心中有不少心得感悟時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得感悟，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅Ｓ袔椭?，可是?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得感悟吧，我們一起來(lái)看一看吧。

論語(yǔ)經(jīng)典名句及感悟篇一

2、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

3、不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

4、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣?！薄墩撜Z(yǔ)·八佾》（盡善盡美）

5、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

6、過(guò)而不改，是謂過(guò)已?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

7、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾?！墩撜Z(yǔ)·述而》

8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

9、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽?！墩撜Z(yǔ)·雍也》

10、巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)·里仁》

12、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)·述而》

13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

14、自古皆有死，民無(wú)信不立?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

15、文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語(yǔ)·雍也》

16、不在其位，不謀其政。——《論語(yǔ)·泰伯》

17、君子不以言舉人，不以人廢言?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語(yǔ)·季氏》

19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》

20、君子不器?！墩撜Z(yǔ)·為政》

論語(yǔ)經(jīng)典名句及感悟篇二

1、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

2、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也。

3、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。

4、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

5、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。

6、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？

7、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。

8、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

9、父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。

10、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂(lè)何！

11、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

12、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

13、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

14、言不及義，好行小慧，難矣哉。

15、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？

16、擇其善者而從之，其不善而改之。

17、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

18、逝者如斯夫！不舍晝夜。

19、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。

20、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。

論語(yǔ)經(jīng)典名句及感悟篇三

1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

【譯文】孔子說(shuō):“學(xué)過(guò)之后又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的事嗎？人家一時(shí)不理解自己，自己也不要怨恨、惱怒，這不也是一個(gè)有德的君子嗎？”

2、子曰:“巧言令色，鮮仁矣。”

【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)，裝著和顏悅色的樣子，這種人是很少有仁心的。”

3、曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

【譯文】曾子說(shuō):“我每天都多次反省自己，在為別人辦事時(shí)是不是盡心竭力了呢？在同朋友交往時(shí)是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？對(duì)老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

【注釋】曾子:即曾參（音shēn），字子輿，生于公元前505年，魯國(guó)人，是被魯國(guó)滅亡的鄫國(guó)貴族的后代。曾參是孔子的得意門(mén)生，以孝子出名。據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》就是他撰寫(xiě)的。三省:?。ㄒ魓ǐng），檢查、察看。三省有幾種解釋:一是三次檢查；二是從三個(gè)方面檢查；三是多次檢查。其實(shí)，古代在有動(dòng)作性的動(dòng)詞前加上數(shù)字，表示動(dòng)作頻率多，不必認(rèn)定為三次。

4、子曰:“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話(huà)卻小心謹(jǐn)慎，去有道的人那里去匡正自己，這樣就可以說(shuō)是好學(xué)了?！?/p>

【注釋】就:靠近、看齊。有道:指有道德的人。正:匡正、端正。

5、子曰:“不患人之不已知，患不知人也。”

【譯文】孔子說(shuō):“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。”

【注釋】患，擔(dān)憂(yōu)、害怕。人，指有教養(yǎng)、有知識(shí)的人，而非民。

6、子曰:“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰:‘思無(wú)邪’?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，可以用一句話(huà)來(lái)概括它，就是‘思想純正’?！?/p>

【注釋】詩(shī)三百，詩(shī)指《詩(shī)經(jīng)》一書(shū)。此書(shū)實(shí)有305篇，三百只是舉其整數(shù)。蔽，包括，概括的意思。思無(wú)邪，此為《詩(shī)經(jīng)？魯頌》上的一句。此處的“思”作思想解。無(wú)邪，一解為“純正”，一解為“直”。

7、子曰:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲能不被（外界事物所）迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論而不會(huì)覺(jué)得不順，七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”

【注釋】有:同“又”。不惑，掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。天命，指不能為人力所支配的事情。耳順，對(duì)此有多種解釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。從心所欲不逾矩。從，遵從的意思；逾，越過(guò)；矩，規(guī)矩。

8、孟武伯問(wèn)孝，子曰:“父母唯其疾之憂(yōu)。”

