人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義 傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇一

題

班

會(huì)

內(nèi)容：傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)

班級(jí)：關(guān)興小學(xué)六年級(jí) 指導(dǎo)教師：謝昭雪 時(shí)間：2010年11月13日

一、主題確立的背景

中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中孕育了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,那是古人留給我們的寶貴財(cái)富,是民族魂。然而多少年來(lái)，我們一味的從洋媚外，把老祖宗留下的東西竟忘得一干二凈，使國(guó)人長(zhǎng)期以來(lái)得接受不到傳統(tǒng)教育，以致于出現(xiàn)了傳統(tǒng)教育的大滑坡，大人的我行我素，孩子的唯我獨(dú)尊，社會(huì)群體中的爾虞我詐在生活中隨處可見(jiàn)，人們對(duì)道德的踐行早已不復(fù)存在。為了傳承我們的民族文化，為了校正變性的人文道德，提高國(guó)人的人文素養(yǎng)，對(duì)民族精髓發(fā)揚(yáng)光大，我們立即行動(dòng)起來(lái)，在學(xué)校、家庭和社會(huì)中開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，讓民族傳統(tǒng)文化重新綻放出耀眼的光芒。

二、活動(dòng)目標(biāo)

1、國(guó)學(xué)經(jīng)典中《弟子規(guī)》是德行教育的最佳典范，以弟子規(guī)為載體,學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線，心靈塑造為宗旨。培養(yǎng)劃時(shí)代合格的建設(shè)者和接班人。

2、了解《弟子規(guī)》的內(nèi)容并深刻領(lǐng)悟其中道理。踐行學(xué)生日常行為規(guī)范，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3、教育人們要孝敬父母，與人為善、誠(chéng)實(shí)守信，勤奮進(jìn)取，自強(qiáng)自立。

4、培養(yǎng)明辨是非的能力?；顒?dòng)準(zhǔn)備：

收集資料

排練節(jié)目 古琴曲、感恩的心 活動(dòng)形式：

朗誦 講述 音樂(lè)《感恩的心》《勞動(dòng)號(hào)子》 小品 活動(dòng)過(guò)程： 一班主任導(dǎo)語(yǔ)

華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)底蘊(yùn)深厚的民族文化，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。不僅是文化傳承的需要，更是培養(yǎng)國(guó)人良好情操和行為規(guī)范的需要?！度纸?jīng)》、《千字文》和《弟子規(guī)》更是道德教育的典范，今天，我們?cè)谶@里特意召開(kāi)《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì),目的是讓道德還原于生活，現(xiàn)在請(qǐng)兩位主持人上場(chǎng)。

二主持人 ：

男：草木為了感謝春的到來(lái)而吐露新芽； 女：鮮花為了感謝夏的到來(lái)而競(jìng)相開(kāi)放。男：碩果為了感激秋的到來(lái)——掛滿(mǎn)枝頭； 合：我們?yōu)榱烁屑そ?jīng)典——今天在此互動(dòng)交流。

女：我們誦讀圣賢經(jīng)典，做孝子賢孫，聆聽(tīng)先輩教誨，以傳承華夏文明，要做中華好兒女。

男：今天，我們?cè)谶@里舉行《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì)，探討做人的真諦。

合：下面，我宣布《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升國(guó)人素養(yǎng)》主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。女：今天我們的班會(huì)將分三組進(jìn)行活動(dòng)，第一組：古韻新風(fēng)誦經(jīng)典。

（一）1 誦讀（全體起立，齊背《弟子規(guī)》總敘。）2一人背多人合〈入則孝〉

3挑選四個(gè)男生搖頭晃腦擇段朗誦.主持人：女：背得真好，父母呼 應(yīng)勿緩，父母教 須敬聽(tīng)；恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)恩長(zhǎng)，是弟子規(guī)讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人。

男：司馬光曾說(shuō)過(guò)：“德才兼?zhèn)錇槭ト?，德才兼亡為愚人，德勝才為君子，才勝德為小人?/p>

女：現(xiàn)在，大圣人、大教育家孔子爺爺在這兒為我們講解《弟子規(guī)》，教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、怎樣做人？請(qǐng)欣賞視頻《弟子規(guī)》。

男： 經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因?yàn)樗拖褚蛔《氲拇笊?，靜靜立在時(shí)光的河流中。

女：經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因?yàn)樗且蛔茏兓实拇笊剑煌臅r(shí)光有著不同的色彩。

