當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
簡(jiǎn)愛讀后感1篇一
書里主要寫了女主人公簡(jiǎn)。愛從小是個(gè)孤兒,寄養(yǎng)在舅母家里。由于她沒有財(cái)產(chǎn)、沒有地位,自幼就受到虐待和歧視。也因此,簡(jiǎn)。愛從小就養(yǎng)成了反抗不合理社會(huì)習(xí)俗的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。之后,她進(jìn)入了羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)。畢業(yè)后,簡(jiǎn)。愛來到桑菲爾德莊園任家庭教師,她的自尊、自愛和自信贏得了人們的敬重。在與主人羅切斯特先生相處的過程中,兩人都被對(duì)方的氣質(zhì)所吸引,他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和磨難,最終走到了一起。
讀完此書,我被簡(jiǎn)。愛那獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的精神品格,那豐富、明確、堅(jiān)定的追求女性在社會(huì)上的獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼,我也為海倫的智慧、愛心、真誠(chéng)所感動(dòng)。是的,雖然她在人世間的生命是短暫的,可她的一生卻綻放出流星般的光芒。我還為羅切斯特先生的熱情奔放、敢作敢為、敢愛敢恨、有同情心而感到敬佩。我憎恨里德太太,她對(duì)窮人的痛恨是簡(jiǎn)·愛以及讀者都難以忘記的,她作為簡(jiǎn)·愛的舅母,狠心地將年僅十歲的簡(jiǎn)·愛送進(jìn)孤兒所,并一心盼望她在瘟疫中死掉!
《簡(jiǎn)愛》就像是現(xiàn)實(shí)生活中的“灰姑娘”的奮斗史,簡(jiǎn)·愛堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難,挫折,她還追求男女間的平等,窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣:“我跟你一樣有靈魂,也同樣有一顆心!”
《簡(jiǎn)愛》教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的挫折,她也同樣教會(huì)了我們要平等對(duì)待生活中的事物以及各式各樣的人,她還教會(huì)了我們要在生活中自強(qiáng)自立……
是的,我有時(shí)侯還不能夠平等待人;還不能夠面對(duì)各種挫折;還不能夠在學(xué)習(xí)、生活上完全自立。
記得有一次,我數(shù)學(xué)題目做不出來,我也沒有認(rèn)真地思考一下,就讓爸爸幫忙,但爸爸說他沒有空,叫我自己思考去解決問題??晌覅s偷懶,吵著讓父親教我。爸爸就讓我反復(fù)看書上的例題,讓我真正看懂了,再讓我做作業(yè)題,我一下子全懂了!我終于明白了,我們遇到困難時(shí)要有信心、要敢于面對(duì)困難、學(xué)會(huì)自力更生。
我反復(fù)讀了好幾遍《簡(jiǎn)愛》,也流了好多的眼淚,是同情、感動(dòng)的眼淚,也樹立了奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)自立的信念。漫漫人生路上,《簡(jiǎn)愛》是我的精神財(cái)富,將鼓勵(lì)我不斷前進(jìn)。
簡(jiǎn)愛讀后感1篇二
這本書我讀過多次,每次都有不同的感受。而不變的,是貫穿全文的簡(jiǎn)愛那無(wú)所畏懼的反抗。
簡(jiǎn)愛在勞沃德學(xué)校對(duì)海倫說過這樣一段話:“當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候,我們應(yīng)該狠狠的回?fù)?我肯定我們應(yīng)該回?fù)簟莺莸幕負(fù)?,教?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人,叫他不敢再這樣打人!”
狠狠的回?fù)?這便是簡(jiǎn)愛具有的反抗精神。
小說一開始,年幼的簡(jiǎn)愛就和欺侮她的表哥約翰發(fā)生了沖突。簡(jiǎn)愛不畏強(qiáng)暴,怒斥約翰:“你這男孩真是又惡毒又殘酷!你這個(gè)殺人犯—你像個(gè)虐待奴隸的人—你像羅馬的皇帝!”一個(gè)瘦弱的女孩以她的勇敢的表現(xiàn)立即吸引了讀者。作者用四個(gè)章節(jié)交代簡(jiǎn)童年生活的情節(jié),讓我們初步看到了簡(jiǎn)性格中反抗的特點(diǎn)。
簡(jiǎn)愛在勞沃德學(xué)校的一段確定是全書中揭露性很強(qiáng)的一部分。其中海倫·彭斯的隱忍與簡(jiǎn)愛的反抗形成了強(qiáng)烈的對(duì)比——“與其冒冒失失采取一個(gè)行為,讓不良后果影響所有和你有關(guān)的人,那還不如耐住性子,忍受一個(gè)除你而外沒有別人感到的痛苦來得好;再說,《圣經(jīng)》上也叫我們以德報(bào)怨?!薄凹热欢惚懿涣?,那就不能不忍受;遇到命運(yùn)注定要你忍受的事,你光說受不了,是軟弱和愚蠢的。”
