作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

陳情表的教案篇一

1、知識(shí)目標(biāo)：積累重點(diǎn)文言詞句。

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語言藝術(shù)。

3、情感目標(biāo)：體會(huì)作者感人至深的親情，正確評(píng)價(jià)作者的忠孝思想。

【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞，弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點(diǎn)。對(duì)李密忠孝的理解是難點(diǎn)。

【教學(xué)方法】

1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情，熟讀成誦。

3.探究法。理清結(jié)構(gòu)，把握文旨

【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí)

第一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、引用導(dǎo)入

蘇軾說：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?！鼻О倌陙?人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。今天，就讓我們一起來領(lǐng)略一下這篇千古奇文的魅力。

二、初讀感知

1、初讀:教師示范朗讀，學(xué)生邊聽邊結(jié)合課文注釋初步理解文句，并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言，談初讀感受。（考查學(xué)情，調(diào)整教學(xué)對(duì)策）

學(xué)生讀后或聽后感略。

討論各段感情基調(diào)小結(jié)如下（確保讀出感情）:

【板書】第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠懇；

第四段：忠誠，懇切，期待。

2、 板書強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音。（確保讀準(zhǔn)字音）

險(xiǎn)釁（xìn） 閔（mǐn）兇 門衰祚（zuò）薄

期（jī）功強(qiáng)（qiǎng）近之親 應(yīng)（yìng）門

煢煢（qióng）孑（jié）立 床蓐（rù）

猥（wěi）以微賤 隕（yǔn）首 逋（bū）慢 伏渥（wò）

劉病日篤（dǔ） 猶蒙矜（jīn）育 拔擢（zhuó）

三、再讀整體把握

1、要求學(xué)生對(duì)照注釋自主閱讀課文，初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過提問檢查落實(shí)預(yù)習(xí)情況。（要求積累的文言詞句，老師幫助學(xué)生在書中標(biāo)示出來）

①實(shí)詞

險(xiǎn)釁 隕首 東宮 伏惟 伏渥 區(qū)區(qū)

②古今異義同形詞

成立 告訴 區(qū)區(qū) 不行 沐浴 無主 上報(bào) 辛苦

③成語

煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕

④單音文言實(shí)詞

夙 鮮 息 吊 嬰 逮 拜 尋 除 矜 聽 聞

⑤通假字

閔——憫 蓐——褥 有（同）又

⑥重點(diǎn)文言虛詞

見（慈父見背） 更（更相為命） 于（介詞，“勝過”、“比”之意）

以（介詞，“憑”）

⑦句式

判斷句

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。（非，副詞，否定判斷）

實(shí)為狼狽 （動(dòng)詞“為”肯定判斷）

本圖宦達(dá) （副詞“本”表示判斷，本來是的意思）

⑧省略句

欲茍順?biāo)角?，則告訴（上官）（上官）不許。

前太守臣逵察（為）孝廉，后刺史臣榮舉臣（為）秀才/拜臣（郎中/除臣（為）洗馬。

具以表聞（之）/拜表以問（之）。

⑨被動(dòng)句

而劉宿嬰疾病

倒裝句

州司臨門，急于星火。

⑩固定句型

既……終……，（既……又……）

有所……，（有……的人）

無以，（又寫作“亡以”，表示沒有辦法）

是以，（因此）

非獨(dú)，（不單，不僅）

2、學(xué)生分組討論概括課文的層次大意。（每組由推選出的代表陳述）

老師歸納后明確（學(xué)生參考）：

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷；

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

四、擴(kuò)展訓(xùn)練

結(jié)合誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？（學(xué)生討論）

學(xué)生回答 后老師再明確：情：情況（事實(shí)）；衷情（孝情、忠情）；情理（忠孝之道）

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、熟讀并開始背誦課文。（爭(zhēng)取三天之內(nèi)背誦并默寫）

2、李密“辭不就職”除了課文的理由，還有沒有其他的考慮？

第二節(jié)

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入

上一節(jié)課，大體疏通了文意，初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今天，我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。

二、檢查

1、檢查背誦。

學(xué)生準(zhǔn)備兩分鐘。后抽查男女生各一人（含班干部或語文課代表）。每人背誦完，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

