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佛家經(jīng)典名言句篇一

1、不可說(shuō)。

2、一切皆為虛幻。

3、真心是菩薩凈土。

4、修行是點(diǎn)滴的工夫。

5、色即是空，空即是色。

6、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。

7、無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。

8、自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來(lái)空。

9、但離妄緣，即如如佛。

10、但契本心，不用求法。

11、諸行性相，悉皆無(wú)常。

12、我不入地獄，誰(shuí)入地獄。

13、不以有行，亦不以無(wú)行。

14、不住一切處心即是佛心。

15、三世諸佛以自心為本師。

16、菩薩不與法縛，不求法縛。

17、一花一世界，一佛一如來(lái)。

18、但悟一心，更無(wú)少法可得。

19、能說(shuō)不能行，不是真智慧。

20、你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>

21、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

22、自見(jiàn)性者一切業(yè)障剎那滅卻。

23、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

24、一念離真，皆為妄想。佛經(jīng)名言

25、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

26、無(wú)明不過(guò)是本性中緣起之幻相。

27、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。

28、于一切相，離一切相，即是無(wú)相。

29、佛本是心自作，哪得向文字中求。

30、好好的管教你自己，不要管別人。

31、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。

32、念念無(wú)相，念念無(wú)為，即是學(xué)佛。

33、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。

34、狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。

35、智者任物不任己，愚人任己不任物。

36、愚人除事不除心，智者除心不除事。

37、內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行。

38、本凈明心非別處，惟在眾生妄心中。

39、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。

40、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

41、夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。

42、一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。

43、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。

44、求趣無(wú)上菩提者，要凈自心，福田方凈。

45、不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道，不行一物名為行道。

46、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

47、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。

48、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

49、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。

50、一切眾生，種種幻化，皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。

51、一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。

52、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。

53、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。

54、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

55、但于一切一切法，不作有無(wú)見(jiàn)，即見(jiàn)法也。

56、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)?，語(yǔ)言相問(wèn)處。

57、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。

58、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。

59、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

60、來(lái)得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

61、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

62、無(wú)量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。

63、以精進(jìn)力，身無(wú)疾病，一切怨害，慈心相同。

64、天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。

65、平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

66、百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。

67、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

68、邪正煩惱，同一性空，分別假相，妙心現(xiàn)影。

69、十方如來(lái)，同一道故，出離生死，皆以直故。

70、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

71、現(xiàn)定見(jiàn)聞?dòng)X知是法，法離見(jiàn)聞?dòng)X知，非達(dá)法也。

72、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。

73、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。

74、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無(wú)有是處。

75、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

76、一切法相，皆是假名，本來(lái)即非，蓋生即無(wú)生也。

77、菩薩心無(wú)取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

78、做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無(wú)剪爪之工。

79、若欲無(wú)境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。

80、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。

81、別說(shuō)別人可憐，自己更可憐，自己又懂得人生多少？

82、若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn)；若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。

83、若能自識(shí)本心，念念磨練；莫住者，即自見(jiàn)佛性也。

84、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。

85、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)是自己的修養(yǎng)不夠。

86、菩提本自性，性凈是菩提，亦非可修相，更無(wú)可作相。

87、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

88、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。

89、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。

90、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

91、擇善人而交，擇善書(shū)而讀，擇善言而聽(tīng)，擇善行而從。

92、赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。

93、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。

94、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。

95、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。

96、勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

97、但能無(wú)心，便是究竟。若不直下無(wú)心，累劫修行，終不成道。

98、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。

99、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

100、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

101、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

102、依無(wú)住本，立一切法無(wú)住之本本乎無(wú)住，若能徹住則萬(wàn)法一如。

103、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

104、一切如來(lái)本起因底，皆依圓照清凈覺(jué)相，永斷無(wú)明，方成佛道。

105、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。

106、諸行是常，無(wú)有是處；汝但一切處無(wú)心，即無(wú)諸行，亦無(wú)無(wú)行。

107、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。

108、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

109、不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。

110、修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。

111、生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

112、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。

113、所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

114、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

115、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無(wú)用處。

116、參須實(shí)參，見(jiàn)需實(shí)見(jiàn)，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。

117、把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。

118、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。

119、你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

120、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

121、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

122、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。

124、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的'。

125、不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

126、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

127、不與萬(wàn)法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。

128、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。

129、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。

130、存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

131、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼?。?/p>

132、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。

133、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。

134、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。

135、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。

137、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

138、佛法無(wú)多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。

139、次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。

140、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

141、妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。

142、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)樵谀阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

