作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇一

《新課標(biāo)》指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。它珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解?！币蚨虒W(xué)本文時(shí)，我主要采用討論式教學(xué)，在引導(dǎo)學(xué)生在理清行文思路的前提下，通過(guò)把握作者的思想感情，感知語(yǔ)言特色和寫作手法來(lái)進(jìn)一步理解品味本文的重點(diǎn)語(yǔ)句所蘊(yùn)含的深刻的哲理，從而，挖掘本文的主題思想，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文高度的感悟、理解能力。

本文是20xx部編教材八年級(jí)上冊(cè)第四單元的第十五課《散文二篇》中的第一篇。本單元的課文都是散文，或?qū)懭擞浭?，如朱自清的《背影》；或?qū)懢盃钗?，如汪曾祺的《昆明的雨》；或議論抒情，如《散文二篇》。展示了豐富多彩的自然景象和社會(huì)生活，表達(dá)出了獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的人生感悟。前面的幾篇文章的學(xué)習(xí)，也為《永久的生命》這篇這里散文的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

雖然本班有尖子生，但是中等生和中等偏下學(xué)生依然是全班學(xué)生的主力軍，因此，對(duì)于此類哲理散文的理解上，會(huì)存在些許的障礙。上課時(shí)，不僅要培養(yǎng)尖子生的，樹(shù)立榜樣作用，還要重視中等學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的積極性。讓他們?cè)敢鈪⑴c課堂，愿意走進(jìn)文本，愿意探索他們未知的新領(lǐng)域。

1、簡(jiǎn)單了解作者，熟讀課文，把握課文內(nèi)容。

2、感受欲揚(yáng)先抑寫法的妙處及欣賞富有哲理的語(yǔ)言。

3、理解作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

重點(diǎn)：整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對(duì)生命的感悟。

難點(diǎn)：精讀品味，欣賞富有哲理的語(yǔ)言及欲揚(yáng)先抑寫法的妙處。

1、誦讀法

2、合作探究法

ppt課件、投影儀

一課時(shí)

（一）、課前三分鐘

詩(shī)歌簡(jiǎn)析：《有的人》

本詩(shī)是當(dāng)代詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅逝世十三周年而寫的一首抒情詩(shī)。所以副標(biāo)題是紀(jì)念魯迅有感。詩(shī)歌通過(guò)兩種人的對(duì)照，對(duì)俯首甘為孺子牛的人傾注了無(wú)限深情，表達(dá)了崇高的敬意；而對(duì)高踞人民頭上的人，則無(wú)情地揭露，表現(xiàn)出滿腔的憤懣。詩(shī)歌的獨(dú)特之處在于表現(xiàn)了具有哲理意義的主題:人是為了多數(shù)人更好地活著而活。

（生談感受）

（二）、導(dǎo)入

宗璞曾在《紫藤蘿瀑布》一文中，這樣說(shuō)過(guò)：花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。對(duì)此，大家是如何理解的？生命到底是怎樣的呢？當(dāng)代作家嚴(yán)文井也有他自己的看法，讓我們一起走進(jìn)《永久的生命》！

（板書(shū)：永久的生命 嚴(yán)文井）

（三）、初讀感知

1、作者簡(jiǎn)介

主要著作有《嚴(yán)文井散文選》、《嚴(yán)文井童話集》、《嚴(yán)文井童話寓言集》等，曾獲首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)、第二次全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”，亦是的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”“百科全書(shū)式文學(xué)家”。

2、檢查預(yù)習(xí)

臼齒（jiù） 茸毛(róng) 蔓延(màn) 凋謝(diāo)

洗滌（dí） 俯瞰（kàn) 遏制(è）

（生注音，誦讀并注意字形）

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生熟悉文中出現(xiàn)的生字詞，在此基礎(chǔ)上理解識(shí)記，為后面理解課文做準(zhǔn)備。

3、通讀全文，找出文中直接抒發(fā)作者對(duì)生命的情感的詞語(yǔ)或句子。

（1）我們都非常可憐！

（2）人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。

（3）讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧。

生反復(fù)誦讀，體會(huì)其感情，并總結(jié)。

4、寫作手法：

欲揚(yáng)先抑。先寫生命的易逝，人們的無(wú)奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個(gè)體生命有限，集體生命無(wú)窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實(shí)際，要以愛(ài)情來(lái)贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對(duì)比，把對(duì)生命的思考引向更深層次，同時(shí)使行文有了波瀾，更能夠打動(dòng)人心。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在朗讀課文的同時(shí)，思考并理解作者面對(duì)生命，所書(shū)法的情感。進(jìn)而教會(huì)學(xué)生這種不一樣的寫作手法——欲揚(yáng)先抑。層層推進(jìn)，對(duì)文本有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，以完成教學(xué)目標(biāo)。