【譯文】孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道?？鬃诱f(shuō):“對(duì)父母，要特別為他們的疾病擔(dān)憂(yōu)。（這樣做就可以算是盡孝了。）”

【注釋】孟武伯，孟懿子的兒子，名彘。武是他的謚號(hào)。父母唯其疾之憂(yōu)。其，代詞，指父母。疾，疾病。

9、子曰:“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了?！?/p>

【注釋】溫故而知新:故，已經(jīng)過(guò)去的。新，剛剛學(xué)到的知識(shí)。

10、子曰:“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群?！?/p>

【注釋】周，合群。比，音bì（第四聲），勾結(jié)。小人，沒(méi)有道德修養(yǎng)的凡人。

11、子曰:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“只讀書(shū)學(xué)習(xí)，而不思考問(wèn)題，就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只空想而不讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定?！?/p>

【注釋】罔:迷惑、糊涂。殆；疑惑、危險(xiǎn)。

12、子曰:“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“仲由，我教給你怎樣做的話(huà)，你會(huì)明白嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是智慧啊！”

【注釋】由，姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的學(xué)生，長(zhǎng)期追隨孔子。女，同汝，你。

13、子曰:“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”

【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車(chē)沒(méi)有輗，小車(chē)沒(méi)有軏一樣，它靠什么來(lái)行走呢？”

【注釋】輗，音ní，古代大車(chē)車(chē)轅前面橫木上的木銷(xiāo)子。大車(chē)指的是牛車(chē)。(2)軏:音yuè，古代小車(chē)車(chē)轅前面橫木上的木銷(xiāo)子。沒(méi)有輗和軏，車(chē)就不能走。

14、孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”

【譯文】孔子談到季氏時(shí)說(shuō):“他用六十四人在自己的庭院中奏樂(lè)舞蹈，這樣的事他都忍心去做，（那么）還有什么事情是不可以狠心做出來(lái)呢？”

【注釋】季氏，魯國(guó)正卿季孫氏，即季平子。八佾:佾音yì，行列的意思。古時(shí)一佾8人，八佾就是64人。據(jù)《周禮》規(guī)定，只有周天子才可以使用八佾，諸侯為六佾，卿大夫?yàn)樗馁?，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾?？扇?，可以忍心。一說(shuō)可以容忍。

15、子曰:“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“早晨得知了（為仁之）道，就是當(dāng)晚死去也心甘情愿了?！?/p>

16、子曰:“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子思念的是道德，小人想念的是鄉(xiāng)土；君子想著的是法制，小人想著的是恩惠?！?/p>

【注釋】懷:思念。土:鄉(xiāng)土。刑:法制懲罰。

17、子曰:“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子明白大義，小人只知道小利?！?/p>

18、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)看齊；見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該自我反省（有沒(méi)有與其相類(lèi)似的錯(cuò)誤）?！?/p>

19、子曰:“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)；如果不得已要出遠(yuǎn)門(mén)，也必須有充分的道理（理由）?！?/p>

【注釋】游:指游學(xué)、游官、經(jīng)商等外出活動(dòng)。方:規(guī)矩，道理，理由。

20、子曰:“三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“三年（多年）沒(méi)有改變父親的合乎禮儀的規(guī)矩，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?！?/p>

21、子曰:“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“父母的年紀(jì)，不可不知道并且要常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼?！?/p>

22、子曰:“君子欲訥于言而敏于行?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子應(yīng)該在說(shuō)話(huà)時(shí)要謹(jǐn)慎，在行動(dòng)時(shí)要敏捷?！?/p>

【注釋】訥:遲鈍。這里指說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎。敏:敏捷、快速的意思。

23、子曰:“德不孤，必有鄰?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處?！?/p>

24、宰予晝寢，子曰:“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅！”子曰:“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是?！?/p>

【譯文】宰予白天睡覺(jué)?？鬃诱f(shuō):“腐朽的木頭無(wú)法雕刻，糞土壘的墻壁無(wú)法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人，責(zé)備還有什么用呢？”孔子又說(shuō):“起初，我對(duì)于人，是聽(tīng)了他說(shuō)的話(huà)便相信了他的行為；現(xiàn)在，我是聽(tīng)了他講的話(huà)，還要觀(guān)察他的行為。在宰予這里，我改變了觀(guān)察人的方法?！?/p>