2、師生齊讀或背誦，再次體悟。

三、合作探究

1、李密陳什么情？

討論后回答。（考查學(xué)生會(huì)不會(huì)借助原文回答，對(duì)能有意識(shí)用原文回答的同學(xué)提出表揚(yáng)）

2、李密為什么從“孝”的角度來說理呢？

學(xué)生討論回答后歸納明確：⑴晉武帝 “以孝治天下” ，作者利用這種心理投其所好，獲得好感。

⑵李密申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，以消除晉武帝對(duì)自己的疑忌。

⑶陳述祖母的苦情，和自己忠孝難以兩全、進(jìn)退兩難之情，以喚起同情。

3、 晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

⑴為李密的言辭和情理所動(dòng)。

⑵彰顯孝治天下的恩德。

4、有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？（開放性問題，各抒已見，自圓其說）

四、藝術(shù)鑒賞

1、語言藝術(shù)。

排比、對(duì)偶句式，駢散結(jié)合

2、構(gòu)思藝術(shù)

【板書】陳情于理、寓理于情

陳情： 身世孤苦 祖母情深似海 供養(yǎng)無主 孝情

沐浴清化 過蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情

情理： 祖母病篤 盡孝日短 （情）

孝治天下 盡忠日長(zhǎng) （理）

請(qǐng)求： 先盡孝后盡忠

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、搜集忠孝方面的典故。

2、忠孝真的不能兩全嗎？你是怎么看待忠和孝的？（輔導(dǎo)課重點(diǎn)考查內(nèi)容）

【教學(xué)反思】

忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來說，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是，通過反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，許多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。

不過，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來說是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過默寫檢查落實(shí)；二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。

陳情表的教案篇二

情感態(tài)度價(jià)值觀：深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

重要的古漢語語詞知識(shí)

3 課時(shí)

1 、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；

2 、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

熟悉課文，掌握古漢語語詞知識(shí)，理清課文思路。

1 、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

終鮮兄弟 期功強(qiáng)近 常在床蓐 猥以微賤 豈敢盤桓 僥幸

2 、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

3 、結(jié)合“表”的文體特征，提問：

1 ）是誰陳情？ 學(xué)生回答后，投影：

李密（ 224 － 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2 ）向誰陳情？

晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

3 ）陳什么情？

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學(xué)說：“動(dòng)之以情，曉之以理?！保├蠲芤胝f服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全

段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。

六、訓(xùn)練鞏固

學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

陳情表的教案篇三

這節(jié)課我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。

《古文觀止》也評(píng)價(jià)，這篇文章吐露的是“至性之言，自爾悲惻動(dòng)人”。這節(jié)課就讓我們一起來感受這篇流傳千古的至孝美文。

二、 讀課文

文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀，下面我們就一起來朗讀這篇文章。誦讀

時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出你領(lǐng)悟到感情。（教師范讀，學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥）

三、 分析文章

這篇文章的題目是“陳情表”，“表”這種文體，我們?cè)诔踔芯徒佑|過，學(xué)習(xí)過《出師表》，表：古代一種文體，是古代臣屬給君王的上書，內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于，它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。

1 ) 本文既然課題為《陳情表》，是誰陳情？

明確：李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。

2 )向誰陳情？

明確：晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

3 )陳什么情？

明確：向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系，李密都陳述了哪些方面的情呢？

明確：文中李密陳述的自己對(duì)祖母的孝情，對(duì)晉武帝的忠情，還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦，因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。

研讀課文的第一段。

5 )看看李密是如何來陳述這些“情”打動(dòng)晉武帝的。

開頭兩句“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”，這句話是什么意思？（我因?yàn)槊\(yùn)不好，從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。）

這句話在這一段中起到了什么樣的作用？（總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用，統(tǒng)領(lǐng)全段）

為什么說是統(tǒng)領(lǐng)全段呢？李密都遭受了那些不幸？

明確：四層不幸

一層：父死母嫁。

二層：從小就體弱多病，祖母照顧。

三層：家中人丁衰微。

四層：祖母長(zhǎng)年臥病在床，生活不能自理。

明確：讓晉武帝了解自己的苦處，并以此表現(xiàn)祖母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩情深似海，希望借此能夠打動(dòng)晉武帝，博得他的同情，使其能設(shè)身處地為自己想想，不再征召自己出仕。 作用：輔墊。

7）在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用？

明確：奠定了文章悲涼的感情基調(diào)，讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出（沉重、凄苦），讀第一段。

研讀課文第二段。

9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中？課文是怎么說的？（“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”）

