在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

不可思議的婚俗禮儀篇一

——讀《藏地密碼》有感

?。【谷挥惺?，這下真的要看得不要看了。第一本：還好，情節(jié)不錯，有些懸念，沒有厭煩；第二本：哦原來是這個意思？那個是為什么，這個又是為什么呢？………第三本：什么特種兵都來，太刺激，適合我；第四本：哇！密修者太厲害了，可又有好多問題；第五本、第六本……………唉！為什么，為什么卓木強(qiáng)巴到最后，也不寫卓、莫兩人出去呢？在最后還留那么多問題給我們！

“不可思議”，這就是我覺得最讓人驚嘆的地方?！恫氐孛艽a》就是這樣一套讓人看了還想看，看完十本還有種沖動，就是把作者何馬找到，讓他要不直接把最終的情節(jié)告訴我，要不就繼續(xù)寫下去，直到里面人物都消失為止。

太可恨了！最后的決策者，唐濤鼬，竟然用唐濤的身份，騙了卓木強(qiáng)巴。他策劃的9年的計劃，只是為了看見人們在他的圈套中，而心中感到得意，也是為了看到人類的毀滅，才是他最終的目的。讓自己變強(qiáng)也只是為了毀滅，那有何意義。

太可哀了！那單純，讓人可憐的唐敏，竟然是藝妓，還要做日本最紅的藝妓。但從文中還是可以看出，唐敏對卓木強(qiáng)巴是真心的。雖然開始是為了利益而去，但是她已真心投入。

太可喜了！岳陽被救了而且會安全回去了；卓木強(qiáng)巴與莫金，在狼群幫助下，逃脫了危險，好的人終究活了下來，壞的人終究受到了血腥又殘忍的死法。我也相信，他們經(jīng)歷了那么多，一定會活著出去的。

太可悲了！那競男最后的一段回憶，讓人深思，為了強(qiáng)巴放棄自由，只為了一輩子守護(hù)他，不讓他受到一絲傷害，強(qiáng)巴消失，也等競男消失，除非競男已經(jīng)用盡了最后的希望，也只為強(qiáng)巴守護(hù)著。

從探險到圈套，從迷惑到真相，從愛人到背叛，從意外到指使，從一封信到一場游戲，從遺棄到珍惜，從不可思議到不可思議。

這本書神秘，更神圣，傳說、更神奇。西藏一千年所有的故事與會話逐一相遇。

不可思議的婚俗禮儀篇二

讓優(yōu)秀成為你的習(xí)慣

159班韓學(xué)麗

生活中，我們仰慕優(yōu)秀的人，我們都渴望自己成為一個優(yōu)秀的人，但是又似乎感覺優(yōu)秀是一個遙不可及的目標(biāo)，很難達(dá)到。其實，優(yōu)秀離我們并不遙遠(yuǎn)，優(yōu)秀體現(xiàn)在你的一言一行之中。

優(yōu)秀是一種習(xí)慣。這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣。那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時候，除了脾氣會因為天性而有所不同外，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。現(xiàn)在我們已經(jīng)有了自覺意識，已經(jīng)開始明白什么樣的習(xí)慣會使我們終身受益。同學(xué)們，我們正處在自覺意識的覺醒階段，所以我們從現(xiàn)在起就要著力培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。

培養(yǎng)好習(xí)慣就是在追求優(yōu)秀。追求優(yōu)秀是一種積極的意識，這種意識可使一個人脫胎換骨，成就一個全新的你。

怎樣培養(yǎng)自己的好習(xí)慣？首選需要檢視一下自己，反省一下自身的一些壞習(xí)慣。

下課，你是否留意到我們的校園里、樓梯上、教室里、操場上隨處可見的垃圾？這種景象與周圍的樹木花草是多么的不和諧，這里面有你的責(zé)任嗎？你留意過周圍同學(xué)的語言嗎？那脫口而出的臟字是不是很刺耳？這里面有你的聲音嗎？你對老師、長輩禮貌嗎？你對同學(xué)友善嗎？你今天按時出操了嗎？你起床后整理床鋪了嗎……