【注釋】糞土:腐土、臟土。杇:音wū，抹墻用的抹子。這里指用抹子粉刷墻壁。誅:意為責(zé)備、批評(píng)。與:語(yǔ)氣詞。

25、子貢曰:“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。”

【譯文】子貢說(shuō):“老師講授的禮、樂(lè)、詩(shī)、書(shū)的知識(shí)，依靠耳聞是能夠?qū)W到的；老師講授的人性和天道的理論，依靠耳聞是不能夠?qū)W到的。”

【注釋】文章:這里指孔子傳授的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)等。性:人性?！蛾?yáng)貨篇》第十七中談到性。天道:天命?！墩撜Z(yǔ)》書(shū)中孔子多處講到天和命，但不見(jiàn)有孔子關(guān)于天道的言論。

26、子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也？”子曰:“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?/p>

【譯文】子貢問(wèn)道:“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢？”孔子說(shuō):“他聰敏勤勉而好學(xué)，不以向地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’。”

【注釋】孔文子:衛(wèi)國(guó)大夫孔圉（音yǔ）。“文”是謚號(hào)，“子”是尊稱(chēng)。敏:敏捷、勤勉。

27、季文子三思而后行。子聞之，曰:“再，斯可矣。”

【譯文】季文子每做一件事都要考慮多次?？鬃勇?tīng)到了，說(shuō):“考慮兩次也就行了?！?/p>

【注釋】季文子:即季孫行父，魯成公、魯襄公時(shí)任正卿，“文”是他的謚號(hào)。斯:就。

28、子曰:“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)，裝出好看的臉色，擺出逢迎的姿式，低三下四地過(guò)分恭敬，左丘明認(rèn)為這種人可恥，我也認(rèn)為可恥。把怨恨裝在心里，表面上卻裝出友好的樣子，左丘明認(rèn)為這種人可恥，我也認(rèn)為可恥。”

【注釋】足恭:一說(shuō)是兩只腳做出恭敬逢迎的姿態(tài)來(lái)討好別人；另一說(shuō)是過(guò)分恭敬。這里采用后說(shuō)。左丘明:姓左丘名明，魯國(guó)人，相傳是《左傳》一書(shū)的作者。

29、子曰:“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉回也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)多高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”

【注釋】簞:音dān，古代盛飯用的竹器。巷:此處指顏回的住處。樂(lè):樂(lè)于學(xué)。

30、子曰:“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗:文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。”

【注釋】質(zhì):樸實(shí)、自然，無(wú)修飾的。文:文采，經(jīng)過(guò)修飾的。野:此處指粗魯、鄙野，缺乏文彩。史:言詞華麗，這里有虛偽、浮夸的意思。彬彬:指文與質(zhì)的配合很恰當(dāng)。

31、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”

【譯文】孔子說(shuō):“懂得它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，又不如以它為樂(lè)的人?！?/p>

32、子曰:“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜；聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。”

【注釋】知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山?！爸蓖爸恰保粯?lè)，古音yào，喜愛(ài)的意思。

33、子曰:“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

【譯文】孔子說(shuō):“默默地記?。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)中不覺(jué)得厭煩，教人中不知道疲倦，這對(duì)我能有什么因難呢？”

【注釋】識(shí):音zhì，記住的意思。何有于我哉:對(duì)我有什么難呢？

34、子曰:“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動(dòng)于（禮、樂(lè)等）六藝的范圍之中?！?/p>

【注釋】德:舊注云:德者，得也。能把道貫徹到自己心中而不失掉就叫德。藝:藝指孔子教授學(xué)生的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六藝，都是日常所用。

35、子曰:“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他（三個(gè)）方面的東西，那就不要再教他了?！?/p>

【注釋】憤:苦思冥想而仍然領(lǐng)會(huì)不了的樣子。悱:音fěi，想說(shuō)又不能明確說(shuō)出來(lái)的樣子。隅:音yǔ，角落。

36、子曰:“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”

