演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
共建和諧社會演講稿篇一
很榮幸我能有這樣的機(jī)會參加今天的演講。
我今天演講的題目是《追求和諧之美，實(shí)現(xiàn)自我價值》---- 談行業(yè)從業(yè)人員如何實(shí)現(xiàn)自我價值
我們今天是為了構(gòu)建和諧的注冊會計(jì)師行業(yè)來演講，對于我，一個普通的注冊會計(jì)師，我首先想到的是，我們的行業(yè)是和諧的嗎?是健康完美的嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是的，充其量只能說處于蓬勃的發(fā)展當(dāng)中，它還有很多不成熟的地方。
當(dāng)然，作為從業(yè)人員的我們，都有一個信念，總有那么一天，我們會擁有和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境!因?yàn)橹挥性诤椭C的環(huán)境中工作，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自我價值。我們身披經(jīng)濟(jì)警察的圣衣，懷著獨(dú)立、客觀、公正的信念，前進(jìn)的道路中，我們披荊斬棘，盛滿喜悅的汗水滴在我們堅(jiān)實(shí)的腳印上，還唱出歡快的歌聲。作為一個注冊會計(jì)師，我們?yōu)榇蓑湴梁妥院?
但回過頭來看，注冊會計(jì)師是什么，首先它也是一種職業(yè)，我們同樣需要吃飯穿衣，也需要人間煙火，跟別的一些職業(yè)沒有什么不同。有這么個小故事，或者說是笑話，說的是會計(jì)——我們注冊會計(jì)師兄弟們的故事。某老板招聘會計(jì)主管，很多人前去應(yīng)聘，經(jīng)過篩選，三個符合要求的人進(jìn)入最后一輪面試，老板親自主考，出了個題目，問1加1等于幾?第一個人說是等于2，第2個人說是等于3，結(jié)果都沒被錄取，第三個人吸取了前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他走到老板跟前，悄悄問道“您想讓它等于幾?”結(jié)果他成功了。這個故事雖然不能代表全部，但是它反映了不少人對于會計(jì)和審計(jì)工作的錯誤認(rèn)識。
不要笑這個應(yīng)聘的小會計(jì)!俗話說，拿人家的手短，吃人家的嘴軟。在目前行業(yè)還不十分成熟的環(huán)境中，我們一方面收取客戶的報(bào)酬，另一方面要堅(jiān)持原則，恪守職業(yè)規(guī)范，是何其的困難!看看國家審計(jì)署20xx年審計(jì)報(bào)告，竟然也還有很多單位是屢審屢犯，屢審屢不改。弄的李審計(jì)長在電視上淚流滿面，痛心疾首!卻又是無可奈何。
面對這樣的環(huán)境，我們能做點(diǎn)什么呢!有的朋友可能會說，我們能做什么啊!我們不是思想家，不是道德家，不是真的警察，更不是官員，我們僅僅是注冊會計(jì)師而已，每天奔波于客戶之間，為了工作而去工作，為了理想而去奮斗。其實(shí)，作為注冊會計(jì)師，我們應(yīng)該是行業(yè)內(nèi)部沖鋒陷陣的戰(zhàn)士，是行業(yè)準(zhǔn)則和制度最忠實(shí)的履行者，也是和諧美好環(huán)境最直接的受益者!和諧的行業(yè)環(huán)境需要我們共同去創(chuàng)造，去維護(hù)!這是我們的責(zé)任!
說起我印象最深的一次審計(jì)業(yè)務(wù)。剛來所里工作的時候，有一家公司要進(jìn)行審計(jì)，根據(jù)需要，我們審計(jì)小組及時進(jìn)入，從工作開始到結(jié)束，我發(fā)現(xiàn)我們組長和客戶談?wù)撟疃嗟氖侨绾巫尶蛻粽J(rèn)識我們的行業(yè)，支持我們的工作。我當(dāng)時傻傻的想，談這些還不如談?wù)勈召M(fèi)問題來的實(shí)惠一點(diǎn)呢。外勤結(jié)束以后，要出報(bào)告了，被審計(jì)單位雖然承認(rèn)帳面上有幾點(diǎn)問題，但對于我們調(diào)整或者是保留意見就是不接受，并且說“我可是給你們付報(bào)酬的呀!”。是的，他說的并沒有錯，只是沒有完全理解我們。據(jù)我所知組長和他們經(jīng)過幾個回合的討論，從經(jīng)濟(jì)環(huán)境到行業(yè)發(fā)展，從執(zhí)業(yè)環(huán)境到職業(yè)道德，從誠信問題到企業(yè)前景，等等，最后還是真誠感動了對方，那位財(cái)務(wù)經(jīng)理說，“我們都希望生活在誠信、和諧的社會中，如果全社會都象你們一樣，那我就不用這么費(fèi)勁啦!”。后來組長跟我說，我們干的活，都是良心活呀，要對得起自己，對得起行業(yè)，對得起社會。從此，我記住了兩個字“良心”，時時捫心自問，處處提高警惕。
我的許多老師、同事們就是這樣，為了創(chuàng)造一個和諧的行業(yè)環(huán)境，不厭其煩地拾起細(xì)碎的石塊，日積月累構(gòu)筑起高聳雄偉的城堡。或許只有城堡完工了，你站在城堡俯瞰腳下的壯美景色時，你才會體味到這些小事的重要。“不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江?！?。只要努力了，總會有收獲，努力的人多了，那么我們必將看到整個行業(yè)的豐收。
我們就是那最終流入大海的涓涓溪流，是注冊會計(jì)師行業(yè)的一面面旗幟。一方面，我們追求和諧的執(zhí)業(yè)環(huán)境，并為之努力。另一方面，也需要不斷提高自己的執(zhí)業(yè)水平和職業(yè)道德，為了這個行業(yè)的發(fā)展而盡心盡力。這兩者是相輔相成的!我認(rèn)為，行業(yè)從業(yè)人員首先要做到以下幾點(diǎn)：
第一、恪守誠信。在我的心目中，會計(jì)師事務(wù)所是一個鑒證機(jī)構(gòu)，充滿著公正、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、專業(yè)的精神!我相信很多注冊會計(jì)師，都能勤勉盡責(zé)，嚴(yán)格自律，誠信面對公眾。但是現(xiàn)在惟利是圖、欺詐社會、瘋狂做假帳的企業(yè)還有很多，簡直防不勝防，我有時候會擔(dān)心某項(xiàng)審計(jì)證據(jù)的真?zhèn)危蝗粡膲糁畜@醒，第二天，反復(fù)核對工作底稿，認(rèn)真推敲被審計(jì)單位的內(nèi)部控制制度，生怕哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞造成審計(jì)失敗，提醒自己嚴(yán)謹(jǐn)，嚴(yán)謹(jǐn)，再嚴(yán)謹(jǐn)，小心，小心再小心，我會質(zhì)疑，是否因?yàn)檎\信而太過緊張?是否太重審計(jì)程序而不顧審計(jì)成本。但想起20xx年朱在上海國家會計(jì)學(xué)院題詞：不做假帳。這四字箴言如石破天驚，使我們都看到了會計(jì)界未來的希望，我們還有理由不堅(jiān)守我們的誠信嗎?