進(jìn)退兩難的窘迫境地?！斑M(jìn)”難在哪？“退”又難在哪？（進(jìn)則無以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩）

10）從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情？

明確：詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。

（讀第二段）

研讀課文第三段。

明確：提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”，曉之以理，使之合情合理有合法。

明確：“臣少仕偽朝，歷職朗署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀”。

中心意思就是想說：自己現(xiàn)在不出仕做官，絕不是要保守什么名節(jié)，唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了，已經(jīng)氣息奄奄，朝不慮夕了。況且我對(duì)新朝給我的恩遇，充滿了感激，我一個(gè)亡國賤俘，怎么敢有什么非分之想呢。

這一部分主要是“曉之以理”了，于情于理，我李密對(duì)祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，讓人無法拒絕這合情合理的請(qǐng)求。

（讀第三段）

研讀課文第四段。

明確：先盡孝，后盡忠。文中： “臣密今的四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也?！奔拔恼伦詈罄蠲茉俦碇倚模骸吧?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會(huì)在盡孝后再盡忠，徹底打消皇帝疑慮，進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。

四、結(jié)束語：《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。

五、作業(yè)：

陳情表的教案篇四

1、知識(shí)目標(biāo)：積累重點(diǎn)文言詞句。

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語言藝術(shù)。

3、情感目標(biāo)：體會(huì)作者感人至深的親情，正確評(píng)價(jià)作者的忠孝思想。

掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞，弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點(diǎn)。對(duì)李密忠孝的理解是難點(diǎn)。

1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情，熟讀成誦。

3.探究法。理清結(jié)構(gòu)，把握文旨

】 2課時(shí)

蘇軾說：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友。”千百年來,人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。今天，就讓我們一起來領(lǐng)略一下這篇千古奇文的魅力。

1、初讀:教師示范朗讀，學(xué)生邊聽邊結(jié)合課文注釋初步理解文句，并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言，談初讀感受。(考查學(xué)情，調(diào)整教學(xué)對(duì)策)

學(xué)生讀后或聽后感略。

討論各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):

】第一段：凄苦，悲涼;

第二段：感激，懇切;

第三段：真摯，誠懇;

第四段：忠誠，懇切，期待。

2、 板書強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音。(確保讀準(zhǔn)字音)

險(xiǎn)釁(xìn) 閔(mǐn)兇 門衰祚(zuò)薄

期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親 應(yīng)(yìng)門

煢煢(qióng)孑(jié)立 床蓐(rù)

猥(wěi)以微賤 隕(yǔn)首 逋(bū)慢 伏渥(wò)

劉病日篤(dǔ) 猶蒙矜(jīn)育 拔擢(zhuó)

1、要求學(xué)生對(duì)照注釋自主閱讀課文，初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過提問檢查落實(shí)預(yù)習(xí)情況。(要求積累的文言詞句，老師幫助學(xué)生在書中標(biāo)示出來)

①實(shí)詞

險(xiǎn)釁 隕首 東宮 伏惟 伏渥 區(qū)區(qū)

②古今異義同形詞

成立 告訴 區(qū)區(qū) 不行 沐浴 無主 上報(bào) 辛苦

③成語

煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕

④單音文言實(shí)詞

夙 鮮 息 吊 嬰 逮 拜 尋 除 矜 聽 聞

⑤通假字

閔——憫 蓐——褥 有(同)又

⑥重點(diǎn)文言虛詞

見(慈父見背) 更(更相為命) 于(介詞，“勝過”、“比”之意)

以(介詞，“憑”)

⑦句式

判斷句

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。(非，副詞，否定判斷)

實(shí)為狼狽 (動(dòng)詞“為”肯定判斷)

本圖宦達(dá) (副詞“本”表示判斷，本來是的意思)

⑧省略句

欲茍順?biāo)角?，則告訴(上官)(上官)不許。

前太守臣逵察(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。

具以表聞(之)/拜表以問(之)。

⑨被動(dòng)句

而劉宿嬰疾病

倒裝句

州司臨門，急于星火。

⑩固定句型

既……終……，(既……又……)

有所……，(有……的人)

無以，(又寫作“亡以”，表示沒有辦法)

是以，(因此)

非獨(dú)，(不單，不僅)

2、學(xué)生分組討論概括課文的層次大意。(每組由推選出的代表陳述)

老師歸納后明確(學(xué)生參考)：

第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀;

第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷;

第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);

第四段;解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。

結(jié)合誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生討論)

學(xué)生回答 后老師再明確：情：情況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)

1、熟讀并開始背誦課文。(爭(zhēng)取三天之內(nèi)背誦并默寫)

2、李密“辭不就職”除了課文的理由，還有沒有其他的考慮?