男：如此精妙的《弟子規(guī)》，光誦讀真不過(guò)癮。女：那就演唄！甲：演？怎么演？

乙：當(dāng)然是演小品啊，可有意思啦。

第二組：德行孝道兩不全

男：人人常說(shuō)：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝“。小羊喂了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，雙膝跪地，跪在母親面前表示感恩。

女：然而，現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人真正履行遵守孝道知恩圖報(bào)呢？讓我們先看一個(gè)發(fā)生在西部農(nóng)村的真實(shí)故事吧！

小品表演《不該推諉的責(zé)任》（劇情介紹：有個(gè)老漢，七十多歲了，老伴死得早，生活由三個(gè)兒子家輪月負(fù)責(zé)，三個(gè)兒媳都不是省油的燈，推來(lái)推去，最后只好公路邊倚坎搭一個(gè)小棚渡日。）附劇本

（預(yù)備音樂(lè)：古琴曲《勞動(dòng)號(hào)子》）

畫(huà)外音：老漢含辛茹苦養(yǎng)大三個(gè)兒子，勞碌奔波替三個(gè)兒子成了家，歷盡千辛萬(wàn)苦給三家都建起了新房，老了，該是享樂(lè)的時(shí)候了，可是卻沒(méi)有了自己的立足之地?。ㄒ魳?lè)停）

大兒子：爸，你在我家差兩天就滿(mǎn)一個(gè)月了，我們明天有事外出，沒(méi)人在家照顧您，你去老二家吧。

二兒媳：（叮咚――，二兒媳趕去開(kāi)門(mén)）爹，還是還有兩天才輪到我們家么？怎么今天就過(guò)來(lái)了，大哥道真會(huì)算計(jì)。（頓時(shí)拉下臉來(lái)）老漢木然，站在門(mén)口片刻才進(jìn)到懷里。

三兒媳：指著丈夫說(shuō)：“這回老頭子得讓他在二哥家多往些日子，上回就提前來(lái)我們家的，要是這回又來(lái)早了，我跟你沒(méi)完?！边€是不放心，干脆直接電話告訴老頭子，爸爸么，這個(gè)月您就在二哥家多住上幾天，我們沒(méi)人在家，就算您過(guò)來(lái)也進(jìn)不了屋。

旁白：老漢在老二家如坐針氈，每天都小心翼翼，生怕自己因?yàn)槌诙尪鹤訛殡y，不久，老二家真的開(kāi)始爭(zhēng)吵不休，可憐的老人只好搬了出來(lái)，說(shuō)是去老三家，結(jié)果哪家也沒(méi)去，就倚著公路搭了個(gè)臨時(shí)住所。

男：這一幕，就發(fā)生在我們的身邊，就在我們的生活里，你對(duì)此，想說(shuō)點(diǎn)什么？

學(xué)生甲：我覺(jué)得這三家人太不像話了，簡(jiǎn)直是忘恩負(fù)義，誰(shuí)家養(yǎng)了這樣的兒子誰(shuí)就倒霉。

學(xué)生乙：這種人的修養(yǎng)太差，一定得讓他學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》，教他怎樣做人。

學(xué)生丙：看到這種現(xiàn)象誰(shuí)不生氣？我覺(jué)得我們的道德教育抓得很不夠，要加大力度，不僅光在我們學(xué)生之間抓，還要把大成年人一起教育，只有這樣才能提高全民族的道德素質(zhì)。

學(xué)生?。哼@次開(kāi)展的這個(gè)活動(dòng)對(duì)我的啟迪最深，以前我對(duì)父母不理不睬 很不對(duì)，從今以后我再也不那樣對(duì)他們了，我要爭(zhēng)取做一個(gè)有修養(yǎng)懂禮貌的人。

女：同學(xué)們說(shuō)得太深刻了，我們做人要飲水思源、知恩圖報(bào)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我們齊唱那支《感恩的心》，做一個(gè)感恩的人吧。一個(gè)學(xué)生領(lǐng)唱，十個(gè)學(xué)生齊唱。

男：在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)成中，我們都有了很大的變化，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)談?wù)勀愕淖兓?主持人：

女： 其實(shí)《弟子規(guī)》里的每一篇都蘊(yùn)含著許多大道理，相信只要你認(rèn)真閱讀、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，那么你的言行舉止將變得更加文明有禮。