第二、愛崗敬業(yè)。這不僅僅是我們注冊會計(jì)師基本的要求，各行各業(yè)都是最需要敬業(yè)的人。以前看過一本書《致加西亞的一封信》，這本書有四百多年的歷史，排在有史以來最暢銷書的前十名。整本書的故事非常簡單，美國總統(tǒng)把一封信托付給一個叫羅文的陸軍上尉，讓他去交給一個叫加西亞的古巴將軍。當(dāng)時古巴人民正在為擺脫西班牙的殘酷壓迫和統(tǒng)治，為爭取民主獨(dú)立而戰(zhàn)斗，美國想要提供援助，但必須首先跟古巴民主獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)者——加西亞將軍取得聯(lián)絡(luò)，整個故事就講羅文上尉是如何歷盡千辛萬苦把信交給加西亞的。這本書的流傳是從美國開始的，在一個偶然的機(jī)會流傳到俄羅斯，然后再由俄羅斯開始流傳到整個歐洲。它之所以能流傳甚廣，暢銷不衰，是因?yàn)闀袃蓚€主要思想引起了廣大讀者的共鳴，忠誠和敬業(yè)的最大受益者是自己，抱怨的最大的受害者也是自己。
第三、精益求精。會計(jì)和審計(jì)是我們畢生的事業(yè)，而我們的工作決定了，我們必須不斷的充實(shí)自己，不但要保持獨(dú)立的心態(tài)，還要充分武裝自己，以最高的質(zhì)量，按照法規(guī)，準(zhǔn)則，去處理好每一個客戶的業(yè)務(wù)。
當(dāng)然，還包括很多其他的方面，我想，凡是有利于自我價值實(shí)現(xiàn)的思想和習(xí)慣， 都應(yīng)該去積極養(yǎng)成。種下思想，收獲行動;種下行動，收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣，收獲品格;種下品格，收獲命運(yùn)。有時候，我們無法改變命運(yùn)、但可以改變態(tài)度，我們無法改變觀念，但可以改變心態(tài)，我們無法改變別人，但我們可以改變自己。“總有一種力量讓我們生氣勃發(fā)、永不妥協(xié)”， 沒錯，那就是自我提高!我們倡導(dǎo)“和諧之美”的行動，我們更倡導(dǎo)有實(shí)際的行動，自我價值的實(shí)現(xiàn)!我們相信：從任何地方開始的艱苦努力，是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵和立足點(diǎn)，我們也堅(jiān)信無所畏懼、勇于拼搏的人將會一往無前地走下去，在我們的“追求和諧”的過程中，在我們的兢兢業(yè)業(yè)的工作中，我們能不斷超越自我、完善自我!實(shí)現(xiàn)自我價值。
對于和諧行業(yè)，我們向往，對于自我價值，我們追求!最后我想引用一位同行的話。在注冊會計(jì)師的詞典里，只有三個字——在路上。如果非要為此添加一段背景音樂，我們希望是——步步高。
共建和諧社會演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，同事們：
對于演講來說，我是麻布袋繡花，不是那塊料?？芍嘘?duì)的同事們都要我參加，說什么“公務(wù)員考試你都能奪魁，小小的演講肯定沒問題。”又說什么“德祿靠帥氣、勇華靠運(yùn)氣、小鵬靠嘴皮，你不參加演講，就可惜了?！奔热蝗绱?，我就新娘子見到花轎，上了。今天，我演講的題目是：揮灑汗水，創(chuàng)建和諧。
前些時候，我和中隊(duì)幾個同事因出現(xiàn)場誤餐了，在大隊(duì)對面的一家餐館吃飯。只聽見鄰桌的一個人大著嗓門，對其同桌的幾個人說：“現(xiàn)在的省交警總隊(duì)長是我的戰(zhàn)友，可惜他沒有基層交警的人事權(quán)，要不然，我找他把我弄到交警去干干。”聽聽，這位老兄的話多牛。但另一方面這又說明在外界人的眼里，我們交警總是威風(fēng)凜凜：站在路中央，揮手指方向;手上白手套，頭上大沿帽，舉舉停車牌，車輛往邊靠;車來車又往，執(zhí)法威風(fēng)八面，真爽。可是有誰知道，我們交警的奔波勞碌，酸甜苦辣。做交警難，做瑞金的交警更難。繁重的交通管理任務(wù)，加上繁多的交通警衛(wèi)任務(wù)，壓得我們喘不過氣來。就拿今年來說吧，從春運(yùn)到現(xiàn)在，我們就沒有休息過一天。
雖然我們的青春在喘著粗氣，雖然我們的生活在滴嗒滴嗒地流著汗，雖然我們的年華，正一點(diǎn)一點(diǎn)地被馬路上的煙塵侵蝕，但是，自從我們穿上這身警服的那一天起，在我們年輕的心壁上，就雕鑿著一種激情：揮灑汗水、燃燒青春、奉獻(xiàn)社會、創(chuàng)建和諧。為了每一位旅客幸福返家，為了每一輛車安全行駛，為了每一位行人平平安安，為了每一條道路有序暢通，為了創(chuàng)建平安和諧的社會，我們夜以繼日、無怨無悔地?fù)]灑著汗水，把情留在了路上，把愛灑向了大家。
今年春運(yùn)期間的一天傍晚，我們在319國道上巡邏時發(fā)現(xiàn)了一輛無牌無證、技術(shù)狀況比較差的微型面包車，將其攔截。原來這是一輛“三無”的非法出租車，拉著在外打工的一家三口回丁陂。我們便依法暫扣了這輛面包車。面對歸心似箭的一家三口，我們立即以最快的速度在大柏地調(diào)來一輛安全性能好、牌證齊全的出租車，送這一家子回家。由于當(dāng)時已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多，考慮到駕駛員的安全因素，我們的中隊(duì)決定讓我當(dāng)一次司機(jī)的“保鏢”。到達(dá)目的地后，這一家三口被我們高度負(fù)責(zé)的精神感動了，連聲說：“家鄉(xiāng)的交警就是好”。當(dāng)我歷盡顛波，返回到隊(duì)里時，已經(jīng)是凌晨1點(diǎn)多……
在驕陽烤炙的水泥路上，在崎嶇坎坷的山路中，在鄉(xiāng)間的碎石小路上，到處可見我們的足跡，是雨水，是汗水，是淚水……只要我們的汗水能贏得路人的歡聲笑語，只要我們的汗水能保證路人的歲歲平安，只要我們的汗水能換來遠(yuǎn)行游子與親人的團(tuán)聚，只要我們的汗水能換取千家萬戶的安居樂業(yè)，我們苦點(diǎn)也心甘，我們累點(diǎn)也情愿。
