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威尼斯商人教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單 威尼斯商人教學(xué)設(shè)計(jì)總結(jié)
威尼斯商人教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單 威尼斯商人教學(xué)設(shè)計(jì)總結(jié)
時(shí)間:2022-08-01 14:20     小編:李ZW1

威尼斯商人是英國(guó)戲劇家威廉·莎士比亞創(chuàng)作的一部諷刺喜劇戲劇,劇本主題是歌頌仁愛、友誼和愛情。下面小編為大家?guī)?lái)威尼斯商人教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單 威尼斯商人教學(xué)設(shè)計(jì)總結(jié),希望大家喜歡。

教學(xué)目標(biāo):

1.通讀、體會(huì)戲劇語(yǔ)言個(gè)性化和豐富生動(dòng)的特點(diǎn),了解話劇。

2.了解戲劇在矛盾沖突中展開情節(jié),塑造個(gè)性鮮明的人物形象的特點(diǎn),把握夏洛克、鮑西婭的性格特征。

教學(xué)重點(diǎn):通讀、體會(huì)戲劇語(yǔ)言個(gè)性化和豐富生動(dòng)的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):了解戲劇在矛盾沖突中展開情節(jié),塑造個(gè)性鮮明的人物形象,把握夏洛克、鮑西婭的性格特征。

課時(shí)安排:2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們,這個(gè)單元我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是戲劇文學(xué)。戲劇是與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列的一種文學(xué)樣式。今天,課本為我們提供了一個(gè)走近戲劇的機(jī)會(huì),首先讓我們走進(jìn)在世界話劇發(fā)展史上具有里程碑意義的戲劇大師——莎士比亞的喜劇世界,領(lǐng)略莎士比亞的語(yǔ)言魅力,領(lǐng)略莎士比亞戲劇的藝術(shù)魅力,領(lǐng)略話劇藝術(shù)的獨(dú)特之美。我們將學(xué)習(xí)莎士比亞代表作品之一的《威尼斯商人》。

二、介紹莎士比亞及戲劇基礎(chǔ)知識(shí)

(一)莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人,歐洲文學(xué)史上聲譽(yù)最高、影響最大的作家之一。生于英國(guó)斯特位福鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭。20歲后到倫敦,先在劇院當(dāng)馬夫、雜役,后入劇團(tuán),做過演員、導(dǎo)演、編劇,并成為“環(huán)球劇院”的股東。他一生寫了37個(gè)劇本,兩首長(zhǎng)詩(shī)和154首十四行詩(shī)。其主要成就是在戲劇方面,代表作有歷史劇《理查三世》、《亨利四世》,喜劇有《威尼斯商人》、《仲夏夜之夢(mèng)》、《第十二夜》;悲劇有《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等。

他的戲劇反映了十六世紀(jì)和十七世紀(jì)初期英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的過程,體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求,提倡個(gè)性解放,婚姻自主,反對(duì)封建束縛和神權(quán)桎梏,表達(dá)了人文主義者的政治要求和生活理想。劇作人物性格鮮明,情節(jié)生動(dòng)豐富,語(yǔ)言精練而富于表現(xiàn)力,對(duì)歐洲的文學(xué)和戲劇的發(fā)展有重大影響,是人類文化史上珍貴的遺產(chǎn)。本文節(jié)選的是全劇最精彩的一場(chǎng)戲,描寫了威尼斯商人安東尼奧、鮑西婭等和猶太高利貸者夏洛克之間在法庭上的一場(chǎng)生死交鋒。

(二) 戲劇基礎(chǔ)知識(shí):

1.空間和時(shí)間要高度集中

劇本不像小說(shuō)、散文那樣可以不受時(shí)間和空間的限制,它要求時(shí)間、人物、情節(jié)、場(chǎng)景高度集中在舞臺(tái)范圍內(nèi)。小小的舞臺(tái)上,幾個(gè)人的表演就可以代表千軍萬(wàn)馬,走幾圈就可以表現(xiàn)出跨過了萬(wàn)水千山,變換一個(gè)場(chǎng)景和人物,就可以說(shuō)明到了一個(gè)全新的地方或相隔多少年之后„„