（四）、細(xì)讀賞析

請(qǐng)結(jié)合文中的具體語(yǔ)句，談?wù)勥@篇散文是如何體現(xiàn)嚴(yán)老的語(yǔ)言風(fēng)格的（通俗易懂、感情充沛）？

1、它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開(kāi)前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。

2、讓我們贊美生命，贊美那毀滅不掉的生命吧！

……

除此之外，文中還有很多富有哲理且意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，學(xué)生可四人一組，討論、探究，并形成文字性的結(jié)論。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生在尋找語(yǔ)句的同時(shí)，會(huì)思考，會(huì)討論，會(huì)分辨，進(jìn)而組織語(yǔ)言，形成文字性的結(jié)論。不僅對(duì)學(xué)生說(shuō)的能力進(jìn)行了培養(yǎng)，也對(duì)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作性學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了再訓(xùn)練。

（五）、主題探究

關(guān)于本文的主題，有以下幾種理解，請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你最傾向于哪一種？

①每一個(gè)人的生命雖然是卑微、柔軟的，但整個(gè)人類的生命卻是無(wú)窮無(wú)盡的。

②生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的，永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。

③我們每個(gè)人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值。

④我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對(duì)人生，去創(chuàng)造美好的未來(lái)。

⑤珍惜時(shí)間，珍愛(ài)生命，做有意義的事。

生根據(jù)自己的理解，結(jié)合文本，組織語(yǔ)言，進(jìn)行交流

設(shè)計(jì)意圖：“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于文本所蘊(yùn)含的主題，每個(gè)學(xué)生都有他自己不同的理解，重點(diǎn)在于，怎么樣才能結(jié)合文本，回歸教材，將自己的意見(jiàn)和看法有理有據(jù)的表達(dá)出來(lái)，這是設(shè)置本環(huán)節(jié)的主要意圖。

（六）、拓展延伸

請(qǐng)用自己最擅長(zhǎng)的方式，寫寫自己對(duì)生命的理解。

（提示：對(duì)聯(lián)、小詩(shī)、橫幅或一句話，等等。）

（聯(lián)系學(xué)生寫這方面的能力）

設(shè)計(jì)意圖：前面訓(xùn)練了學(xué)生讀的能力，說(shuō)的能力，本環(huán)節(jié)主要是訓(xùn)練其寫的能力。在寫的過(guò)程中，能夠看出學(xué)生對(duì)本課的理解程度，也能夠看出學(xué)生對(duì)于生命的看法，以及人生觀、世界觀、價(jià)值觀體現(xiàn)。

（七）、小結(jié)

冰心在《談生命》一文中這樣說(shuō)過(guò)：生命像向東流的一江春水，他從生命處發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折地穿過(guò)了懸崖峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂(lè)勇敢地流走，一路上他享受著他所遭遇的一切。

（八）、作業(yè)

（九）、板書(shū)：

生命的易逝 可憐

永久的生命 生命的永久 感動(dòng) 欲揚(yáng)先抑

生命的贊歌 贊美

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇二

1、了解律詩(shī)的有關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞律詩(shī)的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣，提高學(xué)生的誦讀能力。

1、在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，感受詩(shī)歌的格律美。

2、在分析品味詩(shī)歌語(yǔ)言的過(guò)程中，提高鑒賞古詩(shī)的興趣和能力。

感受詩(shī)歌的格律美，語(yǔ)言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發(fā)對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

反復(fù)誦讀古詩(shī)，培養(yǎng)閱讀興趣，理解每首古詩(shī)的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。

積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩(shī)的能力。

誦讀法討論法質(zhì)疑法點(diǎn)撥法

1、錄音機(jī)、范讀帶。（正字正音，感受詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美，體會(huì)作者的思想情感。）

2、投影儀、膠片。（顯示內(nèi)容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識(shí)、精美插圖、相關(guān)詩(shī)詞等。）

3、課件。

在我們祖國(guó)燦爛的文明史中，唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象，成了我們民族詩(shī)歌代表性的象征，唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩(shī)中的幾顆明珠，一睹唐詩(shī)的風(fēng)采。先看第一首《野望》。

王績(jī)（約589—644），字無(wú)功，號(hào)東皋子，古絳州龍門縣（今山西河津）人，唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉，除秘書(shū)正字。性簡(jiǎn)傲，嗜酒，其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放。

律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。

律詩(shī)的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)，在句數(shù)，字?jǐn)?shù)，押韻，平仄，對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定：

1、律詩(shī)每首限定四聯(lián)八句，四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字，全首共40字；七律規(guī)定每句七字，全首共56字。

2、限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。

3、每首中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶，這是律詩(shī)的重要特點(diǎn)。