而就是如此乖順的女孩,在最后竟成了勞沃德學(xué)校的犧牲品。
簡(jiǎn)愛正式登上社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)是到了桑菲爾德以后。
當(dāng)她初次和羅切斯特見面,她就顯示了不卑不亢的風(fēng)度。在對(duì)羅切斯特還不了解的時(shí)候,她保持了一貫的反抗精神。但是他們漸漸發(fā)現(xiàn)對(duì)方與自己在思想上許多方面有共鳴之處,漸漸對(duì)對(duì)方有了好感。
簡(jiǎn)愛重視的是平等的地位,這正符合她的反抗的性格。在摘抄段中,簡(jiǎn)愛顯示出了她在維護(hù)自己的尊嚴(yán),這段話也是她的宣言。每當(dāng)我讀到這里,總能感到一種勇氣與力量穿透了全身。
簡(jiǎn)愛那流淌著反抗的血液,總能帶給人們追求自由的力量。
簡(jiǎn)愛讀后感1篇三
要是說一本書,談一本著作,尤其是像如此的獨(dú)特小說,難!不知從何下筆,論些什么,也許吸引我的地方太多太多,以至于讓我頓
時(shí)迷茫了,難以決定。
有一部作品在50年代,讓女性在商品經(jīng)濟(jì)大潮中如何保持應(yīng)有的尊嚴(yán)和發(fā)揚(yáng)自立、自強(qiáng)精神。她就是英國(guó)女作家夏洛蒂。勃朗特寫的《簡(jiǎn)愛》,全書塑造了不屈于世俗壓力、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的“灰姑娘”式人物,具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。
夏洛蒂.勃朗特有著不幸的遭遇,使她最后投身于文學(xué),高貴的靈魂在命運(yùn)的撥弄下痛苦不堪。夏洛蒂在現(xiàn)世所受的苦難幾乎達(dá)到了人們所能承受的極限,她生活過,創(chuàng)造過,嘗盡人生的痛苦,也體驗(yàn)了創(chuàng)造一篇篇“新人生”的美好。文學(xué)是她的另一個(gè)美麗的然他向往的人生。她用堅(jiān)強(qiáng)來走過這段人生,使她的作品也主要是描寫貧苦者的孤獨(dú)以及反抗和奮斗。
在《簡(jiǎn)愛》女主人公簡(jiǎn)愛身上也體現(xiàn)反抗,奮斗,堅(jiān)強(qiáng)的精神。她從小忍受不幸的遭遇,但她堅(jiān)強(qiáng)不屈將悲憤轉(zhuǎn)化為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步。同時(shí)獲得了老師和同學(xué)的理解。然而,承認(rèn)的簡(jiǎn)愛又陷入了愛情的巨大漩渦,但是個(gè)性極強(qiáng)的她任保持著個(gè)人的高貴無(wú)比的尊嚴(yán),她在情敵面前落落大方,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì),在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到無(wú)限的自卑,她認(rèn)為他們是平等的,不應(yīng)給因?yàn)樗且晃黄腿?,而不能受到主人的尊重。也因?yàn)樗恼?、純潔的心靈沒有受到別人的鄙視,使羅切斯特十分慚愧,對(duì)她肅然起敬,并愛上了她。但簡(jiǎn)愛得知羅切斯特的前妻還活著,便離開。但最終又回到了一無(wú)所有的羅切斯特身邊。
在這本書中,我最喜歡的一句話是——“我們是平等的……至少我們通過墳?zāi)?,平等地站到上帝的面前。”其?shí)在人與人之間的確如此,人雖然有富裕和平窮之分,但卻從沒有貴賤之分,我們不能以財(cái)富、權(quán)利等物質(zhì)來看待或?qū)Υ齽e人。每個(gè)人都是在一樣的起跑線,然后去為自己的人生創(chuàng)造出精彩。不會(huì)因?yàn)槌錾诿T望族而于對(duì)方?!叭巳似降?,平等待人?!本褪沁@樣的意思……
《簡(jiǎn)愛》告訴了我們?nèi)说膬r(jià)值=尊嚴(yán)+愛,其獨(dú)特之處不僅在于小說的真實(shí)性和強(qiáng)烈的感染力,還在于小說以濃郁抒情筆法和深刻的心理米描寫,展示男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,自強(qiáng)自立的人格和美好的經(jīng)典著作,是追求自由與平等的精神資源,是昂然矗立的女權(quán)圖騰柱,世界上名個(gè)國(guó)家一代代的青年,常常都從拜讀它開始踏入英國(guó)乃至世界文學(xué)的欣賞園地。
我們要保持人性的尊嚴(yán)和心靈的自由,無(wú)論面臨著多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)或是多么殘酷的考驗(yàn),我們都要奮斗,愛拼才會(huì)贏!