143、不離當(dāng)處常湛然，親切無(wú)過(guò)此語(yǔ)，覓則知君不可見(jiàn)，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。

144、信得心及，見(jiàn)得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

145、須交有道之人，莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門，閑是非之口。

146、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會(huì)，則墮在骨董袋中。

147、你永遠(yuǎn)都要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。

148、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

149、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。

151、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。

152、學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。

153、起見(jiàn)生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來(lái)面目。

154、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。

155、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

156、你要包容那些意見(jiàn)跟你不同的人，這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

佛家經(jīng)典名言句篇二

1) 不執(zhí)著我，不分別法，便能調(diào)伏其心，若能調(diào)伏其心，便能徹明諸法緣起，洞悉緣起法性空無(wú)。

2) 修道重在修心，若能一心情境，不著不然，便是無(wú)上菩提大道。

3) 若有人有法，則是邪魔外道見(jiàn)解也。

4) 心不妄取過(guò)去法，亦不貪著未來(lái)事，不于現(xiàn)在有所住，了達(dá)三世悉空寂。

5) 過(guò)去事或善或惡，不復(fù)思量，思量則障道矣，未來(lái)事不須計(jì)較，計(jì)較則狂亂矣，現(xiàn)在事在面前，或順或逆，亦不須著意，著意則擾方寸矣。但一切臨時(shí)，隨緣酬酢，自然合道這個(gè)道理。

6) 佛為增上慢人，說(shuō)離淫怒癡為解脫耳。若無(wú)增上慢者，佛說(shuō)淫怒癡性，即是解脫。

7) 逆我意者，只消一個(gè)忍字。

8) 入得世間，出世無(wú)余。

9) 于逆順境界中無(wú)起滅相，始離得增上慢名字。

10) 隨流認(rèn)得性，無(wú)喜亦無(wú)憂。

11) 若以靜處為是鬧處為非，則是壞世間相而求佛相。離生滅而求寂滅。

12) 汝若歇得念念馳求心，與釋迦老子不別。

13) 十方同聚會(huì)，個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。

14) 心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。

15) 與一切境，無(wú)依無(wú)住，無(wú)有分別，明見(jiàn)法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無(wú)二。

16) 此事如青天白日，皎然清凈，不變不動(dòng)，無(wú)減無(wú)增，各各當(dāng)人日用應(yīng)緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無(wú)礙，了了空虛。

17) 不分彼此隨處隨時(shí)，皆是現(xiàn)量，這就是平等獨(dú)立，大無(wú)畏，本來(lái)的面目。

18) 已生無(wú)有生，未生亦無(wú)生，離已生未生，生時(shí)即無(wú)生。

19) 若人生百歲，不見(jiàn)生滅法，不如生一日，而能得見(jiàn)之。

20) 受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開(kāi)得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

佛家經(jīng)典名言句篇三

1、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

2、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

3、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

4、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。

5、不要因?yàn)楸娚挠抟?，而帶?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知，而痛苦了你自己。

7、如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。

8、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

9、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

10、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。

11、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

12、未成佛果，先結(jié)善緣。

13、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛。

14、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。

15、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。

16、月影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)。

17、人天福報(bào)非久計(jì)，苦海茫茫莫留連。

18、身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃！

19、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。

20、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。

21、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

22、毀滅一個(gè)人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

23、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

24、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

25、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

26、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無(wú)味之中。

27、慈悲是你最好的武器。

28、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

29、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

佛家經(jīng)典名言句篇四

1) 怒為萬(wàn)障之根，忍為百福之首。

2) 世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

3) 來(lái)得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。

4) 念動(dòng)急覺(jué)，覺(jué)之即無(wú)，久久收攝，自然心正。

5) 盡其心知其性，知其性則知其天。

6) 悟佛之言，定要行佛之行。

7) 從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

8) 真心應(yīng)物，不生分別。

9) 一念才生，萬(wàn)法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

10) 真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無(wú)惡。

佛家經(jīng)典名言句篇五

1、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái)，盡是失人身之捷徑；日日耽酒食肉，無(wú)非種地獄之深根。

2、你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。

3、舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。

5、實(shí)相是無(wú)相之相，真心是無(wú)心之心，真得是無(wú)得之得，真用是無(wú)用之用。

6、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽(tīng)到是非；福報(bào)夠的人，從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