4、律詩(shī)還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。

王績(jī)《野望》

1、播放朗讀錄音，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

2、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出朗讀節(jié)奏。

東皋（gāo）?。╞ó）暮徙（xǐ）倚犢（dú）

樹(shù)樹(shù)∕皆秋色，山山∕唯落暉。

3、品析詩(shī)句。

（1）試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。

①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。

（2）頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫了一幅什么樣的畫(huà)面？它們寫景分別有什么特點(diǎn)？

四句寫薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖。

（3）請(qǐng)從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。

頷聯(lián)總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。

（4）請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了漫山遍野，樹(shù)葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。

（5）結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。

詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒(méi)有真正的知己，所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。

（6）詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情？

美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩(shī)人發(fā)出了“相顧無(wú)相識(shí)”的感慨，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。

1、用白描的手法寫景。頷聯(lián)頸聯(lián)中，詩(shī)人用白描手法，由遠(yuǎn)到近，靜動(dòng)相映，描繪出一幅山家秋晚圖。

2、借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。

野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧?kù)o安詳反襯孤獨(dú)無(wú)依

背誦王績(jī)《野望》，由律詩(shī)引出《黃鶴樓》的學(xué)習(xí)。

崔顥《黃鶴樓》

崔顥（704—754），汴州（今河南開(kāi)封市）人，唐代詩(shī)人。唐開(kāi)元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》?！度圃?shī)》收錄詩(shī)四十二首。

1、聽(tīng)讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

晴川歷歷∕漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋∕鸚鵡洲。

2、再讀，理解詩(shī)句的意思。

（1）學(xué)生邊讀邊對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的含義。

（2）學(xué)生討論發(fā)言，老師引導(dǎo)，理解詩(shī)句含義。

品讀，體味詩(shī)中的情感。

（1）前兩聯(lián)由傳說(shuō)寫起，有什么作用？

從傳說(shuō)寫到現(xiàn)實(shí)，由傳說(shuō)的美好與現(xiàn)實(shí)的“空余”尋常江樓構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，詩(shī)人的悵然若失的情緒表露出來(lái)。

（2）詩(shī)的頷聯(lián)寫到了什么？有什么作用？

“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠(yuǎn)方；“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風(fēng)云變幻。只兩句詩(shī)，視通萬(wàn)里，思接千載，創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開(kāi)闊的意境，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊。

（3）頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象？

詩(shī)句描繪出站在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見(jiàn)的景象，蔥蘢茂盛而富有生機(jī)：晴空萬(wàn)里，遠(yuǎn)望漢陽(yáng)，一棵棵樹(shù)木清晰可數(shù)；鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片蔥綠。這段寫景，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

（4）尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”中詩(shī)人“愁”該如何理解？

太陽(yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥(niǎo)要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁呢？詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫(huà)，畫(huà)外余音。

1、意境開(kāi)闊、氣魄宏大。詩(shī)的開(kāi)頭從黃鶴樓美麗的傳說(shuō)寫起，仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫到“黃鶴一去”，寫到“白云千載”，意境開(kāi)闊，引人遐思。

2、風(fēng)景如畫(huà)，情真意切。詩(shī)的頸聯(lián)描繪了詩(shī)人站在黃鶴樓上眺望遠(yuǎn)處所見(jiàn)到的空明悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，融情于景，眼前景雖美，何處是鄉(xiāng)關(guān)？景中蘊(yùn)含詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。

黃鶴樓首聯(lián)引傳說(shuō)頷聯(lián)發(fā)感慨以景襯情思鄉(xiāng)思親頸聯(lián)繪美景情景交融尾聯(lián)抒鄉(xiāng)情

王維《使至塞上》

王維（701年—761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

開(kāi)元二十四年，吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國(guó)小勃律。737年，節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。

初讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感知詩(shī)的內(nèi)容。

（1）理解詩(shī)句的內(nèi)容

首聯(lián)：以簡(jiǎn)練的筆墨敘寫此次出使的經(jīng)歷。

頷聯(lián)：既言事，又寫景，更傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感。

頸聯(lián)：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀的景象。

尾聯(lián)：借用“燕然勒石”的典故，寫出了將士們保衛(wèi)家國(guó)的決心，表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的贊美之情。

（2）整首詩(shī)中，詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化？

從首聯(lián)的“單”字可見(jiàn)其孤獨(dú)寂寞，頷聯(lián)兩個(gè)比喻，表達(dá)詩(shī)人的激憤和抑郁，頸聯(lián)描寫塞外壯觀美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯(lián)借典故表達(dá)對(duì)戍邊將士的贊美之情。

（1）頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么？透露了詩(shī)人怎樣的情感？

詩(shī)人以“征蓬”“歸雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩(shī)人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無(wú)依之感，暗寫詩(shī)人被排擠出京的激憤和抑郁之情。

（2）品讀詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

這兩句詩(shī)是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩(shī)人選取“大漠”“烽煙”“長(zhǎng)河”“夕陽(yáng)”這些意象，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡(jiǎn)約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。