千萬不要以為這些都是尋常小事，正是這些尋常小事體現(xiàn)你個人素質(zhì)。古人說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這句話我們應(yīng)當(dāng)銘記在心。我們的校園每天都有值日生在辛勤打掃，當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時候，想到過他們的辛勞嗎？你可能覺得一片紙而已，沒什么大不了的，全校學(xué)生人人都扔一片紙，校園是什么樣？我們要尊重別人的勞動。把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去，并不需要花多長時間，費(fèi)多大力氣，只是舉手之勞，說到底這是個習(xí)慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣，校園會是多么清潔、美麗。在優(yōu)美的環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)，人人都會心情舒暢。

同學(xué)們，我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣，用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人，影響周圍的人。比如，出入教室時，輕輕地帶上門；放學(xué)了，隨手關(guān)上教室的燈；在公共場所，輕聲慢步；見到老師，禮貌問候等等。這些都應(yīng)成為我們的習(xí)慣。

同學(xué)們，讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣地對別人友好，習(xí)慣性地欣賞周圍的美景。你養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們的眼中，你就會顯得優(yōu)秀。

讓我們今天學(xué)會微笑，對你周圍的人微笑，把快樂帶給他們。不管你是真心的還是禮節(jié)性的微笑，只要你笑了，就會很可愛很美麗，就會給人留下美好的印象。

我的演講完了，謝謝大家！

不可思議的婚俗禮儀篇三

讓優(yōu)秀成為你的習(xí)慣

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

早上好！

今天我國旗下講話的題目是《讓優(yōu)秀成為你的習(xí)慣》。記得曾經(jīng)讀過一首外國小詩：大概的意思是丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個國家。剛開始讀的時候覺得一個釘子與亡國扯上關(guān)系，未免也有點(diǎn)言過其實，漸漸地才發(fā)現(xiàn)詩里蘊(yùn)含的道理，那就是：要想成功必須有良好習(xí)慣，而良好的習(xí)慣必須從小事做起。

人們渴求上天賦予自己高智商，喜歡擁有大智慧，卻往往忽略了最大的智慧恰恰是貌似不起眼的良好習(xí)慣。問問自己，你離開教室時會隨手關(guān)燈關(guān)門嗎？你在吃完手中的零食后會去尋找垃圾箱扔掉手中的垃圾嗎？在無人的時候你會把痰吐到隨身帶著的紙里嗎？習(xí)慣就在這些小事中放大，產(chǎn)生意想不到的力量。

平時，在學(xué)習(xí)上也有類似的情況，大多數(shù)同學(xué)上課認(rèn)真聽講、課下認(rèn)真完成作業(yè)，按照老師的要求及時預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)已是一種習(xí)慣。但少數(shù)同學(xué)并沒有這洪家中心校樣的習(xí)慣，結(jié)局可想而知。每天多做一道練習(xí)題，多記一個單詞，多寫一段文字，當(dāng)這些都成為了一種習(xí)慣，屬于自己的優(yōu)秀就會一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來。

除了學(xué)習(xí)習(xí)慣，生活一樣需要好習(xí)慣做后盾。每天都要有固定的作息時間，必要時安排個時間表，學(xué)會把自己的生活打理得井井有條，這些都是說來容易做來難的事。但當(dāng)你開始習(xí)慣，生活就會變成另外一個樣子，所謂“習(xí)慣成自然”就是這個道理。所以，當(dāng)你走在校園的每一處地方，請你安靜而文雅，當(dāng)你見到客人、家長和老師，請你鞠躬行禮，熱情問好。當(dāng)你手中有了垃圾，請將它們丟在垃圾桶內(nèi)，那里才是它們的歸宿，潔凈了校園，美化了心靈，我們何樂而不為？最后讓我們牢記一位名人的一段話：播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性恪，你將收獲一種命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從一個行動開始，培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣，你就會收獲一生的精彩！