7、大道體寬，無(wú)易無(wú)難，小見(jiàn)狐疑，轉(zhuǎn)急轉(zhuǎn)遲，若達(dá)大道體寬，廓然同太虛空。

8、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地灑水搬東西等，這也是種布施。

9、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

10、若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛，去佛不遠(yuǎn)；不假方便，自得心開(kāi)。

11、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來(lái)面對(duì)這一切。

12、學(xué)道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無(wú)常，是身非堅(jiān)久，一息不來(lái)，便是異世。

13、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯x死別是必然的。

14、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?，忘記了別人的大恩。

15、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

16、發(fā)自內(nèi)心的去為眾生著想，為眾生服務(wù)，所求的自然就有，否則，你什么也得不到。

17、命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。

18、為自己求解脫，還是沒(méi)有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。

19、要了解個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

20、受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開(kāi)得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。

佛家經(jīng)典名言句篇六

1、如來(lái)說(shuō)世界，非世界，是名世界。

2、說(shuō)法者，無(wú)法可說(shuō)，是名說(shuō)法。

3、如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。

4、無(wú)有定法，如來(lái)可說(shuō)。

5、心平何勞持戒，行直何用修禪。

6、離一切諸相，則名諸佛。

7、一切賢圣，皆以無(wú)為法而有差別。

8、一切萬(wàn)法不離自性。

9、不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。

10、信心清凈，則生實(shí)相。

11、下下人有上上智。

12、若見(jiàn)一切法。心不染著。是為無(wú)念。

13、諸心皆為非心，是名為心。

14、若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。

15、應(yīng)如是布施，不住于相。

16、如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。

17、欲學(xué)無(wú)上菩提，不得輕于初學(xué)。

18、如來(lái)者，即諸法如義。

19、實(shí)無(wú)有眾生如來(lái)度者。

20、所謂佛法者，即非佛法。

21、不可以身相得見(jiàn)如來(lái)。

22、佛向性中作。莫向身外求。

23、法尚應(yīng)舍，何況非法。

24、說(shuō)一切法。莫離自性。

25、一切法無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者。

26、何名禪定。外離相為禪。內(nèi)不亂為定。

27、戒莊嚴(yán)故，能生一切佛法義利，滿足大愿。

28、如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。

29、菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。

30、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。

31、若菩薩通達(dá)無(wú)我法者，如來(lái)說(shuō)名真是菩薩。

32、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

33、過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。

34、若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

35、多欲為苦，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在。

36、實(shí)無(wú)有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。

37、菩提自性。本來(lái)清凈。但用此心。直了成佛。

38、一切眾生心想異故，造業(yè)亦異，由是故有諸趣輪轉(zhuǎn)。

39、凡所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，則見(jiàn)如來(lái)。

40、若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。

41、一行三昧者。于一切處行住坐臥。常行一直心是也。

42、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。

43、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。

44、如來(lái)所說(shuō)法，皆不可取、不可說(shuō)、非法、非非法。

45、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，于法不說(shuō)斷滅相。

46、于諸法中。不生二解。一切佛法。疾得現(xiàn)前。

47、是法平等，無(wú)有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。

48、若識(shí)眾生。即是佛性。若不識(shí)眾生。萬(wàn)劫覓佛難逢。

49、如來(lái)是真語(yǔ)者、實(shí)語(yǔ)者、如語(yǔ)者、不誑語(yǔ)者、不異語(yǔ)者。

50、隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事聽(tīng)天命。

51、佛法在世間，不離世間覺(jué)，離世覓菩提，恰如求兔角。

52、若以色見(jiàn)我，以音聲求我，是人行邪道，不能見(jiàn)如來(lái)。

53、身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

54、無(wú)生無(wú)滅。是如來(lái)清凈禪。諸法空寂。是如來(lái)清凈坐。

55、人雖有南北。佛性本無(wú)南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

56、不識(shí)本心。學(xué)法無(wú)益。若識(shí)自本心。見(jiàn)自本性。即名丈夫、天人師、佛。

57、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

58、如來(lái)說(shuō)：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

59、如來(lái)說(shuō)：一切諸相，即是非相。又說(shuō)：一切眾生，即非眾生。

60、兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見(jiàn)聞，蕩蕩心無(wú)著。

61、若修不動(dòng)者。但見(jiàn)一切人時(shí)。不見(jiàn)人之是非善惡過(guò)患。即是自性不動(dòng)。

62、菩薩于法，應(yīng)無(wú)所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。

63、以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。

64、外于相離相。內(nèi)于空離空。若全著相。即長(zhǎng)邪見(jiàn)。若全執(zhí)空。即長(zhǎng)無(wú)明。

65、自性若悟。眾生是佛。自性若迷。佛是眾生。自性平等。眾生是佛。自性邪險(xiǎn)。佛是眾生。

66、應(yīng)如是生清凈心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲香味觸法生心，應(yīng)無(wú)所住而生其心。