上一節(jié)課，大體疏通了文意，初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今天，我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。

1、檢查背誦。

學(xué)生準(zhǔn)備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語文課代表)。每人背誦完，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

2、師生齊讀或背誦，再次體悟。

1、李密陳什么情?

討論后回答。(考查學(xué)生會(huì)不會(huì)借助原文回答，對(duì)能有意識(shí)用原文回答的同學(xué)提出表揚(yáng))

老師明確：陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文：“劉夙嬰疾病，常在床褥“、“供養(yǎng)無主“，“愿乞終養(yǎng)”)

2、李密為什么從“孝”的角度來說理呢?

學(xué)生討論回答后歸納明確：⑴晉武帝 “以孝治天下” ，作者利用這種心理投其所好，獲得好感。

⑵李密申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，以消除晉武帝對(duì)自己的疑忌。

⑶陳述祖母的苦情，和自己忠孝難以兩全、進(jìn)退兩難之情，以喚起同情。

3、 晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?

⑴為李密的言辭和情理所動(dòng)。

⑵彰顯孝治天下的恩德。

4、有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么?(開放性問題，各抒已見，自圓其說)

引導(dǎo)：⑴李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

②李密對(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。

1、語言藝術(shù)。

排比、對(duì)偶句式，駢散結(jié)合

2、構(gòu)思藝術(shù)

情于理、寓理于情

陳情： 身世孤苦 祖母情深似海 供養(yǎng)無主 孝情

沐浴清化 過蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情

情理： 祖母病篤 盡孝日短 (情)

孝治天下 盡忠日長(zhǎng) (理)

請(qǐng)求： 先盡孝后盡忠

1、搜集忠孝方面的典故。

2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點(diǎn)考查內(nèi)容)

忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來說，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是，通過反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，許多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。

不過，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來說是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過默寫檢查落實(shí);二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。

陳情表的教案篇五

２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語言；

３．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。

教學(xué)重點(diǎn)： 重要的古漢語語詞知識(shí)

教學(xué)難點(diǎn)： 理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情

教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。

教學(xué)步驟：

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；

讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；

讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友

1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（ ）

a、臣以險(xiǎn)釁（xìn） 夙遭閔（mǐn）兇 終鮮（xiǎn）兄弟 常在床蓐（rù）

b、猥（wěi）以微賤 責(zé)臣逋（bǔ）慢 猶蒙衿（jīn）育 寵命優(yōu)渥（wò）

分析：b責(zé)臣逋（bū）慢， c有所希冀（jì），d逮（dài）奉圣朝。

聽課文讀音，注意字詞讀音

2、下列說法，不完全正確的一項(xiàng)是（ ）

a、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。

b、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意?！皷|宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱。

c、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。

d、“期功”是古代服喪的名稱。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。

分析：“除”也指授予官職之意，或稱“到…當(dāng)…官職”。

學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。

李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。

公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。

以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責(zé)臣逋慢”。

這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。

（一）第一段：

1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋：

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

2、問題串講：學(xué)生自由朗讀第一段

父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）

縱的方面：（生孩六月——至于成立）

六月：慈父見背 四歲：舅奪母志 少：多疾病 九歲：不行

橫的方面：（外、內(nèi)）

3、翻譯下列紅色詞語和句子：

臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇

舅奪母志 憫臣孤弱

九歲不行 零丁孤苦

至于 成立

終鮮兄弟 門衰祚薄

外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，

煢煢孑立，形影相吊。

而劉夙嬰疾病

（二）第二段：

1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

2、自由誦讀第2段

a、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：

二層：敘朝廷征召之殷；寫自己進(jìn)退兩難的境地。

明確：

表時(shí)間：逮、前、后、尋

表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；

官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬

（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）

作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級(jí)別越來越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）

明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。

處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。

品析：訴說自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。

3、翻譯紅色詞語和句子

逮奉圣朝 ，沐浴清化。 察臣孝廉 舉臣秀才

供養(yǎng)無主 除臣洗馬 非臣隕首所能上報(bào)

臣具以表聞 責(zé)臣逋慢 劉病日篤

告訴不許

（三）第三段（具體研讀）：

1、同上：

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

2、串講

提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。

a、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。

b、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。

c、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。

2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？

a、借孝來掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。

b、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇?！肮驴唷币辉~承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。

