人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

玫瑰與教育讀書心得500字篇一

1.正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進行學(xué)習(xí)的，而興趣是進行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，學(xué)生沒有美術(shù)興趣，也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù)，所以說興趣是最好的老師，其次再談方法。從古至今，從國內(nèi)到國外，各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑，為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。

美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實生活中可以說是無處不在，培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是，不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在美術(shù)教學(xué)的過程中，審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會媒體因素追星因素的影響，很多學(xué)生不知道什么是美，奇裝異服，怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中，努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo)，學(xué)生的審美觀將會扭曲向不健康方向去發(fā)展。

2.創(chuàng)造性的使用教材

美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律，又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美喜好來設(shè)計教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強美術(shù)作品的背景知識進行必要介紹外，不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法，學(xué)生會感到很枯燥而不想聽，更不想再去審美了，也審不出美了?？梢詮淖髌繁旧?，從分析意象，情節(jié)，造型，色彩，線條到藝術(shù)表象入手，編成故事，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。對于欣賞到的美好景象，可以主動地進行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動,是審美活動中的一種重要的心理功能。可以說,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過程中，我常給學(xué)生一定的時間，進行獨立觀察的欣賞，讓他們沉浸到欣賞對象中去，運用已知的美術(shù)知識與理論進入到對作品未知的個性特征的探尋。

在教學(xué)過程教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物，也就是對感知材料加以分析、研究和綜合，進而提升自己的抽象思維能力，打開自己的想象空間

3.在感受認(rèn)識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的能力。

教師經(jīng)常組織學(xué)生進行討論，讓學(xué)生暢所欲言，自主發(fā)表個人的欣賞見解，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在交流欣賞體會中達到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛美，并接受美的陶冶。教師的審美觀點對他們也起到直接的指導(dǎo)作用，所以，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學(xué)的過程中，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進行審美觀。在教學(xué)中，要充分運用這些范例及大師名作來進行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。

4.美術(shù)教學(xué)借助的教學(xué)工具

多媒體的出現(xiàn)，使美術(shù)教學(xué)如魚得水，從圖片，音樂，視頻等各方面入手全面豐富學(xué)生的視覺聽覺，提升學(xué)生的情感升華。運用電腦技術(shù)進行美術(shù)教學(xué)和繪畫創(chuàng)作，還可以提升學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識和適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、探求意識和創(chuàng)造能力、操作能力，挖掘?qū)W生的潛能，有利于學(xué)生全面和諧地發(fā)展。寓學(xué)于樂是審美教育的一大特點。這樣不僅活躍了課堂，學(xué)生又學(xué)到了知識，他們在玩中學(xué)，也在玩中獲得了美的享受與樂趣，并留下了深刻的印象，從而更能激發(fā)起學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

如在八年級上學(xué)期上漫畫課時，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我收集了很多名人的漫畫和流行的經(jīng)典動畫，先通過欣賞分析，入手到如何繪制漫畫。審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)教育中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的，絕不能把審美教育簡單地理解為是加強美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能對立起來，而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學(xué)生引向自然、走進生活，促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展。在欣賞課里，則利用媒體技術(shù)，點畫成景，有某一幅畫擴展到同一系列的，還可以點人出文字介紹，在學(xué)生討論后，老師在總結(jié)時，點一下相關(guān)的畫家或某名畫的圖片時，其相關(guān)的介紹就出來了。比老師單一總結(jié)要更形象。還可以利用電腦虛擬出你想象的場景，例如把某畫色調(diào)變一下，或把畫中某物或人去掉后的效果等等，這種富有藝術(shù)情趣的客觀環(huán)境，能全面豐富學(xué)生的視覺，更好的去熏陶感染學(xué)生。

5.審美視野要拓寬

中學(xué)美術(shù)教學(xué)是一種使受教育者通過美術(shù)的學(xué)習(xí)逐漸提高對美作品的審美能力，其目的是使受教育者成為一個能對藝術(shù)及藝術(shù)以外的一切美的因素進行感知的有較高文化素質(zhì)的學(xué)生。

“藝術(shù)來源于生活”,生活中處處都有美的存在,要喚醒學(xué)生對藝術(shù)的興趣,必須讓他們感受到美術(shù)的魅力。藝術(shù)教育的內(nèi)涵是廣泛的，在藝術(shù)教學(xué)中,我們不能停留在學(xué)校里，停留在固有的書本知識上。要大膽鼓勵學(xué)生善于觀察、善于思考,及時把自己看到的、想到的畫下來,在原有畫面的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。通過觀察、思考把這些生活中隨處可見的東西融入到美術(shù)作品中來,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活,認(rèn)識到美處處存在。我們要從學(xué)生的長遠發(fā)展出發(fā),去巧妙地,耐心地,愉快地激發(fā),使學(xué)生用真實的心靈去感受、描繪。