劇本中通常用“幕”和“場(chǎng)”來(lái)表示段落和情節(jié)。“幕”指情節(jié)發(fā)展的一個(gè)大段落。“一幕”可分為幾場(chǎng),“一場(chǎng)”指一幕中發(fā)生空間變換或時(shí)間隔開的情節(jié)。劇本一般要求篇幅不能太長(zhǎng),人物不能太多,場(chǎng)景也不能過多地轉(zhuǎn)換。

2.反映現(xiàn)實(shí)生活的矛盾要尖銳突出

文學(xué)作品要表現(xiàn)社會(huì)的矛盾沖突,而戲劇則要求在有限的空間和時(shí)間里反映的矛盾沖突更加尖銳突出。沒有矛盾沖突就沒有戲劇。

劇本中的矛盾沖突大體分為發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分。

3.劇本的語(yǔ)言要表現(xiàn)人物性格

劇本的語(yǔ)言包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明兩個(gè)方面。

臺(tái)詞,就是劇中人物所說(shuō)的話,包括對(duì)話、獨(dú)白、旁白。獨(dú)白是劇中人物獨(dú)自抒發(fā)個(gè)人情感和愿望時(shí)說(shuō)的話;旁白是劇中某個(gè)角色背著臺(tái)上其他劇中人從旁側(cè)對(duì)觀眾說(shuō)的話。劇本主要是通過臺(tái)詞推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,表現(xiàn)人物性格。因此,臺(tái)詞語(yǔ)言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情,要通俗自然、簡(jiǎn)練明確,要口語(yǔ)化,。

舞臺(tái)說(shuō)明,又叫舞臺(tái)提示,是劇本里的一些說(shuō)明性文字。舞臺(tái)說(shuō)明包括劇中人物表,劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,這些說(shuō)明對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)、展開戲劇情節(jié)發(fā)展有一定的作用。

三、初讀課文,整體感知:

1.學(xué)生自讀課文,圈點(diǎn)勾畫生詞和精妙好詞。

學(xué)生交流詞語(yǔ)積累情況:

惻(cè) 豁免 凹陷 異邦 凜然 中流砥柱 萬(wàn)惡不赦

中流砥柱:中流:河流中央;砥柱:黃河三門峽東的石山。就像屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。

萬(wàn)惡不赦:罪惡多端不可饒恕。萬(wàn)惡:本意是犯了上萬(wàn)個(gè)錯(cuò)誤,這里指罪惡非常多。赦:赦免,饒恕。

四、精讀課文,把握戲劇沖突:

1.請(qǐng)同學(xué)概述全劇內(nèi)容,明確矛盾沖突。

明確:這場(chǎng)戲的戲劇沖突是以夏洛克為一方、以安東尼奧等人為另一方,圍繞是否“照約執(zhí)行處罰”,即是否“割一磅肉”的契約糾紛進(jìn)行的,最后夏洛克敗訴,并受到應(yīng)有的懲罰。

(提示評(píng)點(diǎn)要求:復(fù)述時(shí)應(yīng)注意三個(gè)環(huán)節(jié):夏洛克出場(chǎng)前、夏洛克出場(chǎng)、鮑西婭出場(chǎng)。講清每個(gè)環(huán)節(jié)的主要人物的活動(dòng)情況,語(yǔ)句應(yīng)通暢,表達(dá)要流利、自然。)

夏洛克上場(chǎng)前,公爵與安東尼奧的一段對(duì)話交代了夏洛克的固執(zhí)與兇惡,烘托了審判前的緊張氣氛,預(yù)示著一場(chǎng)不可避免的沖突即將發(fā)生。

夏洛克一上場(chǎng),雙方的爭(zhēng)辯立刻開始,而且越來(lái)越激烈。夏洛克先是斷然回絕了公爵要他“仁慈側(cè)隱”的規(guī)勸,接著拒絕了巴薩尼奧加倍償還欠款的請(qǐng)求,繼而再次回絕了公爵要他發(fā)“仁慈之心”的勸說(shuō),最后得意忘形,磨刀霍霍,準(zhǔn)備動(dòng)手,并對(duì)葛萊西安諾的怒罵加以譏諷、挖苦。夏洛克在法庭質(zhì)對(duì)中咄咄逼人,決心不顧一切實(shí)施報(bào)復(fù)。夏洛克在雙方交鋒中占盡了上風(fēng)。