這首詩(shī)描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，表達(dá)了詩(shī)人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。

使至塞上詩(shī)中有畫(huà)大漠孤煙長(zhǎng)河落日畫(huà)中有情贊嘆贊美

1、背誦學(xué)過(guò)的三首唐詩(shī)。

2、說(shuō)說(shuō)每首詩(shī)表達(dá)的詩(shī)人的情感。

李白《渡荊門送別》

李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩(shī)豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

學(xué)生聽(tīng)讀，整體感知。

（1）這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？

寫作者李白出四川至荊門來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到的景色及感受。

（2）這是一首送別詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍，出蜀游歷的滿腔豪情。

品讀詩(shī)句，體味內(nèi)涵。

（1）首聯(lián)寫了什么內(nèi)容？

首聯(lián)敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來(lái)，經(jīng)過(guò)荊門來(lái)到楚地。

（2）頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

“山隨平野盡，江入大荒流?！泵枥L了船過(guò)荊門后長(zhǎng)江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長(zhǎng)江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，表現(xiàn)出長(zhǎng)江奔騰洶涌的氣勢(shì)。這聯(lián)詩(shī)，景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人初出四川時(shí)的喜悅開(kāi)朗的心情和青春蓬勃的朝氣。

（3）詩(shī)的頸聯(lián)描繪了怎樣的景？蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的心情？

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。詩(shī)句借助瑰麗的想象，生動(dòng)的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無(wú)邊的綺麗景象。詩(shī)人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”，表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬和向往。

（1）全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗。?shī)的頸聯(lián)寫到“飛天鏡”“結(jié)海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無(wú)波，云霧彌漫的景象，充滿浪漫主義色彩。

（2）用詞精煉傳神?！半S”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用，都很凝練傳神，富有表現(xiàn)力。

（3）襯托手法。頸聯(lián)中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無(wú)波；云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。

這首詩(shī)描繪了出蜀經(jīng)荊門至楚地過(guò)程中的景象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。

渡荊門送別動(dòng)景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結(jié)海樓送別之情依依不舍

白居易《錢塘湖春行》

白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年又號(hào)稱香山居士，太原（今屬山西）人，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

朗讀

①把握詩(shī)歌節(jié)奏自讀—范讀（配樂(lè)朗誦）—試讀—齊讀

②把握詩(shī)歌感情范讀（配樂(lè)朗誦）—學(xué)讀—齊讀—賽讀

品味詩(shī)句，把握內(nèi)容

（1）通過(guò)朗讀詩(shī)句，你體會(huì)到這首詩(shī)描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪里看出來(lái)的？

早春。從春潮、早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)、新燕筑窩、亂花、淺草看出。

（2）詩(shī)人是步行還是騎馬觀賞景致？通過(guò)哪句話看出？

騎馬。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒(méi)馬蹄”看出。

（3）詩(shī)人騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了游蹤，試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。

從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，到最后湖東的白堤。

（4）你最喜歡這首詩(shī)的哪一聯(lián)？說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

三四句，鶯燕爭(zhēng)春光。在幾處向陽(yáng)的樹(shù)枝上，蹦蹦跳跳著早來(lái)的黃鶯，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒；在濕潤(rùn)的湖岸邊，不知是新到誰(shuí)家的小燕子，喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”；新燕不多，不知“誰(shuí)家”。西湖是鳥(niǎo)兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開(kāi)始雀躍起來(lái)了。詩(shī)句在對(duì)鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫照中，傳達(dá)出西湖生動(dòng)的早春氣息。

（5）所有的景物中，詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么呢？（品讀末兩句）

詩(shī)人最愛(ài)湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭，景色更是美不勝收，使人久久不忍離去。詩(shī)人對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。

（6）全詩(shī)描寫了西湖早春清新優(yōu)美、生機(jī)勃勃的景色，字里行間流露了詩(shī)人怎樣的情感？

對(duì)西湖的喜愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)美好事物的熱愛(ài)。

詩(shī)人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹(shù)成蔭的美麗景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛(ài)之情，對(duì)自然的熱愛(ài)之情，對(duì)美好事物的向往之情。

（1）全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整。全詩(shī)以游蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來(lái)，最后到湖東的白堤，使整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

（2）景中寄情，情景交融。詩(shī)中描寫了西湖美麗的自然風(fēng)光，在寫景中寄寓作者對(duì)西湖的喜愛(ài)之情，對(duì)自然的熱愛(ài)之情，對(duì)美好事物的向往之情。

錢塘湖春行（早）鶯（新）燕（亂）花（淺）草初春之景贊賞西湖、熱愛(ài)自然

本課的五首詩(shī)都是唐代律詩(shī)，格律工整，情感真摯，感人至深。而“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情?？梢赃@么說(shuō)，沒(méi)有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入課程目標(biāo)之中，更可見(jiàn)情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展。”