男：有句話說(shuō)得好：“活到老、學(xué)到老”，《弟子規(guī)》這本“人生字典”，不僅給了我知識(shí)，更多的是一生做人做事的道理！

女：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行。只有按《弟子規(guī)》中的規(guī)范條例去做事做人，長(zhǎng)久堅(jiān)持，才能真正成為德才兼?zhèn)涞娜?。第三組：國(guó)學(xué)寶典金光閃

男：《弟子規(guī)》這本人生寶典，不僅給了我們知識(shí)，更多的是給我們一生做人的道理。除了《弟子規(guī)》，你還知道哪些國(guó)學(xué)經(jīng)典故事？ 現(xiàn)在請(qǐng)四個(gè)小組同學(xué)競(jìng)答，看看哪組同學(xué)見(jiàn)識(shí)最廣。

a 組：中國(guó)古代四大名著、詩(shī)經(jīng)、左傳、論語(yǔ)、孟子 b 組：尚書(shū)、史記、漢書(shū)、周易、戰(zhàn)國(guó)策 c 組：魏書(shū)、宋書(shū) 徐霞客游記

d組：道家、法家、歷史演義、儒家全唐詩(shī)、文心雕龍 千家詩(shī)、千字文、百家姓、增廣賢文、楚辭、三字經(jīng)

女：你們知道的可真不少，你們的知識(shí)真淵博！

男：光知道得多不算，那要看誰(shuí)遵守得好才是關(guān)鍵，下面有兩個(gè)短劇，你能用《弟子規(guī)》中的理論去解釋嗎？

（一）小品：1.短劇1 演出 劇情:

快開(kāi)飯了，媽媽在廚房喊小林小強(qiáng)正吃飯，兩兄弟正在打游戲，聲音開(kāi)得很大,他們兩人非常投入.忽然門(mén)開(kāi)了,進(jìn)來(lái)的是小姨.媽媽馬上說(shuō):“小林小強(qiáng)，你看誰(shuí)來(lái)啦!你們?cè)趺床唤幸棠兀?/p>

兩人頭也不回地回答:“哎呀, 你不看我們正忙著呢！”等一下我們快要并不理會(huì)。

女：請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出劇中人物哪些舉動(dòng)做錯(cuò)了,不合乎弟子規(guī),學(xué)生可能會(huì)回答劇中人沒(méi)有做到:

(1)父母呼應(yīng)勿緩.(母親說(shuō)的話兩人沒(méi)有馬上回答去做)(2)尊長(zhǎng)前聲要低.(母親在看書(shū)時(shí),兩人說(shuō)話,笑鬧得太大聲)(3)長(zhǎng)者立幼勿坐,長(zhǎng)者坐命乃坐.(沒(méi)有馬上讓位給父親)

（二）、短劇2演出張紅和馬云是一對(duì)形影不離的好朋友，一天張紅遞過(guò)一支漂亮的水筆說(shuō):“這枝筆送你”。馬云感激地說(shuō):“謝謝?！?/p>

(一個(gè)星期以后兩人因玩皮球鬧翻了)張紅:“還我的自動(dòng)水筆。”

馬云:“你不是給我的嗎 ？干嗎又要收回呢？。” 張紅:“還我,誰(shuí)叫你惹我呀？”

男：劇中人物犯了弟子規(guī)的哪一項(xiàng) “凡出言信為先,詐與妄奚可焉.” 結(jié)束語(yǔ)：

女：家里的燈熄了，爸媽每天在我睡覺(jué)前總叫我朗誦一遍《弟子規(guī)》，我在夢(mèng)里還在溫習(xí)著做人的道理。

男：上課鈴聲響了，教室里響起大家誦讀《弟子規(guī)》的聲音，在誦讀聲中，我如孔子般踐行著“君子日三省吾身”

女：下課了、放學(xué)了、回家了??無(wú)論何時(shí)何地，《弟子規(guī)》的朗誦聲總在耳邊響起。

男：誦讀《弟子規(guī)》，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。女：誦讀《弟子規(guī)》，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽?。男：誦讀《弟子規(guī)》，讓我們學(xué)會(huì)感謝，感謝父母，感謝老師！

女：感謝這所有的人間美好！

班主任總結(jié)：我們常懷一顆感恩的心，做個(gè)感恩人。感謝父母把我們養(yǎng)育，感恩老師培養(yǎng)之情。是《弟子規(guī)》教會(huì)我們做人！感謝先賢們諄諄的教誨，這所有美好湊成了這節(jié)精彩生動(dòng)的班會(huì)。讓我們的思想得到一次質(zhì)的升華，每一次感動(dòng)提高了我們的品德修養(yǎng)，愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界，這個(gè)世界才會(huì)變得和諧美好。