6. 美術(shù)教學(xué)對教師提出的要求

美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少。美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上，脫離學(xué)生的日常生活實際，在這種學(xué)習(xí)觀念下，不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神，而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，最終影響學(xué)生的發(fā)展。課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過多種形式的活動，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中，創(chuàng)造性的運用美術(shù)語言。加強教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系?，F(xiàn)代教學(xué)論提出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是師生之間的互動，即相互之間的交流、溝通及共同發(fā)展。通常在上課結(jié)束時，我會抽出幾分鐘時間，讓學(xué)生談自己在這堂課上的收獲，提出自己不滿意的地方，也可以討論下一堂課怎么上，自己做那些準(zhǔn)備工作，給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計的機會。師生間交流對教學(xué)的想法，學(xué)生會覺得老師的備課中有自己的思路，帶著這是我的課的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來，還因為得到教師的尊重而增強自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進自己的教學(xué)。

新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué)，既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系，創(chuàng)建多-維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美，讓學(xué)生在活動中學(xué)，在玩中學(xué)，讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法，讓學(xué)生在只是探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中，努力用新的理念來組織教學(xué)，收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗，扼殺了學(xué)生探索的自由，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，關(guān)注學(xué)生的情感，改進教學(xué)和組織形式，才能實現(xiàn)教學(xué)目的，創(chuàng)造教學(xué)的新境界，使美術(shù)教學(xué)更好的服務(wù)于學(xué)生，服務(wù)于社會。

玫瑰與教育讀書心得500字篇二

文化素養(yǎng)篇以教師文化素養(yǎng)及跨文化交際能力的提升為目的，在篇中為學(xué)習(xí)者提供了大量語言學(xué)習(xí)的文化背景知識及中西方價值觀、文化習(xí)俗的差異比較，從而加深教師對英語國家文化知識的了解，在語言教學(xué)中更加重視文化教學(xué)。

資源運用篇以演示操作的方式介紹英語教學(xué)中常用多媒體課件(pptandflash)制作的資源及方法。通過閱讀，我深深感受到作為一名小學(xué)英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識是遠遠不夠的。小學(xué)英語教育的重點是給孩子們提供一個學(xué)習(xí)英語的機會，打下較好的英語基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。教師要有正確的教育思想;要掌握兒童教育心理方面的知識;要研究和掌握英語教學(xué)的一般規(guī)律和基本教學(xué)原則，熟悉小學(xué)英語教學(xué)的基本方法，能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實踐能力。

興趣是最好的老師，它對英語學(xué)習(xí)起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學(xué)習(xí)英語的動機，小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機一旦被激發(fā)，就會用積極主動的態(tài)度對英語進行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃.在遇到困難的情況下，會更有意志力。

教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語言的示范能力。

教學(xué)技能是評價教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學(xué)設(shè)計，課堂活動實踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前小學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強的“情景會話”為主。為了使學(xué)生能在真實的語言環(huán)境中進行實踐，克服母語對英語學(xué)習(xí)的干憂，教師就必須具備，能唱、會畫、會制作、善表演、能組織課外活動，能操作，使用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備等技能。

教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲，會畫形象的簡筆畫，會制作美麗多樣的幻燈片，會以豐富的表情，協(xié)調(diào)的動作表達意義或有感情，會組織豐富多彩的活動，能熟練運用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。有了興趣才會積極，只有積極了才會動口，才能擺脫“啞巴英語”的外號。、

在英語教學(xué)中，聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的，又是英語教學(xué)手段。要對學(xué)生進行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過硬的基本功：(1)教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利;(2)有一定的口語能力，能用簡練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué);(3)書設(shè)計合理，字跡工整規(guī)范。

一個小學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機和活力，富有創(chuàng)新意識和超前意識，對待教學(xué)實踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。

小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的問題，這就要求小學(xué)英語教師進行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失，捕捉課堂教學(xué)的某個細(xì)節(jié)，及時記下課堂中精彩的插曲或悠忽而至的靈感。

玫瑰與教育讀書心得500字篇三

少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。

玫瑰與教育讀書心得500字篇四

在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問題，引起學(xué)生積極思考，同時向?qū)W生介紹大量材料、提供重點信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標(biāo)非常強調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經(jīng)過教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學(xué)生當(dāng)然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標(biāo)中，再三強調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長，教師要了解學(xué)生、平等地對待學(xué)生，課堂上要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探索結(jié)論，而不是簡單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中，我也深深體會到，閱讀教學(xué)中，課文的意義不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學(xué)過程中要對學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動，提高學(xué)習(xí)效率。

我覺得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點：

一、學(xué)會思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強調(diào)：不要只滿足于做一個教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進!另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁炌恕?/p>

二、學(xué)會學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時候，才是畢業(yè)的時候。”只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。

三、學(xué)會教學(xué)。這是一個很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學(xué)里就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。

四、學(xué)會創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結(jié)點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進一步的認(rèn)識!