鮑西婭在關(guān)鍵時(shí)刻上場(chǎng)。她欲擒故縱,一步步將夏洛克引入陷阱。她先勸夏洛克“慈悲一點(diǎn)”;又拒絕了巴薩尼奧“把法律稍為變通一下”的要求;接著讓夏洛克明確表示不答應(yīng)三倍還款的態(tài)度;然后讓夏洛克去請(qǐng)一位醫(yī)生來(lái)為安東尼奧“堵住傷口”,“免得他流血而死”。此時(shí)的夏洛克神氣活現(xiàn)、得意洋洋,似乎左右了鮑西婭,安東尼奧受處罰已勢(shì)在必行。就在夏洛克忘乎所以、兇相畢露、欲下毒手之時(shí),她宣布只準(zhǔn)割肉不準(zhǔn)出血,不能相差一絲一毫,否則就要以命相抵,以子之矛攻子之盾,制止了夏洛克毫無(wú)人道的報(bào)復(fù)行為。劇情由此急轉(zhuǎn)直下,夏洛克進(jìn)退無(wú)路,要求撤回對(duì)他不利的訴訟。最后鮑西婭根據(jù)威尼斯對(duì)謀害本城公民的異邦人的懲處規(guī)定,請(qǐng)求公爵沒收夏洛克的財(cái)產(chǎn)。夏洛克徹底敗訴,受到應(yīng)有的懲罰。

五、布置作業(yè):

1、課外閱讀《威尼斯商人》全劇。

第二課時(shí)

一、有人說(shuō):“要真正理解莎士比亞,不應(yīng)該只看有關(guān)他的評(píng)論,而應(yīng)該讀莎士比亞的原著。”全劇主要塑造了夏洛克、鮑西婭、安東尼奧等人物。那他們各是什么樣的性格呢?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)澇鑫闹心鼙憩F(xiàn)人物性格的臺(tái)詞。

1、夏洛克具有怎樣的性格?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇嘘P(guān)段落或語(yǔ)句。

(1)惟利是圖。

——難道我單單拿回我的本錢都不成嗎?

——不,把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿了去了吧,我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子,就是拆了我的房子;你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本,就是活活要了我的命。

(2)冷酷狡詐。

——(使勁兒磨刀)從那破產(chǎn)的家伙身上割下那磅肉來(lái)。

——無(wú)論你說(shuō)得多么婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,都沒有用。

——我自己做的事,我自己當(dāng)!我只要求法律允許我照約執(zhí)行處罰。

——要是殿下不準(zhǔn)許我的請(qǐng)求,那就是蔑視憲章,我要到京城里去上告,要求撤消貴邦的特權(quán)。

(3)復(fù)仇心重。

——我已經(jīng)指著我們的圣安息日起誓,一定要照約執(zhí)行處罰。

——所以我不能舉什么理由,也不愿舉什么理由,除了因?yàn)槲覍?duì)于安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感。

——即使這六千塊錢中間的每一塊錢都可以分做六份,每一份都可以變成一塊錢,我也不要它們;我只要照約處罰。

教師補(bǔ)充總結(jié):在這場(chǎng)戲中,夏洛克給人的印象最深。世界著名的四大吝嗇鬼形象有巴爾扎克《守財(cái)奴》中的葛朗臺(tái)、莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、果戈理《死魂靈》中的潑留希金、還有就是莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克。夏洛克是一位貪婪、吝嗇、愛財(cái)如命的高利貸者,在一磅肉的訴訟中,他兇相畢露,殺氣騰騰,連威尼斯最高長(zhǎng)官也敢于句句頂辯,毫不退讓,成了一個(gè)殘忍、固執(zhí)、冷酷無(wú)情的復(fù)仇者。為了消滅對(duì)手,為了今后更大的利益,連視為生命的錢都可放棄,因此,他在法庭上的固執(zhí)和殘忍,實(shí)際上正是他唯利是圖的本性表現(xiàn)。但是,夏洛克又有其偏狹、愚蠢的一面。在鮑西婭面前,他利令智昏,一步一步地走向失敗,卻自以為即將得逞,于是他對(duì)鮑西婭百般奉承,五次頌揚(yáng)。當(dāng)他失敗后,金錢又立即成了追求的主要目標(biāo),撈不到三倍賠款收回本錢也行,而一當(dāng)他財(cái)產(chǎn)被宣布充公,他則哀嘆道:“把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿去吧”,“你們奪去了我養(yǎng)家活命的根本,就是活活要了我的命。”充分暴露了其嗜錢如命的本性。

2、你認(rèn)為鮑西婭具有什么樣的性格特征?