今年3月，在一次巡邏中，我們發(fā)現(xiàn)一輛轎車停有路邊，引擎蓋里冒煙，駕駛員站在一邊急得直跳腳，就立即上前援助。我們?nèi)頊缁鹌?，不顧危險(xiǎn)打開引擎蓋，見部分線路已著火，便馬上滅火。隨后又驅(qū)車到市區(qū)找來修理工，幫助駕駛員把轎車修好。當(dāng)車主把數(shù)百元的“感謝費(fèi)”硬要塞給我們時，我們婉言謝絕，并且平靜的說：“為你們排憂解難，是我們的職責(zé)……”
的確，為轄區(qū)道路上的所有交通參與人排憂解難，確保道路交通安全暢通，促進(jìn)瑞金和諧平安，是我們在座的每位交警應(yīng)盡的職責(zé)。為此，我們義無反顧，一往無前。
隨著我市道路交通的飛速發(fā)展，我們的公安交通管理任務(wù)將更加艱巨。也就是說，在我們的前方，也許除了上坡還是上坡，我們的每走一步都會感到吃力，我們的每前進(jìn)一步都會汗如雨注，我們的每一分收獲都需要付出巨大的艱辛，但我們知道，我們的每一次抬足都證明了生命的隆重，我們的每一滴汗水都折射出太陽的光芒，我們的每一分付出都將為社會增添一分和諧。
生命，需要在時空的經(jīng)緯中慢慢沉淀，才能顯示它的價值。讓我們?nèi)紵砸?、燃燒自己的生命，使生命之光大放異?讓我們所有的熱血，都為路人的平安而流動;讓我們所有的汗水，都為道路的暢通而揮灑;讓我們所有的激情，都為社會的和諧而澎湃吧!汗水可以為我們作證，汗水折射的太陽的光芒可以為我們作證，我們是和諧平安瑞金的先鋒!
共建和諧社會演講稿篇三
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是"愛心筑和諧，平安送光明".
有這樣一個非常有趣的寓言故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里.故事是這樣的:在地獄中，有這樣一群人圍著桌子吃飯，桌子上擺滿了各種豐盛的食物，唯一不足的是他們的手上都拿著1米長的筷子，他們拿著這樣的筷子夾著食物費(fèi)勁的往自己的嘴里送，卻無法吃進(jìn)去，就這樣天長日久他們?nèi)巳税ゐI，個個愁眉苦臉，面黃肌瘦.在天堂里，也有一群人圍著桌子吃飯，他們手里的筷子也同樣的很長很長，但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送，而是送到了對方的嘴里，所以他們?nèi)巳孙柺?，個個開心.
這個故事是學(xué)生時代的時候輔導(dǎo)員講給我聽的，現(xiàn)在想起這個故事，我又有了更深的理解和感受.愛，是如此的重要，它不僅僅是人類彼此的需要，他更是人類建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)和前提.正如那首歌所唱的:只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間.在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅，反而成為感動你我，關(guān)懷他人的契機(jī).在剛剛過去的"感動中國"的頒獎晚會中，"愛心"做為弘揚(yáng)民族文化精神的主旋律，再一次得到了展現(xiàn).在這個時候，國家電網(wǎng)公司做出開展"愛心活動"實(shí)施"平安工程"的決定，更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛.
我們大多數(shù)人都是平凡的，平凡的人們喜歡用最平凡的方式表達(dá)著自己.關(guān)于愛心，我們感受最深的或許是偶爾的捐款捐物，或許是義務(wù)獻(xiàn)血時那從容的表情，又或許是危難時刻毫不猶豫的見義勇為……作為一名普通的電力工作者，作為集團(tuán)公司大家庭中的一員，愛心在這里有了一種新的詮釋:它是我們彼此之間善解人意的一個眼神或微笑，它是別人跌倒時伸出的一雙援助之手，它是工作臨行前的相互的一聲叮嚀，它更是心系客戶，腳踏實(shí)地，愛崗敬業(yè)的無私奉獻(xiàn)……
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有"救濟(jì)排難，無私奉獻(xiàn)"八個燙金大字的錦旗.說到這面錦旗，還有一段故事.那是4年9月份的一天，地處寧陽縣境內(nèi)的亨達(dá)煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電，造成井下作業(yè)停止，礦區(qū)生產(chǎn)陷入癱瘓.礦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)立刻組織搶修，終因技術(shù)力量有限，未能找到故障點(diǎn)，于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司.公司領(lǐng)導(dǎo)張主任深知停電會給礦區(qū)生產(chǎn)帶來嚴(yán)重的危害，立即從外地施工現(xiàn)場抽調(diào)寧工，劉工兩名技術(shù)人員趕赴事故現(xiàn)場.經(jīng)過緊張的事故排查，最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化，絕緣降低而造成了停電事故，需及時更換新的電纜來解決.此時已是夜幕降臨，礦區(qū)一片黑暗.公司領(lǐng)導(dǎo)立即向上級匯報(bào)，急調(diào)2米電纜運(yùn)到了礦區(qū).我們的兩名技術(shù)人員同礦區(qū)6多名工人立即投入到電纜的敷設(shè)，預(yù)試，做頭工作中.一直奮戰(zhàn)到晚上九點(diǎn)，電纜投入運(yùn)行，恢復(fù)供電，礦區(qū)終于燈火通明.在場的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容.沒有豪言壯語，也沒有驚天動地的壯舉，但當(dāng)險(xiǎn)情來臨時刻，他們義不容辭，盡心盡力……是什么讓他們這樣無怨無悔，任勞任怨，答案只有一個字那就是"愛".我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)著對企業(yè)對社會最真摯的愛.
