當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

于永正我怎樣教語文讀后感篇一

在我的思想中，我一直認為語文這門學科是小學階段最容易教的學科，不就是簡簡單單認字、組詞、朗讀、習作，其實和攝影挺像的，專業(yè)人士叫攝影，普通的就是拍照，而我對語文的認識也僅僅停留在“拍照”的階段。在這個特別的假期，靜下心來閱讀了俞琳名師工作室提供的于永正老師的《我怎樣教語文》。拜讀了這本書后，徹底顛覆我對語文的認知，教好語文“沒那么簡單”。趁孩子熟睡的時候，我起身坐在客廳里享受這樣的時光，“不動筆墨不讀書”這點倒和于老師觀點一致，因為讀書沙龍的書是要循環(huán)的，所以我邊讀也邊將自己認同的觀點記錄在筆記本上，盡管時間飛逝，歲月無痕，但假以時日將所聞、所感、所想用文字記錄下來，便能“歲月有痕”。

一位美

國學

市面上也有很多的口才速成班，吹捧如何能短時期的讓孩子大膽發(fā)言、出口成章。作為語文老師，我們都知道這不是一朝一夕的事情。坐在臺下聽他人的無稿發(fā)言或者演講，別人的侃侃而談，引經(jīng)據(jù)典，文字間流淌著邏輯思維，像極了一幅思維導圖。這不是他背熟了一篇稿子，而是他胸中有墨，心中有書，呈現(xiàn)出來的僅僅是他那汪洋大海里的一缸水而已。因此語文的閱讀教學，貴在讀，重也在讀，在讀中積累，其實就是語言的積累。于老師也說，積累就是背誦、積累就是海量的閱讀，僅依賴于課本上的文章那遠遠不夠，其次就是除此之外，就是反思，讀有所思、讀有所感，將所思所感用文字的方式凝固下來真的是人生教育路上的一筆財富。曾經(jīng)我花了兩年多的時間堅持每課一思，記錄班上的趣聞，現(xiàn)在翻看的時候點滴的經(jīng)歷和成長都歷歷在目，“歲月有痕”真好。

“見字如見人”，書寫的重要性不言而論。針對這一觀點，我腦海中回憶我身邊朋友的書寫，從他們的書寫和他們的性格進行比對，真的比較吻合。一年級的孩子大多沒有規(guī)范的學過寫字，從握筆姿勢的去規(guī)范、從字的間架結(jié)構(gòu)去觀察、從描紅中去體驗、從展示中去得到肯定，從而培養(yǎng)孩子對寫的興趣。于老師的書中有這樣的做法，我覺得很適合也可以借鑒，晨讀之前開始十五分鐘的寫字課，一到教室就沉浸在優(yōu)美的樂曲聲中，屏氣凝神，開啟新的一天，朗讀能讓教室優(yōu)美，而寫字更能平復孩子的心境。寫完后下午集中的點評、個別的展示、每個人作品的圈點勾畫，讓孩子們愛上寫字、愛上語文，讓書寫成為一種習慣，成為學習生活中美好的回憶，使成長的過程中更穩(wěn)重不浮躁。

最后，我想說，每一位語文老師都要靜心修好自己的專業(yè)，在語文教學的路上做一個“攝影師”而不是一個“拍照人”。從今天起我們要先開始勤閱讀，開始下筆寫寫教后反思、記記教學趣事，要先成為一個真正的讀書人。只有渾身書香、滿腹翰墨的我們，才能夠?qū)⒑⒆觽儙ьI(lǐng)進那個充滿知識、充滿樂趣、充滿詩書芬芳的語文世界。

于永正我怎樣教語文讀后感篇二

打開書迎面的是于先生的書法和課堂瞬間，我知道于先生是一個多才多藝的人，他會京劇和胡琴，喜歡書法和寫作，他說這些好習慣豐富了他的情感世界，守護了他的精神家園，成就了他的教育人生，一個人，一旦成了讀，寫的“奴隸”，他收獲的就不僅僅是語文。