3）品味2、3層，看本段的語言特點(diǎn)

a、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

b、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。

（四）第四段：

1、同上

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

2、具體研習(xí)第4段

1）本段中哪句話是表文主旨？

“愿乞終養(yǎng)”

2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？

“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全

3）用語有什么特點(diǎn)？

“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切

4）由本段可見全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？

事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。

言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。

心之誠：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；

2、彰顯孝治天下的恩德。

一段：歷述自己的悲慘遭遇。 二段：敘寫進(jìn)退兩難的處境。 愿乞終養(yǎng)

三段：提出孝之大理。不能就職 四段：提出先盡孝、后盡忠。

1、融情于事。

2、語言形象生動(dòng)，自然精粹。

2 ．古今異義：

至于：到 成立：長(zhǎng)大成人 辛苦： 辛酸苦楚

告訴：申訴 不行：不能行走

3 ．通假現(xiàn)象：

5．判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)

②今臣亡國賤俘

③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。

6．被動(dòng)句：

而劉夙嬰疾病

7．文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)， 讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說無效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長(zhǎng)？）

談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。

附： 談?wù)勑⒌?/p>

作者：任繼愈

孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來的。它是中國古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。

從秦漢開始，中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)?？绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國家有納稅的義務(wù)，國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。

“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。

《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來起了積極作用，功不可沒。

“五四”以來，有些學(xué)者沒有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。

孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。

古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。

今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。

陳情表的教案篇六

梳理課文，加深理解，重點(diǎn)掌握文中重要的文言實(shí)詞，邊復(fù)習(xí)邊做筆記。

臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 慈父見背

舅奪母志 祖母劉憫臣孤弱

九歲不行 零丁孤苦，，至于成立

終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息

外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊

而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離（指出句式）

逮奉圣朝，沐浴清化 察臣孝廉，舉臣秀才

臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命

拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬

當(dāng)侍?hào)|宮 臣具以表聞

詔書切峻，責(zé)臣逋慢 臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤

則告訴不許 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿陛下矜憫愚誠

過蒙拔擢，寵幸優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀

日薄西山 祖母無臣，無以終余年

更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

臣密今年四十有四 是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)

臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知

聽臣微志 謹(jǐn)拜表以聞

1、出自這篇文章的成語：

2、出自這篇文章的典故：

鄭人游于鄉(xiāng)校①，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)②曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也?！?選自《左傳》)

【注】 ①鄉(xiāng)校：地方學(xué)校，又是公眾聚會(huì)議事的場(chǎng)所。②子產(chǎn)：名公孫僑，鄭國大夫。然明也是鄭國大夫。

1．下列句子中加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是( )

a．①② b．①④ c．②③ d．②④

2．下列句子中的“于”，與“鄭人游于鄉(xiāng)?！钡摹坝凇庇梅ㄏ嗤囊豁?xiàng)是 ( )

a．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事

b．老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長(zhǎng)安君

c．謫戍之眾，非抗于九國之師也

d．然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此

3．文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的虛詞是 ( )

a．遂 而 則 b．乃 而 故 c．乃 以 則 d．遂 以 故

4．下列四句中“之”字用法相同的是 ( )

①惟其言而莫之違 ②援琴撞之 ③是非君人者之言也 ④左右請(qǐng)除之

a．①②③ b．②③④ c．①③④ d．①②④

5．下列說法不正確的一項(xiàng)是( )

a．“莫樂為人君”“惟其言而莫之違”兩個(gè)“莫”字意義不相同。

b．“師曠侍坐于前”“琴壞于壁”“有小人言于側(cè)者”中三個(gè)“于”字意思相同。

c．“寡人也”“是非君人者之言也”中兩個(gè)“也”字作用相同。

d．“以為寡人戒”的“以為”與《出師表》中“愚以為宮中之事”的“以為”意思相同。

6．“而”字用法集訓(xùn)

①籍吏民，封府庫，而待將軍( )②以其求思之深而無不在也( ) ③君子博學(xué)而日參省乎己 ( ) ④余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上( ) ⑤青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) ( ) ⑥諸君而有意，瞻予馬首可也( )

⑦吾嘗終日而思矣 ( ) ⑧某所，而母立于茲 ( )