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證，平安也是愛心長久傳遞的保證.哪一個人不愿笑語長在，哪一個家庭不愿幸福美滿，哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達(dá)，哪一個國家不愿繁榮昌盛.安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來，構(gòu)成一個穩(wěn)定，祥和，五彩繽紛的美好世界.國家的安全是國泰，民眾的安全是民安.有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上，小河邊，低聲吟唱"采菊東籬下，悠然見南山"，有了安全，我們才能以堅(jiān)定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌"長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海"，有了安全，我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進(jìn).安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個人生，安全就如一根長長的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡.
共建和諧社會演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：
大家好!
首先感謝大家給我這次機(jī)會。
今天我演講的題目是——和諧社會的藍(lán)天下，澆鑄大寫的人!
早在幾千年前，孔圣人就曾提倡“君子和而不同”;孟夫子則講究“天人合一”;近代孫文先生竭其一生力求“天下大同”?，F(xiàn)如今，英明的新一代社會主義掌舵人審時度勢，應(yīng)時而動，提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。寥寥28字，囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實(shí)，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進(jìn)的方向。
和諧是一種平凡，賦予我們對待工作的責(zé)任，彰顯著領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力，蘊(yùn)含著誠信友愛的同志關(guān)系;和諧是一次考驗(yàn)，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣;和諧是一種品格，是“桃李不言，下自成蹊”的領(lǐng)悟，是領(lǐng)導(dǎo)能力與人格魅力相依相融的最佳契合，是同事之間誠信友愛、團(tuán)結(jié)互助的收獲;和諧是一股暖流，一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒時的攙扶，一聲誠懇的感謝。音樂和諧，使人身心愉快;社會和諧，成就千秋偉業(yè);機(jī)關(guān)和諧，筑就事業(yè)輝煌。
作為一名剛進(jìn)入單位不久的年輕人，我深深了解先輩們?yōu)槲覀儗懴碌妮x煌歷史，也深深地崇敬和珍惜著這份工作。有人說它枯燥，但我知道單調(diào)的工作，是滋養(yǎng)社會和諧發(fā)展的源泉;有人說它平淡，可我明白，人事人才工作需要這樣的平凡。
我們知道，人是一個染色體，他懶惰，他狹隘，他自私自利，他不思進(jìn)取，由此我們可能會放松自己：坐在明亮的辦公室，飲一杯清茶，看幾篇稿件，玩幾把游戲，沿襲老套的模式，忘卻了自己可以飛翔的翅膀，安然享受前人的成果，沉溺于某種安逸和頹廢中慢慢衰老。但是，人又是一個多面體，他智慧，他勤奮，他積極向上，他熱情奔放，把這些能量凝聚在一起，勇于付出就可能創(chuàng)造出人間的奇跡!
兩種人性，生發(fā)兩種態(tài)度，兩種態(tài)度喚起兩種人生，兩種人生又會換來截然不同的兩種命運(yùn)!
“人立而凡事舉”，此時此刻，魯迅先生的話在我的耳旁怦然響起;冥冥中又傳來泰戈?duì)柕暮魡荆骸叭税?，請亮出心中的明?讓我們彼此溝通，我們要共同確定一些事情，我們要共同抗拒一些事情，我們要共同堅(jiān)持一些事情，我們要共同努力去做一些事情，我們?nèi)耘f堅(jiān)定相信自己?！?/p>
“問泉哪得清如許，為有源頭活水來?！弊鳛橐幻细竦娜耸赂刹?，要有不斷學(xué)習(xí)的緊迫感，特別是要注重政治理論知識和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)。開發(fā)培訓(xùn)工作，與我是一個新的學(xué)習(xí)空間，我深感自己的業(yè)務(wù)知識還相對欠缺，工作的主動性和創(chuàng)新性還有待進(jìn)一步提高。在今后的工作中，我要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，多向處室和局里同事們請教，增強(qiáng)理論素養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平，豐富人格內(nèi)涵。緊緊圍繞中心任務(wù)，及時學(xué)習(xí)借鑒其他地市人才中心培訓(xùn)部的優(yōu)勢培訓(xùn)項(xiàng)目，多跟其他業(yè)務(wù)處室進(jìn)行溝通和聯(lián)系，適時適地地開拓新的培訓(xùn)項(xiàng)目，使自己的業(yè)務(wù)水平再上新臺階。
工作的美麗，不在于獲得多少報(bào)酬，而在于體現(xiàn)人生的價值;奉獻(xiàn)的快樂，不在于吃多少苦，而在于用自己的智慧和汗水，為社會的發(fā)展做出有益的事情。這將是我鐫刻心底的座右銘。
悠悠華夏，五千載文明在這里匯聚;浩浩民族，無數(shù)次復(fù)興從這里起航。艷陽高照下，我們接過了先輩們手中的火炬?！岸嗌偈?，從來急，天地轉(zhuǎn)，光陰迫，一萬年太久，只爭朝夕!”獨(dú)步人生二十余年，曾經(jīng)為橫掃天下而期冀，曾經(jīng)為雄雞一唱而憧憬，而此時此刻，駐足于時空的長廊，作為一名人事工作者，我感到的是榮耀，是肩頭上沉甸甸的責(zé)任。對今后的人生，這，將是我實(shí)現(xiàn)價值的平臺，是我邁向更高階梯的起點(diǎn)。
蹉跎歲月，也許人們的腦海中不曾出現(xiàn)過我的名字;人生的舞臺，也許永遠(yuǎn)不會有絢麗的鮮花和響亮的掌聲;前方的道路，也許坎坷遍布荊棘叢生。而我依然歡快地前行。既然選擇了前方，就應(yīng)該風(fēng)雨兼程。為人民服務(wù)的路有許多先人曾經(jīng)走過，現(xiàn)在，依然有很多仁人志士一路高歌伴我同行。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！瘪勛叽竽棑糸L空，是我追求的境界;敬業(yè)奉獻(xiàn)，服務(wù)人民，是我不變的情懷。我們年富力強(qiáng)，我們精力充沛;我們有智慧的大腦，我們有勤勞的雙手。天邊外，黨的政策為我們鋪就了五彩的晨曦，和諧社會的構(gòu)建為我們折射出七彩的朝霞。風(fēng)，是舒展的彩帶;云，是繽紛的絲線。在遼闊的蒼穹下，我們像一只蜜蜂，歡快地飛舞，貪婪地采集，繁忙地釀造，精心地編織。像一只蒼鷹，展開豐滿的雙翅,高傲地飛翔，自由地搏擊，乘著和諧的氣流，點(diǎn)燃智慧的明燈，把大大的“人”字,鑲嵌在和諧社會的碧海藍(lán)天里!
