當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

豐子愷散文讀后感100篇一

可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(zhǎng)久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對(duì)孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。

父母對(duì)子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好——對(duì)于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。

對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。

世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。

人生離夢(mèng)也只有一步之遙。

不知道聽誰說過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。

總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。

所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。

豐子愷散文讀后感100篇二

“夏天的早晨真舒服?？諝夂軟鏊?，草上還掛著露水(蜘蛛網(wǎng)上也掛著露水)，寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒服?！薄断奶臁?/p>

如此平淡質(zhì)樸，如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文，雖然話語平常，但饒有趣味。如《葡萄月令》 “然后，請(qǐng)葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來，得費(fèi)一點(diǎn)勁。大的，得四五個(gè)人一起來。“起!——起!”哎，它起來了。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個(gè)指頭一樣的伸開，扇面似的伸開。然后，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。

讀到這里，我不由得笑了，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。 這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆，行文中透著淡泊寧靜，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味

讀《汪曾祺散文》，如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽地述說生活小事，而在傾聽之中，這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。

在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采，我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。

在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨，看到了中國(guó)學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求.......

《多年父子成兄弟》，其中：“兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來，都應(yīng)該由他們自己來設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的，而且，可惡!另外作為一個(gè)父親，應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心。”這話讓我深受觸動(dòng)，父子之間能做到這樣少見。

微塵見世界，我只能這樣說。

豐子愷散文讀后感100篇三

樂，一個(gè)人人都盼望的情感，而我就在讀畢淑敏散文當(dāng)中感受到了樂!

畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫作中的淳樸作家。她的文章有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會(huì)，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。

她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙，一絲綠植芬芳，一點(diǎn)生機(jī)的鳥鳴，便描畫出一篇文章，一幅圖畫。

我很喜歡讀每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)這篇散文，很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事，教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量，受益匪淺。

我喜歡的另一篇文章叫精神的三間小屋。如果讓我推薦作品的話，我定會(huì)推選這篇文章為演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是：盛著我們的愛與恨，第二間是：盛放著我們的事業(yè)，第三間是：安放著我們的自身。

她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利?！笔前?安放著我們喜怒哀樂的三間小屋，代表著希望，代表著生靈萬物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。

讀久了畢淑敏老師的散文，真會(huì)不自覺地稱她為師。散文情感濃厚，內(nèi)容樸實(shí)，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說的“到底我重不重要?”，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑，并問過我自己這樣的問題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!

畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時(shí)翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，相信一定會(huì)讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。

感謝畢老師為我?guī)淼臉?，雖說樂自由我，但這是“樂自由書”，相信這種閱讀的喜悅，將傳遞給更多的讀者!

豐子愷散文讀后感100篇四

美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬讀者。遲子建的散文，雖然寫的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛。

遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親;和母親一起看的兩個(gè)人的電影;在世時(shí)過年總不忘為”我“做燈的父親……

樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。

在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深，失去愛人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險(xiǎn)。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對(duì)丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅(jiān)強(qiáng)的。為此，她有了對(duì)生命無常的深切感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。

令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對(duì)家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對(duì)美麗的北海道露天溫泉的描寫讓我感覺似乎從未見過真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹的柏樹，三股泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱，三個(gè)季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。

這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎?惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn)，嚴(yán)寒的鞭打，才能到達(dá)唯美的仙境，停下來欣賞”世外桃源“的景色。所以說，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去。也許這一步挺過去了，就到了成功的彼岸。

可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過去“談何容易?就像現(xiàn)在，步入初三年級(jí)的我們承受著來自各方面的壓力，還要面對(duì)一場(chǎng)接著一場(chǎng)的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因?yàn)檫@種種原因自己失去了信心，導(dǎo)致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么，這時(shí)候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài)，制訂一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行，要對(duì)自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅(jiān)持下去，就一定能看見美好的明天!

人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點(diǎn)雖小卻一直堅(jiān)持且明白無誤地指示幸福所在。

豐子愷散文讀后感100篇五

饞了!隨手從書架取下林語堂大作。這本是三九折買來滴!當(dāng)時(shí)，只是因?yàn)樗谴蠹?，相信他一定不?huì)令我失望，定會(huì)對(duì)于我的人生有所啟迪，所以入手。

昨晚，信手翻閱《林語堂散文》，至《論讀書》，不禁又有朗讀，拍案，會(huì)心微笑，鼓掌大笑滴沖動(dòng)。大師果然不負(fù)我之所望，知己呀!

