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與神對(duì)話(huà)在線(xiàn)完整版TXT篇1
??讀書(shū)的伊始,我總是習(xí)慣性的翻開(kāi)扉頁(yè)。很奇怪幾乎每打開(kāi)一本書(shū),你總會(huì)發(fā)現(xiàn)扉頁(yè)上寫(xiě)滿(mǎn)了作者的簡(jiǎn)介、生平,滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。無(wú)論是多么被人捧為陽(yáng)春白雪,或是如今泛濫成災(zāi)的三流小說(shuō)都免不了俗套,編輯總是恨不得把他們所有的功績(jī),才華,獎(jiǎng)項(xiàng)都寫(xiě)滿(mǎn),以顯示這位作者的高尚和文學(xué)素養(yǎng)之高。然而當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn),更或者說(shuō)我完全不需要知道作者有多偉大,‘讀者永遠(yuǎn)比作者聰明’。我們不需要其他的什么去點(diǎn)綴它。因?yàn)樗奈淖?,足夠偉大?/p>
??我不喜歡貼標(biāo)簽,或者是下定義。我甚至覺(jué)得這完全是無(wú)事生非,很多人將這本書(shū)譽(yù)為宗教第一,我倒真沒(méi)從中看出個(gè)所以然來(lái)。我從前偏愛(ài)《塞拉菲尼抄本》,將其捧為神作,視其為我無(wú)知而可憐的文學(xué)生命中的白玫瑰,朱砂痣。可笑的事情是我從未曾讀過(guò)它,看懂過(guò)它寫(xiě)了些什么不過(guò)是人云亦云。然而《與神對(duì)話(huà)》這本書(shū),我確實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)用心的看了一遍又一遍,沒(méi)有復(fù)雜的陳詞,沒(méi)有的華麗的篇章去歌頌什么,有的只是純粹的質(zhì)樸的對(duì)話(huà),是更接近人生,更貼近精神的文字。如果你正置身生活的激流或漩渦,身處險(xiǎn)境或微妙的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,如果你被“造化”運(yùn)轉(zhuǎn)得煩悶不已或意亂情迷,你就不可能不被這本書(shū)里所富含的哲理所打動(dòng)。當(dāng)你正要選擇,傾聽(tīng)或逃避著內(nèi)心的軌跡,你就會(huì)懂得這樣一些句子:生命不是發(fā)現(xiàn),而是創(chuàng)造。
??《與神對(duì)話(huà)》試圖用它對(duì)宇宙萬(wàn)物的解說(shuō),從根本上解除人類(lèi)至深的桎梏,讓人從無(wú)適從又永在的恐懼中無(wú)法解脫出來(lái)。它要讓人相信一切皆是一場(chǎng)蓄謀的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)大幕不論以何種方式落下之時(shí),你獲得的將只是解放。而尤其當(dāng)我們生存于一個(gè)非常不確定、不安全的時(shí)代,這等教言又是何其富于誘惑和令人感動(dòng)。難怪乎如此多的人奉若神明。與神對(duì)話(huà)的奇妙之處,不在于他擁有何種復(fù)雜的思想,多么高明的見(jiàn)解,或是多么深沉的智慧。只是那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,便道盡了許多我們困惑的、恐懼的、未知的、擔(dān)憂(yōu)的。我們需要明白‘想要被愛(ài),首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己’我們甚至要了解:神對(duì)于好的愛(ài)不會(huì)多于對(duì)惡的愛(ài),希特勒可以上天堂。而善良則是上帝給予善良者的最高獎(jiǎng)賞。與神對(duì)話(huà)給予了我最大的啟迪就是:無(wú)論你是否認(rèn)同尼爾的神,你心中也會(huì)有那么一個(gè)神,給予你愛(ài)和力量,那邊是信仰。不信耶穌,卻也祈禱;不信佛祖,但也讀經(jīng);不信真主,我,仍有一顆朝圣的心。
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與神對(duì)話(huà)在線(xiàn)完整版TXT篇2