【譯文】孔子說(shuō):“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?/p>

【注釋】飯疏食，飯，這里是“吃”的意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。曲肱:肱，音gōng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。

37、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾?！?/p>

【譯文】葉公問(wèn)子路孔子是個(gè)什么樣的人，子路不答?？鬃樱▽?duì)子路）說(shuō):“你為什么不說(shuō)。（就說(shuō)）他這個(gè)人發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂(yōu)慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已?！?/p>

【注釋】葉公姓沈名諸梁，楚國(guó)的大夫，封地在葉城（今河南葉縣南），所以叫葉公。云爾:云，代詞，如此的意思。爾同耳，而已，罷了。

38、子曰:“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。”

39、子以四教:文、行、忠、信。

【譯文】孔子以文、行、忠、信四項(xiàng)內(nèi)容教授給學(xué)生們。

【注釋】文:文獻(xiàn)、古籍等。行:指德行，也指社會(huì)實(shí)踐方面的內(nèi)容。忠:盡己之謂忠，對(duì)人盡心竭力的意思。信:以實(shí)之謂信。誠(chéng)實(shí)的意思。

40、子曰:“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁?！?/p>

【注釋】坦蕩蕩:心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。長(zhǎng)戚戚:經(jīng)常憂(yōu)愁、煩惱的樣子。

41、子溫而厲，威而不猛，恭而安。

【譯文】孔子既溫和又嚴(yán)厲，威嚴(yán)卻不兇猛，莊重而又安祥。

42、詩(shī)云:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”

【譯文】《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“(要)小心謹(jǐn)慎呀，就好像站在深淵旁邊，踩在薄冰上面?！?/p>

43、曾子言曰:“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

【譯文】曾子說(shuō):“鳥(niǎo)快死的時(shí)候，它的叫聲是悲哀的`；人快死的時(shí)候，說(shuō)的話(huà)是善意的?！?/p>

44、曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

【譯文】曾子說(shuō):“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

【注釋】弘毅:弘，廣大。毅，強(qiáng)毅。

45、子曰:“不在其位，不謀其政。”

【譯文】孔子說(shuō):“不在那個(gè)職位上，就不考慮那個(gè)職位上的事?！?/p>

46、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！?/p>

【譯文】顏淵感嘆地說(shuō):“（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?？粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺?。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。好像有一個(gè)十分高大的東西立在我前面，雖然我想要追隨上去，卻沒(méi)有前進(jìn)的路徑了?！?/p>

【注釋】喟:音kuì，嘆息的樣子。彌:更加，越發(fā)。鉆:鉆研。瞻:視、看。循循然善誘人:循循然，有次序地。誘，勸導(dǎo)，引導(dǎo)。卓爾:高大、超群的樣子。末由:末，無(wú)、沒(méi)有。由，途徑，路徑。這里是沒(méi)有辦法的意思。

47、子欲居九夷?；蛟?“陋，如之何？”子曰:“君子居之，何陋之有？”

【譯文】孔子想要搬到九夷那個(gè)地方去居住。有人說(shuō):“那里非常落后閉塞，不開(kāi)化，怎么能住呢？”孔子說(shuō):“有君子去那里住下來(lái)，就不會(huì)閉塞落后了。”

【注釋】九夷:中國(guó)古代對(duì)于東方少數(shù)民族的通稱(chēng)。陋:鄙野，文化閉塞，不開(kāi)化。

48、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

【譯文】孔子在河邊說(shuō):“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去?！?/p>

49、子謂顏淵曰:“惜乎！吾見(jiàn)其進(jìn)也，未見(jiàn)其止也?！?/p>

【譯文】孔子在評(píng)價(jià)顏淵時(shí)說(shuō):“可惜呀！我只見(jiàn)他不斷前進(jìn)，從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)他停止過(guò)?！?/p>

50、子曰:“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。”

【譯文】孔子說(shuō):“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四、五十歲時(shí)還默默無(wú)聞，那他也就沒(méi)有什么可以敬畏的了。”

51、子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但是一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。”

