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阿凡提騎驢教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一

這首詩(shī)對(duì)剛?cè)胫袑W(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，有吸引力也有挑戰(zhàn)，以下是我對(duì)本篇課文教學(xué)的一些體會(huì)：

一、得與失

在講授這首詩(shī)歌時(shí)，我注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音、自由朗讀等方式感知課文后，我放手讓學(xué)生自由討論自己不理解的地方，并全班交流小組里不能解決的問(wèn)題。學(xué)生紛紛提出自己的疑問(wèn)，課堂氣氛活躍。例如，有學(xué)生提出了這個(gè)問(wèn)題：“一顆從小飄來(lái)的種子”中的“飄”字怎樣理解?又如：“給我的幻想打了一個(gè)零分”是什么意思?這樣的提問(wèn)都很有價(jià)值。這是教學(xué)中的“得”。

新課標(biāo)指出，語(yǔ)文教學(xué)必須重視朗讀，要通過(guò)不同的方式讓學(xué)生多讀，在讀的過(guò)程中理解體會(huì)，詩(shī)歌教學(xué)尤為如此。在《山的那邊》這首詩(shī)歌的教學(xué)中，我把大部分的時(shí)間安排在學(xué)生的提出疑問(wèn)和解決疑問(wèn)這兩個(gè)環(huán)節(jié)上，忽視了對(duì)詩(shī)歌的多次朗讀，因而學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的總體理解和感悟不夠深刻。除此之外，對(duì)詩(shī)歌的主旨引導(dǎo)不夠也是本次教學(xué)的不足之處。

二、教學(xué)困惑

詩(shī)歌的語(yǔ)言含蓄而凝練，《山的那邊》一文中也不乏這樣的詞語(yǔ)，例如，“隱秘的想望”、“飄來(lái)的種子”、“枯干的心靈”等，對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，如何運(yùn)用淺顯的語(yǔ)言把抽象的概念化為形象，讓學(xué)生透徹地理解課文，這是教學(xué)的難點(diǎn)之一，也是我苦苦思索的問(wèn)題之一。在授課的過(guò)程中，我雖嘗試用生活中常見(jiàn)的詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，但學(xué)生對(duì)的理解還是不夠深入，這是我今后的教學(xué)需要加強(qiáng)的地方。

文中“山”和“?！钡南笳饕饬x也是教學(xué)的難點(diǎn)之一。在教學(xué)中，我先讓學(xué)生明確什么是象征，接著例舉常見(jiàn)的具有象征意義的事物加以說(shuō)明，例如，梅花象征高潔，鴿子象征和平，烏鴉象征厄運(yùn)等，讓學(xué)生對(duì)“象征”這個(gè)概念有個(gè)具體的認(rèn)識(shí)。在這樣的鋪墊下，學(xué)生理解文中的“山”象征著“重重困難”并不是

很困難，但對(duì)“海”的象征意義還不是十分理解。我引導(dǎo)學(xué)生先明確海的特點(diǎn)是“開(kāi)闊、光亮、自由”，接著再點(diǎn)出文中的“?！毕笳鳌袄硐氲木辰纭?，這樣學(xué)生比較容易接受。有沒(méi)有更好的方法讓學(xué)生更容易理解象征的含義以及文中“山”和“?！钡南笳饕饬x呢?我認(rèn)為自己今后還需要不停地探索這一個(gè)問(wèn)題。

阿凡提騎驢教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二

文言文學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的，如：一詞多義、實(shí)詞、虛詞的用法等。然而這種規(guī)律的獲得不應(yīng)完全由教師講解，而應(yīng)該讓學(xué)生在有所感悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，從而在他們的頭腦中建構(gòu)起文言語(yǔ)感。本次自主聽(tīng)課周我執(zhí)教的《鄭人買履》就是本著這個(gè)原則設(shè)計(jì)的