一個新詞讓我印象深刻---“消化生活的胃”對所從事的工作有深切的體察和深刻的認識，才能概括出規(guī)律的東西。現(xiàn)在生活節(jié)奏很快，人們被社會逼著往前走，走著走著，大踏步的往前走就成了習慣，忘記了為什么出發(fā)，一個消化生活的胃是一盞燈塔讓我們在繁忙之中找到心靈棲息的港灣。學會反思自己教學過程的同時要思考、要感受。

一個新視角：不要忘記自己曾經(jīng)是孩子。這個視角跟開大會是楊校長提出的倡議不謀而合。自己也曾孩提過，一想到孩提時的我，我就會對學生多一份最終、理解和寬容。

一個新思想：于永正先生提出：語文教育，應(yīng)該為孩子留下什么?于先生說要為孩子們留下語言、留下較好的語感、留下認識和情感、留下初步的書寫能力、閱讀能力(包括朗讀能力)和表達能力、留下了興趣和習慣。這本書是于先生的封筆之作，他不禁感慨：年輕的時候，不會教;會教了，又老了，退休了。

一些精彩的句段。張慶說：“識字、寫字、讀書、背誦、說話、作文、習慣是小學語文的七大教學目標。”講授“左右逢源”這個成語時，于先生讓學生觀察這兩個字的第一筆---橫有什么不同，原來“左”的一橫短，“右”的一橫長。這里，如果老師不指點，許多人恐怕一輩子也不會注意的。

越讀越想讀，這周忙于瑣事之中，僅讀了這本書的一小部分，實在慚愧。下周會再接再厲。于永正先生的這本《于永正：我是怎樣教語文的》實屬名篇佳作，我一定會堅持讀完的。

于永正我怎樣教語文讀后感篇三

近期，我拜讀了于老的《我怎樣教語文》一書。于永正老師是我國小學教育界泰斗級的人物。他敢為人先，以語文教學改革為突破口，他的“五重教學法”，抓住了語文教法的關(guān)鍵，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙融合，為小學素質(zhì)教育工作樹立了一面旗幟，也讓我看到了一個更廣闊的語文教學天地，下面我就“五重”教學法談?wù)勛约旱母形颉?/p>

“五重教學法”指的是：重感悟、重積累、重遷移、重情趣、重習慣。反復品讀“五重教學法”，文中的每一句話都是于老師心靈的獨白，那一句句樸實的話語，看似平淡，實則蘊含著于老師多年的教學經(jīng)驗。書中所講述的一些現(xiàn)象與問題，與我們的實際教學生活是那樣的貼近，所以讀起來感受頗多。

“重情趣”是于永正老師“五重教學法”中的第一部分，也是于老師語文教學的最大特色，更是能引發(fā)我產(chǎn)生共鳴的地方。每每讀起這一章，我的心靈總會生出不同的感慨。這里的“情”一方面是指對學生有情，另一方面是對語文教學有情，上課有情。

于老師提出要關(guān)愛每一個學生，尤其是關(guān)愛學習上有困難的學生，因為他們最需要老師的同情、理解。他從不用一把尺子衡量全班學生，因為用一把尺子量全班學生，量出來的只能是失望灰心，甚至憤怒。所以，于永正老師尊重學生的個性，尊重學生的差異，從不企圖把全班學生培養(yǎng)成“一個人”。

一個班幾十名學生，我們避免不了會有偏愛個別優(yōu)生，厭惡個別差生的念頭。俗話說，“愛自己的孩子是理所當然，愛別人的孩子是神圣、高尚”。于老師不是圣人，但他關(guān)愛每一位學生，為每一個孩子都準備了不同的尺子，將自己深厚的愛溫暖每一位學生。想一想，在平常的教學中，對于某些差生的表現(xiàn)，我們?yōu)槭裁瓷鷼?、憤怒，甚至出現(xiàn)了不理智的行為，就是因為忽略了學生個性之間的差異，是用一把尺子量全班的結(jié)果。

所謂“差生”，只不過在學習上比別人遜色一些，在其他領(lǐng)域里，“差生”不一定就差，許多“差生”在成人后變得很有出息，而且對老師也很有感情。我們班就有一個姓梁的孩子，學習成績一塌糊涂，但這個男孩特別地樂于助人，看見老師抱著一摞本子走出辦公室，他會主動上前迎接;看見班上女同學抬不動課桌，他會主動去幫忙。每每看到這些，我心里都會感動不已。因此，我們做老師的也要像于老師那樣樹立正確的學生觀和人才觀，才能徹底改變對“差生”的看法，真正做到尊重每一位學生，關(guān)愛每一位學生，讓每位學生跟著我們學習都能感到快樂，都能得到應(yīng)有的進步和發(fā)展。