【注釋】三軍:12500人為一軍，三軍包括大國(guó)所有的軍隊(duì)。此處言其多。匹夫:平民百姓，主要指男子。

52、子曰:“歲寒，然后知松柏之后雕后也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的?！?/p>

【評(píng)析】孔子認(rèn)為，人是要有骨氣的。作為有遠(yuǎn)大志向的君子，他就像松柏那樣，不會(huì)隨波逐流，而且能夠經(jīng)受各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

53、子曰:“知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。”

54、食不厭精，膾不厭細(xì)。

【譯文】糧食不嫌舂得精，魚(yú)和肉不嫌切得細(xì)。

【注釋】膾:音kuài，切細(xì)的魚(yú)、肉。

55、食不語(yǔ)，寢不言。

【譯文】吃飯的時(shí)候不說(shuō)話(huà)，睡覺(jué)的時(shí)候也不說(shuō)話(huà)。

56、顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉?“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰:“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?/p>

【譯文】顏淵問(wèn)怎樣做才是仁?？鬃诱f(shuō):“克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都?xì)w于仁了。實(shí)行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？”顏淵說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁的條目?！笨鬃诱f(shuō):“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽(tīng)，不合于禮的不要說(shuō)，不合于禮的不要做?！鳖仠Y說(shuō):“我雖然愚笨，也要照您的這些話(huà)去做?！?/p>

【注釋】克己復(fù)禮:克己，克制自己。復(fù)禮，使自己的言行符合于禮的要求。歸仁:歸，歸順。仁，即仁道。目:具體的條目。目和綱相對(duì)。事:從事，照著去做。

57、齊景公問(wèn)政于孔子?？鬃訉?duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”

【譯文】齊景公問(wèn)孔子如何治理國(guó)家?？鬃诱f(shuō):“做君主的要有君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子?！饼R景公說(shuō):“講得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，雖然有糧食，我能吃得上嗎？”

【注釋】齊景公:名杵臼，音chǔjiù，齊國(guó)國(guó)君，公元前547年至公元前490年在位。

58、子曰:“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”

【譯文】孔子說(shuō):“君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反?！?/p>

59、曾子曰:“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”

【譯文】曾子說(shuō):“君子以文章學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德?！?/p>

60、子曰:“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。”

61、子夏為莒父宰，問(wèn)政。子曰:“無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。”

【譯文】子夏做莒父的總管，問(wèn)孔子怎樣辦理政事。孔子說(shuō):“不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事?！?/p>

【注釋】莒父:莒，音jǔ。魯國(guó)的一個(gè)城邑，在今山東省莒縣境內(nèi)。

62、子曰:“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”

【譯文】孔子說(shuō):“君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。”

63、子曰:“剛、毅、木、訥，近仁?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“剛強(qiáng)、果敢、樸實(shí)、謹(jǐn)慎，這四種品德接近于仁?！?/p>

64、子曰:“邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“國(guó)家有道，要正言正行；國(guó)家無(wú)道，還是要正直，但是說(shuō)話(huà)要隨和謹(jǐn)慎（注意方式方法）?！?/p>

【注釋】危:直，正直。孫:同“遜”。

65、子曰:“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“有道德的人，一定有忠言，而有言論的人不一定都有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人都不一定有仁德?！?/p>

66、子曰:“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子向上通達(dá)仁義，小人向下通達(dá)財(cái)利?！?/p>

67、子曰:“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看?！?/p>

68、子曰:“君子恥其言而過(guò)其行。”

【譯文】孔子說(shuō):“君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的?！?/p>

69、子曰:“不患人之不己知，患其不能也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“不憂(yōu)慮別人不知道自己，只擔(dān)心自己沒(méi)有本事?！?/p>

70、子曰:“莫我知也夫！”子貢曰:“何為其莫知子也？”子曰:“不怨天，不尤人。下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！”

【譯文】孔子說(shuō):“沒(méi)有人了解我??！”子貢說(shuō):“怎么能說(shuō)沒(méi)有人了解您呢？”孔子說(shuō):“我不埋怨天，也不責(zé)備人，下學(xué)禮樂(lè)而上達(dá)天命，了解我的只有天吧！”

