習(xí)道路上不斷進(jìn)步。