共建和諧社會演講稿篇五
黨的xx屆四中全會以來，我們國家對于構(gòu)建社會主義和諧社會重要性和必要性的認(rèn)識不斷深化，下大力氣構(gòu)建和諧社會已在全社會日漸形成濃厚氛圍。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證，也是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家是全黨全國各族人民的共同愿望。
我也翻閱了一些資料，查看了國外是怎么看待和諧社會的，又是怎么來構(gòu)建和諧社會的。舉個例子，美國是如何構(gòu)建社會和諧的呢：120xx年前，美國以鐵路建設(shè)帶動了發(fā)展，但是生產(chǎn)力和社會財(cái)富的巨額增長并未使社會與經(jīng)濟(jì)變得穩(wěn)定與和諧，腐敗、無序、壟斷、分裂，全國上下陷入尖銳的社會矛盾中;后來西奧多﹣羅斯福與伍德羅﹣威爾遜兩任總統(tǒng)毫不動搖地向壟斷開戰(zhàn)，并且積極擴(kuò)大公民參政、推行直接民主，從而將美國從大資本家和政治老板手中奪了回來;1933年到1939年的美國通過羅斯福新政則最終完成了從(胡佛的)限權(quán)政府(自由放任)到政府干預(yù)(管理人)再到福利國家(保證人)的美國式現(xiàn)代化道路。此舉得到了社會大部分階層的支持?？偨Y(jié)下來，資本主義國家美國的發(fā)展靠改革，和諧更要靠改革，而要保證改革順利推進(jìn)，公共權(quán)力就必須讓那些代表進(jìn)步、代表大多數(shù)公民利益的力量來行使。
當(dāng)然，美國是資本主義國家，和我們社會主義國家的國情和歷史不同。中國共產(chǎn)黨是代表中國最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是代表中國最先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是代表中國最廣大人民群眾的根本利益的政黨。中國共產(chǎn)黨這次xx屆六中全會對當(dāng)前和今后一個時期構(gòu)建社會主義和諧社會作出了部署。簡要概括，我認(rèn)為有這么幾點(diǎn)：一是從9個方面、6項(xiàng)原則來勾勒和諧社會建設(shè)“路徑圖”;二是通過多項(xiàng)措施力促和諧，群眾利益成為重要著力點(diǎn);三是加強(qiáng)6大制度建設(shè)，保障社會公平正義;四是建設(shè)核心價值體系，鞏固思想道德基礎(chǔ);五是創(chuàng)新社會管理體制，提高社會管理水平;六是激發(fā)社會活力，增進(jìn)團(tuán)結(jié)和睦。
我覺得大會構(gòu)建社會主義和諧社會對我們各行各業(yè)都有指導(dǎo)意義的是以下幾個原則：必須堅(jiān)持以人為本，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)持改革開放，必須堅(jiān)持民主法治，必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
那么作為工商行政管理部門，作為工商人，我們該怎么去融入構(gòu)建社會主義和諧社會的大環(huán)境中呢?我覺得應(yīng)該是工商職能發(fā)揮、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)都達(dá)到一個良好的境界。也就是說：以人為本，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)高效，全面發(fā)展。既要做到系統(tǒng)內(nèi)部的和諧、穩(wěn)定、有序，又要做到外部的關(guān)系協(xié)調(diào)，職能到位。概括來說可以從兩方面去努力：一是努力做到工商內(nèi)部和諧，即內(nèi)練筋骨，切實(shí)提高工商人素質(zhì);二是努力做到工商外部和諧，即外樹形象，努力提高服務(wù)和監(jiān)管執(zhí)法水平。
工商內(nèi)部和諧：一是要學(xué)習(xí)政治理論。多看報(bào)紙多學(xué)習(xí)，通過理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合自己的思想和工作實(shí)際，總結(jié)提高，把理論原則變成實(shí)際行動，成為指導(dǎo)我們言論和行動的指南。二是要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。工商行政管理工作的面非常寬，我翻了一下我們的執(zhí)法依據(jù)選編，總共有290部之多，況且還有新事物新情況不斷出現(xiàn)、變化，這就要求我們每個人必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，成為行家里手，為各項(xiàng)工作的開展打好基礎(chǔ)。三是要確保穩(wěn)定，提高素養(yǎng)，建設(shè)和諧的工商干部隊(duì)伍。我覺得要鍛造一支公正執(zhí)法、熱情服務(wù)、誠信互助的高素質(zhì)隊(duì)伍，搭建一個友愛團(tuán)結(jié)、公平競爭的舞臺，形成工作講原則、交往講感情、交流講坦誠的和諧、和睦、團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)是個說起來容易做起來不容易的事，功夫在平時，只有每個人通過高標(biāo)準(zhǔn)高要求磨練自己，才能把我們工商干部建設(shè)成為一支想干事、會干事、干實(shí)事、能干事的為民、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的優(yōu)秀隊(duì)伍。四是要把以人為本的理念貫穿到綜合治理的具體工作中，保持內(nèi)部平安、穩(wěn)定。這就要大力倡導(dǎo)和衷共濟(jì)精神，營造和諧和順的工作環(huán)境，做到上下之間和順、科所配合協(xié)調(diào)，從大局出發(fā)，努力構(gòu)建和諧工商文化和工作氛圍。
工商外部和諧：一是按省局去年年底提出的“二十個一”的標(biāo)準(zhǔn)和要求進(jìn)一步提高工作水平和服務(wù)效率，為和諧平安的發(fā)展大局提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。工商行政管理部門應(yīng)本著“主動服務(wù)，支持發(fā)展”的原則，堅(jiān)定不移地打好服務(wù)牌，盡職盡責(zé)地為各類市場主體提供高效便捷的服務(wù)。二是保障各類市場主體健康有序發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們要樹立科學(xué)發(fā)展觀，大力支持工商企業(yè)，給他們創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，提高辦事效率，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮應(yīng)有的作用。三是維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，為構(gòu)建和諧社會打好堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。工商行政管理部門的一項(xiàng)重要職責(zé)是維護(hù)廣大消費(fèi)者的合法權(quán)益。要把維護(hù)廣大消費(fèi)者的利益，特別是維護(hù)人民的消費(fèi)安全，放在非常重要的位置上。四是要創(chuàng)新監(jiān)管方式，加大執(zhí)法力度，深入整治市場經(jīng)濟(jì)秩序。營造誠信、公平、公正、有序的市場經(jīng)濟(jì)秩序，既是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保障。針對當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)秩序中食品安全狀況不容樂觀、假冒侵權(quán)案件時有發(fā)生、商業(yè)欺詐行為屢禁不止的形勢，我們要牢固樹立長期作戰(zhàn)思想，堅(jiān)決清除影響和阻礙和諧社會構(gòu)建的突出問題，努力促進(jìn)公平競爭的交易環(huán)境、權(quán)益保障的投資環(huán)境、放心滿意的消費(fèi)環(huán)境和誠實(shí)守信的經(jīng)營環(huán)境不斷得到鞏固。
總之，構(gòu)建和諧社會是個全社會的大工程，我們工商行政管理機(jī)關(guān)通過提高創(chuàng)新服務(wù)理念、制定支持政策、提升執(zhí)法成效、創(chuàng)造公平公正的市場經(jīng)濟(jì)秩序四方面著手，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
共建和諧社會演講稿篇六
黨的xx屆四中、六中全會提出了“構(gòu)建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。__個字，寥寥數(shù)語， 卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關(guān)系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現(xiàn)實(shí)，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進(jìn)的 方向。
