在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

善良的尺度作文800字篇一

中國教育先哲孔夫子一貫倡導(dǎo) “溫良恭儉讓”、“和為貴”、“己所不欲，勿施于人”等美德，這是古人所推崇的行為準(zhǔn)則，其中處處彰顯了與人為善的思想。而今社會，隨著開放程度不斷提高，物質(zhì)條件顯著改善，文化視野日益開闊，人們越來越多地享受到高科技產(chǎn)品帶來的舒適生活，然而，“善良”這一人性中最純真最樸素最美麗的品格卻離我們漸行漸遠(yuǎn)。

和諧社會呼喚善良，素質(zhì)教育更需要播種善良。掀開逝去的一頁，觸目驚心的是：徐力弒母；劉海洋以硫酸潑熊；馬加爵殘忍地殺害四位朝夕相處的同學(xué)??再看看我們的身邊吧，學(xué)生中間“頂撞師長”、“欺騙父母”、“破壞公物”、“爭搶座位”、“幸災(zāi)樂禍”、“以牙還牙”等現(xiàn)象也并不鮮見。這些現(xiàn)狀不能不引起我們的重視和反思：德育是教育的根本，而德育最重要的任務(wù)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為一個正直、善良的人！

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，教育者首先要從自身做起。教師若沒有一份通達(dá)人性的情懷，將如何去營造一個充滿人文氣息的課堂？若沒有一顆善解人意的心靈，又怎能奢望學(xué)生去善待他人！教育是生命影響生命的事業(yè)。教師的一舉一動，是促進(jìn)學(xué)生健康成長的最生動、最直觀、最有效的教科書。因此，無論什么情況下，我們都要避免因“語言暴力”對學(xué)生的傷害，因“題海戰(zhàn)術(shù)”對學(xué)生的折磨，因“職業(yè)倦怠”對學(xué)生的冷漠，而要把每一個孩子看成獨一無二的生命體，時刻關(guān)注他們的歡樂與悲傷，細(xì)心呵護(hù)他們的自尊，鼓勵每一個孩子昂起頭來面對生活。當(dāng)我們把善良當(dāng)成一種習(xí)慣，每天不經(jīng)意地去播撒，去滋潤，一顆顆愛的種子，便會悄然地在學(xué)生稚嫩的心田里生根發(fā)芽。

讓善良成為一種習(xí)慣，教師要多一點發(fā)自內(nèi)心的微笑。只有心中時時裝著學(xué)生的老師才會綻放出溫馨而善意的笑容，只有真正尊重學(xué)生的地位，學(xué)生的人格，學(xué)生的潛能，教師的微笑才會散發(fā)出“蒙娜麗莎”般永恒的魅力——那是靦腆學(xué)生的“興奮劑”，使他們得到鼓舞，敢于表達(dá)自己；那是好動學(xué)生的“鎮(zhèn)靜劑”，使他們得到提醒，意識到自己的言行需要控制和自律。那更是后進(jìn)學(xué)生的“催化劑”，使他們得到動力，重拾信心不斷前進(jìn)。教師從心底洋溢的笑靨能夠由內(nèi)而外地釋放出愉悅的光彩，由此，微笑便是一次次快樂傳遞的過程。每天清晨，當(dāng)你在教室門口笑盈盈地迎接著活潑可愛的學(xué)生，那該是一道多么美麗的風(fēng)景！

讓善良成為一種習(xí)慣，教師要多一點人性化的理解。孩子在懲罰與怨恨的環(huán)境里生活，就會變得粗野；在寬容與尊重的氛圍里成長，才會懂得關(guān)愛。所以，當(dāng)孩子們劍拔弩張時，我們應(yīng)該站在學(xué)生的角度心平氣和地?fù)嵛俊笆軅钡男撵`；當(dāng)孩子上課昏昏欲睡時，我們要捫心自問：自己的教法是不是該更加貼近學(xué)生實際，激勵他們主動、積極、快樂地泛舟學(xué)海；當(dāng)孩子公然指出我們的紕漏時，我們應(yīng)該為孩子的正直與坦率而高興，欣然接受并由衷地致謝；當(dāng)下課鈴聲“無情”地響起時，我們應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷就此打住，讓正襟危坐的學(xué)生擁有短暫地釋放身心的時間?！盀閹煵煌倌陦?，常與學(xué)生心比心”，面對這樣的老師，學(xué)生怎么會不動容不尊重不愛戴呢？