作為語文教師，不愛語文教學就教不好語文，更要緊的是上課要有情，只有關(guān)注了教材和學生才能體現(xiàn)一個“情”字，課堂教學，是老師、學生和教材三者之間的對話。課前，先生總是找準文章的感情基調(diào)，一遍又一遍地練讀，不把課文讀得聲情并茂決不罷休。我們外出聽課或看錄象，于老師每次范讀總是繪聲繪色，使人如臨其境，如聞其聲，學生和聽課的老師都會陶醉其間，流連忘我。于老師認為，教學藝術(shù)首先是善待學生的藝術(shù)，是在師生之間的情中。因此，在他的課堂上，我們總可以清楚地看到先生把自己的責任定位于組織教學，是引導、是點播、是鼓舞、是激勵，因為，他清楚地知道，在兒童的世界里，偉大不是大海，而是溪流。

書中所講到的“重感悟”就是把學習的權(quán)利交給學生，在老師的指導下，自己讀書，自己體會，領(lǐng)悟其義，悟其情，悟其法。于老師在這一部分的講述中著重講解了他在教學中是怎樣體現(xiàn)一個“讀”字的。于老師備課先備讀，拿到一篇課文他總是反復讀，讀正確、讀流利，讀出感情，讀出語感，讀出遣詞造句謀篇布局的妙處，一直讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”為止。

沒有讀到“五重教學法”之前，我以為學生積累的內(nèi)容無非是課內(nèi)與課外的語言積累，而于老師所說的“重積累”，不僅指的是語言的積累，還有生活的積累和感受的積累。語言的"積累主要靠讀和背，生活和感受的積累則需要引導學生與自然與社會親密接觸，搞好實踐活動。

于老師認為，語文教學中的遷移主要指的是讀的遷移和寫的遷移。讀的遷移得法于課內(nèi)，得益于課外，用在語文課上學到的讀書方法和形成的感悟能力，去讀課外書，去讀報紙、雜志。于老師特別重視課外閱讀，他想方設(shè)法地對學生進行號召、示范、檢查、鼓勵，引導學生看課外書，要求讀過的書要留有痕跡，鼓勵學生做讀書筆記。除此之外，于老師十分重視作文訓練，他先從模仿開始，根據(jù)學習的課文，進行片段仿寫，如寫一段對話，寫人物的外貌，寫一段場景，寫與課文結(jié)構(gòu)相同的一段話，用幾句話把課文的意思概括一下，筆答課后的某個問題等等。這不正是一種由讀到寫的遷移嗎?所以，我非常贊同于老師“重遷移”的說法。遷移，就是舉一反三，就是運用。

于老師所談的習慣包括兩個方面：一是學習習慣，二是運用語言的習慣。在教學中，他特別重視良好習慣的培養(yǎng)，他認為激發(fā)學生的興趣，養(yǎng)成良好的習慣，是教學最大的成功。學生的學習習慣主要指：愛讀書報的習慣，一邊讀一邊想的習慣，不動筆墨不讀書的習慣，做讀書筆記的習慣，遇到生字查字典的習慣。而運用語言的習慣則要靠反復的練習和實踐才能逐漸養(yǎng)成。于老師還特別重視“身教”，他常把自己買的書帶到學校里讀，故意把自己的讀書筆記落在講臺上讓學生看。這一點讓我印象深刻，我們要讓學生從小養(yǎng)成良好習慣，才可讓他們受用一生。

讀完書后，我對于老師的創(chuàng)新意識，用發(fā)展的眼光看待教學的態(tài)度，對語文教學的深刻認識以及深入淺出地剖析語文教學的種種現(xiàn)象等，欽佩不已。合書深思，為什么于老師會對語文教學能夠如此高瞻遠矚?歸根結(jié)底，我想還是緣于對語文教學的摯愛，對學生的摯愛，對教育事業(yè)的摯愛吧!因此我想，作為一名教師，我們應(yīng)像于老師一樣胸懷大愛，愛自己的教學，愛自己的學生，把自己的愛輻射到周圍每個人，這樣就一定能成為一名出色的人民教師!