一、整體入手，潛心會(huì)文

上課伊始，緊扣每首詩(shī)題眼設(shè)問(wèn)，初步感知詩(shī)的內(nèi)容，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，通過(guò)“找、畫(huà)、寫”的方式潛心會(huì)文，讓學(xué)生通過(guò)與文本的對(duì)話，從語(yǔ)言文字中感受詩(shī)人的情懷。

二、含英咀華，涵詠真情

在整體感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“山隨平野盡，江入大荒流”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”等，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，并通過(guò)“以讀激情”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇三

1、新聞兩則三課時(shí)√√（二課時(shí)） √（會(huì)員）

2、蘆花蕩√ √（原創(chuàng) 四課時(shí)）√ √（長(zhǎng)、詳）

3、蠟燭√詳案 √√（原創(chuàng)） √

4、就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信 √（簡(jiǎn)） √ √探索型√

5、親愛(ài)的爸爸媽媽√① √② √

6、阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》√ √三則

7、背影√ √ √

8、臺(tái)階√（doc版，一課時(shí)） √ √二則

9、老王√簡(jiǎn)案 √（詳） √

10、信客√（簡(jiǎn)）（詳）各一份 √ √

11、中國(guó)石拱橋√簡(jiǎn)案 √ √二則

12、橋之美√兩則 √（創(chuàng)新研究） √

13、蘇州園林√ √

14、故宮博物院√ √ √

15、說(shuō)“屏”√（簡(jiǎn)） √ 名師√

16、大自然的語(yǔ)言√簡(jiǎn)詳各一則 √ √

17、奇妙的克隆√ √ √

18、阿西莫夫短文兩篇√ √ √

19、生物入侵者√（簡(jiǎn)） √

20、你一定會(huì)聽(tīng)見(jiàn)的√ √ √

21、桃花源記√ √ √

22、短文兩篇 陋室銘 愛(ài)蓮說(shuō)優(yōu)秀√√ √ √√陋室銘2課時(shí)

23、核舟記√詳案√（詳）第二課時(shí) √ √

24、大道之行也√優(yōu)化教學(xué)方案 √ √（簡(jiǎn)）

25、杜甫詩(shī)三首 望岳 春望 石壕吏√ √ √

26、 三峽√①√珍藏版 √ √

27、《短文兩篇答謝中書(shū)書(shū)》《記承天寺夜游》√記承天寺夜游 √

28、觀潮√（２課時(shí)） √詳略各一則√（名師）

29、湖心亭看雪√① √② √ √ 30.詩(shī)四首 歸園田居（其三）使至塞上 登岳陽(yáng)樓√√ （名校資料）

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇四

1 、通過(guò)縮寫小說(shuō)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力；

2 、把握“縮寫”的方法，原則；

3 、學(xué)會(huì)運(yùn)用精練簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。

1 、通過(guò)縮寫小說(shuō)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力；

2 、把握“縮寫”的方法，原則。

把握“縮寫”的方法，原則

一 、導(dǎo)入

有句幽默的小品語(yǔ)言“濃縮的都是精品”，今天課前我們就來(lái)談?wù)勥@句話。（引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劄槭裁催@么說(shuō)，可以舉例子；并且說(shuō)說(shuō)怎樣“濃縮”）其實(shí)文章也一樣能夠濃縮，這單元我們學(xué)了四篇小說(shuō)，今天就讓我們把這些文學(xué)大餐“濃縮一下”，來(lái)進(jìn)行今天的作文訓(xùn)練“縮寫小說(shuō)”。 【】縮寫是作文中的一種常用形式。所謂縮寫，就是把內(nèi)容較多、篇幅較長(zhǎng)的文章按一定的要求，在不改變基本內(nèi)容、不改變中心、不改變體裁、不改變順序的情況下寫成較短的文章。學(xué)會(huì)縮寫能幫助我們更好地理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)我們的閱讀能力和概括能力，進(jìn)而提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

二 、寫作準(zhǔn)備

主要針對(duì)“縮寫”與“小說(shuō)”的特點(diǎn)分別來(lái)進(jìn)行。

1 、縮寫：找同學(xué)就小學(xué)學(xué)過(guò)的知識(shí)中說(shuō)說(shuō)縮寫的要求等。 概括大意，不改原意

2 、小說(shuō)：三要素及情節(jié)發(fā)展的結(jié)構(gòu)