讓善良成為一種習(xí)慣，教師要多一點真誠地傾聽。“這節(jié)課沒時間了，下節(jié)課再說吧！”，“老師正忙著呢，過會兒說吧！”，“你又在強(qiáng)調(diào)理由，不用再說了！”??我們總是有太多的原因無法讓一些孩子把話說完。或許，在我們教鞭一揮的結(jié)語里，或是無暇顧及的忽視中，一個充滿創(chuàng)意的想法給扼殺了，一個富有詩意的念頭給摧毀了，一顆渴望傾訴的心靈出現(xiàn)了傷痕。對小小的孩子而言，那該是多么的不幸！那么，我們不妨停下手中的事，拋開心中的煩，以欣賞者的姿態(tài)認(rèn)真地傾聽：聽孩子的智慧，聽孩子的故事，聽孩子的委屈，聽孩子把想說的話說完。傳遞愛心與尊重的教育有時簡單得只是一次善意的靜靜地傾聽。

讓善良成為一種習(xí)慣，教師還要多一點熱情的贊賞和期待。聰明乖巧的孩子，往往能得到老師的青睞，因而越發(fā)自信，越發(fā)優(yōu)秀。錦上添花固然可喜，雪中送碳更覺可貴！當(dāng)一個孩子看起來最不值得贊賞的時候，正是最需要贊賞的時候。讓我們細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)孩子身上那一份別樣的美麗——也許僅僅是飯吃得比較干凈；或是隨手揀起了一張紙屑；或是某一次發(fā)言挺勇敢；或是跑步得了個小小的名次??讓這些轉(zhuǎn)瞬即逝的閃光點變成促進(jìn)其成長的一個轉(zhuǎn)折點，使他在被認(rèn)可、被信任、被尊重的幸福中一點點地提升自尊與自信。教師在賞識和期待的過程中不斷感動著那個孩子，同時，也將會不斷地被他生命拔節(jié)的姿態(tài)而感動！正如魯迅心中的那個大公無私的藤野先生；魏巍心中的那個慈愛體貼的蔡蕓芝老師；海倫·凱勒心中的那個永不放棄的安妮·莎利文小姐，他們?nèi)诵灾徐陟诘墓廨x，足以照亮孩子的一生，成就孩子的一生！這，就是為師者的善良。它蘊(yùn)藏在平凡生活的每一個動人的細(xì)節(jié)里，是超越國界、超越名利、超越血緣、超越缺陷的無私的愛，它能讓教育更加精致靈動，富有人情味，它能讓孩子們的心里盛滿了溫暖的陽光，它能創(chuàng)造出一個又一個愛的奇跡。

善良的尺度作文800字篇二

《善良》

[教學(xué)目標(biāo)] 知識與能力

1.理解作者對善良的看法。2.學(xué)習(xí)對比論證的方法。

過程與方法

1.引導(dǎo)學(xué)生有意識地對善良進(jìn)行思考。2.欣賞文中的精彩語句。

情感態(tài)度與價值觀

1.加深對善良的認(rèn)識，培育善性，提倡善行。[教學(xué)重點] 2.理解善良，提高對善良的認(rèn)識。[教學(xué)難點] 3.學(xué)習(xí)對比論證的方法。[教學(xué)設(shè)想] [教學(xué)時間] 一課時。

[教學(xué)內(nèi)容與過程]

一、導(dǎo)入新課，引發(fā)思考

2006年11月，南京男子彭宇將倒地的老太太扶起并協(xié)助送往醫(yī)院，查出嚴(yán)重問題后，老太太說正是彭宇撞倒了她，并將他告上法庭。南京市鼓樓區(qū)人民法院在雙方均無直接證據(jù)的情況下，根據(jù)“常人邏輯”并通過“自由心證”作出一審判決，裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失，賠償45876元。

同學(xué)們，在當(dāng)今物欲橫流的社會,人們的善心有時會像彭宇一樣得到惡報。那么，我們應(yīng)該怎樣看待這樣的事情呢？我們還需要善良嗎？請大家看著名作家王蒙在《善良》這一課中是如何回答的吧。

二、自讀課文，檢查預(yù)習(xí)

（一）自讀課文

（二）文體、背景簡介

（三）檢查字詞

字音：不足恃（shì）濫（làn）惡

圭（guī）臬（niè）

稚（zhì）弱

弘hóng揚

詞義：不足恃（不可依賴）圭臬（比喻準(zhǔn)則或法度）以逸代勞（以閑逸代替勞累）超拔（超凡拔萃）參透（探究并深切領(lǐng)會）四面楚歌（比喻四面受敵，處于孤立危急的困境）濫惡（濫用惡行）

（四）理清思路

文章分為三部分：

第一部分：（1—4）針對社會生活中善良似乎過時，善良被看作愚蠢的情況，提出自己的思考。（提出話題）

第二部分：（5—11）闡述自己對善良的理解與認(rèn)識，并把善良與兇惡作對比，強(qiáng)調(diào)了善良的力量和作用。（分析論證）

第三部分：（12）總結(jié)強(qiáng)調(diào)自己喜歡善良；并且相信國人會變得越來越善良。（得出結(jié)論）

三、解讀課文，感悟善良

（一）賞析語言，理解善良——王蒙理解的善良

1．發(fā)現(xiàn)思想深刻的句子，嘗試?yán)斫膺@些句子。

本文語言簡潔而富有哲理，思想深刻，請找出這樣的句子，并談?wù)勀愕睦斫?。參考?/p>

(1)善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上??