男：今天，我們的才藝展示真不錯(cuò)，從中可以看出我們對(duì)《弟子規(guī)》的虔誠(chéng)與熱愛(ài)。

女：同學(xué)們，讓《弟子規(guī)》伴隨我們走過(guò)童年金色的時(shí)光，伴隨我們成長(zhǎng)，讓理想的風(fēng)帆在經(jīng)典的海洋中所向披靡乘風(fēng)破浪。

合：本次班會(huì)到此結(jié)束。再見(jiàn)

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義 傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇二

國(guó)學(xué)吟

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承幾千年。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗自強(qiáng)的力量源泉！其實(shí)，也就是經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀。

還記得一代奸雄曹操曹孟德，東臨碣石，釃酒臨江，即使發(fā)漸斑，卻壯志未減，仍舊慷慨“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”引那日月入懷；還記得那比黃花瘦的李清照，將國(guó)仇家恨砌成柳煙，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，仍舊婉歌“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語(yǔ)；還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概。

悠悠天地，巍巍華夏。炎黃綿延八百代，國(guó)學(xué)流傳五千年。歷史的長(zhǎng)河自盤(pán)古起，就源從風(fēng)騷。蒼涼悲壯，當(dāng)推建安七子；平易流暢，盡在唐宋八家。引壺酌酒尚五柳，橫槊賦詩(shī)傳阿瞞。三千里赤壁，獨(dú)詞雙賦，盡覽江東儒將風(fēng)流。

閱《紅樓》，看寶黛釵殤情大觀園；吳晉魏蜀，《三國(guó)演義》任我豪氣馳騁；經(jīng)史子集，《四庫(kù)全書(shū)》由他風(fēng)流縱橫。螢輝竹素，蠹去蕓編。國(guó)學(xué)者，文化也。半部《論語(yǔ)》治天下，一卷《孫子》鼎中原。元亨利貞，天地一機(jī)成化育；仁義禮智，圣賢千古立綱常。

如果將中國(guó)古代文學(xué)比喻為一朵花的生命歷程，那么詩(shī)經(jīng)便是種子，漢賦是芽，唐詩(shī)是蓓蕾，宋詞是花朵，元曲是果實(shí)。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”詩(shī)經(jīng)有如彼岸花，即使無(wú)法摘取，也一直存活于心。很多是在寫(xiě)愛(ài)情；寫(xiě)愛(ài)情，也算是到了某種極致；但是詩(shī)經(jīng)被無(wú)聲地遺忘了。對(duì)于詩(shī)經(jīng)，我們?nèi)ふ?，去看待?！霸?shī)三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪’?！?/p>

賦是我大漢的驕傲。“翩若驚鴻，婉若游龍，榮耀秋菊，華茂春松。髣髴兮，若輕云之蔽月；飄飖兮，若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波”一篇洛神賦，驚艷兩千年，無(wú)數(shù)人為之沉醉，心馳神往，無(wú)限遐想。

而唐詩(shī)則是中華民族五千年里最輝煌的歲月之一——大唐時(shí)期的產(chǎn)物，它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里。很小的時(shí)候，我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月光”“春眠不覺(jué)曉”了。王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà)，國(guó)學(xué)吟

畫(huà)中有詩(shī)。李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒，一直是李白的最?lèi)?ài)，可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú)，不得志，愁?lèi)炛狻２煌脑?shī)人，會(huì)有不同的人生經(jīng)歷，筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同。而唐詩(shī)，也正因此變的瑰麗多彩。

宋詞，是唐詩(shī)的綻放。柳永、李清照、晏殊用婉約的文筆，寫(xiě)盡人性感情中委婉哀愁的一面。在秋風(fēng)蕭瑟時(shí)，一句“多情自古傷離別”柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人；而晏殊“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的慨問(wèn)是對(duì)美好景物的留戀。當(dāng)然，蘇軾、辛棄疾的氣魄便如虹，慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間，檣櫓灰飛煙滅”便能震撼住人心。宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆，多彩而絢爛。

元曲是十分獨(dú)特的。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙.秋思》大家都熟知。一個(gè)人，僅用二十八個(gè)字，就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái)，下筆又是那樣淺淡。且“不著一字，盡顯風(fēng)流。”成就了一種蕭瑟、蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境。從馬致遠(yuǎn)一人，就可以影射出元代作曲家水平之高超。元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；因而使元曲放射出極為奪目的光彩。

