毛澤東在黨的七屆二中全會報告中還諄諄告誡全黨:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是渺小的”,充分表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人的心胸和眼界。以下是小編為大家整理的西柏坡精神的核心2021-西柏坡精神的核心內(nèi)容是什么范文,希望可以幫到大家。
西柏坡精神的核心2021-西柏坡精神的核心內(nèi)容是什么范文
毛澤東在西柏坡(1948年5月27日—1949年3月23日)只住了短短的10個月的時間,三百天左右。但在這個小山村,他做了很多銘記史冊的大事,他指揮了三大戰(zhàn)役,主持召開九月會議、黨的七屆二中全會,籌劃建立新中國,并由此走向北平,宣告新中國的誕生。
文獻(xiàn)檔案是歷史的實(shí)錄。在這三百天的時間,毛澤東留下了大量珍貴的歷史文獻(xiàn)。我統(tǒng)計了這樣一組數(shù)字:毛澤東在西柏坡時期留下的文獻(xiàn),收入《毛澤東選集》第4卷的有20篇,收入《毛澤東文集》第5卷的有53篇,收入《毛澤東書信選集》的有12篇,收入《毛澤東新聞工作文選》的有21篇,收入《毛澤東軍事文選》第4-5卷的有290篇,而《毛澤東年譜》記載的這一時期毛澤東的文電、講話、談話、書信等,大約有390篇之多,數(shù)十萬字。毛澤東的這些文獻(xiàn)大多數(shù)都留有手稿。毛澤東在西柏坡時期留下的歷史文獻(xiàn)基本上都公開出版了,這是一筆寶貴的思想財富和精神資源。
六十多年后的今天,我們聚集這里研討西柏坡精神及其當(dāng)代價值,很有意義。西柏坡精神是歷史形成的,其內(nèi)涵非常豐富,而歷史文獻(xiàn)又是承載西柏坡精神的最直接的文獻(xiàn)載體和見證。我的發(fā)言就從解讀毛澤東在西柏坡主持召開的黨的七屆二中全會的三篇?dú)v史文獻(xiàn)入手,解析西柏坡精神的核心要素及其當(dāng)代價值。
黨的七屆二中全會是毛澤東在西柏坡時期、在全國勝利的前夜主持召開的極其重要的會議。這次會議據(jù)七大相隔了4年,也是新中國成立前夜中國共產(chǎn)黨召開的最后的一次全會。會議結(jié)束10天后,毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)離開西柏坡,進(jìn)駐北平。
毛澤東在七屆二中全會開幕時,即1949年3月5日所做的報告,經(jīng)他本人審定,編入《毛澤東選集》第4卷,題目是《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》;1949年3月13日毛澤東在七屆二中全會上所做的結(jié)論的一部分,也經(jīng)他本人審定,以《黨委會的工作方法》為題,編入《毛澤東選集》第4卷。這兩篇文獻(xiàn)都很有名。毛澤東第三篇在七屆二中全會上的文獻(xiàn),就是在1996年出版的《毛澤東文集》第5卷中整理收入的題為《在中共七屆二中全會上的總結(jié)》,時間也是1949年3月13日。毛澤東在會議閉幕時所作的結(jié)論共十個部分,上面講到的《黨委會的工作方法》是其中的第二部分;而《毛澤東文集》整理收入的是第三、四、五、六、九五個部分。這三篇?dú)v史文獻(xiàn)可以說是黨的七屆二中全會的最重要的基本文獻(xiàn),是在建國前夕,特別是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政前夕毛澤東代表黨中央在黨的全會上對全黨的總動員和總要求,集中地反映了西柏坡精神的精髓、核心要素,是西柏坡精神的經(jīng)典文獻(xiàn)和傳世之作。
第一,在歷史轉(zhuǎn)變的重大歷史關(guān)頭,為推動工作重心轉(zhuǎn)移,全黨要學(xué)會原來不懂的東西的學(xué)習(xí)精神。
毛澤東在七屆二中全會的報告中向全黨提出:“從現(xiàn)在起,開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期。黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市。”“黨和軍隊的工作重心必須放在城市,必須用極大的努力去學(xué)會管理城市和建設(shè)城市。”毛澤東要求接管城市后就要致力于城市生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,他說:“我們的同志必須用極大的努力去學(xué)習(xí)同生產(chǎn)有密切關(guān)聯(lián)系的商業(yè)工作、銀行工作和其他工作。”毛澤東的報告,通篇多次使用“用極大的努力”、一步一步地“學(xué)會”、“學(xué)習(xí)”管理城市和生產(chǎn)有關(guān)的知識。