1.【解析】 ①④為“這”；②表示判斷，“是”；③為“對(duì)，正確”。

【答案】 b

2.【解析】 d．與題干中“于”都解釋為“在”。a項(xiàng)為“對(duì)”；b、c兩項(xiàng)為 “比”。

【答案】 d

【參考譯文】

3.【解析】 乃：竟然；而：連接相承關(guān)系；故：所以。

【答案】 b

4.【解析】 ①②④都是代詞，其中“莫之違”是賓語前置句，“莫違之”。③是助詞“的”。

【答案】 d

5.【解析】 d．“以為寡人戒”中的“以為”是“以(之)為”，兩個(gè)詞，“把它作為”；“愚以為”是“我認(rèn)為”。a項(xiàng)中前“莫”是“沒有什么事”之意，后“莫”是“沒有誰”之意。

【答案】 d

【參考譯文】

陳情表的教案篇七

情感態(tài)度價(jià)值觀：深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。

重要的古漢語語詞知識(shí)

3 課時(shí)

1 、通讀全文，借助工具書解決文中生字詞音義問題；

2 、初步了解所表達(dá)的主要內(nèi)容，理清文章的思路；

熟悉課文，掌握古漢語語詞知識(shí)，理清課文思路。

1 、四位學(xué)生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯(cuò)字音。

終鮮兄弟 期功強(qiáng)近 常在床蓐 猥以微賤 豈敢盤桓 僥幸

2 、全體學(xué)生高聲自由朗讀全文。

3 、結(jié)合“表”的文體特征，提問：

1 ）是誰陳情？ 學(xué)生回答后，投影：

李密（ 224 － 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

2 ）向誰陳情？

晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

3 ）陳什么情？

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學(xué)說：“動(dòng)之以情，曉之以理?！保├蠲芤胝f服晉武帝，是應(yīng)該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

文章一開始，作者說：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。”該句在全

段中起到什么作用？（學(xué)生回答：總攝作用）它總提了哪幾個(gè)方面？（學(xué)生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）

第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；

第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

本文是一篇抒情性很強(qiáng)的傳世名作，宜采取多種方法反復(fù)誦讀；對(duì)難于理解的段落，可以采取研究性學(xué)習(xí)策略，提供相關(guān)研究資料；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生在自學(xué)和討論中獲取新知。

六、訓(xùn)練鞏固

學(xué)生對(duì)照投影試背第一段。

陳情表的教案篇八

1、誦讀課文，明確文章大意，掌握文中出現(xiàn)的重要詞語，充實(shí)文言倉庫，提高文言文閱讀能力。

2、通過反復(fù)誦讀，體會(huì)作者在敘事中表達(dá)的至真至誠的苦情、親情、忠情。

3、激發(fā)學(xué)生孝親意識(shí)，繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。

【教學(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)作者于層層敘事中表達(dá)的衷情，繼承古人孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德。

【教學(xué)方法】：

誦讀法、點(diǎn)撥啟發(fā)法、合作探究法

【預(yù)習(xí)檢測(cè)】

1、給下列加點(diǎn)詞語注音：

臣以險(xiǎn)釁( ) 憫( )臣孤弱 夙遭閔( )兇

終鮮( )兄弟 常在床蓐( ) 猥( )以微賤

責(zé)臣逋( )慢 猶蒙衿( )育 寵命優(yōu)渥( )

豈敢盤桓( ) 有所希冀( ) 日薄( )西山

除臣洗( )馬 逮( )奉圣朝 過蒙拔擢( )

門衰祚( )薄 更( )相為命

2、找出句中的通假字并解釋

臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇( ) 常在床蓐( )

零丁孤苦( ) 四十有四( )

【教學(xué)過程】

(一)故事激趣，導(dǎo)入新課

有一位蜀漢舊臣，幼年父親早死，母親改嫁，和祖母相依為命。蜀國滅亡后，新帝晉武帝多次征召他為官，可這時(shí)祖母已是96歲高齡，疾病纏身，生活不能自理，如果赴朝為官他就沒有辦法孝敬祖母，同學(xué)們你們說他該怎么辦?他寫了一篇表文婉言辭謝，據(jù)說晉武帝看了他的奏表后很受感動(dòng)，特賞賜給他奴婢兩人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養(yǎng)。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇表文。

(二)預(yù)習(xí)檢查，解讀文題

1、檢查預(yù)習(xí)

小組自查，抽查部分學(xué)生，讓他們介紹作者、寫作背景以及文章體例，解釋“夙、兇、薄、息、尋、除、拔”等字的意義。

2、提問解題：本文是誰在陳情?向誰陳情?為何陳情?

