演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn),中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn),感染聽眾,然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論,結(jié)束演講。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
和讀書有關(guān)的演講稿400字篇一
大家早上好,我是三年級(jí)的謝倩妮
今天我在國(guó)旗下演講的題目是:《我愛讀書》
在藍(lán)藍(lán)的天空中,是誰最快樂?是鳥兒,因?yàn)樗{(lán)天給了鳥兒一雙堅(jiān)硬的翅膀;在茫茫的大海中,是誰最歡暢?是魚兒,因?yàn)榇蠛=o了魚兒一片廣闊的世界;如果你問我做什么事最開心,我會(huì)毫不猶豫地回答:讀書!
我愛讀書,因?yàn)闀茇S富我的知識(shí),我讀書,知道了祖國(guó)有悠久燦爛的文化;我讀書,看到了當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展。上下幾千年,縱橫豎萬里,我透過書的咫尺之窗看到了一個(gè)精彩繽紛的世界。
我愛讀書,因?yàn)闀苁刮叶昧俗鋈说牡览?。我學(xué)會(huì)了愛。我同情賣火柴的小女孩,我關(guān)心小凡卡的命運(yùn),我敬佩居里夫人嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)的態(tài)度,錢學(xué)森,李四光的愛國(guó)精神;
我愛讀書,因?yàn)闀軒椭覙淞⑦h(yuǎn)大的理想。書中的人物都是我的榜樣,為中華之崛起而讀書!沒有讀過一本書的人,猶如一具沒有靈魂的軀殼,沒有思想的尸體!古往今來,沒有哪一位名人不熱愛讀書,同樣,也沒有一位不熱愛讀書的人會(huì)有所成就!
同學(xué)們,讓我們熱愛讀書吧!讓書香伴我們快樂成長(zhǎng)。
擁有書,我們就擁有整個(gè)世界,擁有書,我們就擁有美好的明天!
我的演講完畢,謝謝大家!
和讀書有關(guān)的演講稿400字篇二
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我今天演講的題目是《與書共舞,體驗(yàn)教育幸?!?。
幸福,無疑是一種體驗(yàn),教師的幸福是什么哪?是能夠體驗(yàn)到教育的幸福。也許有老師疑惑了,今天演講的內(nèi)容不是讀書嗎?你怎么說到幸福上去呢?別急,請(qǐng)聽我慢慢說來。
孟子說:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母均存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也?!睂?duì)于前面兩種快樂幸福,想必很多老師都能體驗(yàn)到,但是第三種呢?像我們這類面上中學(xué)的老師,能有“得天下英才而教育之”的感受,想必少之又少。我們“起得比雞早,睡得比狗晚,干得比牛累”,從早上6點(diǎn)工作到晚上10點(diǎn),天天不是備課,上課,改作業(yè),就是坐班,開會(huì),連沒有晚自習(xí)的晚上還得要早早到教室,安頓學(xué)生,找學(xué)生談話,天天得提起百分精神看著那些調(diào)皮搗蛋鬼,就怕他們搞出一件事情,讓你飯也吃不香,覺也睡不好。而學(xué)生呢,面對(duì)你的教育,不以為然,我行我素。辛苦的付出得到的竟然是“我們不喜歡你這個(gè)老師”。這樣的生活,我們能夠算“得天下英才”嗎?我們能夠體驗(yàn)教育的幸福嗎?不,不能!
這樣的生活很累很累,這是我在做老師,做班主任后非常強(qiáng)烈的感受。面對(duì)你天天辛苦付出的學(xué)生,體會(huì)不到半點(diǎn)的幸福,感覺的只有無盡的疲憊,無盡的煩惱,這樣的感覺讓我覺得可怕!我還很年輕,我以后的教育教學(xué)道路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),體會(huì)不到教育的快樂幸福,我整個(gè)的人生幸福又何在?作為教育者,我都是滿心疲憊,我怎么能夠培養(yǎng)出身心健康的學(xué)生?