簡(jiǎn)愛讀后感1篇四
“文學(xué),不是婦女的事業(yè),而且也不應(yīng)該是婦女的事業(yè)?!?/p>
——羅伯特·騷塞
“我們是平等的,至少我們通過墳?zāi)?,平等的站到上帝面前?!?/p>
——夏洛蒂·勃朗特
英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的傳世之作《簡(jiǎn)·愛》是她一生的真實(shí)寫照,她用自己在文學(xué)道路上偉大的成就有力地反駁了騷塞的偏見。書中的言語(yǔ)看似尋常,卻反映著主人公簡(jiǎn)·愛樸素而倔強(qiáng)的內(nèi)心。
書中的主人公簡(jiǎn)·愛是一位失去父母的孩子,但無(wú)情的命運(yùn)未曾泯滅她心中自強(qiáng)不息的熊熊火焰,她抓住了改變命運(yùn)的鑰匙——知識(shí),經(jīng)過不懈的努力,她取得了優(yōu)異的成績(jī)。歷盡風(fēng)霜,飽經(jīng)磨礪,終于收獲了屬于自己的人生與愛情。
萬(wàn)紫千紅的百花叢中總有最艷麗的一朵,字字珠璣的書中總有最精彩的一幕。在我看來,《簡(jiǎn)·愛》中最精彩的一幕便是簡(jiǎn)·愛的婚禮被取消,她感到晴天霹靂時(shí)的思想斗爭(zhēng),當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)·愛雖難以割舍對(duì)羅切斯特的感情,但她知道,與其和羅切斯特先生沒有尊嚴(yán)地在一起,還不如永遠(yuǎn)地分離,她雖然知道麥田遠(yuǎn)方的路充滿困難,但她愿意獨(dú)自闖蕩一番,這體現(xiàn)出她剛?cè)岵?jì)的性格特點(diǎn)。
為什么出身卑微的簡(jiǎn)·愛會(huì)不畏權(quán)貴?為什么柔弱單薄的簡(jiǎn)·愛不怕路途的艱辛?不道一聲“再見”,不流一滴眼淚,便毅然而然地選擇離開?因?yàn)楹?jiǎn)·愛有著平等獨(dú)立的精神品質(zhì),她向陳腐的偏見宣戰(zhàn),用知識(shí)和信念充實(shí)自己,使自己走上獨(dú)立的人生之路,不妄自菲薄,不趨炎附勢(shì),她追隨自己內(nèi)心的選擇!她相信自己的愛情之花會(huì)美滿地綻放!她從一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒,成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立自主的女性,這之間有淚水與汗水的交織,充滿了喜怒哀樂。書中她那句膾炙人口的話語(yǔ):“我們是平等的,至少我們通過墳?zāi)?,平等的站到上帝面前?!比缤镐噶魉?,激?lì)了一代又一代的女性。
《簡(jiǎn)·愛》像一盞燈塔,引導(dǎo)者女性不被金錢誘惑,不為權(quán)勢(shì)屈服,做一個(gè)有尊嚴(yán)、有知識(shí)、有自信的女性!
簡(jiǎn)愛讀后感1篇五
這本小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然我們覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著膚淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛,畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。
在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。
很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,被認(rèn)為是人生追求的二重奏
呼嘯山莊
呼嘯山莊出版后很長(zhǎng)的一段時(shí)間,遭到評(píng)論屆的猛烈譴責(zé),一直不被世人所理解,是一部“奧秘莫測(cè)”的“怪書”。
直到近半個(gè)世紀(jì)之后,人們才發(fā)現(xiàn),艾米麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在人們前面。
原因在于它一反同時(shí)代作品普遍存在的傷感主義情調(diào),而以強(qiáng)烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無(wú)情的報(bào)復(fù),取代了低沉的傷感和憂郁。
它宛如一首奇特的抒情詩(shī),字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感,具有震撼人心的藝術(shù)力量。
希斯克利夫的到來,使一個(gè)家庭失去了平衡,失去愛的亨德雷自然會(huì)不滿,我們不必要一個(gè)小孩子去寬容,世上又有幾個(gè)人能真正做到寬容呢?隨之而來的是一連串的報(bào)復(fù):亨德雷對(duì)希斯克利夫,希斯克利夫?qū)嗟吕缀土诸D。
佛曰;冤冤相報(bào)何時(shí)了。
哈里頓成了亨德雷的犧牲品,伊莎貝拉成了林頓的犧牲品。
只是因?yàn)槌鸷蓿K箍死蛏踔翆幵缚粗约旱膬鹤右惶焯旖咏劳?,最終死去,仇恨已將他完全控制。
當(dāng)然,他也有愛,對(duì)凱瑟琳的愛。
彼此相愛的沒能在一起。
愛與恨之間,有時(shí)那樣遙遠(yuǎn),有時(shí)卻又那樣接近。
在愛與恨的選擇中,希斯克利夫不是個(gè)悲劇,無(wú)法想像,當(dāng)他陷入對(duì)往事的回憶與對(duì)凱瑟琳的向往時(shí),他是多么得痛苦。
但最后的他是幸福的——當(dāng)他笑著死去時(shí)——他也應(yīng)該由恨而得到了解脫。
山坡上有三座墳?zāi)?凱瑟琳在中間,一邊是林頓,一邊是希斯克利夫。
這便是對(duì)愛與恨最美的詮釋。