【注釋】尤:責(zé)怪、怨恨。下學(xué)上達(dá):下學(xué)學(xué)人事，上達(dá)達(dá)天命。

71、子曰:“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”

【譯文】孔子說(shuō):“志士仁人，沒(méi)有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來(lái)成全仁的?！?/p>

72、子貢問(wèn)為仁。子曰:“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?/p>

【譯文】子貢問(wèn)怎樣實(shí)行仁德?？鬃诱f(shuō):“做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。住在這個(gè)國(guó)家，就要事奉大夫中的那些賢者，與士人中的仁者交朋友?！?/p>

73、子曰:“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。”

【譯文】孔子說(shuō):“人要是沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂(yōu)患?！?/p>

74、子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就可以避免別人的怨恨了?！?/p>

75、子曰:“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子莊重而不與別人爭(zhēng)執(zhí)，合群而不結(jié)黨營(yíng)私?！?/p>

【注釋】矜:音jīn，莊重的意思。

76、子曰:“君子不以言舉人，不以人廢言。”

【譯文】孔子說(shuō):“君子不能憑一個(gè)人說(shuō)的話(huà)來(lái)舉薦他，也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人不好而不采納他的好話(huà)。”

77、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎？”子曰:“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

【譯文】子貢問(wèn)孔子問(wèn)道:“有沒(méi)有一個(gè)字可以終身奉行的呢？”孔子回答說(shuō):“那就是恕吧！自己不愿意的，不要強(qiáng)加給別人?！?/p>

78、子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ)會(huì)敗壞人的德行。在小事情上不忍耐，就會(huì)敗壞大事情的?！?/p>

79、子曰:“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“大家都厭惡他，我就必須考察一下；大家都喜歡他，我也一定要考察一下?！?/p>

80、子曰:“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“有了過(guò)錯(cuò)而不改正，這才真叫錯(cuò)了。”

81、子曰:“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”

【譯文】孔子說(shuō):“我曾經(jīng)整天不吃飯，徹夜不睡覺(jué)，去左思右想，結(jié)果沒(méi)有什么好處，還不如去學(xué)習(xí)為好?！?/p>

82、子曰:“君子謀道不謀食。耕也，餒(1)在其中矣；學(xué)也，祿(2)在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子只謀求道行道，不謀求衣食。耕田，也常要餓肚子；學(xué)習(xí)，可以得到俸祿。君子只擔(dān)心道不能行，不擔(dān)心貧窮?！?/p>

【注釋】餒:音něi，饑餓。祿:做官的俸祿。

83、子曰:“當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓?！?/p>

84、子曰:“有教無(wú)類(lèi)?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“人人都可以接受教育，不分族類(lèi)。”

85、子曰:“道不同，不相為謀?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“主張不同，就沒(méi)有互相商議的（基礎(chǔ)）?！?/p>

86、孔子曰:“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠(chéng)信的人交友，同見(jiàn)聞廣博的人交友，這是有益的。同慣于走邪道的人交朋友，同善于阿諛?lè)畛械娜私慌笥眩瑧T于花言巧語(yǔ)的人交朋友，這是有害的。”

【注釋】諒:誠(chéng)信。便辟:慣于走邪道。善柔:善于和顏悅色騙人。便侫:慣于花言巧語(yǔ)。

87、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“君子有三種事情應(yīng)引以為戒:年少的時(shí)候，血?dú)膺€不成熟，要戒除對(duì)女色的迷戀；等到身體成熟了，血?dú)夥絼?，要戒除與人爭(zhēng)斗；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除貪得無(wú)厭。”

88、子曰:“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“人的本性是相近的，由于習(xí)染不同才相互有了差別?！?/p>

89、子曰:“道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō):“在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。”

90、子曰:“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>

【說(shuō)明】本章已見(jiàn)于第一篇《學(xué)而》的第三章，此處系重出。

論語(yǔ)經(jīng)典名句及感悟篇四

1、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁。）

2、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得??；要想自己過(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。）

3、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（看見(jiàn)有才能的人（德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W(xué)習(xí)，希望能向他看齊；看見(jiàn)無(wú)才能的人，就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)，要有改正。）