三、 指導(dǎo)：

1、摘錄法

抓住原文的中心和要點(diǎn)，以摘錄原文重要語(yǔ)句為主，適當(dāng)增加銜接語(yǔ)言，連綴成文?？s寫記敘文可摘錄有關(guān)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等重要語(yǔ)句縮寫議論文可摘錄原文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，保留主要論據(jù)，次要的事例、引文等，有的可以略去，有的可以從中作些摘錄?？s寫說(shuō)明文，可把最能說(shuō)明事物主要特征的部分較多地摘錄下來(lái)，而文中的枝節(jié)問(wèn)題、與事物本質(zhì)特征關(guān)系不大的部分可少量摘錄或不錄。

2、刪除法

原文敘述或說(shuō)明具體而細(xì)致，縮寫時(shí)將這些刪除，剪掉枝葉，留下主干。縮寫句子，保留強(qiáng)調(diào)的分句。段落縮寫可以抓住段中主句，其余的字句適當(dāng)保留。如記敘文，可刪除次要人物、將要情節(jié)、非關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)，以及一些描寫和渲染性的語(yǔ)言等。說(shuō)明文可刪除部分重復(fù)的例證、描寫、議論性的文字，刪除那些不直接影響說(shuō)明對(duì)象的修飾性語(yǔ)言、敘述和次要細(xì)節(jié)，保留事物特征和本質(zhì)的部分。議論文可刪除重復(fù)的分析、次要的例子以及非論證的部分。

3、概括法

用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言去概括原文的意思。記敘文，細(xì)致描寫的部分可壓縮成粗略的描寫，詳盡敘述的部分可壓縮為概括敘述，詳細(xì)的對(duì)話可以改為簡(jiǎn)略的對(duì)話等。說(shuō)明文，可概括那些對(duì)特征、本質(zhì)解釋的文字。議論文，可將理論論據(jù)由具體引用壓縮成概括引用，事實(shí)論據(jù)可由具體詳細(xì)敘述變成概括略述，有的論據(jù)還可以一語(yǔ)帶過(guò)。也可以把幾段文字壓縮成一段文字。還可以把段縮成句，長(zhǎng)句縮成短句，以及把抒情性的句子縮成一般的陳述句。

以上三種方法可能結(jié)合使用，務(wù)必使縮寫后的文章盡量保留原文精彩的句子或中心句，做到結(jié)構(gòu)完整，中心明確，語(yǔ)言流暢，特別要使保留的部分和變更的部分銜接自然吻合。不能改變?cè)牡捏w裁，打亂原文的順序，另起爐灶，重新組織材料，更不能隨意發(fā)揮，添枝加葉。

四 、寫作訓(xùn)練

（一）回到原文分小組活動(dòng)，每小組以本單元的一篇課文為例

1 、分別概括“三要素，情節(jié)結(jié)構(gòu)，主題”；

2 、復(fù)述每篇課文；

3 、肯定學(xué)生復(fù)述的基礎(chǔ)上，提出縮寫的主要原則及方法（教材148頁(yè)寫作訓(xùn)練）

（二）分項(xiàng)練習(xí)

1、人物：圍繞人物讓學(xué)生從原文中概括出相關(guān)的內(nèi)容，例如人物特點(diǎn)，事件等；

2 、情節(jié)發(fā)展：小組內(nèi)分工，分別縮寫情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段，老師到小組內(nèi)進(jìn)行指導(dǎo)； 念學(xué)生的范文，互相交流。

五 、談體會(huì)

學(xué)生通過(guò)一節(jié)課的訓(xùn)練，談?wù)勛约旱捏w會(huì)或收獲。

六 、作業(yè)：

連段成篇 學(xué)生動(dòng)筆進(jìn)行小說(shuō)縮寫

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇五

渡荊門送別

【作者】李白【朝代】唐

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫這首詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫這首詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)

激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課，介紹作者。

唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。

〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、學(xué)習(xí)《渡荊門送別》。

1、教師朗讀或?qū)W生聽(tīng)錄音。

2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。

3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？

——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫景的？

——描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門以東見(jiàn)到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見(jiàn)到的則是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月；如在山地，我沒(méi)就只能見(jiàn)到：山高月小。

7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？

——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書(shū)懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書(shū)懷（唐）杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習(xí)。

一、文學(xué)常識(shí)

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝人，是屈原之后個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”，或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。

二、問(wèn)題探究

1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。

一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，平中見(jiàn)奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展現(xiàn)了作者激越、樂(lè)觀開(kāi)朗的胸懷。

2、簡(jiǎn)要賞析“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。

明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮云在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖，表達(dá)對(duì)自然美景的熱愛(ài)和贊美。

3、賞析尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”

尾聯(lián)中一個(gè)“送”字表達(dá)巧妙，本來(lái)是“我”依戀故鄉(xiāng)水，卻變化角度說(shuō)是故鄉(xiāng)水“送”我，含蓄表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情。

尾聯(lián)運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予故鄉(xiāng)水以人的情感，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。

尾聯(lián)抒情方式巧妙，借故鄉(xiāng)水對(duì)“我”的依依不舍，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情

