
秦朝法律規(guī)定,私拿養(yǎng)子財(cái)物以偷盜罪論處,私拿親子財(cái)物無(wú)罪;西晉時(shí)規(guī)定,私拿養(yǎng)子財(cái)物同樣無(wú)罪。這個(gè)變化表明,西晉時(shí)
A.養(yǎng)子親子權(quán)利相同
B.血緣親情逐漸淡化
C.宗族利益受到保護(hù)
D.儒家倫理得到強(qiáng)化
秦朝法律規(guī)定,私拿養(yǎng)子財(cái)物以偷盜罪論處,私拿親子財(cái)物無(wú)罪;西晉時(shí)規(guī)定,私拿養(yǎng)子財(cái)物同樣無(wú)罪。這個(gè)變化表明,西晉時(shí)
A.養(yǎng)子親子權(quán)利相同
B.血緣親情逐漸淡化
C.宗族利益受到保護(hù)
D.儒家倫理得到強(qiáng)化
答案:D
解析:考察中國(guó)古代的儒家思想。秦朝與西晉法律的差別說(shuō)明在西晉的時(shí)候,養(yǎng)子視同親子,同樣受到儒家倫理道德的約束,說(shuō)明這個(gè)時(shí)期儒家倫理道德得到強(qiáng)化。故應(yīng)選D。
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