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學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)能學(xué)到什么
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義 學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)能學(xué)到什么
時(shí)間:2021-03-17 19:53     小編:YFL

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義,經(jīng)濟(jì)在如今社會(huì)與政治各個(gè)方面有著很大的關(guān)系,對(duì)于理解現(xiàn)在的社會(huì)有很實(shí)際的意義,平常人不了解經(jīng)濟(jì)一樣可以過(guò)的很好,但是今天,懂一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)可以部分地起到保護(hù)自己的財(cái)富甚至創(chuàng)造財(cái)富的作用。那么,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義?學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)能學(xué)到什么?我們一起來(lái)看一下

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義

1、您寫這本書是為了“傳遞邏輯的力量”,您認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠收獲什么樣的邏輯和力量呢?

答:法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴斯夏曾經(jīng)說(shuō)過(guò),「一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家與一個(gè)壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間的區(qū)別就只有一點(diǎn):壞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家僅僅局限于看到可以看得見的后果,而好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻能同時(shí)考慮那些看得見的后果,以及那些只能推測(cè)得到的后果。」

巴斯夏說(shuō)的非常正確,但我覺得這個(gè)區(qū)別其實(shí)更多時(shí)候,是有經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的人和沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的人之間的區(qū)別。

所以我認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)給我們帶來(lái)的最重要的力量,就是能夠通過(guò)邏輯推理「看到」那些看不見的后果。

2、您寫這本書是想給讀者梳理一條正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)路線,您能否簡(jiǎn)單概括下這條路線?

答:嗯,我覺得學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)主要還是要輸入和輸出并行,多讀、多說(shuō)、多寫這「三多」吧。

多讀就是輸入,大量閱讀;多說(shuō)就是一定要多跟別人討論問(wèn)題,多說(shuō)多寫都是輸出,輸入輸出要并行。

不要等什么「厚積薄發(fā)」,在你積累厚實(shí)之前,你的熱情可能也就消失了。

所以一定要邊積累邊輸出,迅速形成正向反饋,這才是最有效的學(xué)習(xí)方法。

3、您認(rèn)為學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的三點(diǎn)是什么?

答:我覺得最重要的三點(diǎn)是:

第一,要選對(duì)書找對(duì)人,選對(duì)書好理解,找對(duì)人的意思是找一個(gè)好的討論對(duì)手,能跟你認(rèn)真探討問(wèn)題,既不是杠精也不會(huì)因?yàn)橛^點(diǎn)不一致就打翻友誼的小船;

第二,要掌握概念、厘清事實(shí)和邏輯關(guān)系;

第三呢,則是要堅(jiān)持通過(guò)寫作輸出,來(lái)鍛煉自己的思維。

4、您主張零基礎(chǔ)無(wú)數(shù)學(xué)也能學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué),那么與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)注重?cái)?shù)學(xué)圖表建模相比,注重邏輯的經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)缺點(diǎn)有哪些?

答:優(yōu)點(diǎn)很明顯,主要是容易入門,學(xué)習(xí)曲線相對(duì)平緩,不是那么陡峭,很容易讓人體會(huì)到思維升級(jí)的快樂。

但是容易入門并不等于簡(jiǎn)單,或者不夠深入,實(shí)際上你如果看我這本書第一部分關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論那十講,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我這本書雖然叫入門,雖然沒有數(shù)學(xué),但對(duì)邏輯思考能力的要求,一點(diǎn)都不簡(jiǎn)單。

缺點(diǎn)當(dāng)然也有,沒有數(shù)學(xué)建模,沒有圖表,很容易讓人說(shuō)你這不夠精確、不夠規(guī)范、不夠科學(xué),或者干脆說(shuō)是民科。

但實(shí)際上經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)化走上了歧路,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生其實(shí)并不喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué),也沒有形成經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式。

這其實(shí)跟經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)化有很大關(guān)系,只注重解題技巧,而忽略了真實(shí)世界的邏輯和內(nèi)涵。

5、您書中有不少觀點(diǎn)是不同于甚至違背大眾認(rèn)知的,您認(rèn)為讀者接受新觀點(diǎn)的過(guò)程應(yīng)該是怎樣的?