在中國思想史上，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J(rèn)為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構(gòu)成社會的分子，只有人與人之間達(dá)到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機(jī)關(guān)干部，努力為創(chuàng)建和諧機(jī)關(guān)做貢獻(xiàn)，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
構(gòu)建和諧社會是一個古老而又全新的命題
所謂和諧，是指事物間(包括精神的東西)配合得適當(dāng)、協(xié)調(diào)。就人類社會而言，和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關(guān)系在以人為本的基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展，達(dá)到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。
我 國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧，儒家在義與利的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)重義亦重利，主張義利的有機(jī)統(tǒng)一，反對“見利忘義”。在人與自然的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)用 與養(yǎng)的統(tǒng)一，等等。一系列規(guī)范性的要求，從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律，時至今日仍有價值觀點(diǎn)和行為準(zhǔn)則。
當(dāng) 然，今天我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導(dǎo)的和諧，在其內(nèi)涵及其價值追求上有著本質(zhì)的不同，儒家追求的和諧，其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階 級服務(wù)，而我們追求的和諧，其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如指出的那樣，是在堅(jiān)持以人為本的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個“民主法治、公平正義、誠信 友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。
和諧社會發(fā)揮著維護(hù)社會穩(wěn)定的積極作用
任何社會都需要和諧，所謂 太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)。縱觀人類社會發(fā)展的歷史長河，從有文字記載的歷史看，各種社會形態(tài)都把促進(jìn)社會和諧，保持社會穩(wěn)定作為維護(hù)統(tǒng)治階級 利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài)，其促進(jìn)社會和諧都只是手段，而不是目的，與我們黨今天所倡導(dǎo)的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。
社 會發(fā)展無止境，構(gòu)建和諧社會的任務(wù)也就無止境。我們所要構(gòu)建的是由全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會，是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)，放手讓一 切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流進(jìn)和諧社會。因此，她所倡導(dǎo)的和諧既是手段，更是目的，具有無與倫比的 感召力和向心力。
構(gòu)建社會主義和諧社會的方法途徑
必須堅(jiān)持發(fā)展第一要務(wù)。構(gòu)建社會主義和諧社會需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)條件作 保證。鄧小平同志早就說過：“貧窮不是社會主義”。我們所要構(gòu)建的和諧社會，是建立在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的和諧社會，是全面小康基礎(chǔ)上的和諧社會，是 惠及十幾億人口的和諧社會。這是由我國社會主義性質(zhì)所決定的。它需要我們既遵循市場競爭的一般規(guī)律，允許一部分人通過誠實(shí)勞動先富起來，同時，又必須兼顧 公平，通過政府調(diào)節(jié)使社會群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率，又不能因重效率而放棄公平，而應(yīng)該是效率與公平的有機(jī)結(jié)合。這樣我們才能 既保持一定的發(fā)展速度，又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來的實(shí)實(shí)在在的好處。
必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā) 展，是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在。堅(jiān)持以人為本，就是要堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民的理念，把人民群眾的呼聲作為第一信號，把人民群眾的愿望作為第一追 求，把人民群眾的期盼作為第一要求，把解決人民群眾的困難作為第一目標(biāo)，急群眾之所急，解群眾之所難，辦群眾之所需，使最廣大的人民群眾切實(shí)感受到黨和政 府對他們的關(guān)懷，從而增強(qiáng)黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力，促進(jìn)社會和諧，形成共同理想，并為之而奮斗。
必須堅(jiān)持以德治 國。思想道德是社會和諧的內(nèi)在規(guī)定性，它對每一個社會成員的思想行為具有無形的約束力。構(gòu)建和諧社會，一個重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求，不斷 提高人們的思想道德水平，強(qiáng)化思想道德素養(yǎng)，形成共同的理想和價值觀。我們不難想象，一個缺乏道德標(biāo)準(zhǔn)和道德約束力的社會一定是一盤散沙，一定是不和諧的 社會。
必須堅(jiān)持依法治國。民主與法制是社會和諧的外在規(guī)定性，它對每一個社會成員的思想行為具有約束力。在民主方面，必須建立暢通、公 正、規(guī)范的社會利益表達(dá)機(jī)制，保證人民群眾的利益和訴求能夠及時、有序、充分地得到表達(dá)。在法制方面，必須建立一套完整的、符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律 律的、具有中國特色的法律體系，用以規(guī)范人們的行為。從目前情況看，我們在民主建設(shè)上有很長的路要走，在法制建設(shè)上也有很長的路要走，這就需要我們更加注 重民主法制建設(shè)，通過民主法制的不斷完善，推進(jìn)政治文明建設(shè)，形成一種既有民主意愿的充分表達(dá)，又自覺用法律規(guī)范每個人行動的生動和諧的局面。
必 須堅(jiān)持人與社會和諧發(fā)展。人類的生存依賴于自然，人類的進(jìn)步需要改造自然，自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質(zhì)條件，可以說自然是人類的衣食父 母，然而自然對人類活動的承受能力是有限的，自然生態(tài)的恢復(fù)是需要一個過程的，過度開發(fā)利用，人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此，我們必須百倍珍惜自 然，愛護(hù)自然，保護(hù)自然，盡力給自然以休養(yǎng)生息、恢復(fù)生氣的時空，促進(jìn)人與自然和諧相處。
共建和諧社會演講稿篇七
不知道您有沒有在供銷西巷，看到一位這樣的特殊的環(huán)衛(wèi)工人，穿著普通的藍(lán)色、黑色服裝，已經(jīng)年過八旬；不知道您有沒有在早晨的巷子里看到一個四十多歲的媳婦，攙扶著一位八十多歲的老人緩慢地走在路上；不知道大家是否了解咱們壽陽的第一家殘疾人就業(yè)基地是誰建起來的？