大師說：“孟子曰，人之患在好為人師?！本押?，第一次看到這句古訓(xùn)，反省!偶爾我也會(huì)站著說話不腰疼，雖說旁觀者清，畢竟事未臨頭不能真正設(shè)身處地為他人著想，只能想當(dāng)然地侃侃而談，把書中的大道理強(qiáng)加給人家，強(qiáng)勢(shì)地指責(zé)或批評(píng)，不顧忌他人感受，不講究方式方法，冷靜滴想想，微薄的內(nèi)心并不能完全服人，卻要從態(tài)度上壓倒對(duì)方，氣焰囂張，不可取呵。

大師說：“今人讀書，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位，在男為娶美女，在女為嫁賢婿;或?yàn)樽隼蠣?，踢屁?或?yàn)榍缶舻摚蔚仄?或?yàn)樽鲎吖?，擬宣言;或?yàn)閷懹嚶?，做賀聯(lián);或?yàn)楫?dāng)文牘，抄賬簿;或?yàn)樽鱿嗍浚及素?或?yàn)樽鲔訋?，騙小孩?！边@些情態(tài)基本同樣適用于今天哪?!指責(zé)國(guó)人以讀書為名取利祿之實(shí)，但能撼得動(dòng)教育體制的力量在哪兒?當(dāng)然還有一句，“有人拿父母的錢，上大學(xué)?！边@令大師不齒的現(xiàn)實(shí)，同樣在今天也遍地開花呵?!我忽然想，大師如果不能撼得動(dòng)這現(xiàn)象，那么是否大師把浪漫滴讀混同于求生存的讀了囁?是不是讀書本來就分很多種，只有等自己的人生奮斗到一定高度時(shí)候，才有資格進(jìn)入下階段的讀?果然，大師接下來說，“今日所談，非指學(xué)堂中的讀書”噓^果然!大師提醒學(xué)子不要讀死書，要透過文字看本質(zhì)，持懷疑態(tài)度做學(xué)問。

接著，轉(zhuǎn)入正題，是自由讀書。大師說：“讀書的意義，是使人較虛心，較通達(dá)，不固陋，不偏執(zhí)?！边@一點(diǎn)我是深有體會(huì)，射手座的強(qiáng)勢(shì)主觀使我極容易鉆牛角尖，但讀了一點(diǎn)書，開了一點(diǎn)竅，發(fā)現(xiàn)前面的路還很寬，何必每每自尋煩惱，換個(gè)角度看問題，并不是天塌地陷的危難，樂觀的活才是正理。就是這句，“幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂，大學(xué)時(shí)自認(rèn)為什么都懂，畢業(yè)后才知道什么都不懂，中年又以為什么都懂，到晚年才覺悟一切都不懂?！爆F(xiàn)在處于中年的我，回憶前面的路，發(fā)現(xiàn)幼年時(shí)是多么滑稽好笑可愛，因?yàn)椴欢詫?duì)什么都感興趣，盲目地摸索癡迷地流戀。青年時(shí)以為頓悟了，終于成年了，多了幾許憂愁幾許忐忑，其實(shí)只是看見了幼年時(shí)的可笑。中年時(shí)以為這次真得成熟了，所以有一點(diǎn)感觸就忙著記下來，熱衷于不停地寫，記錄，慨嘆原來這才叫‘知道’，漸漸，發(fā)覺，有些東西并不是那樣，就微微地有些茫然起來，呵，原來就是在變老。

大師說：“讀書的主旨在于排脫俗氣，不讀書便語言無味，面目可憎?！本唧w我也不敢妄言，但讀過一點(diǎn)書后，真得偶有話不投機(jī)半句多之嫌，不僅如此，即便那人的笑聲刺耳，都會(huì)令人不爽。我想，這跟健康報(bào)上的氣味說有雷同罷，各人找適合各人氣味的朋友才是。若讀得書是適合自己口味的書，那么此種讀書必定是會(huì)影響人的談吐及思維方式的，有興致地讀，必定有所收獲;為賣弄而淺薄地強(qiáng)讀，必定食古不化疳積胃滯。所謂“讀書須求氣質(zhì)相合?！?/p>