謝謝大家！

不可思議的婚俗禮儀篇四

那些讓你不可思議婚俗習(xí)慣

1、法國——雞蛋的傳說

在法國一些農(nóng)村有這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗：姑娘在結(jié)婚那天，要偷偷地拿幾個雞蛋藏在衣褲中。當(dāng)新郎陪新娘步入洞房時，新娘故意跌倒，把雞蛋碰破，以此象征能生育兒女。

白色婚姻白色是浪漫的法國婚禮的主色調(diào)，無論是布置用的鮮花，還是新娘的服飾，乃至所有的布置裝飾，都是白色的，可以看出法國人眼中的婚姻應(yīng)該是純潔無暇的。婚禮上，新娘子必會準(zhǔn)備名為“weddingarmosre”的柜子作嫁妝，柜上刻有手工精細(xì)、象征健康以及繁榮的圖案，是以又有“希望之匣”的美稱;而新人才用的杯子也有特定的名稱，名為“coupdemarriage”意思為“婚禮之杯”

2、泰國——與大樹成親

泰國人相當(dāng)信奉佛教，佛教被定為國教。每個男子到了一定年齡，都要出家當(dāng)一次和尚，少則三個月，多則三五年，甚至終生，就連國王也不例外。如果一個男子沒有當(dāng)過和尚，則不能視為成人，不但親朋看不起，就連找女朋友也很困難?？梢姺鸾淘谔﹪卸啻蟮挠绊懥?。這種佛教禮儀甚至還表現(xiàn)在婚禮儀式上。

在泰國南部的一些地方，經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤藝粋€大樹吹吹打打，歡歌曼舞，原來是當(dāng)?shù)啬凶釉谂e行與大樹成親的儀式。別瞧成親的對象是不會說話的樹，但儀式卻與真正的男女結(jié)婚儀式一樣隆重?zé)狒[。

同大樹結(jié)婚，男方送的彩禮盛在銀制的大碗里，稱為“龕瑪花”或“龕瑪菜”。龕瑪花通常是25個檳榔果，龕瑪菜則多為人們喜愛的點(diǎn)心、糖果和枕頭、席子及蠟燭等。

婚禮儀式開始前，新郎身著華麗的禮服，在眾位打扮得花枝招展得少女簇?fù)硐?，由長鼓開道，浩浩蕩蕩來到村中長老選定的大樹前。少女們將彩禮陳列在 “新娘樹”前，長老宣布婚禮開始。這時，新郎會拿出一打蠟燭，逐個點(diǎn)燃，一一插在龕瑪旁邊，然后傾聽長老朗誦經(jīng)文的有關(guān)章節(jié)。接著，新郎的父親將一些鮮花、檳榔和幾枚銀元放在龕瑪?shù)恼眍^里，村中最為年長的老夫人代表“新娘樹”接受禮物，蠟燭熄滅時，婚禮儀式結(jié)束。人們開始向新郎祝福，并一道進(jìn)餐，之后一起歡歌舞蹈，直到夜幕降臨。

根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，凡年滿21歲周歲的男子都要舉行一次同大樹結(jié)婚的儀式。完成儀式后，便出家當(dāng)和尚，直到還俗后同女子戀愛結(jié)婚，建立家庭。在當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)觀念中，樹木具有旺盛的生命力，同大樹結(jié)婚，可以得到佛祖的保佑，獲得忠貞的愛情，建立幸福美滿的家庭。

3、毛里塔尼亞——專搶肥新娘

摩爾人是毛里塔尼亞的一個主要民族，他們的婚禮更是獨(dú)樹一幟。

長期以來，女兒的婚事都是由當(dāng)母親的做主，當(dāng)父親的不能干預(yù)。一位小伙子看重了哪位姑娘，他的母親便會帶著禮物到姑娘的母親那里去提親，姑娘的母親如果同意，婚事當(dāng)場便商定下來。

在摩爾人眼里，只有腰身粗、脖子短、臀部突出、乳房高聳的新娘才是公認(rèn)的美人。因為肥胖的女人是財富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子，其婚禮必然異常隆重，許多人都會不辭辛勞從遠(yuǎn)道趕來，一睹新娘的芳容。