這就是說,隨著黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,全黨要學(xué)會一套新的本領(lǐng),學(xué)會原來不懂的東西,這就是生產(chǎn)和建設(shè)的本領(lǐng)。這是對即執(zhí)掌政權(quán)、成為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨人提出的全新的要求。毛澤東為什么把學(xué)會新的本領(lǐng)強(qiáng)調(diào)得如此之重?他接著分析指出:“如果我們在生產(chǎn)工作上無知,不能很快地學(xué)會生產(chǎn)工作,不能使生產(chǎn)事業(yè)盡可能迅速地恢復(fù)和發(fā)展,獲得確實(shí)的成績,首先是工人生活有所改善,并使一般人民的生活有所改善,那我們就不能維持政權(quán),我們就會站不住腳,我們就會失敗。”毛澤東正是從中國共產(chǎn)黨如何鞏固政權(quán)、鞏固執(zhí)政地位,避免失敗的高度,向全黨提出要用極大的努力學(xué)會新的本領(lǐng)的要求。
不僅如此,毛澤東在提出加強(qiáng)黨委制建設(shè)、提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平的時提出:黨委書記要當(dāng)好“班長”,就應(yīng)該很好地學(xué)習(xí)和研究。不懂和不了解的東西要問下級。我們切不可強(qiáng)不知以為知,要“不恥下問”。要先向下面干部請教,然后再下命令。
勇于“學(xué)會”、善于“學(xué)習(xí)”,不斷“學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)精神,成為中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨根據(jù)不同歷史時期的任務(wù)調(diào)整工作重心,永葆先進(jìn)性的法寶,也是西柏坡精神的核心要素之一。這對于我們?nèi)h加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)很有現(xiàn)實(shí)意義。
第二,對待馬克思主義和毛澤東思想的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。
在中國的民主革命即將取得勝利的前夕,對如何對馬克思主義中國化的理論成果—毛澤東思想進(jìn)行定位、定義的問題,在黨內(nèi)高層也有不同的認(rèn)識。對于有的同志提出將“毛澤東思想”定義為“毛澤東主義”,毛澤東明確表示不同意。在七屆二中全會的總結(jié)報告中,他針對王明等人對毛澤東思想“是馬列主義在殖民地和半殖民地的具體運(yùn)用”定義,他明確表示“不要做這種定義”,指出“我們這一套是一個國家的經(jīng)驗(yàn)”,“我們不要忙于想寬了,先把中國自己的事情做好”,重申毛澤東思想“馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐的統(tǒng)一”。他強(qiáng)調(diào)“不要把毛與馬、恩、列、斯并列起來”。他在總結(jié)報告中說:“中國革命的思想、路線、政策等,如再搞一個主義,那么世界上就有了幾個主義,這對革命不利,我們還是作為馬克思列寧主義主義的分店好。”(《毛文集》5.p261)
為什么在黨內(nèi)高層會存在如此之不同的認(rèn)識,毛澤東分析指出:“我們有些高級干部,在馬克思列寧主義的基本理論問題上也有不同的語言,原因是學(xué)習(xí)還不夠”,“我們黨的理論水平低”。為此,他在總結(jié)報告中提出要宣傳和學(xué)習(xí)馬、恩、列、斯著作,提高全黨的馬列主義水平。提出干部必讀的12本馬列主義經(jīng)典著作。他指出:要讀這12本書,規(guī)定在三年內(nèi)看一到兩遍。對宣傳馬克思主義,提高我們黨的馬克思主義水平,應(yīng)當(dāng)有共同的認(rèn)識。這就將用馬克思主義理論武裝全黨,特別是要求高級領(lǐng)導(dǎo)干部讀馬克思主義經(jīng)典著作,以高級干部的學(xué)習(xí)帶動全黨的理論學(xué)習(xí)以制度的形式規(guī)定下來,堅持了馬克思主義中國化的正確方向。這也是西柏坡精神的核心要素之一。對于黨的十七屆四中全會提出的建立馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化、時代化、大眾化的戰(zhàn)略任務(wù),也很有現(xiàn)實(shí)啟示意義。
第三,面對即將成為執(zhí)政黨,向全黨提出要保持“兩個務(wù)必”的精神。