開(kāi)課初，我和學(xué)生通過(guò)交流預(yù)習(xí)感受，探討總結(jié)文言文四步學(xué)法：：讀準(zhǔn)、讀通、讀懂、背誦。即一、借助工具書(shū)和范讀讀準(zhǔn)字音;二、借助范讀模范斷句讀通句子;三、借助譯文、注釋小組合作讀懂原文;創(chuàng)設(shè)情境，感悟品味，探究寓意;聯(lián)系生活，明理養(yǎng)性;四、背誦積累，課外拓展。

一、交流感受、探討學(xué)法。

開(kāi)課時(shí)交流預(yù)習(xí)感受，既可了解學(xué)情解除其畏難情緒，又利于共同探究學(xué)法拉近了教師和學(xué)生間的感情，使課堂一開(kāi)始就洋溢著民主、平等的學(xué)習(xí)氣氛。

二、初讀課文，感受方法。

找到文言文的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學(xué)也應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語(yǔ)言中常見(jiàn)的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應(yīng)讀“duó”?！皩幮哦取币痪渲械摹岸取睉?yīng)讀“dù”。初讀文言文，我讓孩子們先對(duì)照范讀標(biāo)記易錯(cuò)字，交流正音后模仿范讀斷句自己練讀，讀準(zhǔn)字音，讀通為止，從中感受讀文言文的方法。輕松巧妙地解決了讀通、讀順文言文的問(wèn)題。

三、讀懂原文，感悟品味。

北師大教材五年級(jí)文言文是原文+譯文，沒(méi)有一個(gè)文言字詞的注釋。細(xì)讀課文時(shí)，學(xué)生在理解中遇到困難教師就要予以幫助。特別要對(duì)疑難字詞提供注釋，幫助學(xué)生理解文意。鼓勵(lì)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的前提下聯(lián)系上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事內(nèi)容，說(shuō)清楚，以達(dá)到讀懂文言故事的目的。當(dāng)學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握了文言故事內(nèi)容，品出其中的味道、思想感情后，這時(shí)再進(jìn)行個(gè)性化的誦讀，孩子們定會(huì)讀得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味。但是，由于課前學(xué)生預(yù)習(xí)沒(méi)有做充分，這節(jié)課我的教學(xué)進(jìn)程亦未沒(méi)有把握好，誦讀不扎實(shí)以至于沒(méi)有進(jìn)行個(gè)性化的朗讀這個(gè)做容易出彩的環(huán)節(jié)。

四、綜合比較，觸類旁通。

其實(shí)，學(xué)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實(shí)詞、虛詞有一詞多義，古今詞義異同等。我們?cè)谛W(xué)文言文教學(xué)中雖然沒(méi)必要告訴學(xué)生其定義，但要注意比較、歸類，使學(xué)生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前后意思不同，一個(gè)作“尺碼”講，另一個(gè)當(dāng)講“量”，這樣加以綜合，使學(xué)生能一目了然。在教學(xué)中，碰到此情況，決不放過(guò)，幫助學(xué)生找出規(guī)律，促其牢固掌握。如出現(xiàn)頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現(xiàn)五次“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個(gè)“之”的詞性意義各不相同，有動(dòng)詞“去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較復(fù)雜，教學(xué)時(shí)學(xué)生先找出所有帶“之”的句子，然后弄清楚分別是什么意思，最后通過(guò)分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”有兩種用法：1、代表某種事物;2、去、往。特別提醒學(xué)生注意綜合比較、觸類旁通，才能達(dá)到掌握規(guī)律、鞏固知識(shí)之目的。

五、啟迪思維，明理養(yǎng)性。

古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”既說(shuō)明了閱讀的重要性，更說(shuō)明了古人讀書(shū)的追求——讀書(shū)志在明理。《鄭人買履》這則文言小故事在淺顯易懂的故事中蘊(yùn)含深刻的哲理。學(xué)生在讀熟課文，讀懂故事內(nèi)容之后，要把讀書(shū)與個(gè)人的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)，鼓勵(lì)他們聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷，談一談故事中告訴人們的道理，并與同學(xué)進(jìn)行交流，從而受到相關(guān)的思想道德教育，提高閱讀質(zhì)量。