她是作者極力歌頌的人文主義者形象。她談吐文雅,博學(xué)細(xì)心,聰明機(jī)智、勇敢沉著、善良仁慈,充滿著人性的光輝。她的性格在這場(chǎng)戲的矛盾斗爭(zhēng)中得以充分展示。面對(duì)貪婪兇險(xiǎn)的夏洛克,她表現(xiàn)出驚人的果敢、沉著、博學(xué)、聰慧。既規(guī)勸夏洛克要仁慈,又從法律上認(rèn)可夏洛克行為的合法性,誘使夏洛克一步步落入陷阱。

1)聰明機(jī)智:

——那可不行,在威尼斯誰(shuí)也沒有權(quán)力變更既成的法律;要是開了這一個(gè)惡例,以后誰(shuí)都可以借口有例可援,什么壞事都可以干了。這是不行的。

——夏洛克,去請(qǐng)一位外科醫(yī)生來(lái)替他堵住傷口,費(fèi)用歸你負(fù)擔(dān),免得他流血而死。

——那商人身上的一磅肉是你的;法庭判給你,法律許可你。

2)行事果斷:

——且慢,還有別的話哩。這約上并沒有允許你取他的一滴血,只是寫明著“一磅肉”;所以你可以照約拿一磅肉去,可是在割肉的時(shí)候,要是流下一滴基督徒的血,你的土地財(cái)產(chǎn),按照威尼斯的法律,就要全部充公。

——既然你要求公道,我就給你公道,而且比你所要求的更地道。

3)善良仁慈:

——慈悲不是出于勉強(qiáng),它是像甘霖一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福施于的人;它有超乎一切的無(wú)上威力,比皇冠更足以顯出一個(gè)帝王的高貴;御杖不過象征著俗世的權(quán)威,使人民對(duì)于君主的威嚴(yán)凜然生畏;慈悲的力量卻高于權(quán)力之上,它深藏在帝王的內(nèi)心,是一種屬于上帝的德性,執(zhí)法的人尚能把慈悲和公道加以調(diào)劑,人間的權(quán)力就和上帝的神力沒有差別。

3、安東尼奧的性格特征?(這點(diǎn)補(bǔ)充可以因?qū)W情而定)

他是新興的資產(chǎn)階級(jí)商人。他珍重友情,慷慨助人,俠義豪爽,但面對(duì)尖銳的斗爭(zhēng)時(shí)卻表現(xiàn)出軟弱、妥協(xié),缺乏戰(zhàn)斗精神。

如“我是羊群里一頭不中用的病羊,死是我的應(yīng)分;最軟弱的果子最先落到地上,讓我也就這樣結(jié)束了我的一生吧。巴薩尼奧,我只要你活下去,將來(lái)替我寫一篇墓志銘,那你就是做了再好不過事”。

二、分析戲劇的藝術(shù)特色

(一) 在矛盾沖突中展開情節(jié)

(二)塑造了個(gè)性鮮明的典型人物(課時(shí)2已經(jīng)分析過)

(三)品味莎士比亞的語(yǔ)言之豐富(重點(diǎn))

1.學(xué)生選擇自己最喜歡的一個(gè)段落朗讀,讀后請(qǐng)說(shuō)明:哪些段落或語(yǔ)句可以說(shuō)明莎士比亞的語(yǔ)言豐富多彩?

1)耐人尋味

舉例:——什么!你愿意給毒蛇咬兩次嗎?

夏洛克不直接回答問題,反以毒蛇為喻來(lái)個(gè)反問,初聽似乎答非所問,其實(shí)話中有話,針鋒相對(duì)。

——你是來(lái)跟一個(gè)心如鐵石的對(duì)手當(dāng)庭質(zhì)對(duì),一個(gè)不懂得憐憫、沒有一絲慈悲心的不近人情的惡漢。

先用一個(gè)短句指出夏洛克是一個(gè)“心如鐵石的對(duì)手”,然后用“一個(gè)不懂得憐憫、沒有一絲慈悲心的不近人情的惡漢”對(duì)“心如鐵石”作了具體的說(shuō)明,強(qiáng)調(diào)夏洛克十一個(gè)喪失人性的高利貸者。這樣的表達(dá)完全符合戲劇語(yǔ)言的要求,簡(jiǎn)潔明了,語(yǔ)勢(shì)有力。

