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品德與社會(huì)教學(xué)反思簡(jiǎn)短(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-20 13:21:13
品德與社會(huì)教學(xué)反思簡(jiǎn)短(5篇)
時(shí)間:2023-01-20 13:21:13     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

品德與社會(huì)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一

本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見(jiàn)的社會(huì)事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級(jí)、自然社會(huì)多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,促進(jìn)活動(dòng)的正常開(kāi)展。在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,到社會(huì)中實(shí)踐,在自然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。

1、初步形成了民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。

2、學(xué)習(xí)了利用規(guī)則調(diào)整關(guān)系。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。

3、初步了解了兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解了個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系。

4、了解了一些社會(huì)規(guī)則,初步懂得了規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。

5、珍愛(ài)生命,有良好的生命意識(shí),熱愛(ài)生活,樂(lè)觀向上、有責(zé)任心、自尊心、自信心的品質(zhì)。

6、能夠初步認(rèn)識(shí)自我,形成健康文明的生活方式。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

7、了解了不良生活習(xí)慣的危害,知道吸毒是違法行為,知道邪教的危害。

8、培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命,熱愛(ài)生活的態(tài)度,熱愛(ài)大自然,初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

9、學(xué)會(huì)了看交通圖;學(xué)會(huì)了乘坐一般性的交通工具;能發(fā)現(xiàn)交通中的問(wèn)題并有不同解決問(wèn)題方法。

兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此,由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì),獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動(dòng)中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

1、教師觀察記錄描述性評(píng)語(yǔ)。教師對(duì)學(xué)生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀察,并做記錄。

在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對(duì)學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)本課程的學(xué)習(xí)態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生鞏固進(jìn)步,修正不足,繼續(xù)努力。

2、學(xué)生自評(píng)

教師引導(dǎo)和幫助學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與成果進(jìn)行自我評(píng)價(jià),以提高自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)控的能力。

3、學(xué)生互評(píng)

學(xué)生依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)互相評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進(jìn)。

通過(guò)一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。

品德與社會(huì)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二

本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā),明白生命于我們每個(gè)人都只有一次,我們要珍愛(ài)我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。

1,要有求生的意志

2要掌握求生的方法策略。

1,對(duì)待別人的生命的態(tài)度

2,對(duì)待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育:當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念:“活下去”!讓學(xué)生明白世界上沒(méi)有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值,我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重,善待他人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氛圍中結(jié)束。

上完這節(jié)課后我感覺(jué)有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。

一:課堂上還是我自己講的過(guò)多,總是擔(dān)心學(xué)生們說(shuō)不好,自己有些越俎代庖,很多應(yīng)該學(xué)生說(shuō)的東西自己一著急就都說(shuō)出來(lái)了,整堂課還是我在主導(dǎo),課堂氣氛還是不夠活躍,學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒(méi)有到位,沒(méi)有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來(lái)。

二:自己沒(méi)有能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià),學(xué)生回答問(wèn)題的積極性沒(méi)有被激發(fā)出來(lái),導(dǎo)致學(xué)生回答問(wèn)題不積極。

三:板書(shū)過(guò)于簡(jiǎn)單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受,影響了學(xué)生的認(rèn)知。

四:課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過(guò)短,學(xué)生思維沒(méi)有能夠很好的被啟發(fā)開(kāi)來(lái)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三

新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著,成績(jī)突出,但局部問(wèn)題逐漸顯露,特別是大多數(shù)的兼職教師,在精力和時(shí)間上得不到保證的情況下,如何深化新課程改革,怎樣改進(jìn)自己的教學(xué),提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性,值得我們思考和探索,在此,我就學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。

一、盲目奉行“拿來(lái)主義”,課堂教學(xué)生死搬硬套

新的《品德與生活?社會(huì)》課給德育課程教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力,帶來(lái)了新氣象,教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是,隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入,一些深層次的問(wèn)題也隨之出現(xiàn),比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套,其表現(xiàn)如下:

1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué),注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合,但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中,“種他人田,荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。在探討某一個(gè)話題時(shí),把很多時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫(huà)、游戲上,一節(jié)課下來(lái),學(xué)生興奮過(guò)度,課堂倒是熱熱鬧鬧,但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為,課堂活動(dòng)不等于課堂活力,學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓,品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國(guó)第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置,就在于學(xué)科之間有相對(duì)的獨(dú)立性,每一門(mén)學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。

2、學(xué)習(xí)培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范,個(gè)別教師“照葫蘆畫(huà)瓢”,原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上,失去了原來(lái)特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活,教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來(lái)自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。

二、刻意追求“師生民主”,主體主導(dǎo)主次不分

新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍,體現(xiàn)師生民主??墒?,不少教師為了展示師生民主氣氛,走向了極端,以下幾個(gè)方面值得反思和引起重視。

1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講,甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見(jiàn),惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭,坐沒(méi)坐相,站沒(méi)站相,想看就看,想讀就讀,想說(shuō)就說(shuō),必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。