大師說：“有你所應(yīng)讀，我所萬不可讀，有此時(shí)可讀，彼時(shí)不可讀，即使有必讀之書，亦決非此時(shí)此刻所必讀。見解未到，必不可讀，思想發(fā)育程度未到，亦不可讀。”讀書需順其自然之勢(shì)。世上無必讀之書，各人有各人的生存狀態(tài)，當(dāng)某人某日某種心境下，有了某種讀得沖動(dòng)，想應(yīng)和心境地讀，必能在彼時(shí)讀出一時(shí)之味來。比如，我小學(xué)時(shí)候鉆在閑置書堆里讀《紅樓夢(mèng)》，只是少年時(shí)期的春心萌動(dòng)，好奇它與課本的不同，感受它直抒男女之情的奇妙。二三十歲，關(guān)注的是人物的關(guān)系，人物的性情，場(chǎng)面的恢弘。

大師說：“讀書必以氣質(zhì)相近，凡人讀書必找一位同調(diào)的先賢。找到師法對(duì)象，全心投入、氣質(zhì)浸潤(rùn)。找到思想相近之作家，找到文學(xué)上之情人，心胸中感覺萬分痛快，而魂靈上發(fā)生猛烈影響，如春雷一鳴，蠶卵孵出，得一新生命，入一新世界?！边@是我最欣喜的一段收獲。我記得以前我說過，我找到了我的群，我一直相信有那么一個(gè)群，這個(gè)群的人無需太多解釋就能理解對(duì)方。因?yàn)榇蠹覛馕断嗤?，想想滿眼都是我的菜，各種喜歡各種有愛，那么就不會(huì)有太多的不融洽不和諧。我相信從星座血型里我們都能找到這種類同感，而讀書，使我們尋找組織的強(qiáng)度更大，能夠感應(yīng)氣質(zhì)性靈相近的同類更多。

開卷有益，想必也是要有氣質(zhì)相合的卷，才能遭遇閱讀滴歡喜吧!

豐子愷散文讀后感100篇六

正如遲子建在自序里寫的那樣，春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開的。

她的文字，就像春天，被化開了。是那么明媚，卻樸實(shí)，柔和，不虛浮，不華麗，時(shí)而活潑，時(shí)而輕盈。

其中，使我印象最深的，是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼與傘》這三篇文章了。

最愛《傷懷之美》，不為別的，為的是那意境，一個(gè)我喜愛，卻沒有真正明白的朦朧意境。

文章講述了作者經(jīng)歷的三個(gè)有著傷懷之美的珍貴片段：第一個(gè)片段是作者八歲的時(shí)候在黑龍江魚汛時(shí)所聽到的、感受到的蒼涼而孤獨(dú)的景象;第二個(gè)片段是作者在1991 年底一個(gè)人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無法言說的傷懷之美;第三個(gè)片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景，那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。

傷懷之美是什么?那才是它真正吸引人的地方。我覺得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱。那是多么無與倫比的美啊!它不同于世俗的美，而有著清冷的氣質(zhì)，神圣而憂傷。它同時(shí)也帶來了絕望，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然，給人以空靈的感覺。正如作者所說，它為什么能打動(dòng)人心?因?yàn)樗肓艘环N宗教情懷，一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因?yàn)槟菐讉€(gè)片段，讓它成為了珍貴的回憶。

再說說《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因?yàn)橛械ろ旡Q棲息而得名”鶴城“，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“，從而感受到自然是屬于動(dòng)物們的，人類只是其中匆匆過客。

這或許是一篇描寫人、丹頂鶴與自然的文章吧，雖然言語間并沒有那么明顯。白鶴讓作者明白，人并不是自然的主人，可是全人類會(huì)明白嗎? 白鶴的壽命與人相當(dāng)，可又有誰能懂它們的忠貞與孤寂呢?自然是屬于那些精靈的，永遠(yuǎn)都是。

《龍眼與傘》，標(biāo)題看上去十分奇怪，可細(xì)讀了內(nèi)容，內(nèi)心卻感慨萬千。

它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕，到后來聽到一位老師的故事，作者才深切感受到母愛就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。

母愛從古至今被比喻為無數(shù)美好的事物，但看完這篇文章后，我覺得龍眼是對(duì)母愛最貼切的比方。在現(xiàn)實(shí)生活中，母愛或許不擅表達(dá)，正如龍眼干澀的外皮，讓人提不起興趣;可是你仔細(xì)看母親的愛，會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉，讓人心滿意足，恍然醒悟。

我很喜歡遲子建在自序里的一段話”春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開的過程中，一天天羽翼豐滿起來了。待它可以展翅高飛的時(shí)候，解凍的大地，又怎能不做了春天的天空呢!“