玫瑰與教育讀書心得500字篇五

書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀，細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。

最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。

一、教師與兒童

這個世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的問題會出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應(yīng)變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領(lǐng)了。

碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個人冷靜會?？戳诉@本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別，深入的了解觀察這個情緒產(chǎn)生的原因，用科學(xué)的方法進行引導(dǎo)。首先鼓勵幼兒將事情表達出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運動中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。

到了4-7歲的幼兒在活動時，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計劃沒有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進入活動，再發(fā)展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒有急于介入，而是抓住機會引導(dǎo)他們獨立解決交往中的問題。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦?”于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續(xù)引導(dǎo)說：“游樂場真好玩，想想看，游樂場里還有什么呢?”于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾，減少沖突發(fā)生。因此，當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時，在沒有危險的前提下，應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。

班上的孩子都是小年齡的中班，動手能力比較弱，開學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計劃，打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課。一開始可能是幼兒的年齡特點，喜歡在紙上兔兔畫畫，但是，時間一長，只要我說上美術(shù)課，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的涂色也是草草的了事，應(yīng)付我，我又氣又急?？戳诉@本書給了我啟發(fā)，教師要尊重每個幼兒的想法，肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對，否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫，一說美術(shù)課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過后，我便開始引導(dǎo)，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式，在命題畫時也要適宜幼兒的認(rèn)知能力。同時也要給幼兒創(chuàng)造機會，引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品，發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。因為我知道畫畫光光練的是技巧是沒有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗，培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的喜愛和學(xué)習(xí)的欲望才行。

二、教師與家長

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個學(xué)期我們組織了好幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。成立家長助教自愿者隊伍，請家長來體驗做老師。

三、教師與社區(qū)

作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專業(yè)人員的創(chuàng)新能力，而且需要有與有關(guān)部門、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力，要有動員社會力量，與不同職業(yè)、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認(rèn)識和態(tài)度的社會群體交流、合作的能力。

這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開， 既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

玫瑰與教育讀書心得500字篇六

最近有幸拜讀了，中國青少年研究中心副主任、研究員—孫云曉撰寫的《向孩子學(xué)習(xí)》一書，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。

記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去?！钡搅随?zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細(xì)節(jié)，我們會設(shè)想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。

現(xiàn)在的我們長大了，腦子復(fù)雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿?！币粋€純真的孩子，導(dǎo)出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎?

孩子身上具有的許多美德,也值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運動，郁達夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個午飯之前的幾刻鐘里，鼓動他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學(xué)派所說，人應(yīng)該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚吧。

學(xué)習(xí)永遠是雙向的過程，孩子是成人最好的鏡子，我們的不良習(xí)慣和不雅言語，立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí)，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。

讀完這些小故事，我不禁想起我國偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子， 便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)。

向孩子學(xué)習(xí)是一種境界，同樣是一種靈感。我們應(yīng)該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學(xué)習(xí)!讓我們滿懷著珍惜和感激來學(xué)會傾聽、學(xué)會溝通。相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴我們生活的快樂與幸福。

作為教師的我們要和孩子一起走上社會，去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點，感受和諧社會中的人和事。在觀察體會中學(xué)會欣賞，能用優(yōu)美生動的詞句描繪五彩繽紛的生活，抒發(fā)對祖國國泰民安的贊美之情。孩子的每一點進步，我們都會為他們豎起大拇指，由衷地說道：“你真棒!好樣的!向你們學(xué)習(xí)!”

玫瑰與教育讀書心得500字篇七

暑假放假之際，學(xué)校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學(xué)的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花?！保龅竭@一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進行分析，從而形成了獨特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。

在蘇霍姆林斯基看來，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術(shù)運算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?！百M佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利?！碧K霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?！钡搅宋迥昙?，費佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級，老師終于發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

為什么許多教師終其一生，只是個名副其實的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗、關(guān)于寫教師日記的建議……原來，蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實，有不斷努力進取的精神，有強烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認(rèn)為，只要教好書，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強烈……一個不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn)，不探索教育規(guī)律的教師，怎么會是一個好教師呢?