4、這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的贊美以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依依不舍之情。（或抒發(fā)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的深情。）

三、詩(shī)歌主旨

《渡荊門送別》通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案篇六

1、知識(shí)目標(biāo)：掌握本文的生字詞，理解課文內(nèi)容，把握文章的主旨。

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文的表達(dá)方式及其產(chǎn)生的表達(dá)效果。

3、情感目標(biāo)：領(lǐng)悟列寧格勒的人們?cè)趫?jiān)苦卓絕的環(huán)境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)高貴的精神。

學(xué)習(xí)本文在敘述中采用對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)群體的崇高品質(zhì)。

體會(huì)列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。

1課時(shí)。

（一）導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，我們生活在一個(gè)和平年代，過(guò)著幸福寧?kù)o的生活。我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓和寒冷，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代里的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的人們是如何生活的嗎？今天我們走進(jìn)《列寧格勒的樹(shù)》，去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們?cè)谏媾R威脅的時(shí)刻，寧愿凍死也不砍伐一棵樹(shù)的壯舉，讓我們的靈魂接受一次洗禮，去感受一下人性的光輝吧。

（二）時(shí)代背景：

60多年前，德國(guó)法西斯出動(dòng)70萬(wàn)大軍、1200架飛機(jī)、1500輛坦克和12000門火炮妄圖一舉拿下這座城市，卻受到蘇聯(lián)軍民英勇頑強(qiáng)的抵抗，德軍迅速占領(lǐng)列寧格勒的企圖化為泡影。于是，希特勒下令嚴(yán)密封鎖該城，企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒，從而開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)900天的圍困期。面對(duì)險(xiǎn)惡的處境，300多萬(wàn)英雄的列寧格勒軍民沒(méi)有屈服，他們頑強(qiáng)抵抗，依靠在拉多加湖上開(kāi)辟的“生命之路”，傳奇般地戰(zhàn)勝了饑餓的威脅，挫敗了德軍的罪惡計(jì)劃。

列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)緊緊拖住并消滅了德軍大量有生力量，為蘇軍取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)也使列寧格勒人民付出了巨大代價(jià)。據(jù)材料記載，列寧格勒在圍困期因饑寒交迫致死的人多達(dá)64萬(wàn)人，死于德軍炮火空襲的有2.1萬(wàn)余人。

（三）初讀課文，積累字詞。

請(qǐng)同學(xué)們用自己喜愛(ài)的方式讀課文，用線畫(huà)出你不認(rèn)識(shí)的字，用……線畫(huà)出需要積累的詞語(yǔ)。用畫(huà)出你喜愛(ài)的句子。

1、學(xué)生讀完以后，老師提醒學(xué)生注意：

踉蹌（liàngqiàng）凍餒（něi）

2、需要積累的詞語(yǔ)：

不堪回首戰(zhàn)云密布陰云慘淡魔劍高懸座無(wú)虛席

（四）探究課文。

1、請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀課文，并說(shuō)說(shuō)最使你感動(dòng)的語(yǔ)句有哪些，找出來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀，品一品，討論交流：哪些細(xì)節(jié)、哪些語(yǔ)句最讓你感動(dòng)？

2．重點(diǎn)討論分析課文的第四自然段。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀一遍。

本段寫了悲慘的一幕，但作者沒(méi)有對(duì)這一情節(jié)進(jìn)行過(guò)多地描寫、渲染，只是用平靜的筆觸進(jìn)行了簡(jiǎn)潔地?cái)⑹?，只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié)，是哪三個(gè)細(xì)節(jié)呢？

明確：小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。

作者只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié)，既沒(méi)有女士臉上的表情，也沒(méi)有寒冷對(duì)她臉色和軀體的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以敘述來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，我們同樣被打動(dòng)了。看來(lái)，打動(dòng)人心不光靠描寫、渲染的手法，敘述同樣能產(chǎn)生感動(dòng)的效果，這真是“殊途同歸”啊！

3．請(qǐng)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，具體地描繪一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

學(xué)生思考并回答。

4．作者一邊進(jìn)行冷靜地?cái)⑹觯贿呌衷跀⑹鲋羞M(jìn)行對(duì)比，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)比表現(xiàn)在哪些方面？

學(xué)生回答后，教師明確：一方面是如此嚴(yán)酷的饑寒，“人們賣房屋，變賣首飾，變賣家具，賣一切可賣之物，只為換取一點(diǎn)可憐的口糧和棉毯”；另一方面卻是：“在最艱苦的900天內(nèi)，列寧格勒城里的人們，沒(méi)有為生計(jì)砍伐過(guò)一棵樹(shù)”，“沒(méi)有誰(shuí)去砍樹(shù)生火取暖。”

5．光有這樣的對(duì)比似乎還不太充分，因而作者在此基礎(chǔ)上，又采用了議論、抒情的手法加以補(bǔ)充，請(qǐng)同學(xué)們找出這樣的句子。