——狠心的猶太人,你不是在鞋口上磨刀,你這是把刀放在你的心口上磨;無(wú)論哪種鐵器,就連劊子手的鋼刀,都趕不上你這刻毒的心腸一半的鋒利。

前半分句說(shuō)得比較模糊、含蓄,后半分句用了夸張的修辭,直指其刻毒,充分體會(huì)了戲劇語(yǔ)言的張力。

2)修辭巧妙,極富表現(xiàn)力

——讓你這種東西活在世上,真是公道不生眼睛。

將“公道”擬人,將夏洛克擬物,更形象生動(dòng)地表達(dá)了語(yǔ)意,顯得更加尖刻,更有批判的力度。

——請(qǐng)你想一想,你現(xiàn)在跟這個(gè)猶太人講理,就像„„發(fā)出簌簌的聲音。

連用三個(gè)比喻強(qiáng)調(diào)夏洛克的殘忍無(wú)法改變,給人一種生動(dòng)形象、華美流暢、富有詩(shī)意的藝術(shù)美感。

——慈悲不是出于勉強(qiáng),它是像甘霖育秧從天上降下塵世……

這段臺(tái)詞體現(xiàn)了莎士比亞的人文主義理想,它運(yùn)用比喻、借代、對(duì)比等修辭,既形象生動(dòng)又精辟深刻,散發(fā)著真與善的光芒,蘊(yùn)含著語(yǔ)言之美。

3)語(yǔ)言的個(gè)性化

法庭審判,激烈的論辯充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的身份和性格。鮑西婭的機(jī)智、公爵的穩(wěn)健,安東尼奧的溫和,葛萊西安諾的暴躁,夏洛克的刻毒、尖銳,都是由他們富有個(gè)性化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的。

教師總結(jié):莎士比亞的語(yǔ)言是戲劇的語(yǔ)言,既個(gè)性化,而又豐富多彩。

研究英國(guó)文學(xué)的評(píng)論家認(rèn)為,莎士比亞戲劇是英語(yǔ)的“魔術(shù)師”“大膽的創(chuàng)新者”,他“如饑似渴地用剛從說(shuō)話人口上熱騰騰地摘來(lái)的各種新鮮詞匯和形象”,同時(shí)他本人也大膽創(chuàng)造新的表現(xiàn)方式,在他的劇作中,妙言佳句比比皆是。

三、主旨初探

劇本第四幕第一場(chǎng)通過夏洛克與安東尼奧的矛盾沖突,表現(xiàn)了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾,揭露了封建資產(chǎn)階級(jí)高利貸心狠手辣、貪婪冷酷的階級(jí)本質(zhì);同時(shí)贊揚(yáng)了新興資產(chǎn)階級(jí)的人與人之間的深情厚意,輕利重義的道德思想,歌頌了仁愛、友誼和愛情,表現(xiàn)了作者的人文主義理想。

四、拓展遷移:(研究性學(xué)習(xí))

1、在一般的觀念中,夏洛克是一個(gè)惟利是圖而又兇殘的商人,你對(duì)他有什么新的看法嗎?

在一般觀念上,夏洛克是一個(gè)反面角色,但是,我們也可以對(duì)他給予一定的同情。夏洛克的行為不是偶然的,在當(dāng)時(shí)普遍仇恨猶太人的基督教世界中,夏洛克的復(fù)仇行動(dòng)具有一定的民族復(fù)仇意義。如果說(shuō)夏洛克缺乏寬恕精神,那么當(dāng)時(shí)的基督教也不曾對(duì)他給予多少理解。從安東尼奧對(duì)夏洛克的態(tài)度來(lái)看,就是相當(dāng)刻薄和不寬容的。所以,夏洛克是一個(gè)非常復(fù)雜的人物,在我們對(duì)他進(jìn)行客觀描述的時(shí)候,應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和戲劇所給定的環(huán)境進(jìn)行分析。

五、作業(yè)布置(因各班學(xué)情而定,這里只做舉例)

課后思考題

1、夏洛克為什么一定要以割肉來(lái)賠償?

2、鮑西婭如何化解這場(chǎng)矛盾沖突?

完成時(shí)間:

教后記:

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