我教書是為了什么?語文是什么?教育是什么?什么樣的教學(xué)是理想的教學(xué)?什么樣的教師是理想的教師?怎么樣才能讓學(xué)生接受我的教育?我的幸福在哪里?……對(duì)所有這些,我曾經(jīng)痛苦地思索過,曾經(jīng)力求尋找出一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)的”的模式。
困惑的我,把目光投向了書籍。我訂閱《語文教學(xué)參考》,《班主任之友》,我看李鎮(zhèn)西,于漪,魏書生,我讀葉圣陶,朱永新,蘇霍姆林斯基……我看大家們的教學(xué)快樂,我品大師們的教育幸福。看到別人是那么快樂地教書,那么幸福地去教育學(xué)生,我很是羨慕!從他們的幸福中,我明白了“教育在任何時(shí)候和任何地方都不是什么已經(jīng)完成的和完善的東西”(第斯多惠),哪有什么放之四海而皆準(zhǔn)的模式?哪有適用于任何教學(xué)內(nèi)容和任何班級(jí)的教育教學(xué)套路?所有的教育、教學(xué),所有的課程,其本身就是一個(gè)過程,一種動(dòng)態(tài),一種求索、努力和掙扎。在這個(gè)過程,有得有失、有甜蜜與憂傷、有幸福與苦難、有憧憬與代價(jià)。而要做一個(gè)幸福的教師,就要學(xué)會(huì)給自己減壓,學(xué)會(huì)舍棄,舍棄疲憊,舍棄煩惱,減去沉重?!耙蝗~落,荒蕪不了整個(gè)春天”,擁有一種陽光的心態(tài),才能在繁雜的工作中體驗(yàn)到工作的快樂;擁有一種陽光的心態(tài),才能在喧鬧的生活中體驗(yàn)到生活的寧?kù)o;擁有一種陽光的心態(tài),才能享受到一-個(gè)教師的幸福。
幸福是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)就是需要多讀書,多積累,增加文化底蘊(yùn)。就這樣,我和書籍跳起了舞。我看文學(xué)、哲學(xué),我讀教育學(xué)、心理學(xué),課后,我也寫起了教后記,教育札記。我不斷地讀,不斷地思考,從書籍中尋找工作的思路和方法。慢慢的,我發(fā)覺自己工作起來順多了,教育學(xué)生的方法也多了,生活變得快樂了。
曾經(jīng)聽說這么一句話:我們社會(huì)的前進(jìn)不在于忙忙碌碌,而是靜下心來好好想一想。我想,對(duì)于我們教師而言,要在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中,體驗(yàn)教師的幸福,不僅要埋頭苦教,更要抬頭看路。我們需要與書共舞。與書共舞,能矯正我們因忙碌工作而迷失的方向;與書共舞,能喚醒我們因忙碌工作而懶散的性情;與書共舞,能夠滋潤(rùn)因忙碌工作而麻木的心靈。與書共舞,我們會(huì)一天天變得充實(shí),與書共舞,我們能夠一天天懂得了人生的快樂,享受到了教師的幸福。
老師們,你們想享受這種幸福嗎?那么,就跟我來吧,與書共舞,體驗(yàn)教育幸福!
古人說:“書中自有黃金屋”。每當(dāng)我讀一本新書,獲一份知識(shí)的時(shí)候,我心中的那種快樂是無法用語言表達(dá)的,正如培根所說;“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯?!币粋€(gè)教師,要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì),就必須讀書加以補(bǔ)足,況且,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),沒有一個(gè)淵博的大腦是不行的。讀書讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆,才能夠讓自己的職業(yè)生輝。
博斯威爾有這樣的一句話:“每天讀上五小時(shí)書,人很快就會(huì)淵博起來?!蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r(shí)間都用在教育教學(xué)中,或許不可能這樣的投入,但是只要書籍在我的心中,我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間,我就可以補(bǔ)足自己的不夠,因?yàn)橹R(shí)是來不得半點(diǎn)虛假,更不能是道聽途說。
我們可以從教育理論書籍中獲得理論的指導(dǎo),為我們的教育教學(xué)指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營(yíng)養(yǎng),為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營(yíng)養(yǎng);我們可以從眾多的書籍中找到人生的意義,生命的詮釋,心靈的感動(dòng)。
一句諺語這樣說:“生活中沒有書,就好像天地間沒有陽光;智慧中沒有書,就仿佛鳥兒沒有翅膀”。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名于世,我們的民族從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書才能知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑,是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,完成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié);奮發(fā)、立志;改革、創(chuàng)新;勤學(xué)、好問;勤儉、廉介;敬長(zhǎng)、知禮”等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。構(gòu)建和諧社會(huì),正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質(zhì),知書達(dá)禮。作為人師的教師,也唯有提高自身的素質(zhì)才能夠更好的為社會(huì)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄力量。千里之行,始于足下,讓我們堅(jiān)信自己的信念不會(huì)改變,讓我們?cè)谧x書中感受人生的哲理。
謝謝大家!