4、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）

5、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保鬃诱驹诤舆厙@道：“消逝的時(shí)光像河水一樣啊，日夜不停地流去?！敝v的是珍惜寶貴的時(shí)光。）

6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。）

7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）

8、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。（聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）

9、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）

10、歲寒，然后知松柏之后凋也。（天氣寒冷了，才知道松柏（bǎi）是最后落葉的。）

論語(yǔ)經(jīng)典名句及感悟篇五

1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

【譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎？別人不理解自己也不怨恨，不也是君子嗎？”

2、子曰：君子務(wù)本，本立而道生。

【譯文】孔子說(shuō)：君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。

3、 子曰：巧言令色，鮮矣仁。

【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的，這種人是很少有仁德的?！?/p>

4、曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

【譯文】曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

5、子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就算好學(xué)了?！?/p>

6、子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！?/p>

【譯文】子貢說(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道，雖富裕而又好禮之人?！?/p>

7、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

【譯文】孔子說(shuō)：“不怕沒(méi)人了解自己，就怕自己不了解別人?！?/p>

8、子曰：《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百（零五）首，用一句話(huà)可以概括，即：‘思想純正，沒(méi)有邪惡的東西?！?/p>

9、 子曰：里仁為美，擇不處仁，焉得知？

【譯文】孔子說(shuō)：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說(shuō)你是明智的呢？”

10、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

【譯文】孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲有所建樹(shù)，四十歲不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十隨心所欲，不超過(guò)規(guī)矩?！?/p>

11、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”

12、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

【譯文】孔子說(shuō)：“讀書(shū)不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書(shū)，就危險(xiǎn)?！?/p>

13、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。

【譯文】孔子說(shuō)：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的?！?/p>

14、子曰：人而無(wú)信，不知其可也。

【譯文】孔子說(shuō)：“人無(wú)信譽(yù)，不知能干什么？

15、子曰：士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

【譯文】孔子說(shuō)：“士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹！?/p>

16、子曰：不患無(wú)位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。

【譯文】孔子說(shuō)：“不怕沒(méi)有官位，就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴(lài)以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人?！?/p>

17、子曰：君子喻于義，小人喻于利。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子明白大義，小人只知道小利?！?/p>

18、子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

【譯文】孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該自我反省（自己有沒(méi)有與他相類(lèi)似的錯(cuò)誤）?！?/p>

19、 子曰：以約失之者鮮矣。

【譯文】孔子說(shuō)：“用禮來(lái)約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了?！?/p>

20、子曰：君子欲訥于言而敏于行。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷?！?/p>

21、德不孤，必有鄰。

【譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處?！?/p>

22、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

【譯文】孔子說(shuō)季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”

23、子曰：成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

【譯文】孔子說(shuō)：“以前的事不要再評(píng)說(shuō)了，做完的事不要再議論了，過(guò)去了就不要再追咎?！?/p>

24、子曰：朝聞道，夕死可矣。

【譯文】孔子說(shuō)：“早晨理解真理，晚上死也值得?！?/p>

25、子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。”

26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

【譯文】孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)?！?/p>

27、子曰：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽。

【譯文】孔子說(shuō)：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；智慧的。人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽?！?/p>

28、子曰：不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

【譯文】孔子說(shuō)：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā)；不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí)，不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題，就不要再重復(fù)教他了?！?/p>

29、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：不圖為樂(lè)之至于斯也。

【譯文】孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō)：“沒(méi)想到好音樂(lè)這樣迷人。”

30、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾？

【譯文】葉公問(wèn)子路：孔子是怎樣的人，子路不回答?？鬃诱f(shuō)：“你怎么不說(shuō)：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來(lái)就忘記了憂(yōu)愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣?！?/p>

31、子曰：三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正?！?/p>

32、子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂(yōu)愁悲傷?！?/p>

33、曾子言曰：鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

【譯文】曾子說(shuō)：“鳥(niǎo)將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說(shuō)話(huà)都很善良?！?/p>

34、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

【譯文】曾子說(shuō)：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

35、子曰：己所不欲，勿施于人。

【譯文】孔子說(shuō)：“自己不喜歡的，就不要強(qiáng)加給別人?！?/p>

36、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來(lái)約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了?！?/p>