小組搶答陳述

李密( 224 - 287)，西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。

晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

(三)初讀感知，明確內(nèi)容

1、自讀課文，說說四段文字分別寫了什么內(nèi)容。

教師總結(jié)：第一段 孤苦無依母孫相扶(身世凄苦，祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微，作者盡孝責(zé)無旁貸。)

第二段 朝廷恩遇進(jìn)退兩難(進(jìn)，無以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退，不能回報(bào)朝廷知遇之情。)

第三段感激君恩 感念母恩(感激朝廷知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)之情。)

第四段先孝后忠忠孝兩全(愿乞終養(yǎng)，報(bào)答祖母養(yǎng)育之情;保卒余年，盡節(jié)陛下知遇之恩。)

(四)誦讀文本，體會(huì)情感

1、教師范讀。

學(xué)生談感受，把握文章的情感基調(diào)——婉轉(zhuǎn)凄切、真摯動(dòng)人。

幻燈展示誦讀提示：悲的感情“氣沉聲緩”

急的感情“氣短聲促”

重點(diǎn)指導(dǎo)以下句子：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背;行年四歲，舅奪母志。

詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。

2、小組朗讀

3、誦讀pk

每組派一名同學(xué)選讀文本，評(píng)選最佳誦讀選手。

4、反復(fù)誦讀，體會(huì)作者在文章中陳了什么情?

教師補(bǔ)充：李密原是蜀漢的舊臣，故國滅亡才三四年，難免有傷感之情，又因?yàn)樗抉R氏陰險(xiǎn)多疑，前朝的臣子改事新朝難免有戒心，所以李密均以侍奉祖母為由，均辭命不從。在封建社會(huì)里，違抗君命是大逆不道的行為，更何況是一個(gè)“至微至陋”的蜀漢降臣。

學(xué)生的回答可以不拘泥于孝情和忠情，可談孤苦之情、感恩之情、兩難之情、恐懼之情，對(duì)舊朝的忠心，對(duì)司馬氏政權(quán)的戒心，等等。

5、集體有感情地誦讀全文，結(jié)束文本學(xué)習(xí)。

(五)拓展延伸，抒寫孝情

過渡：李密至孝，與祖母相依為命。文中所寫皆是真情實(shí)意。為了喚取晉武帝的同情心，作者不是直陳其事，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意，層層陳情，同學(xué)們認(rèn)為哪種情感最為重要。圍繞著“忠”“孝”二字反復(fù)陳述自己家庭不幸，與祖母相依為命的苦況親情，表達(dá)對(duì)新朝寵遇的感激涕零，以及孝順祖母的哀哀衷情。

播放組圖，配音解說。

2、請(qǐng)以“爸爸，媽媽，我想對(duì)你說”為題寫一段話。

(六)作業(yè)

1、整理課文中的成語。

2、反復(fù)誦讀，揣摩文章的語言藝術(shù)。

【小結(jié)】

《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報(bào)。

【板書設(shè)計(jì)】

《陳情表》教案《陳情表》教案忠 陳情 孝

(先盡忠，后盡孝)

陳情表的教案篇九

一、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠的親情忠情；

三、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識(shí)；

一、本文寫法上的特點(diǎn)：融情于事

二、李密為什么辭不就職？

兩課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識(shí)。

一、導(dǎo)入課題

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

二、熟讀背誦

學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文

三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠懇； 第四段：忠誠，懇切，期待。

1、 指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

2、 總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無親無戚---祖母病臥

2、熟讀第二段。

3、指導(dǎo)背誦第三段。

孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠(yuǎn)

4、熟讀第四段。

6、完成課后練習(xí)

教學(xué)要點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)；2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。

一、導(dǎo)入課題

二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

1、討論：在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？

祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來殺身之禍。

盡忠日長(zhǎng)，盡孝日短：先盡忠后盡孝。

三、賞析語言

至性之言，悲惻動(dòng)人

四、作品評(píng)價(jià)

通過兩個(gè)拓展性的問題，引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識(shí)本文構(gòu)思慎密，語言精粹的特點(diǎn)。

引導(dǎo)：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。

2、討論：晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？

（1）為李密的言辭和情理所動(dòng)；

（2）彰顯孝治天下的恩德。