你的腦子里或許已經(jīng)有了答案。也一定很想知道我的答案。
這位八十多歲的環(huán)衛(wèi)工人其實(shí)是退休老干部張海根，每天，他都不止一次地打掃巷道的衛(wèi)生，清理垃圾池邊的雜物，維護(hù)公共廁所的清潔。每到冬天，他的工作量就更大了，下雪后，拿著掃帚一次次的掃，手持鐵鍬一鍬鍬地鏟，然后推上小推車一車車地倒，嚴(yán)寒的冬天他卻是滿頭大汗。那段路面需要重鋪、哪塊路面磚需要墊高、哪個路樁需要加固，他都一清二楚，一有空閑就在路上修修補(bǔ)補(bǔ)。有大一點(diǎn)的工程自己一個人干不成就把附近的黨員都號召起來一起干！沒事的時候就在巷子里散步，為走親訪友的過路人指路、提供幫助，監(jiān)視流竄的可疑人員，維護(hù)居民小區(qū)的社會治安；
這個媳婦叫朱艾華，二十多年前她結(jié)婚的時候就決定把公公婆婆當(dāng)作自己的親生父母一樣孝敬，隨著老人年紀(jì)增大又身患冠心病、關(guān)節(jié)疼痛，行動一天比一天緩慢，艾華擔(dān)心老人如果不活動，躺在床上不起來，怕老人受罪，每天早飯后都堅(jiān)持陪老人出去鍛煉。至于平常的給老人洗臉、洗腳、理發(fā)、剪指甲、擦身子、洗衣服、晾被子、整理床鋪、調(diào)劑飲食，艾華更是做的面面俱到、有條不紊。老人高興的經(jīng)常告訴人們："媳婦對我關(guān)照好，我舒心、高興，才能活到今天。";
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機(jī)、翻斗車，動用土方8萬立方米，歷經(jīng)3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學(xué)；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經(jīng)分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農(nóng)村老紅軍、老八路、老黨員結(jié)成幫扶對子，為他們送去生活必需品，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油，累計(jì)價值已經(jīng)超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè)，捐款捐物已達(dá)300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計(jì)5萬余元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學(xué)子，并承諾一直資助他們到大學(xué)畢業(yè)！
我們今天的主題是友善，那么像張海根這樣志愿服務(wù)是友善嗎？像朱艾華這樣孝敬老人是友善嗎？像李千保這樣助人為樂是友善嗎？
"友善"這個詞，應(yīng)該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內(nèi)心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務(wù)是友善、孝敬老人是友善，助人為樂是友善，領(lǐng)里和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇為也是友善。
《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知，其實(shí)，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準(zhǔn)備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：
20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生，我想，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他，把他扶起來的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報(bào)",反而攤上大事兒的例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來是一個個例，如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設(shè)和諧社會，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人，每個人都應(yīng)該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現(xiàn)在開始吧！
共建和諧社會演講稿篇八
尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:
大家好!我是來自水資源水文0504班的張倩。今天我演講的題目是：《揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆，駛向和諧的彼岸》。
風(fēng)可以不懂雪的漂泊;雨可以不懂霜的寂寞;沙可以不懂漠的遼闊;天可以不懂雨的落魄;淚可以不懂眼的脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求，不能不懂和諧校園的需求。
創(chuàng)建和諧校園，需要和諧的師生關(guān)系?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這是對老師的評價。一日為師，終生為父。父母給了我們生命，老師給了我們知識。因此，我們應(yīng)該尊重老師，理解老師，使師生關(guān)系和諧融洽。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“小”做起。一個系部，一個班級，一個宿舍相對于整個學(xué)院而言無疑謂之“小”。宿舍親如一家，班級團(tuán)結(jié)互助，系部共同進(jìn)步，這才是和諧之所在。
創(chuàng)建和諧校園，需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。路徑窄處留一步，與人行;滋味濃的減三分，讓人嗜。嚴(yán)于律己，寬以待人，只有這樣，和諧校園的樂章才能奏響。
創(chuàng)建和諧校園，需要從“我”做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃;樹木的匯聚才有了森林的風(fēng)采;日月星辰的匯聚才有了天空的胸懷。
和諧是歌，高亢而激昂，但需要你的欣賞;和諧是花，美麗而芬芳，但需要你的護(hù)養(yǎng);和諧是海，遼闊而奔放，但需要你的徜徉。
用我們的智慧與勇氣，揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆;用我們的激情與青春，越過洶涌的大浪;用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的風(fēng)雨。當(dāng)我們駛向和諧校園的彼岸時，我們可以自豪的說：“北大如何，清華又怎樣，我無悔，我是黃河人!”
共建和諧社會演講稿篇九
自然之美，在于天地萬物的和諧，在于謹(jǐn)守著各自的運(yùn)行軌跡，生存與死亡，寒夜與陽光，雋秀與奔放，仿佛都在這一道道軌跡中來來往往。那大自然生命氣息中的原始與粗獷，便蘊(yùn)含著造化神功的和諧之美，涵泳著大千世界的鬼斧天成。
我放縱著自己那恍若流光的想象，扇動起那對放飛理想的翅膀，自己仿佛已站在高山之巔上，俯瞰著目下的滄桑，環(huán)顧著眼前的荒涼，心中是無比的慨慷。老鷹從耳際劃過，仿佛要奔向山的那一方;鼻翼不自覺地扇動，那是泥土的清香。我振奮起精神，理清了思想，那心中的火裹挾著氣流的奔放，勃發(fā)著心底的熱望。我要呼出那山，呼出那火，呼出那生命的高亢，呼出那大自然的和諧與安詳。
而人性之美，就是人間百態(tài)的和諧樂章，就是每個人心中的安樂天堂，繁華與荒涼，軟弱與堅(jiān)強(qiáng)，絕望與希望，仿佛都在這人間大戲上頻頻登場。每一個細(xì)微的動作，每一句暖人的言語，都無不印刻著最細(xì)膩的情感，無不藏匿著最敏感的神經(jīng)。
我的耳仿佛聽得到每顆心的絲絲悸動，我的眼仿佛看得到你我的心房，自己就好像已穿梭于人群深處，潛行在大街小巷，聽到的是暖人的問候一聲聲，看到的是燦爛的笑臉一張張。在危難中我可以看到一雙雙援助的手，心中期待著命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，仿佛已經(jīng)看到曙光就在前方。在奮斗中我感受到汗水折射著陽光，理想正在揚(yáng)帆啟航，人們的期許給我力量，仿佛就在為我的人生導(dǎo)引方向。就在這絕望與希望的尋常中，我看到了人性的和諧之美。人間恍若愛的和風(fēng)，撫慰著我，入我夢鄉(xiāng);社會好比心的海洋，浸泡著我，伴我成長。
就在這自然與社會的交叉口，我看到了和諧的美好。和諧之聲，就在耳畔鳴響;和諧之韻，就在梁間回蕩;和諧之美，就在我們身旁。讓我們不要忽視身邊每一束和諧之花，不要放過身邊每一縷和諧之光。在這充滿和諧的世界上揮灑著激昂，在這洋溢著和諧的天地間恣肆地徜徉。和諧之美——我的天堂!