37、子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【譯文】孔子說(shuō)：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”

38、子曰：智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

【譯文】孔子說(shuō)：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛(ài)的人不會(huì)憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì)畏懼?！?/p>

39、子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。

【譯文】孔子說(shuō)：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。”

40、子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子幫助人取得成績(jī)，不促使人陷入失敗。小人相反?！?/p>

41、子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

【譯文】孔子說(shuō)：“至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得??；要想自己過(guò)得好，也要幫助人家一同過(guò)得好。”

42、子曰：無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。

【譯文】孔子說(shuō)：“不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達(dá)不到目的；貪圖小利，就做不成大事?！?/p>

43、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子和睦相處而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相處?！?/p>

44、子曰：君子泰而不驕，小人驕而不泰。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩?！?/p>

45、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

【譯文】孔子說(shuō)：“品德好的人一定言談也好，言談好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚?！?/p>

46、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

【譯文】孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣。”

47、子曰：君子求諸己，小人求諸人。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子求之于自己，小人求之于別人?！?/p>

48、子曰：君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子擔(dān)心至死也沒(méi)好名聲?！?/p>

49、子曰：巧言亂德，小不忍則亂大謀。

【譯文】孔子說(shuō)：“聽(tīng)從花言巧語(yǔ)就會(huì)喪失自己的美德，小事不忍耐就會(huì)攪亂大事情?！?/p>

50、子曰：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

【譯文】 孔子說(shuō)：“有錯(cuò)不改，這才是真錯(cuò)。”

51、子曰：道不同，不相為謀。

【譯文】孔子說(shuō)：“主張不同，不能互相商議謀劃?！?/p>

52、 君子以文會(huì)友，以友輔仁。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子以文章學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。”

53、孔子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年輕時(shí)，血?dú)膺€不成熟，要戒除對(duì)女色的迷戀；到了壯年，血?dú)夥絼?，要戒除與人爭(zhēng)斗；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除貪得無(wú)厭?！?/p>

54、子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

【譯文】孔子說(shuō)：“人的本性是相近的，由于環(huán)境不同才相互有了差別?！?/p>

55、子曰：道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。

【譯文】孔子說(shuō)：“在路上聽(tīng)到傳言就到處去傳播，從道德方面來(lái)說(shuō)，是應(yīng)唾棄的?！?/p>

56、楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰：鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來(lái)者猶可追。已而已而！今之從政者殆而！

【譯文】楚國(guó)的狂人接輿唱著歌從孔子的車(chē)旁走過(guò)，他唱道：“鳳凰啊，鳳凰啊，為何道德這么衰弱？過(guò)去的事已經(jīng)無(wú)可挽回，未來(lái)的事還來(lái)得及改正。算了吧，算了吧。今天的從政者危險(xiǎn)呀！”

57、子張?jiān)唬菏恳?jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。

【譯文】子張說(shuō)：“士遇見(jiàn)國(guó)家危難時(shí)能獻(xiàn)出自己的生命，看見(jiàn)有利可得時(shí)能考慮是否符合義的要求，祭祀時(shí)能想到是否嚴(yán)肅恭敬，臨喪的時(shí)候想到自己是否哀傷，這樣就可以了?！?/p>

58、子夏曰；博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。

【譯文】子夏說(shuō)：“廣博學(xué)習(xí)并且堅(jiān)定自己的志向，懇切地提出問(wèn)題，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?/p>

59、子貢曰：君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。

【譯文】子貢說(shuō)：“君子的過(guò)錯(cuò)好比日蝕月蝕。他犯過(guò)錯(cuò)，人們都看得見(jiàn)；他改正過(guò)錯(cuò)，人們都仰望著他。”

60、子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

【譯文】孔子說(shuō)：“君子要使百姓得到恩惠而自已卻無(wú)所耗費(fèi)；使百姓勞作而不使他們?cè)购蓿灰非笕实露回潏D財(cái)利；莊重而不傲慢；威嚴(yán)而不兇猛?！?/p>