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?！?/p>

書中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?！皩W(xué)無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

玫瑰與教育讀書心得500字篇八

《跳出數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué)》讀書筆記

作為一名數(shù)學(xué)教師，首先要具備一定的業(yè)務(wù)能力，即鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的能力、組織課堂教學(xué)的能力，開展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應(yīng)該注重自身的專業(yè)成長，包括教學(xué)中涉及的如何處理教材等問題，教學(xué)時如何了解學(xué)生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學(xué)方法，以及教師的個人成長及讀書學(xué)習(xí)等。

關(guān)于了解學(xué)生

《禮記 學(xué)記》中指出：“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”其大意是：學(xué)生有四種過失，當(dāng)教師的一定要知道。學(xué)生學(xué)習(xí)時，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在不專注，有的錯在不思進取。這四種過失產(chǎn)生的原因和心理狀態(tài)都不同。了解學(xué)生的心理狀態(tài)，才能糾正他們的過失。教學(xué)時可以發(fā)揚學(xué)生的長處，糾正學(xué)生的過失。

(一)或失則多

或失則多意即學(xué)生為了學(xué)習(xí)更多知識而不顧自身的接受能力，往往貪多務(wù)得，具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識時，眉毛胡子一把抓，不加區(qū)分辨別。同時，學(xué)生掌握了一定的知識后，并不進行實踐，沒能發(fā)揮知識的作用。

此外，“失則多”也有教師的原因，有時教師為了趕進度，會將大量的數(shù)學(xué)內(nèi)容放在一起講，結(jié)果造成學(xué)生消化不良。教師慣用成人的思維對待學(xué)生，重視結(jié)果，忽視過程，學(xué)生往往知其然而不知其所以然，導(dǎo)致不會變通，認(rèn)為數(shù)學(xué)難。

因此，教學(xué)不能只考慮量的積累，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對知識掌握的程度。

(二)或失則寡

有的學(xué)生所學(xué)過少，孤陋寡聞，對此，筆者給出以下教學(xué)建議。

1.從實踐中學(xué)習(xí)。低年級學(xué)生生活經(jīng)驗匱乏，不易掌握抽象的數(shù)學(xué)概念，教學(xué)時，應(yīng)用學(xué)生熟悉的情境，讓其經(jīng)歷從生活語言過渡到數(shù)學(xué)語言、從生活問題過渡到數(shù)學(xué)問題的過程。課堂教學(xué)中，可以多設(shè)計一些游戲，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)更多的知識。

2.教學(xué)內(nèi)容要更具有選擇性。學(xué)生已會的知識不講，學(xué)生自己能學(xué)會的知識不講，即使講了學(xué)生也學(xué)不會的內(nèi)容也不講。

3.突出重點。教學(xué)中，對于那些重點、難點、易混淆遺漏點要重點講。

4.堅持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。

5.堅持“三留”：可以分層次給不同學(xué)生留不同的問題，具體分為基礎(chǔ)性的問題、變通性問題和開放性問題。

(三)或失則易

有很多學(xué)生學(xué)習(xí)時不夠?qū)Ｗ?，此時就需要教師用自己的教學(xué)魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生集中注意力?！芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！闭f的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生?！备鶕?jù)孩子的年齡特點，運用兒童的語言進行提問，把數(shù)學(xué)問題生活化，把復(fù)雜問題簡單化，把抽象問題具體化，把多元問題單一化。比如，筆者在講“體積與容積”一課時，通過烏鴉喝水的故事引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;講授“循環(huán)小數(shù)”時，用三個和尚挑水喝的故事作為新課導(dǎo)入。課堂上，應(yīng)充分利用四十分鐘的時間，讓學(xué)生學(xué)會聽課、聽懂課。知識講解要由淺入深，讓學(xué)生積極去思考，讓學(xué)生保持活躍的思維。當(dāng)學(xué)生精神不集中時，教師要用巧妙的語言、生動的故事以及設(shè)疑問難等方式，把學(xué)生拉回到課堂上。講授時，教師應(yīng)該做到知識與知識之間推理嚴(yán)密、環(huán)環(huán)相套、由淺入深。

(四)或失則止

面對學(xué)習(xí)困難，學(xué)生往往知難而退。而教學(xué)的主要原則之一即不讓每個孩子掉隊。

1.課堂上應(yīng)設(shè)計適合學(xué)生的問題。

2.多給學(xué)生板演的機會，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)，自己解決問題。

3.課堂提問時，多關(guān)注后進生，給后進生一定的空間自己解決問題。

4.及時與家長進行溝通，交流正確的輔導(dǎo)方法。

5.營造學(xué)生之間互幫互助的氛圍，鼓勵學(xué)生共同協(xié)作解決問題。

6.課堂上布置作業(yè)時要有針對性，根據(jù)每個學(xué)生的具體情況布置相應(yīng)的作業(yè)，讓每個學(xué)生都能得到不同的發(fā)展。

7.疑難問題盡量在課堂上解決。

8.盡量少布置家庭作業(yè)，只要能鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識即可，剩下的時間可以讓學(xué)生多讀書。

9.對于家庭作業(yè)的反饋信息要及時處理，不積累問題。期末可以進行總結(jié)，設(shè)計一份易錯題集，針對每個錯題讓學(xué)生板演，加深印象。