演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
三國演義之諸葛亮演講稿篇一
在《三國演義》中，諸葛亮用計，調(diào)遣關(guān)羽和張飛火燒新野，正因他的足智多謀，使這一仗大獲全勝。使曹操的兵馬一下子從十萬大軍變成了幾千人。這足矣表現(xiàn)出諸葛亮的足智多謀了。
從“諸葛亮草船借箭”中，他上知天文，下知地理的本領(lǐng)令我贊嘆不已。同時，讓我對諸葛亮產(chǎn)生了幾分敬意。在這個故事中我也能體會到諸葛亮的神機(jī)妙算，他好像已經(jīng)知道了將來要發(fā)生的事情，對曹操的舉動了如指掌。
有一次，諸葛亮去找孫權(quán)，請他和劉備聯(lián)盟，孫權(quán)的手下聽說諸葛亮來了，想殺殺他的威風(fēng)，于是一個接一個的向諸葛亮發(fā)出挑釁，可都被諸葛亮駁得垂頭喪氣。后來，在殿堂后，諸葛亮看孫權(quán)不好說服，便用了激將法，把孫權(quán)說服了。就這樣，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，勝利而歸。難道這還不能說明諸葛亮的能言善辯嗎?
諸葛亮的機(jī)智真是：“鬼神不測之機(jī)，圣人難比之智”啊!
不過，諸葛亮這一生都好似是別人的工具，為別人出謀劃策，為別人安邦定國，一直弘毅忠壯。忘身憂國。卻沒能建立一個自己的軍隊，自己的國家，這是他畢生的遺憾。
后來，劉備建立了蜀國，諸葛亮更加愛民愛兵，為蜀國創(chuàng)造了許多的光輝歷史?；叵肫鹚慕?jīng)歷—取荊州，排八陣，收二川，三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲。真是驚心動魄。舉世無雙啊!
歷史發(fā)展到了今天。古有諸葛亮為榜樣，現(xiàn)有周恩來為楷模，我們有為何不像他學(xué)習(xí)哪?
三國演義之諸葛亮演講稿篇二
“話說天下大事，分久必合，合久必分!”自幼起，我就從《百家講壇》里聽著名家津津樂道《三國演義》，最出神入化的莫過于大先生——孔明，常言道：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮。”可見他的才華橫溢，非同一般。
相傳孔明是一位身高七尺、才高八斗的大學(xué)問家，他能一眼識破魏將司馬懿的心思，巧用一回“空城計”。他輕輕一搖孔明扇，便有妙計橫生;他默默焚香撫琴一曲，便能勝過百萬精兵;他靜靜賞魚半晌，便會閃現(xiàn)絕佳戰(zhàn)略圖，劉備三顧茅廬，不禁使劉備心悅“如魚得水”。嘖嘖稱贊聲不絕于耳……
東漢末年，天下三分，豪杰并起。一把鵝毛扇，一盞孔明燈是諸葛亮的代名詞，他只身在茅廬中，卻能明察千里之外，他的神機(jī)妙算無不令人稱奇!他一生謹(jǐn)慎，長于巧思，從不打無備之戰(zhàn)——當(dāng)馬謖違令，城內(nèi)失守時，魏將司馬懿引十五萬魏兵逼近西，士兵紛紛無心應(yīng)戰(zhàn)，但孔明根據(jù)對方的實力，思量片刻之后果斷下令：諸軍各守城上巡哨的崗棚，如有高言大語者，斬首，孔明攜兩小童焚香彈琴，司馬懿固然上當(dāng)了。而現(xiàn)今物質(zhì)生活優(yōu)越的學(xué)子們，一到關(guān)鍵時刻，總或多或少的有臨時走馬觀花，草草復(fù)習(xí)搪塞老師、父母，更缺乏一種責(zé)任心，我應(yīng)時刻提高警惕，不打無備之戰(zhàn)?？酌鞲苤阎?，以不同的視角概括對方心理及天氣、季節(jié)的情況做出不同的戰(zhàn)術(shù)策略，如“巧借東風(fēng)”。
諸葛亮不僅是一個政治家，還是一個足智多謀的軍事家，他為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁死而后已”，為天下大計，竟然一夜白頭。蜀漢興建五年，他率師北上伐魏。在出師前還不忘將國家大事——對后主囑咐，激勵子孫后背，我們都知道他不放心，但這是他的責(zé)任，是他的使命，是他的忠誠。他豪情萬丈，大筆一揮，蘸著自己的心血，慷慨激昂的寫下了千古表文：《出師表》，對于蜀漢而言，歷史所書寫的并不是一個完美的結(jié)局，留給后人的是欲語先流淚，連現(xiàn)實主義詩人、“詩圣”杜甫也曾泣不成聲地喊叫：“出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！笨酌鳎笳煞颡?dú)有的情懷——心系天下，怎叫世人所忘懷?
諸葛亮，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。在嘔心瀝血的二十幾年中，他報先帝之恩。本可以借“扶不起的阿斗”為名，自己完成霸業(yè)，但他為了使國家興旺發(fā)達(dá)，他北上伐魏，諄諄教誨“阿斗”成為明君。
啊，諸葛亮，你才華飛揚(yáng)，令人稱奇!
啊，諸葛亮，你心系國家，堅守使命!
啊，諸葛亮，你執(zhí)著追求，忠心耿耿，怎不叫我感動，對您所敬仰!