事實上，為了造就“美嫁娘”，做母親的總是競相研究肥胖之道。富貴人家的女孩子，從七八歲開始，每日都要由女仆人用油脂抹在身上，喝羊奶,吃富含脂肪的食物，很少參加戶外活動。普通人家的女兒每天也要遵照父母的安排喝下大量的駱駝奶。除此之外，女孩子幾乎每天還要定時脫去衣服在軟沙上轉(zhuǎn)動打滾，據(jù)說這樣可以將身體上凹凸不平的地方磨平，成為只見肉不見骨的胖閨女。

婚禮時，新郎新娘的結(jié)婚服裝具有濃厚的民族色彩。新郎身著嶄新白色或藍(lán)色的肥大長袍，頭上纏著一條長達(dá)三米多的白色頭巾。新娘則穿著色澤鮮艷的花裙子，頭上纏著同裙子一樣顏色的布圍巾。

婚禮結(jié)束后，新婚夫婦在一起共同生活一個星期，便各自返回自己父母身邊去。兩個月后，再共同生活幾天，隨后再分開。就這樣反復(fù)循環(huán)，前后持續(xù)兩年時間。兩年后，新郎同親朋好友一道，牽著數(shù)頭駱駝來到新娘家，將新娘接回去。從此開始互不分開到夫妻生活。

毛里塔尼亞人的婚俗之所以這樣，是有一定的淵源的。在過去，毛里塔尼亞人結(jié)婚都很早，通常女孩十多歲就出嫁了。新娘還是個孩子，婚后每隔幾天就要回到娘家，將新婚遇到的各種事情講述給母親，母親則仔細(xì)教導(dǎo)她如何做個好媳婦，伺候公婆，照顧丈夫。兩年后，新娘長大成人，能夠獨(dú)立處理家事了，便離開母親，新郎新娘分居兩地的生活也就結(jié)束了。

4、馬里——新娘足、手、牙齦涂黑色

馬里是非洲西部的一個國家，那里的婚俗就比較有特色。

根據(jù)馬里風(fēng)俗，婚禮前，男女雙方家庭各自都要進(jìn)行緊張而充分的準(zhǔn)備。男方家庭自然是打掃庭院、布置新房、邀請賓客、準(zhǔn)備婚禮宴會等。女方家庭則主要是準(zhǔn)備嫁妝和打扮新娘。馬里的新娘非常注重發(fā)型。為了讓自己顯得更加活潑有朝氣，新娘常常會把卷曲的頭發(fā)拉直，并用假發(fā)將頭發(fā)加長，再編成無數(shù)根小辮子，然后將這些發(fā)辮扎成各種圖樣的發(fā)型。她們還會用各種各樣的獸骨片和五光十色的貝殼裝飾自己的頭發(fā)，如此一來就更顯得俏麗多姿了。新娘梳完頭，還要佩戴上項鏈、耳環(huán)、手鐲、腳鐲、甚至鼻環(huán)，又大又重的鼻環(huán)，十分引人注目。除此之外，新娘還要染足、畫手和涂牙齦。在馬里，黑色被認(rèn)為是美的象征。出嫁的姑娘都喜歡將足、手、牙齦涂成黑色，以顯示自己的美麗。婦女們采來散沫花樹葉制成涂料，將其涂在手腳上，手腳就變成了灰色或黑色。涂牙齦是先用針將牙齦刺出血，將涂料抹在出血處，涂料隨傷口浸入皮肉，一次染黑，終生不褪。染足、畫手和涂牙齦既費(fèi)神費(fèi)時，還要付出血的代價，但是為了美，馬里新娘甘愿作出犧牲。最后，新娘要進(jìn)行沐浴，撒上香水，穿上漂亮的婚禮服裝，戴上艷麗的頭巾，等待新郎來迎娶。