答:都會(huì)有這么一個(gè)自我否定的過(guò)程,我也是這么過(guò)來(lái)的。

否定過(guò)去自己的認(rèn)知,其實(shí)是很痛苦的,特別是如果一個(gè)人有了一定的財(cái)富和地位,讓他承認(rèn)自己的看法錯(cuò)了,這其實(shí)是很難的。

但是如果一個(gè)人邏輯清晰地認(rèn)識(shí)到自己原有觀點(diǎn)的錯(cuò)誤,這其實(shí)就是一個(gè)思維升級(jí)的過(guò)程,我其實(shí)很享受這樣的過(guò)程,很多人應(yīng)該也跟我有一樣的感覺吧,思維升級(jí)的快感。

6、書中有很多原理和案例,您覺得哪個(gè)或者哪幾個(gè)最能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯的力量?

答:從對(duì)我們?nèi)粘I钣绊懙慕嵌瓤矗矣X得是第 16 講「價(jià)格的形成」,以及第 30 講「計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為什么不可行?」。

這兩講雖然隔的比較遠(yuǎn),但其實(shí)有著很強(qiáng)的邏輯關(guān)聯(lián)。

而且計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題,說(shuō)小了影響我們的日常生活,說(shuō)大了實(shí)際上會(huì)影響我們的國(guó)運(yùn)走向。

7、經(jīng)濟(jì)學(xué)有很多學(xué)派,讀者是否需要在入門之前選定其中一個(gè)學(xué)派來(lái)學(xué)習(xí)?

答:經(jīng)濟(jì)學(xué)的確有很多學(xué)派,但正如我在書上寫到的,理論因?yàn)檫壿嫸_,并不因?yàn)閷W(xué)派而正確。

你要讓邏輯來(lái)說(shuō)服你,而不是選定某個(gè)學(xué)派來(lái)學(xué)習(xí)。

各個(gè)學(xué)派之間當(dāng)然有對(duì)有錯(cuò),有時(shí)候是相互補(bǔ)充的關(guān)系,并不是截然對(duì)立的關(guān)系。

8、奧地利學(xué)派與其他學(xué)派最大的區(qū)別在哪里?對(duì)中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有什么意義?

答:奧地利學(xué)派和其他學(xué)派最大的區(qū)別,主要還是在研究方法論上的區(qū)別,并因此導(dǎo)致很多不同的結(jié)論。

對(duì)于我們中國(guó)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),主要意義就在于,我們經(jīng)過(guò)了四十多年的改革開放之后,在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的成功和進(jìn)步,生活水平得到了非常大的提高。

我們回頭來(lái)看,總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,正確的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,能夠幫我們找到那些真正釋放經(jīng)濟(jì)活力的原因,以便于我們未來(lái)能夠追求更大的成就,以及更加美好的生活。

我認(rèn)為,這不僅僅是奧地利學(xué)派研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義,而應(yīng)該成為每一個(gè)認(rèn)真思考、關(guān)心中國(guó)的人,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義所在。

9、您覺得大眾對(duì)市場(chǎng)最大的誤解是什么?

答:大眾對(duì)市場(chǎng)有很多誤解,如果說(shuō)最大的誤解的話,我覺得目前來(lái)看應(yīng)該是對(duì)壟斷問(wèn)題和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的誤解吧。

這兩個(gè)問(wèn)題,不僅僅是我們中國(guó)的問(wèn)題,歐美很多國(guó)家也有同樣的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題我書上有寫,但限于篇幅沒有詳細(xì)展開。

10、我看您家中有很多書,您認(rèn)為當(dāng)下堅(jiān)持閱讀的意義是什么?

答:堅(jiān)持閱讀的意義,主要還是尋找巨人,和巨人為伍吧。

沒有牛頓,我們自己吃多少個(gè)蘋果也不會(huì)想到牛頓定律,很多知識(shí)是靠那些天才巨匠們發(fā)現(xiàn)的。

我們成為不了天才,但可以站在天才的肩膀上,讀他們的書用他們的視角來(lái)豐富我們自己的認(rèn)知。

讀書,尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍,未必能夠改變世界,但一定可以改變世界觀。

經(jīng)濟(jì)學(xué)很有意思,我相信大家一定會(huì)喜歡,讓我們一起發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯之美,一起感受思維升級(jí)的快樂。

綜上是小編整理的一些關(guān)于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么意義。希望每個(gè)人都喜歡,也希望對(duì)你們有所幫助。如果您想進(jìn)一步了解更多相關(guān)資訊,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn)網(wǎng)。

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