67、當(dāng)生如是心，我應(yīng)滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無(wú)有一眾生實(shí)滅度者。

68、世間無(wú)常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無(wú)我，生滅變異，虛偽無(wú)主。

69、世人生與死的事大。汝等終日只求福田。不求出離苦海。自性若迷。福何可救。

70、如是一切，靡不由心造善不善身業(yè)語(yǔ)業(yè)意業(yè)所致。而心無(wú)色，不可見(jiàn)取，但是虛妄。

71、何期自性本自清凈。何期自性本不生滅。何期自性本自具足。何期自性本無(wú)動(dòng)搖。何期自性能生萬(wàn)法。

72、一切處所。一切時(shí)中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若絕。一念智即般若生。

73、十善業(yè)道。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、瞋恚、邪見(jiàn)。

74、一念平直。即是眾生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無(wú)佛心。何處求真佛。

75、三世諸佛。十二部經(jīng)。在人性中本自具有。不能自悟。須求善知識(shí)。指示方見(jiàn)。若自悟者。不假外求。。

76、諸法集起，畢竟無(wú)主、無(wú)我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實(shí)于中，無(wú)有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。

77、慈莊嚴(yán)故，于諸眾生不起惱害；悲莊嚴(yán)故，憫諸眾生，常不厭舍；喜莊嚴(yán)故，見(jiàn)修善者，心無(wú)嫌嫉；舍莊嚴(yán)故，於順違境，無(wú)愛(ài)恚心。

78、于諸佛法，心無(wú)所礙，住去來(lái)今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達(dá)，斷一切惡，具足眾善。

79、聞已應(yīng)起大慈悲心。觀察眾生。而不舍離。思惟諸法。無(wú)有休息。行無(wú)上業(yè)。不求果報(bào)。了知境界。如幻如夢(mèng)。如影如響。亦如變化。

80、無(wú)上菩提，須得言下，識(shí)自本心，見(jiàn)自本性，不生不滅，于一切時(shí)中，念念自見(jiàn)，萬(wàn)法無(wú)滯，一真一切真，萬(wàn)境自如如，如如之心，即是真實(shí)。

81、于身無(wú)所取。于修無(wú)所著。于法無(wú)所住。過(guò)去已滅。未來(lái)未至?，F(xiàn)在空寂。無(wú)作業(yè)者。無(wú)受報(bào)者。此世不移動(dòng)。彼世不改變。此中何法。名為梵行。

82、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂于晝夜，常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長(zhǎng)，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。

83、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無(wú)取著故。心無(wú)障礙故。所行無(wú)二故。方便自在故。受無(wú)相法故。觀無(wú)相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。

84、功德在法身中。不在修福。念念無(wú)滯。常見(jiàn)本性。真實(shí)妙用。名為功德。內(nèi)心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬(wàn)法是功。心體離念是德。不離自性是功。應(yīng)用無(wú)染是德。

85、于一切處而不住相。于彼相中不生憎愛(ài)。亦無(wú)取舍。不念利益成壞等事。安閑恬靜。虛融澹泊。此名一相三昧。若于一切處。行住坐臥。純一直心。不動(dòng)道場(chǎng)。真成凈土。此名一行三昧。

86、無(wú)二之性。即是實(shí)性。實(shí)性者。處凡愚而不減。在賢圣而不增。住煩惱而不亂。居禪定而不寂。不斷不常。不來(lái)不去。不在中間。及其內(nèi)外。不生不滅。性相如如。常住不遷。名之曰道。

佛家經(jīng)典名言句篇七

1、一花一世界，一葉一如來(lái)。

2、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

3、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。

4、一切皆為虛幻。

5、色即是空，空即是色。

6、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷 其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

7、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。

8、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

9、我不入地獄，誰(shuí)入地獄

10、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

11、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。

12、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

14、忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

15、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

16、多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼啊！

17、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的?？墒侨藗冎了蓝歼€在執(zhí)著與追求。

18、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。

19、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

20、能說(shuō)不能行，不是真智慧。

21、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。

23、當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

24、這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。

25、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

26、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。

27、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？

28、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。

30、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

31、每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。

32、自以為擁有財(cái)富的人，其實(shí)是被財(cái)富所擁有。