六、背誦積累，扎實(shí)基礎(chǔ)。

背誦文言文是語(yǔ)文素養(yǎng)的積累之一。短小的文言文寓言故事精煉、生動(dòng)，節(jié)奏明快，內(nèi)容深刻，有豐富的內(nèi)涵正是中華悠久文化的傳承之作，是祖國(guó)語(yǔ)言文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。教學(xué)時(shí)，孩子們熟讀成誦，會(huì)為今后學(xué)習(xí)文言文奠定基礎(chǔ)，對(duì)于語(yǔ)言的積累和接受文化熏陶都大有裨益。教學(xué)時(shí)，我設(shè)計(jì)讓孩子們依據(jù)故事提綱講述文言文故事以達(dá)到當(dāng)堂熟讀成誦之目的，可惜的是因?yàn)闀r(shí)間不夠沒(méi)有實(shí)施。

七、走進(jìn)作者，課外拓展。

在讀熟讀懂，感悟其蘊(yùn)含的深刻哲理后，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀韓非子文言小寓言，進(jìn)一步了解作者，既鞏固提高學(xué)習(xí)文言文的能力，有效地訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，又拓寬了閱讀面。

總之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀教學(xué)有著密切的聯(lián)系，同時(shí)又有著自身獨(dú)特的特點(diǎn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，采用靈活多變的教學(xué)模式，重視引導(dǎo)學(xué)生自己探究學(xué)習(xí)文言文的方法，并以有效的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生真正體會(huì)到文言文語(yǔ)言的魅力。

改進(jìn)：文言文的朗讀最容易破句。如讀：“寧信度，無(wú)自信也?！边@句話時(shí)，學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)氣不到位。在此處我設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生合作探究鄭人形象，通過(guò)學(xué)生的評(píng)價(jià)，使學(xué)生對(duì)鄭人，對(duì)課文的寓意更加理解，讀的語(yǔ)氣也會(huì)到位了。此處如再引導(dǎo)得流暢些，讀得再充分些教學(xué)效果會(huì)更好。

帶“之”的句子交流時(shí)應(yīng)該在大屏幕出示全文，彩色突出帶“之”的句子，以便學(xué)生交流時(shí)聯(lián)系語(yǔ)言環(huán)境體會(huì)用法。最后通過(guò)分類匯總，在全班進(jìn)行交流，得出“之”的三種用法。

困惑：小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，以讀為本，讓學(xué)生讀、悟;讀、背;細(xì)細(xì)品位。不需要“講透講深”、“問(wèn)個(gè)不休”，先積累起來(lái)再說(shuō)，日后再來(lái)“反芻”?？墒强荚噮s考得相當(dāng)精準(zhǔn)，那么如何設(shè)計(jì)文言文教學(xué)?如何在文言文教學(xué)中把握好人文性和工具性的度?

阿凡提騎驢教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三

《詹天佑》是一篇寫(xiě)人的記敘文，是思想品德教育和語(yǔ)言文字訓(xùn)練的好教材。文章選材典型，詳略得當(dāng)，修筑京張鐵路的經(jīng)過(guò)只選取了勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件最困難的事來(lái)寫(xiě)，很能說(shuō)明問(wèn)題。而開(kāi)鑿隧道，只選山勢(shì)高、巖層厚的居庸關(guān)和長(zhǎng)度長(zhǎng)的八達(dá)嶺兩處記敘，很有代表性。執(zhí)教了這篇課文之后有這樣的幾點(diǎn)反思：

一、創(chuàng)設(shè)情境在我的開(kāi)場(chǎng)白介紹的感染下，將學(xué)生帶到詹天佑的“畫(huà)像”面前，使學(xué)生對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生興趣，做到激發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí)入情。而且在整堂課中教師都很有激情，在語(yǔ)言上努力打動(dòng)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素。