馬里的迎親帶有搶婚的色彩，尤其在山區(qū)，這種風(fēng)俗更為盛行。舉行婚禮的那天晚上，新郎約上幾位身強(qiáng)力壯的好友和鄰居，憑著夜幕的掩護(hù)，來到新娘家，輕輕推開虛掩著的門，悄悄進(jìn)入新娘的房間，兩三個人駕著新娘飛快走出門，任憑新娘怎樣掙扎和哭喊，都不放手。在新郎的帶領(lǐng)下，一伙人簇?fù)碇x開家門，匆匆朝著男方家飛奔而去。

5、科威特——格斗示愛

當(dāng)新娘新郎進(jìn)入新房，陪伴人退出后，新郎、新娘跪拜，然后新郎用力拉新娘，以顯示自己的威武有力;而新娘也不甘示弱，奮起反擊。這種“格斗”越激烈，姑娘家里的人越高興。新郎如果斗不過新娘，則被認(rèn)為是奇恥大辱。

6、土耳其——一夫多妻

土耳其是穆斯林國家，伊斯蘭教允許一夫多妻制。凱末爾革命后，法律禁止一夫多妻制。現(xiàn)在是一夫多妻與一夫一妻并存。對正式的、非宗教的結(jié)婚儀式不重視，而由教長主持的穆斯林儀式的婚禮相當(dāng)隆重。

土耳其農(nóng)村和小城鎮(zhèn)買賣婚姻仍然存在。搶來的婚姻屢見不鮮，往往是男青年把自己的意中人搶走藏起來。被搶的姑娘會被人們看作不潔的女人。等到姑娘的父親成為外公時，兩家的關(guān)系也就和解了。

在土耳其，還有一種“勞役婚姻”，即家境貧困的男青年由于拿不起結(jié)婚聘金，常去當(dāng)“入贅女婿”，在未來的岳父家服二、三年勞役后，再行結(jié)婚。

土耳其還存在著一種兩家互相交換新娘的婚俗。男青年家有已到結(jié)婚年齡的妹妹，他所看中的姑娘又有兄弟，在這種情況下可以實行換婚，在土耳其農(nóng)村也流行弟弟娶兄長遺霜為妻的婚俗。因為寡婦再嫁是得不到聘金的，而且也避免寡婦外嫁帶走家中的土地、牲畜和財產(chǎn)。在土耳其，有些地方婚禮要持續(xù)好幾天，另一些地方，結(jié)婚儀式又非常簡單文雅。前者主要是在農(nóng)村一些地方。

7、墨西哥——我猜，我猜，我猜猜猜

該國索拉夫族人結(jié)婚，必須先相互猜出對方的生辰，如果猜錯了，族長就會宣布婚約無效。這種猜婚看來不大容易成功，實際上有心人早已交換過情報。因此，到墨西哥旅游，要記住這種忌諱：千萬不要向索拉夫族人打聽人家的生辰，以免引起誤會。

8、印地安人——搶婚

印地安人度蜜月與別的民族不同，不是在婚后，而是在婚前。小伙子會乘月夜把自己的意中人“搶”走，到森林深處過滿一個月近乎與世隔絕的生活。滿一個月后，雙雙歸家拜見雙方父母親，這才正式舉行婚禮。這就是印地安人的婚戀“三部曲”：搶親、蜜月、結(jié)婚。

9、西班牙——倒吊接吻

西班牙的馬爾達(dá)市，自古以來有一種獨(dú)一無二的婚俗：結(jié)婚那一天，新郎新娘被人頭朝下把腳吊起來。然后讓他們巧施才能，直到能在空中長時間接吻為止。否則所有參加婚禮的來賓都不準(zhǔn)入席開宴。

10、印度尼西亞——踩完雞蛋，再洗腳

印尼爪哇島上流行著一種有趣的婚俗。當(dāng)新郎到新娘家迎親時，新娘家的人要在他面前擺一只銀盤。盤中放一個生雞蛋，新郎要當(dāng)眾赤著腳踩破它。這是表示新郎永遠(yuǎn)愛新娘，哪怕粉身碎骨也不變心。隨后，新娘面帶笑容，取水跪地，為新郎洗腳，以表示感激和服從。