于永正我怎樣教語文讀后感篇四

今年暑假，媽媽給我買了一本書，名字叫《我是正能量小孩》。整個假期里，我每天都津津有味的閱讀這本書，簡直是愛不釋手。

這本書里講的是一個膽小害羞、不善表達、沒有朋友、對自己也沒有信心的小男生-永哲。他每天為自己身上這些“負能量”感到苦惱卻又無法改掉這些缺點。這時，來自霹靂霹靂正能量星球的鐘點工，許諾可以每天幫他三個忙。永哲因為有了鐘點工的鼓勵和幫助，變得自信起來。

不久，鐘點工要暫時離開去補充能量，他和永哲約定如果每天能獨自完成三件事情，他就會在兩個星期后回來。永哲努力地遵守著約定，上課積極發(fā)言，主動和同學打招呼，堅持跳繩練習。他的優(yōu)秀表現(xiàn)獲得了老師和同學們的一致表揚。永哲身邊的朋友多了起來，他也越來越感到快樂。后來，永哲發(fā)現(xiàn)自己不依靠鐘點工，也能做得很好。他終于認識到:只要有夢想，有信心，以及堅持不懈的毅力和敢于挑戰(zhàn)的勇氣，這些正能量就會驅(qū)散負能量的黑暗，給他帶來成功的喜悅和開朗的性情，他終于變成一個正能量十足的帥氣小孩。

看完這本書我被主人公身上的“正能量”深深感動了。我在想自己是不是也有“負能量”需要改正呢？我要在新的學期里改掉我上課不認真聽講，好動愛玩的缺點。團結(jié)同學，努力學習，制定學習計劃并努力實現(xiàn)它，讓自己成為一個快樂的人，充滿正能量的人！

學習語文閱讀常怎樣作讀書筆記

俗話說：好記性不如筆頭勤。勤寫讀書筆記，可以提高讀書的效果，克服邊讀邊忘的毛病，避免重蹈熊瞎 子掰苞米的覆轍。

讀書之后，有自己的收獲、心得、體會或認識、感想等，再聯(lián)系自己實際寫下來，這叫讀書體會或讀后感。這種體會式的筆記，應(yīng)以自己的語言為主，適當?shù)匾迷淖骼C，表達自己的看法、想法，寫出真情實感來。如有位同學讀了《少年毛澤東》一文，感受最深的是毛澤東放牛，把一份草送給窮孩子的事，從中總結(jié)出毛澤東從小同情、關(guān)心窮人的好思想。聯(lián)系到我與小伙伴一次偷西瓜的事，損害了別人的利益，同少年毛澤東一比，心里很慚愧、內(nèi)疚，這樣聯(lián)系實際合情合理，真實感人。又如李賀的《史綱評要》，脂硯齋的《重評石頭記》，皆是這樣的著作。體會也可以是札記。札記多為旁征博引，辯證考訂;體會多為引申闡發(fā)，借題發(fā)揮。沈括的《夢溪筆談》，茅盾的《讀書札記》，馬克思的《數(shù)學手稿》，就是用的這種方式。這是寫筆記的一種高級形式，要求有更多的個人創(chuàng)見，難度也較大。但它卻是創(chuàng)造的半成品或完善的精制短篇，一旦需要時，就可組織起來，使之成為有價值的作品。

讀書時，把書報上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄時要注意，不能全抄，而要把書中的優(yōu)美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫作文需要時，就可以從詞語倉庫里搬出來，參考使用。