(2)善良的力量就在于她是人的。她屬于人，她屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。

(3)兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次??善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次。

(4)善良也是一種智慧，一種遠(yuǎn)見，一種自信，一種精神力量，一種精神平安，一種以逸待勞的沉穩(wěn)，一種文化，一種快樂，一種樂觀。

(5)小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也使善良的，而瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。

2．師生共同解決疑難句子。同學(xué)們談的很好，這些句子處處閃爍著智慧的光芒，但有的句子不易理解，你們有不理解的句子嗎？請找出來，我們共同討論解決。

（1）為什么說“她（善良）屬于人，她屬于??她屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會”？

明確:因為，善良是人的本性，所謂“人之初，性本善”，所以說“她屬于人”；因為“善良才能愉快地彼此相處，??善良才能天下太平”，所以說“她屬于??”

善良是符合人的本性的，是代表了人類社會的進(jìn)步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能夠在每敗于兇惡一次的同時，就把自己弘揚了一次，獲得另一種意義的勝利。

（2）為什么說“善良也是一種智慧，??一種快樂，一種樂觀”？作者有否作進(jìn)一步的闡述？

明確：第十、十一段進(jìn)行了闡述：善良是與成熟、超拔聯(lián)系在一起的，所以說它是一種智慧，一種遠(yuǎn) 見，一種自信。善良者能坦然、安心地面對現(xiàn)實，并永遠(yuǎn)不喪失信心，所以說它是一種精神力量??一種樂觀。

（3）怎么理解“一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良”？

明確：不再天真無邪，卻又未能參透人生與世界，并且濫用權(quán)力的人會成為最不善良的人。3．朗讀文章中的重點句子。（參見課件）

（二）回憶經(jīng)歷，感悟善良——我理解的善良

教師引導(dǎo)：你有過善良的言行嗎？你付出過善良嗎?請談?wù)勀愕慕?jīng)歷和感受。你的善良曾經(jīng)被人誤解過、利用過、報復(fù)過嗎？那么，你是怎么處理的？你是怎么看待善良的？

學(xué)生回答。注意引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)時是怎么想的？怎么做的？

（三）、展示格言，認(rèn)識善良——古今中外名人理解的善良 朗讀格言：

1.勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！度龂尽窌x·陳壽

2.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。——《周易》

3.激濁揚清，嫉惡好善?！敦懹^政要》唐·吳兢

4.凡人為善，不自譽(yù)而人譽(yù)之；為惡，不自毀而人毀之?！稊M進(jìn)士對御試策》宋·蘇軾

5.為善則流芳百世，為惡則遺臭萬年?！队讓W(xué)瓊林》清·程允升

6.善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡?！吨渭腋裱浴访鳌ぶ彀貜]

7.行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對?！ǚǎ┝_曼.羅蘭

8.善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩?！?英）蕭伯納

9.善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到?！?美）馬克.吐溫

10.做一個善良的人，為群眾去謀幸福。——（蘇聯(lián)）高爾基

四、學(xué)習(xí)論證，掌握對比

（一）找出對比段落，朗讀。

（二）分析對比論證，填寫下表。

段 落 對比點

善 良

兇 惡 作用

第5段 力 量

稚 弱

強(qiáng) 大

不設(shè)防

毫不猶豫

有所不為

無所不為 使人們對善良的認(rèn)識更深刻。武器少 武器多

第8段 結(jié) 果

弘 揚

壓 縮

第11段 心 態(tài)

坦 蕩

戚 戚

七、小結(jié)

同學(xué)們，今天我們領(lǐng)略了王蒙關(guān)于善良的許多精辟見解，心靈受到了一次洗禮。

在現(xiàn)實生活中，雖然有善良得到惡報的例子，但善良的事卻還是層出不窮。送人玫瑰，手有余香。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝！

八、作業(yè)：課后第一題。

善良的尺度作文800字篇三

善良

——千與千尋觀后感

人之初，性本善。可是在經(jīng)歷了太多的錘煉之后，我們在學(xué)會堅強(qiáng)的同時也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人群中尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過，陽光下剝?nèi)バ撵`的堅冰，去打開心靈的霎時，才發(fā)覺沒有了善良，沒有了那顆原本容易受感動的心，因外界的誘惑與干擾，而只剩下麻木的干枯的軀殼和永無止境的疲勞與困頓。漸漸地，厭惡了這個世界。