我心中的國(guó)學(xué)，是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵。從清雅的詩(shī)經(jīng)，到瑰麗的唐詩(shī)宋詞，纏綿的元曲，無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明。中國(guó)的四大名著，就更能映射出古代文學(xué)的吸引力了。且不言水滸紅樓的忠義與酸辛，單說(shuō)三國(guó)里曲折的情節(jié)，令人驚嘆的韜略，就是如此引人入勝。何等華麗的辭藻，也難以形容其藝術(shù)程度之高。因此，古代文學(xué)無(wú)疑是國(guó)學(xué)中尤為突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。它罩著迷離唯美的光環(huán)，溢出清淡純粹的芬芳，卻又不失歷史沉香的氣息。

但是國(guó)學(xué)也曾遭磨難，飽受浩劫。秦皇有焚坑之舉；漢武懷罷黜之心；明重八股之風(fēng)；清尚文字之獄。然而西方文學(xué)來(lái)勢(shì)洶洶，國(guó)民惶惶：歌手放歌，不知琴室七聲；書(shū)生讀書(shū)，難明文房四寶。自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，崇洋媚外；對(duì)外開(kāi)放，西學(xué)囂張；五星旗下，書(shū)聲瑯瑯，盡是西洋音調(diào)；圣賢書(shū)旁，文筆洋洋，皆為拉丁文，阿拉伯?dāng)?shù)字。雖欲效女?huà)z，只手補(bǔ)天；奈何如諸葛武侯，獨(dú)木難支。吟成賞月之詩(shī)，只愁月墮；斟滿(mǎn)贊春之酒，唯憾春歸；燈影憧憧，凄絕暗風(fēng)吹雨夜；荻花瑟瑟，魂銷(xiāo)殘?jiān)抡杖藭r(shí)。恨夷文之猖狂，嘆國(guó)學(xué)之衰微。

嵇康曾伏地哀號(hào)：“《廣陵》一曲，于今絕矣！”豈知國(guó)學(xué)不會(huì)成為下一曲《廣陵散》？！

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典的意義 傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化篇三

傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好。今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典》。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，文化底蘊(yùn)深厚，中華文化以其獨(dú)特的文化影響著世界文化的進(jìn)步和發(fā)展，而國(guó)學(xué)經(jīng)典更是中華文化的精髓。

國(guó)學(xué)，是對(duì)古代典籍進(jìn)行研究，以探明其文化內(nèi)涵?？鬃优c《論語(yǔ)》是國(guó)學(xué)的最佳體現(xiàn)?？鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度講解是值得今天的我們?nèi)ソ梃b的。“溫故而知新”這是《論語(yǔ)》中給我啟迪最深的一句話。溫習(xí)你學(xué)過(guò)的東西，就會(huì)從中學(xué)到新的東西。這句話雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又?，但至今仍?duì)我們的學(xué)習(xí)有著重大意義。

我們不僅從《論語(yǔ)》中的學(xué)習(xí)態(tài)度中受益，也從孔子對(duì)于教學(xué)的見(jiàn)解中感知?！犊鬃诱搶W(xué)》中提到：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困后學(xué)之又次也。困而不學(xué)，為下矣?！笨鬃犹岢鋈藦墨@取知識(shí)的角度可以分為四等：生來(lái)就知道為上等；學(xué)習(xí)知識(shí)后知道為次等；遇到困難再學(xué)習(xí)，又再次一等；遇到困難不學(xué)習(xí)為最下等。

由此我想到我們現(xiàn)在的班級(jí)。我們六年級(jí)即將面臨小學(xué)畢業(yè)，學(xué)習(xí)上會(huì)遇到許許多多的困難，如果我們“困而不學(xué)”、輕言放棄就會(huì)累積越來(lái)越多的問(wèn)題。也就會(huì)變成“最下等”。雖然我們不是“生而知之者”,但我們可以做“學(xué)而知之者”，可以做“困后學(xué)之者”。

雖然我知道努力不一定會(huì)成功，但放棄一定會(huì)失敗。所以不管結(jié)果如何，我們都要用一顆勇敢的心去斬殺一切困難。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，給予我們太多力量。他的大智慧撥開(kāi)了我們眼前霧霾，使我們前進(jìn)的路更加清晰、更加開(kāi)闊。所以，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在我們的口中悠悠傳頌吧！我的演講完畢，謝謝大家！