??為什么我沒(méi)有很多錢(qián)?為什么我還沒(méi)有成功?我常常問(wèn)自己這樣的問(wèn)題。書(shū)對(duì)對(duì)于問(wèn)題的解答讓我很好奇,迫不及待的想要知道我的問(wèn)題的答案。并沒(méi)有真正的答案,書(shū)中只是分析。錢(qián)和成功只是我們靈魂在想,但是精神和身體并沒(méi)有這樣想和做,人的有3層意識(shí)。思想,語(yǔ)言,行動(dòng)。
??要達(dá)成目標(biāo)最終是要語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中,要不斷的調(diào)整修正自己的語(yǔ)言和行動(dòng)往目標(biāo)的方向前進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,靈魂,精神,身體要完全統(tǒng)一,要一心一意的,不能三心二意。當(dāng)你想要錢(qián),或者成功的時(shí)候,其實(shí)你已經(jīng)證明或者心底告訴自己,自己是缺乏的錢(qián)和成功。我應(yīng)該放棄想要的念頭。越是想的東西越是得不到。只有拋開(kāi)要的想法,一切得來(lái)全不費(fèi)工夫。像中國(guó)的一句話(huà),無(wú)為才能有為。應(yīng)該處于一種平靜的,放松的,開(kāi)朗的心情下努力。相信自己一定是成功的,有錢(qián)的。給予思想是肯定的。相信自己,相信奇跡,奇跡就會(huì)發(fā)生,在不知不覺(jué)之中。
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與神對(duì)話(huà)在線(xiàn)完整版TXT篇3
??《與神對(duì)話(huà)》是一本非常古怪的書(shū),我們很難界定它的門(mén)類(lèi)。從頭到尾,作者尼爾?唐納德?沃爾什只是用了同一種語(yǔ)調(diào),寫(xiě)了幾段非常冗長(zhǎng)的對(duì)話(huà),而且據(jù)他本人所述,這幾段對(duì)話(huà)全部發(fā)生在他與神之間。
??其實(shí),我并不確信世間真的有神,即使有,我也并不確信祂真的會(huì)與一個(gè)凡人溝通,所以,我更愿意把這些對(duì)話(huà)理解為作者的臆想,或者是假借神名啟示世人的宣傳手冊(cè),或者是一部小說(shuō)。
??如果是一部小說(shuō),顯然,這本書(shū)并不算成功,盡管這種單一的形式可以作為一個(gè)噱頭,但它實(shí)在過(guò)于乏味,讀到后面,你就會(huì)昏昏欲睡;如果是德宣傳手冊(cè),就我個(gè)人而言,我并不喜歡。它把自己偽裝成了天啟經(jīng)典的樣子,但我看到了太多矛盾、太多含混,太多不置可否。既啰嗦,又難以捕捉要點(diǎn),就好像小教派的教義,盡管它只是出于作者善良的本質(zhì)。如果是作者的臆想,我就覺(jué)得很可笑了。它讓我想到了兩個(gè)大人物:洪秀全和楊秀清。
??當(dāng)然,有一點(diǎn)它做得很成功,那就是它的市場(chǎng):它在美國(guó)甚至在中國(guó)都很暢銷(xiāo)。我想,那是因?yàn)樗鼡糁辛巳说拇嗳?。人的?jiān)持需要勇氣和力量,這些力量來(lái)自信仰。當(dāng)代社會(huì),信仰的源泉并不多。
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《與神對(duì)話(huà)》讀后感范文4
??《與神對(duì)話(huà)》這本書(shū)我其實(shí)沒(méi)有看多少頁(yè),但是卻有著深深的共鳴,有種找到同路人的感覺(jué)。這本書(shū)的作者曾經(jīng)輝煌過(guò),也經(jīng)歷過(guò)破產(chǎn),甚至流落街頭;在人生最低谷的時(shí)候,卻神奇地與神對(duì)話(huà),得到了神的引導(dǎo)。之后他將與神對(duì)話(huà)的內(nèi)容寫(xiě)成此書(shū)后,又再次給他帶來(lái)了人生的輝煌,該書(shū)在短短的時(shí)間內(nèi)成為暢銷(xiāo)書(shū),并獲得了巨大的反響。作者傳奇的人生,東山再起,相信作者一定對(duì)生命、對(duì)信仰、對(duì)許多許多事物都有了不同的看法和感慨。
??我沒(méi)有看多少頁(yè),但是就是有這樣的一些書(shū),讓你剛剛翻開(kāi)幾頁(yè),就產(chǎn)生了巨大的共鳴,而反而讓你不想繼續(xù)看下去,因?yàn)槟阃瑯踊蝾?lèi)似地經(jīng)歷著書(shū)中的經(jīng)歷,深深地感到一種莫名的認(rèn)同感;但此時(shí),自己則更加堅(jiān)定地在自己的小宇宙里,繼續(xù)著自己的歷程!