學(xué)生回答后，教師明確：

把樹(shù)看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。

——這句話在文章中起什么作用？

學(xué)生回答后，教師明確：起了畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主旨，深化主題的作用。

6．為了進(jìn)一步印證這一點(diǎn)，作者又例舉了生活在巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況：劇照貼滿大街小巷，劇院天天夜里開(kāi)演，觀眾座無(wú)虛席；學(xué)校準(zhǔn)時(shí)開(kāi)學(xué)，上課鈴聲從未間斷……

多么堅(jiān)強(qiáng)高貴的人們啊，在厄運(yùn)、苦難面前，他們?nèi)詮娜莸?、有尊?yán)地活著。這是一群寧死不屈、百折不撓、精神強(qiáng)健的人，正因?yàn)樗麄兙哂袠?shù)一樣的堅(jiān)韌挺拔的精神，才有了不讓侵略者前進(jìn)一步的輝煌。

7．能用《日歷》里的語(yǔ)言來(lái)描述一下他們是如何度過(guò)每一天的嗎？

學(xué)生回答后，教師明確：他們用情感、忠誠(chéng)、愛(ài)心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書(shū)寫每一天的日歷。

8．900多個(gè)日日夜夜啊，人們生活在饑寒交迫中，即使一個(gè)又一個(gè)離家失所的人凍死在街頭，人們也沒(méi)有砍伐一棵樹(shù)來(lái)取暖，人們何以把樹(shù)看得比人的生命更重要呢？

學(xué)生討論、交流，教師明確：生命是是無(wú)價(jià)的，但并不代表它是最寶貴的，正如裴多菲在詩(shī)中寫道：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋?！睒?shù)的綠色是被圍困的人們心中的希望，的精神寄托。正是這一片綠支撐著他們熬過(guò)900個(gè)苦難的日子。

9．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合《每天誕生一次》的內(nèi)容，想象一下，列寧格勒的人們從煙霧里透出的曙光中醒來(lái)時(shí)，看到這片綠，他們會(huì)想些什么？

學(xué)生討論、交流，教師小結(jié)：

他們?cè)谛褋?lái)的一剎那可能有一種陌生感，也有一絲慶幸的心理———“我又活過(guò)來(lái)了？”我還活在自己國(guó)家的領(lǐng)土上，明天還能撲向嶄新的太陽(yáng)，還有見(jiàn)到下一個(gè)黎明的希望。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，生命即綠，假使有一天見(jiàn)不著綠了，那么，死亡也就來(lái)臨了。

10．同學(xué)們知道老山蘭的故事嗎？在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我們的鋼鐵戰(zhàn)士血灑南疆，誓守國(guó)土，在炮火硝煙中，日夜陪伴我們戰(zhàn)士的，就是綠色的蘭花，戰(zhàn)士們?nèi)∶袄仙教m”，他們把從陣地上采擷來(lái)的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆里或栽在陣地前沿的土里，甚至栽在了鋼盔里。戰(zhàn)士們精心呵護(hù)著它們，那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰(zhàn)士們帶來(lái)絲絲生活的慰藉，綠是生命，是和平，是希望，多少人為了心中的那片綠而挺身而出。

和平年代，我們應(yīng)珍惜這份來(lái)之不易的綠，人類與綠色應(yīng)和諧相處。想想戰(zhàn)爭(zhēng)年代的那些人們吧！我們有什么理由去摧殘眼前的這片綠呢？請(qǐng)愛(ài)護(hù)眼前的一草一木吧，我們將會(huì)從他們身上汲取精神和力量。

五．閱讀比較、探究

如果以《列寧格勒的樹(shù)》為材料，你會(huì)如何接著寫《每天誕生一次》或《日歷》呢？試動(dòng)筆寫寫看。

〔參考答案：在《列寧格勒的樹(shù)》的故事里，可以找到上述兩篇文章的種種影子，包括共同的、不同的方面。如果與《日歷》接，可以放在保存歲月的方式是把歲月變成永久的詩(shī)篇之后，或者放在書(shū)寫每一天的日歷那段之后。如果與《每天誕生一次》接，可以接到撲向嶄新的太陽(yáng)那句之后，也可以接到篇末。當(dāng)然還可以有其他的接寫方式，比如也放到《日歷》的篇末?！?/p>

此項(xiàng)練習(xí)的主要目的是互相解讀這幾篇課文，并不在一定要寫成完全融為一體的一篇文章。還有，可以引用故事的基本素材，也可以只引用片斷，還可以打亂順序，比如從劇院天天開(kāi)演說(shuō)起。還要指導(dǎo)學(xué)生在敘述故事時(shí)不是原文照抄，內(nèi)容要適度，文字要與主篇接近。