二、體現(xiàn)多種形式的讀法。例如對(duì)于“詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說(shuō)……不應(yīng)該出自工程人員之口。”這句話，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三種情境進(jìn)行情景體驗(yàn)。對(duì)于“遇到困難，他總是想……失掉信心?！边@句話又讓學(xué)生體會(huì)：你想強(qiáng)調(diào)那個(gè)詞?教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。

三、以一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題貫徹課堂教學(xué)的始終來(lái)進(jìn)行閱讀理解、感悟。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟，使詹天佑這個(gè)人物形象在學(xué)生的心目中越來(lái)越豐滿，受到其人格的熏陶。

四、對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)的處理采用了比較直觀的方法。這篇課文理解的難點(diǎn)就是“開(kāi)鑿隧道”和“設(shè)計(jì)人字型線路”這兩部分內(nèi)容。這兩個(gè)技術(shù)性比較強(qiáng)的問(wèn)題我主要采取了直觀教學(xué)的手段，讓學(xué)生觀看課件解說(shuō)，從而也能感受到人物的杰出與偉大。

但從課堂效果來(lái)看學(xué)生的情感體驗(yàn)還不是很深刻，學(xué)生的回答也還是停留在比較淺的層面上，談得也比較泛泛。我想主要有以下幾個(gè)原因：

1、盡管采用了多種形式的讀，但是讀的時(shí)間和遍數(shù)還不是太充分。閱讀教學(xué)還是應(yīng)該以讀為本，讓學(xué)生在充分讀書(shū)的前提下，去感悟，去體驗(yàn)，學(xué)生自然容易“見(jiàn)文生情”。

2、因?yàn)槲以谶@堂課中處理的內(nèi)容是“直接寫(xiě)詹天佑修筑京張鐵路的那部分內(nèi)容”沒(méi)有以理解“社會(huì)環(huán)境中的困難”作鋪墊，把任務(wù)放在了背景之外，那么學(xué)生的情感當(dāng)然很難調(diào)動(dòng)，所以導(dǎo)致學(xué)生談起來(lái)蒼白無(wú)力，語(yǔ)言多是貼標(biāo)簽式的詞語(yǔ)。

3、在處理“開(kāi)鑿隧道”和“設(shè)計(jì)人字型線路”的兩部分內(nèi)容時(shí)，我盡管采用了比較直觀的方法，學(xué)生也理解了設(shè)計(jì)的巧妙，但是對(duì)于詹天佑的設(shè)計(jì)并沒(méi)有產(chǎn)生真正意義上的贊嘆之情。我想如果結(jié)合“連外國(guó)的工程師也不敢輕易嘗試”這個(gè)內(nèi)容以及當(dāng)時(shí)的施工條件來(lái)看詹天佑的設(shè)計(jì)，學(xué)生體會(huì)詹天佑的“杰出”水到渠成。同時(shí)這也是教給了學(xué)生一種讀書(shū)的方法，即聯(lián)系上下文。

4、中心問(wèn)題“找出最使你感動(dòng)的地方，為什么?”針對(duì)性不是很強(qiáng)，并不是任何一篇課文都適合。對(duì)這篇文章來(lái)說(shuō),既然是寫(xiě)人的文章，就要從詹天佑這個(gè)人身上做文章,可以讓學(xué)生談?wù)勀阏J(rèn)為他是個(gè)怎樣的人?你是從哪里看出來(lái)的?從而讓學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)上做到言之有理，言之有據(jù)。同時(shí)又是抓住文章的靈魂，精髓之處，讓學(xué)生讀中悟情，品味語(yǔ)言和內(nèi)容及情感融為一體，也可以提高課堂效率。

通過(guò)這篇課文的教學(xué)，讓我明白了每一篇課文都有自己獨(dú)特之處，要針對(duì)文章特點(diǎn)選擇教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率、高質(zhì)量。