和諧是一切事物的原則，工作、學(xué)習(xí)、生活、文章，條例，它們內(nèi)在必須是和諧的，和其它事物的關(guān)系必須是和諧的。如果不和諧就不可能存在，一點(diǎn)的變化，必然引起其它的變化，所以是不可阻擋，因?yàn)樗鼈冇袃?nèi)在的聯(lián)系，有和諧的本質(zhì)。所以，一個謊言，為了掩蓋它，必須編造另一個更大的謊言。一個扭曲，會造成另一個更大的扭曲。斗爭，只是現(xiàn)象，和諧才是它的本質(zhì)。為什么要解方程?為了解決問題。只有和諧才能解決問題，和諧就是條件。斗爭只是手段。為了解決問題，不得不，迫不得已，采取各種各樣的手段。為了達(dá)到和諧，雙方的利益，不得已而為之。為了更高的和諧，斗爭更微妙復(fù)雜。就象兩個球隊(duì)。這就象比賽，兩個球隊(duì)。有人看球賽，就是看輸嬴。有人則不然，他們欣賞的是合諧。比賽，激烈的拼搶，有時還大打出手，他們不合諧嗎?不!無論從哪方面看，都是合諧的。他們表面上勢不兩立，其實(shí)，他們有共同的目標(biāo)，共同的利益，那就是達(dá)到觀眾的滿意。自己技藝純熟，更希望對方有好的表現(xiàn)。合諧包含著斗爭，與此同時也有妥協(xié)。合諧包含著嚴(yán)格，也有寬容，合諧包含著一分為二，也包含著合二為一。有陰有陽，方方面面都能存在，找到自己的位置。這就是物質(zhì)的本質(zhì)，物質(zhì)不滅定律。
為什么不是極端?因?yàn)?，互相都有需要，世界是一個整體，所以能找出共同點(diǎn)，共同的利益所在這是整體觀的表現(xiàn)。那種你中有我，我中有你的一體關(guān)系。
生活的樂趣并不在于成敗輸嬴，成者能有多少?不以成敗論英雄。生活也不在于得失，也不在于生老病死。生活是為了體驗(yàn)韻味，合諧帶給人的感受。比如：2+3=5，5+3呢就等于8，數(shù)字不同，有一個加法法則貫穿在其中，這個法則是相同的。在運(yùn)算中，我們體會到了這個法則。它是客觀的、實(shí)際的、合乎邏輯的、完美的，一句話是合諧的。也如打乒乓球，，這樣打過去，就那樣回過來。這種回應(yīng)是客觀的、合乎規(guī)則的。如果打不回來，老是接不著，同樣是客觀規(guī)律的展現(xiàn)。通過努力又能接回去了，符合了乒乓球運(yùn)動的規(guī)律，乒乓球飛行的是那樣巧妙。打的是有形的球，體會的是無形的運(yùn)動規(guī)律，有韻味，很合諧。生活中也是如此，方方面面的關(guān)系，這樣向社會展示，社會就會這樣的回應(yīng)，完美合諧。對自己也是如此，生老病死，形象各不相同，但是，無論內(nèi)部，還是外部，各種各樣的關(guān)系變化，那種無形的東西組成了一幅互動的畫面，合諧，讓人感到完美。如如之心，即是真實(shí)。
有形象的是現(xiàn)象，本質(zhì)沒有形象。有形象的東西是變換無常的，合諧是本質(zhì)是能夠永存的。合諧沒有形象，它隱于有形之中，無處不在，合諧是真實(shí)因此可以長久?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，這些規(guī)律可見嗎?有形嗎?即不可見，又無形象，但是，它確實(shí)存在，隱藏在有形事物之中。它們有能量，互相關(guān)聯(lián)，也是客觀的存在。由于它們的存在，世界才是合諧的。符合規(guī)律即是合諧，有人想不合諧，行嗎?答案是：不行!因?yàn)?，?guī)律有能量，誰想違反規(guī)律?做不到!如果能做到，違反規(guī)律，那還能算做規(guī)律嗎!規(guī)律是客觀的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律的背后是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，是變化的依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、是絕對的。合諧是唯物主義辯證法試金石。
由可見的事物中，發(fā)現(xiàn)不可見的規(guī)律，這在科學(xué)中彼彼皆是?？吹教O果落地這一可見事物，而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律?？吹教O果落地的人有的是，從中發(fā)現(xiàn)這個無形的萬有引力的只有牛頓一人。雖然，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，一般人沒有發(fā)現(xiàn)，但是，萬有引力是客觀的存在。它的存在對每一個人都是一樣的，無差無別。
合諧可以用公式表達(dá)出來，也可以是人的感受。滿足方程式即是滿足合諧的條件，是事物存在的必要條件，也是充分條件，是唯一的條件。如果沒有合諧，數(shù)值不可能計(jì)算出大小，事物不可能確定形態(tài)，一句話：不能存在。 再舉一例：一條河流，有多少人贊嘆它?它美好，為什么?因?yàn)椋现C。它的流動符合拉普拉斯方程式。這個方程式是對流動的液體，那種互相補(bǔ)充，合諧互動的描述。所以，它顯得美，不會缺一塊少一塊。山河大地很美，因?yàn)椋疽彩橇鲃拥膸r漿所凝結(jié)，也符合拉普拉斯方程式。發(fā)現(xiàn)拉普拉斯方程式的只是一個人，他是用公式的形式表示流體的這一性質(zhì)。人們卻用感受來體會。有形事物美的原因，是暗藏的一種合諧。它不是具體指某一形象。光禿禿的山有什么美?一個動物滿肚子屎有什么美?而生命的美是無形的事物，在于它的合諧和巧妙，說不清，道不明，讓人感到的生命的力量。
頑強(qiáng)和順從，強(qiáng)大或嬌小，以及等等，在言語和形象以外的東西，把內(nèi)容和形象拋開，感到了一種美，那是無形的。讓人心中升起憐憫、熱愛和改悔，贊嘆上天的偉大。