和讀書有關(guān)的演講稿400字篇三
各位老師、同學(xué):大家早上好!
今天我演講的主題是讀書明理做人成才,這八個(gè)字總讓我想起李大釗奉行一生的箴言——鐵肩擔(dān)道義妙手著文章。讀書原本是快樂的事,不能讓功利性的目的充盈讀書的歷程,否則就算你滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車,也可能道德淪喪,品行低下。
一直以來,我總被一封信所深深震撼,總想推薦給自己的學(xué)生,這是二戰(zhàn)結(jié)束后一個(gè)德國(guó)納粹集中營(yíng)的幸存者寫給—位中學(xué)校長(zhǎng)的信,信的內(nèi)容如黃鐘大呂發(fā)人深省。
親愛的老師:
我是納粹集中營(yíng)的一個(gè)幸存者。我親眼看到過別人沒有看到過的事實(shí):高級(jí)工程師建造了毒氣站;醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生毒死了孩子;受過嚴(yán)格教育和培訓(xùn)的護(hù)士殘害了嬰兒;高中和大學(xué)的畢業(yè)生們用槍打死或活埋了婦女和兒童。因此,我對(duì)教育產(chǎn)生了懷疑。我請(qǐng)求:幫助你的學(xué)生成為人吧!再也不要培養(yǎng)出學(xué)問淵博的惡魔、技術(shù)高超的精神變態(tài)者以及受過高等教育的劊子手。讀、寫、算只有幫助孩子成為一個(gè)更完善的人的時(shí)候才是重要的。
這封信的撼人心魄之處在于,它尖銳地提出了課堂教學(xué)的一個(gè)根本問題:“傳道、授業(yè)、解惑”,其終極目的是什么?顯然不是僅僅教授某種專業(yè)或技能,“把教育中智力的、體力的、美感的、道德的和社會(huì)的組成部分加以分隔,這是人類互相疏遠(yuǎn)、輕視和支離破碎的一種跡象?!痹囅耄诙?zhàn)時(shí)期,從德國(guó)納粹奧斯維辛集中營(yíng)日處理量竟達(dá)l000具尸體的高效焚尸爐,到日本法西斯731部隊(duì)在中國(guó)人身體上試驗(yàn)的細(xì)菌武器,哪一樣不是出自德、日教育培養(yǎng)出的高級(jí)研究人員之手?他們莫非是未及開化的野蠻人?顯然不是,他們屬于有知識(shí)、有技能的精英階層,但卻沒有健康的情感態(tài)度與價(jià)值觀。為此,我國(guó)教育家潘光旦先生曾經(jīng)指出,教育是養(yǎng)成人格的事業(yè),教人做人總是第一位,教人有一種專業(yè)還是余事。因此,培養(yǎng)有道德、有人格的公民,才是教育的第一宗旨。
法國(guó)哲學(xué)家蒙田曾經(jīng)激烈地抨擊了傳統(tǒng)的那種滿是知識(shí)而無心靈的課堂教學(xué)的弊端;“草木因太潮濕瘋長(zhǎng)而郁悶,燈兒因油上得太滿而窒塞;心靈的活動(dòng)也膠滯于過多的智識(shí)與鉆研,因?yàn)槭苓@許多繁雜的事物所占據(jù)和羈絆,它必定失掉自由行動(dòng)的能力。而這些事物的重量也必定使它彎曲佝僂起來……我們只孜孜不倦地去充塞我們的記性,任我們的悟性與良心空虛。正如有些鳥兒間或外出尋覓谷物,未經(jīng)嘗過便用嘴帶回去哺喂小鳥兒。同樣。我們的學(xué)究們到書里去拾取知識(shí)。把它帶在唇端,只為要吐出來使之散步于空中”。他們?nèi)欢爸辽賾?yīng)該帶一顆豐盈的靈魂回來”……
如果說讀書的境界最初是為了求知、為己,那么我覺得境界就是為人。成為一個(gè)真正的人,也為了身邊的人,成為一個(gè)有才之人,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。