2、課堂上教師以問(wèn)代講,“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類(lèi)似“是這樣的嗎”?“是不是”、“對(duì)不對(duì)”的簡(jiǎn)單問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止,缺少信息溝通,學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問(wèn)一答,學(xué)生似乎忙得不亦樂(lè)乎,但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù),心靈未能受到震撼。看似師生互動(dòng)頻繁,實(shí)則教師用提問(wèn)方式滿堂灌,牽著學(xué)生的鼻子走,直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案,師生并沒(méi)有真正互動(dòng)起來(lái)。

新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”,“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人,惟師獨(dú)尊不可取,惟生獨(dú)尊同樣不可取,兩者都是畸形的師生關(guān)系?!皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”,沒(méi)有必要的課堂紀(jì)律作保證,那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)?缺少自我約束力的學(xué)生,難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神,難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí),不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。()該講的就理直氣壯地講。課堂上,教師不敢講、泛泛講、過(guò)多講,都是對(duì)學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。

3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”,形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,但不能簡(jiǎn)單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神,把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式,不管是否需要,是否合適,每節(jié)課到采用分組討論方式,打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。

合作學(xué)習(xí)無(wú)疑有助于合作交流,尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是,教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確,過(guò)程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,時(shí)機(jī)把握不好,無(wú)論什么問(wèn)題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式,導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時(shí)也合作,能夠自主時(shí)卻不讓學(xué)生獨(dú)立,有探究欲望時(shí)卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見(jiàn),看不到合作的必要,感覺(jué)不到合作中的分工協(xié)作,合作學(xué)習(xí)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對(duì)學(xué)生有益還是有害?因此,并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式,不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí),必然有害無(wú)益。

品德與社會(huì)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四

學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》是一門(mén)副課,沒(méi)必要認(rèn)真學(xué)習(xí),再說(shuō)課文中的許多知識(shí)他們也不感興趣,還不如騰出時(shí)間學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)呢。聽(tīng)了學(xué)生們的話,我連續(xù)幾天陷入沉思,《品德與社會(huì)》是一門(mén)很好的學(xué)科,為什么會(huì)陷入如此困境?怎樣才能使學(xué)生喜歡這門(mén)課程?經(jīng)過(guò)思考,我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因:

。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年,但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下,社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門(mén)課程而使它微乎其微,所謂的副科,學(xué)生認(rèn)為是可上可不上,可有可無(wú)的課程。

教師們布置作業(yè),學(xué)生不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng),他們課余時(shí)間寫(xiě)不完,只能在所謂的副科上偷著寫(xiě),而比起音樂(lè)、美術(shù)、體育課來(lái)說(shuō)《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程,于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫(xiě)語(yǔ)數(shù)作業(yè)的最佳選擇。

。教學(xué)方法較單一,對(duì)學(xué)生缺乏深入了解情況,學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo),其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。

讓學(xué)生喜歡這門(mén)課程,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此,對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí),就要從思想上重視,加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作,教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止,做到“學(xué)高為師,身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。

要利用《品德與社會(huì)》課,與家長(zhǎng)緊密配合,做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中,結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹(shù)立他們的人生觀、價(jià)值觀。

要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)方法??刹捎米灾魈骄糠?,問(wèn)題討論法,合作表演法等。

讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

品德與社會(huì)教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五

我在教學(xué)中重視用開(kāi)放的視覺(jué)處理教學(xué)。

其一,課程內(nèi)容的開(kāi)放。我根據(jù)實(shí)際需要,靈活運(yùn)用教材,,通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富了課程資源,拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標(biāo),有實(shí)效性,符合孩子的心理特征。

其二,學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放,學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有局限在課堂的40分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來(lái)自于課外,來(lái)自于自己的生活經(jīng)驗(yàn)。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái),課堂氣氛自由、開(kāi)放。

我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,引導(dǎo)他們聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、說(shuō)一說(shuō)、想一想、畫(huà)一畫(huà)、演一演、跳一跳,在多種活動(dòng)體驗(yàn)中不斷深化學(xué)習(xí)主題。童話的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分,充滿了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們參與活動(dòng)的愿望。加上一首首悠揚(yáng)的春天樂(lè)曲,一幅幅美麗的春景圖,多媒體手段使學(xué)生愉快地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天,寓教于樂(lè),豐富有趣,符合兒童的年齡特點(diǎn),也是課程綜合性的體現(xiàn)。

新的教材,注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,鼓勵(lì)學(xué)生自主參與,自覺(jué)實(shí)踐。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人自主探究。教學(xué)中,學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過(guò)聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí),而是直接參與的,以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí),積累直接經(jīng)驗(yàn)。在各個(gè)環(huán)節(jié)中舞臺(tái)的主人是學(xué)生,我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。

我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作:如讓學(xué)生找好朋友說(shuō)說(shuō)自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié),鼓勵(lì)了學(xué)生相互學(xué)習(xí),共同分享、交流和體驗(yàn)合作的樂(lè)趣。在小組合作中,還非常注意從小培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣時(shí)刻提示學(xué)生在小組活動(dòng)中互相學(xué)習(xí),互相啟發(fā),互相補(bǔ)充,學(xué)會(huì)合作,也把活動(dòng)的機(jī)會(huì)提供給每個(gè)小學(xué)生。同時(shí),還注重教師與學(xué)生合作,倡導(dǎo)了一種師生合作探究式的互動(dòng)關(guān)系。

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