經(jīng)過二十余年的武裝斗爭,面對即將取得民主革命的勝利,毛澤東始終提醒全黨,決不要讓勝利沖昏頭腦,不要以功臣自居,不要在精神解除上“武裝”,而是“需要用很久的時間和要花費(fèi)很大的氣力”去鞏固這個勝利。他在七屆二中全會的報告中及時地警告全黨:要預(yù)防資產(chǎn)階級的“用糖衣裹著的炮彈的攻擊”,不要“在糖彈面前打敗仗”,提出“兩個務(wù)必”的著名論斷,這就是“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”他還在總結(jié)報告中敲響了反腐敗的警鐘:“如果國家,主要的就是人民解放軍和我們的黨腐化下去,無產(chǎn)階級不能掌握住這個國家的政權(quán),那還是有問題的。”
毛澤東在全會結(jié)束時的總結(jié)報告中再次重申:力戒驕傲。并指出;“這對領(lǐng)導(dǎo)者是一個原則問題”。并規(guī)定:禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽,禁止用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字,保持艱苦奮斗作風(fēng),制止歌功頌德現(xiàn)象。
由此可見,濃重的執(zhí)政危機(jī)意識,面向勝利保持“兩個務(wù)必”的精神,無疑是西柏坡精神的核心要素。
第四,第一步和新的歷史起點(diǎn)的精神。
毛澤東在黨的七屆二中全會報告中還諄諄告誡全黨:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是渺小的”,充分表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人的心胸和眼界。他說:“在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會使人民感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。”“中國革命是偉大的,但革命后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。”
第五,對中國興盛的豪情壯志和充滿必勝信念。
毛澤東的七屆二中全會的報告規(guī)定了黨在全國勝利后,在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策,描繪了中國未來的現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖,指出了“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家”的發(fā)展方向。他豪邁地宣告:“中國人民的勝利和人民共和國的建立,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),加上世界各國工人階級的援助,其中主要地是蘇聯(lián)的援助,中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度將不是很慢而可能是相當(dāng)?shù)乜斓?,中國的興盛是可以計日程功的。對于中國經(jīng)濟(jì)復(fù)興的悲觀論點(diǎn),沒有任何根據(jù)。”“我們不但要善于破壞一個舊世界,我們還要建設(shè)一個新世界。中國人民不但可以不要向帝國主義者乞討也能活下去,而且還將活的比帝國主義國家要好些。”這是即將取得全國的勝利,建立新中國的中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宣言書,表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人的歷史使命和對中華民族的興盛充滿信心。這正是毛澤東在前面提出的“序幕”之后的“高潮”。我們今天正在進(jìn)行的中國特色社會主義的偉大事業(yè),正是拉開“序幕”走向“高潮”。
綜上所述,毛澤東在黨的七屆二中全會的報告和結(jié)論中向全黨提出的工作重心轉(zhuǎn)移時要學(xué)會新本領(lǐng)的學(xué)習(xí)精神、對待馬克思主義和毛澤東思想的科學(xué)精神,“兩個務(wù)必”的精神、新的歷史起點(diǎn)精神和對新中國的興盛充滿信心的必勝信念,這些可貴的精神品質(zhì),都集中彰顯了西柏坡精神。黨的十七大報告指出,改革開放的偉大事業(yè),是在以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和社會主義建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。新民主主義革命的勝利,社會主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。這里,奠基之功,也包括一代一代傳承著的以毛澤東為核心的老一輩革命家鑄就的西柏坡精神,是我們寶貴的思想財富和精神資源。
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