和讀書有關(guān)的演講稿400字篇四
午后陽光,隨著一支琴曲流入書房,茶香氤氳著,一本書靜靜地躺在案上,把所有的內(nèi)涵都蘊(yùn)藏在文字里,等著一個(gè)能安靜得下來的人,走進(jìn)書的內(nèi)心世界。
閑適的日子,都到哪兒去了?現(xiàn)在,仿佛安靜已是一種奢侈。即便我還是一個(gè)過著書齋生活的學(xué)生,我也覺得這世界太鬧了,鬧得人心里慌慌的,總覺得一切都在沸騰,自己一安靜就仿佛被遺棄在了世界邊緣似的??墒强纯茨潜緯桑敲窗察o,看到它,我們才會(huì)醒悟,真正的世界在書里,沸騰的只是世界的表象,只是被風(fēng)一吹就會(huì)散去的浮塵。容我慢慢打開一本書,把世俗的喧囂關(guān)在門外。
我從小就是愛書的人。
我把所有的零花錢都花在書上。把我嫩綠的光陰付諸給了文字。在家中的大書柜,小小的我便懵懵懂懂地邂逅了冰心、魯迅、林徽因、張愛玲、三毛、海子……?我把自己當(dāng)作一葉小舟,在浩瀚的書海中起起伏伏。當(dāng)然,人生得失并存,擁有了清風(fēng),便要交還明月,我把童年純真玩樂的典當(dāng),換成了與文字結(jié)緣的孤獨(dú)、寂寞、憂傷和用童眼觀察塵世的略帶辛澀的早熟。在大文豪慧眼看世界的通透里,我似懂非懂地感覺到,思想深刻的人,并不是在俗世里順風(fēng)順?biāo)猴L(fēng)得意的人。這樣說來,我選擇了書,竟是選擇了一份清冷??墒?,我愛書,愛得不計(jì)較名利得失,因?yàn)槲业男撵`深處,有這樣的需要,我只能聽從心靈的召喚。
我還是最喜歡《紅樓夢(mèng)》的。
童年的閱讀課上,我把《紅樓夢(mèng)》取出,半懂不懂地翻開一段略有些文言感覺的文字,磕磕絆絆地去體會(huì)那些風(fēng)月情濃,興亡慨嘆。終于讀到一百二十回,當(dāng)我讀到寶玉失蹤后,賈政泊舟在他鄉(xiāng),大雪茫茫中忽見岸邊一位披著猩猩氈大紅氅,光著頭赤著腳的人向他大拜下去,再一看,那人不正是寶玉嗎?忽上來了一僧一道,挾寶玉高歌而去——誰與我逝兮,吾與誰從?渺渺茫茫兮,歸彼大荒!
我看完這一段,忽抬起頭,愣愣看著前方同學(xué)的背,竟然忘了身在何處,只是呆在那兒,仿佛我已經(jīng)從書中世界親歷親聞了一回,心中的滋味,已不是感動(dòng)和淚水所能表達(dá)的了。我就那么癡癡地坐著,目光找不到聚焦,恍惚有人在很遠(yuǎn)的地方叫我,又仿佛沒有。我呆呆地坐著,如有所得,如有所失。有人關(guān)切地問我怎么了,我望著眼前和我一般童真稚嫩的臉龐,茫然一笑,才慢慢把思緒收回到現(xiàn)實(shí)。
也許,在一年后的今天看來,那時(shí),我已讀懂天地之蒼茫,人世之無常,讀懂了富貴功名,皆為浮云,滄海桑田,瞬息萬變,領(lǐng)會(huì)了什么叫“好一似食盡百鳥各投林,剩一片白茫茫大地真干凈”。
其實(shí),現(xiàn)在看,那時(shí)的我只是一個(gè)誤入書海的稚嫩的女孩,在別人的故事里,忘乎所以。語文老師說我進(jìn)入了書本,癡迷如醉,卻不能跳出書本,靜觀反思。
如今,童年生活已經(jīng)如書本一般翻過了那豐富多彩的一頁,而青春這本書卻是剛剛打開扉頁,書里有多少苦辣酸甜,又會(huì)融入我?guī)锥嘞才纺?翻開了扉頁的人,都會(huì)有著探究下去的濃厚興趣的。我相信,有書香的縈繞,成長(zhǎng)的歲月一定會(huì)是美好的。
那杯茶冷了,而書的心事已被我打開,一本書正在娓娓道來,我不能不被書吸引,世界此刻真是安靜。