我始終以為善良只是向往的一種境界罷了，我發(fā)現(xiàn)我錯了，所謂的善良，并不是我想象的那樣。

善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫；更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。真正的善良是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。真正的善良，無須珠光寶氣，不必粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的純潔的感情精華。

有個女孩“說”，世界是善良的，對人也要善?！?/p>

時間須臾飛過我這片善良的天空，她送給我的這句話，我考慮了許久，真的是這樣。

仔細(xì)觀察這個社會確實是和平的，時而我們覺得我們所生存的環(huán)境是被十面埋伏，可現(xiàn)在覺得卻不以為然，自從那個女孩“告訴”我后，我真的相信了這個世界是善良的。人與人之間也要善良。每天晨練，你可以發(fā)現(xiàn)有很多人群在唱“和平之曲”，無論是孩童稚嫩的聲音，還是老人們的晚年趣味，那一種歡喜與慈祥會很溫暖你的心田；或者，在一次無意間的談話中你可以感覺到某人真的是很好，能感受得到，我已經(jīng)相信了這個世界是善良的。

善良，不需要太多的詮釋，它是寒風(fēng)中的一只火把，失意處的一句安慰，痛苦中的一絲愛撫，無助時的一點支援。把善良給別人，也給自己，那么人類將與日月同輝；留一份善良給世界，那么世界將與星宇同壽。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，那么，你將會開一樹燦爛的紅花，既使自己美麗，也使別人溫暖。

這個時候再想起那個女孩，我感嘆她像個天使，因為她不僅僅可以讓我看到她的內(nèi)心深處，還讓我讀懂了屬于自己的那一份善良。

生存的環(huán)境依然存在善良，那種力量可以打敗一切邪惡。謝謝你，千尋。

善良的尺度作文800字篇四

在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)競爭日趨激烈，人類社會快步走向信息時代的今天，公文在為黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體和企事業(yè)單位實施領(lǐng)導(dǎo)、處理公務(wù)、溝通信息、聯(lián)系事務(wù)、傳達(dá)企業(yè)決策中發(fā)揮著越來越重要的作用，公文的寫作也正在從舊模式中解放出來，逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化、制度化。

所謂公文，它是公務(wù)文書的簡稱，它是國家機(jī)關(guān)在行政管理過程中為處理公務(wù)而按規(guī)定格式制作的書面材料。公文的種類主要包括：命令、議案、決定、公告、通告、通報、報告、請示、批復(fù)、意見、函、會議紀(jì)要。

體會一：在平時積累中豐富知識

搞好公文寫作的另一項基礎(chǔ)工作莫過于加強(qiáng)信息綜合工作，這是搞好文字工作的重要基礎(chǔ)。巧婦難為無米之炊。沒有豐富、翔實的各方面資料和信息，我們寫出來的材料只能是空洞無物，缺乏生命力的。實踐證明，只有我們在日常工作中做個有心人，才能收集到大量有價值的資料和信息，才能提煉、歸納出正確而有力的觀點，才能撰寫和審核好各類材料和文件，才能在綜合文字工作中避免出現(xiàn)紕漏。

體會二：在領(lǐng)會意圖中理清思路

公文寫作有著很強(qiáng)的目的性。要搞好公文寫作，就必須深刻領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果不能很好地領(lǐng)會領(lǐng)導(dǎo)的意圖，那么我們就看不清寫作的方向，無法形成創(chuàng)作的思路。因此，我積極采取各種有效的途徑和方法來努力獲取領(lǐng)導(dǎo)的正確意圖。

體會三：在勤奮實踐中提高能力

業(yè)精于勤荒于嬉。如果自己不動筆、勤耕不輟，那么就成了紙上談兵，毫無長進(jìn)。信息和文件是具有很強(qiáng)規(guī)范性的標(biāo)準(zhǔn)文體，對語言文字有著嚴(yán)格的要求，須做到內(nèi)容莊重、層次分明，用語準(zhǔn)確、語言 凝煉，文字通俗、語句規(guī)范，文稿樸實、篇幅簡短。

體會四：在思考體悟中力求完美

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。思考和體悟才是學(xué)習(xí)的根本。要提高自己的綜合文字能力，我認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)思考和體悟。一方面展開聯(lián)想思維，拓展自己的思維能力；一方面結(jié)合工作實際，看看如何聯(lián)系實際。在公文寫作的實踐中，要深入思考如何立意布局、錘詞煉句等，如何把平時搜集的有關(guān)知識點或信息資料自然地切入文中，為文章增加色彩。文稿完成編輯打印時，要多想想如何編輯、調(diào)整文本，用什么方式打印裝訂，才能使文稿整體美觀、潔凈、耐看。