??這本書(shū)中的神,是超越現(xiàn)實(shí)中的宗教的界限,這個(gè)神,就是無(wú)處不在地,沒(méi)有披著任何宗教外衣的,沒(méi)有具體或真實(shí)的形態(tài)的神。神無(wú)處不在并無(wú)時(shí)不刻地在看著你,神和你的對(duì)話(huà),其實(shí)是通過(guò)許多方面表現(xiàn)出來(lái),可以是經(jīng)歷,可以是突然發(fā)自心底的靈感,甚至可能是其他人的話(huà)語(yǔ),更甚至可能是一些事物。也許有人會(huì)覺(jué)得這樣的說(shuō)話(huà)很虛無(wú)縹緲,有人根本不相信這樣的,就像書(shū)中的神所說(shuō)的,人們更傾向于用自己的眼光和固有的思維去分析,即便他們已經(jīng)接收到來(lái)自神的信息,也會(huì)用自己已有的經(jīng)驗(yàn)和思維去判斷,最后結(jié)論就是神的信息的錯(cuò)誤的,并且身體力行地去證明。
??然而,神的偉大就在于他無(wú)處不在,并且公平地、不計(jì)回報(bào)地、無(wú)私地愛(ài)著他守護(hù)的人,不斷地給予各種信息與指引;但人們卻不能夠向神打開(kāi)心扉,似乎對(duì)這種真誠(chéng)真實(shí)的交流感到害怕,以一種自保保守的態(tài)度來(lái)對(duì)待神,同樣地,一葉障目,他們失去的,卻是最偉大的指引。神的偉大與人的渺小和自私是形成了巨大的反差,而同時(shí),人卻不斷地祈禱,不斷地向這個(gè)他們想象中的神去禱告,去祈求得到幫助,得到眷顧;所以,神認(rèn)為,人們?yōu)槭裁炊\告,是因?yàn)榈貌坏?,是因?yàn)槿狈Γ\告是沒(méi)有用的,當(dāng)神傳達(dá)信息給予幫助的時(shí)候,人們卻憑借自己的判斷將這種信息拒之千里。然后開(kāi)始在因?yàn)榈貌坏蕉\告,再拒絕再禱告的惡性循環(huán)中做出最后的判斷神是不公平的或神是不存在的,或開(kāi)始懷著不甘心而抱怨神。
??神對(duì)于人類(lèi)的自私與保守,總是以一種寬容和仁慈的態(tài)度;但是人類(lèi)如果不能擺脫內(nèi)心的障礙,是永遠(yuǎn)也無(wú)法與神真正的溝通。這個(gè)神,并不是披著宗教外衣、或者有著任何具象的神,是一個(gè)偉大的精神力量。我堅(jiān)信神的偉大,更加堅(jiān)信神是無(wú)處不在地關(guān)注著、指引著我,只有把自己完全交給神,毫無(wú)保留地打開(kāi)心扉,毫不懷疑地接受神的指引,這樣才是真正的領(lǐng)受;神對(duì)人類(lèi)是公平地,也是大愛(ài)的,當(dāng)你接受神的指引夢(mèng)想成真的時(shí)候,神也希望你能夠用大愛(ài)去回報(bào)這個(gè)世界,回報(bào)其他可能因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)有真正領(lǐng)受到神的引領(lǐng),沒(méi)有夢(mèng)想成真的人,神是如此的偉大,對(duì)他所有的子女,也就是人類(lèi)是如此無(wú)私的愛(ài)著。當(dāng)直接給予指引這條道路被人類(lèi)拒絕,神則開(kāi)始用其他的途經(jīng)繼續(xù)指引甚至幫助他。
??所以,不要抱怨生活的不公平,不要抱怨機(jī)遇不濟(jì),真正決定這一切的,其實(shí)是人的內(nèi)心,是人的思想。是敞開(kāi)心扉去領(lǐng)受,然后用大愛(ài)去回報(bào);還是固守著自己的思維與自保的觀念,狹隘的生活著,這些都是源自人的內(nèi)心所做出的選擇。神是如此的偉大,給予人類(lèi)充分的自由去選擇,并且通過(guò)各種各樣的途經(jīng)無(wú)時(shí)不刻地關(guān)注、指引、守護(hù)、幫助著人!
??最后,用一句非常中國(guó)的古話(huà),來(lái)結(jié)束本文,還是那句性格決定命運(yùn),氣度影響格局,性格決定了內(nèi)心的選擇,而氣度則決定了怎樣的心去領(lǐng)受神的指引,又要用多大的大愛(ài),去回報(bào)這個(gè)世界。
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《與神對(duì)話(huà)》讀后感范文5
??翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一句話(huà)映入我的眼簾:來(lái)吧,來(lái)讀這本書(shū)來(lái)找到你沉睡的內(nèi)在智慧。這引起了我極大的興趣,想立馬一探究竟。
??讀著讀著,我知道了本真的我們十足的可愛(ài),我們不必去掩飾我們的不足與缺陷,神賦予我們這副身體,我們就應(yīng)該去珍惜它并保持它的本真。讀著讀著,我明白:為了不背叛別人而背叛自己,等于背叛了一切。朋友在我學(xué)習(xí)時(shí)來(lái)找我,我會(huì)鄭重其事地對(duì)他們說(shuō):我不想背叛自己。讀著讀著,我明白了受益的形式可以多種多樣。當(dāng)考試失利,我會(huì)想:失敗是一種教訓(xùn),能為下次的考試鋪墊腳石。這何不為一種收益呢?我還明白了,我們每個(gè)人的原生力量是非常強(qiáng)大的,而為什么有些人軟弱無(wú)能是因?yàn)樗麄儾粫?huì)去運(yùn)用他們的力量,或他們不相信他們擁有力量,那些統(tǒng)治著全世界的人,是因?yàn)樗麄兡艹浞职l(fā)揮自己的力量而站在眾人的頭頂上。
??這本書(shū)告訴我們“如何尋找希望,幸福,生命的本質(zhì),是專(zhuān)為我們準(zhǔn)備的一個(gè)心靈靜修的機(jī)會(huì)。有空也讀讀,絕對(duì)有意外之驚喜。