蓋房子要按圖紙搭好框架，框架搞好，再進行房子裝修;寫文章也一樣，要先想好文章的主要內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)，這叫做列提綱。我們讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來，記下來，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結(jié)合的方式寫，提綱的語言要簡潔扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點，理清思路，加深對文章的理解。如讀了《媽媽的病》一文，可按文章的主要內(nèi)容和作者的思路編列提綱：(1)媽媽犯了一種怪病，既不上醫(yī)院，也不讓人說;(2)媽媽給奶奶送年禮是一只又瘦又小的雞;(3)媽媽給外婆送年禮是四只又大又肥的雞和一大包的年禮;(4)作者抨擊少數(shù)婦女對母親和婆婆的兩種不同態(tài)度孝敬與不孝順。這樣列提綱，對文章內(nèi)容了如指掌，印象深刻。如《黑格爾(邏輯學)一書摘要》，《亞里士多德形而上學一書摘要》等著作。而且他對摘錄內(nèi)容，還往往寫出自己的意見、批評或注釋，以及自己獨創(chuàng)的符號和評注。比如注意說得對辯證的精華等提示性簡明字樣。明確地表明了列寧對某段論述的意見或批評。提要應(yīng)力求簡明扼要、脈絡(luò)分明，最好以某一主線展開。如，提要可突出主要人物及其作用.重大事件及其影響。也可用列表法使其內(nèi)容一目了然。

平時讀書時，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背，直到背得滾瓜爛熟，記得牢為止，再把它存放起來。這種書簽式的方法，可以幫助我們記憶。如此反復，腦子里積累的東西就會越來越多了。

在閱讀自己訂閱的報刊和購買的書籍時，為了加深對文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊在書中重要的地方和自己體會最深的地方，寫寫畫畫，把書中的重點詞句和重要內(nèi)容用圈、點、畫等標記勾劃出來，或在空白處寫上批語、心得體會、意見，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這是一種最簡易的筆記作法。馬克思、列寧、毛澤東就常用這種筆記方法在書頭批注。拉法第在回憶馬克思讀書時說：他常折迭書角、畫線、用鉛筆在頁邊上作滿記號，他不在書上寫批語，但當他發(fā)現(xiàn)作者有錯誤的時候，他就常常忍不住打一個問號或一個驚嘆號。(《回憶馬克思恩格斯》)列寧在讀書時常在字里行間畫著五顏六色的記號，在書的空白處，往往還有評語。毛澤東在讀《倫理學原理》一書時，全文逐字、逐句用朱墨兩種色筆圈圈點點，遇到他認為觀點正確、文字優(yōu)美的地方，就批上此論頗精、此言甚合我意，認為不對的地方就畫，或批上不通、荒謬之類詞句。

就是用厚紙剪成大小一樣的卡片。讀書時，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記下來，再按書卡分類存放。存放的位置還要按類別，編上號碼，寫出標題，以便使用時查找?？ㄆ€有攜帶、使用方便的特點。每天拿出幾張卡片讀一讀，背一背，日積月累，腦子積累的詞匯材料就越來越豐富。寫作時，就可以從腦子的儲蓄庫里搬出來用，就不愁寫不好作文了。做卡片時有四點小的要求：一是每張卡片最好只寫一個問題，一個事例。這樣既靈活，又不亂，便于分類整理裝訂成冊。二是每張卡片須注明資料來源、書名、篇名、版本、卷首、頁等，便于查找。三是隨著學習水平的提高，應(yīng)注意積累卡片向某些方面集中，使之更加系統(tǒng)化和深化。四是一定要養(yǎng)成定期整理的習慣，按性質(zhì)或需要把卡片編上頁碼，分類插放。既為查找使用提供方便，又可在整理過程中使自己平時分散、零碎的知識系統(tǒng)、條理起來。

即寫下有關(guān)的論文題目或書名等。在陣習中可能經(jīng)常會碰到這種情況;看到某些東西感到十分有用，但內(nèi)容卻太多，上述三種筆記法又都不易采用.或者是這個內(nèi)容，你本身就有這本書，所以也不必采用上述方法。但是往往到要用這個內(nèi)容時，你卻忘記了或找不到了。諸如此類問題，只要搞好素引，便可順手拈來。自學成名的史學家陳垣曾說：教學和研究要從目錄學入手，目錄學就好象一個賬本，打開賬本，前人留給我們的歷史著作概況，可以了然。所以，平時應(yīng)把所有的資料，按照內(nèi)容本身的性質(zhì)搞出一個索引來，以備查用之便。索引筆記只需要記錄文章的題目、出處。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。