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最新初三語文教案人教版(9篇)

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最新初三語文教案人教版(9篇)
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作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

初三語文教案人教版篇一

1、學(xué)會在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價值的信息。

2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示,以小見大的寫作方法,學(xué)會逐步深入地描寫內(nèi)容。

3、了解猶太民族重視文化教育,重視培養(yǎng)生存能力的情況,了解猶太民族珍惜生命,向往和平的民族精神。

1、課文較長,在短時間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。

2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識猶太精神的價值。

1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容,了解猶太民族的苦難歷史。

2、課前收集作者鐵凝資料,了解其創(chuàng)作歷程。

1、提示單元學(xué)習(xí)主題:迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章,準(zhǔn)確捕捉文中有價值的信息。

2、引入課文:板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。

簡單介紹:馬克思(哲學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué))、達(dá)爾文(生物學(xué))、愛因斯坦(物理學(xué))、弗洛伊德(心理學(xué))。

這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的,但他們都屬于同一個民族:猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會如此的優(yōu)秀?今天,我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個答案吧。

3、請同學(xué)查看作家鐵凝的資料(新課程導(dǎo)學(xué)),回家后積累在《作家作品資料本》上。

明確:四件事:1、閱讀中文長篇小說,2、流利的普通話,3、通過美國漢語水平高等級考試,4、還掌握了多門外語。板書:杰出的語言才能,優(yōu)秀的猶太青年

明確:親情,和諧樸素而有克制,彼此關(guān)切,能細(xì)致地欣賞對方的好意;父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性,向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。

板書:和諧的家庭氛圍,愛而不溺的教育

幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石,母親將進(jìn)一步問:“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來,母親就會說:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智能。因為智能是任何人都搶不走的,你只要活著,智能就永遠(yuǎn)跟著你。”

1、這個故事發(fā)生在幾乎每一個猶太家庭中,我想,戴維的父母在小時候也一定講過同一個或者類似的故事,一個家庭良好的氛圍和教育能夠造就一個杰出的人才,那么是什么造就了一個民族的眾多杰出人才呢?

(民族精神)2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神?猶太會堂,費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時候。

3、請同學(xué)們在文章中尋找最能概括猶太民族精神的句子。(討論交流)

“正是對生命不衰的熱愛和對和平執(zhí)著的祈禱,支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難,使他們更加珍惜家庭和親情,重視知識、教育和文化,也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境?!?/p>

板書:熱愛生命,祈禱和平生命與和平相愛,才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個戴維這樣杰出的人物。

1、最后這幾段,作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個人的身上,在戴維身上來印證這個結(jié)果,抒發(fā)自己的感受。

2、作者為什么愿意相信戴維小時候的愿望與生命、和平有關(guān)?

明確:因為作者發(fā)現(xiàn):猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神,這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出,而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起,那么,我們,人類也能具備非凡的創(chuàng)造力!

3、在14段中,作者連用5個因為,有什么好處?明確:展示戴維成長的人文環(huán)境,道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。

從板書中我們可以看出:由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神,這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛,而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時將這個探究的過程倒過來寫,個人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做:以小見大。

初三語文教案人教版篇二

(一)目標(biāo)

通過課文的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人物描寫的方法。

(二)能力目標(biāo)

1、課文,能捕捉人物的主要特點(diǎn)。

2、培養(yǎng)閱讀、、口頭表達(dá)等能力。

(三)情感目標(biāo)

1、從文中提到的當(dāng)時歐洲著名的大文豪身上,感受到他們淵博的知識、寬廣的胸懷、謙遜的品質(zhì)和出色的談話智慧,努力塑造自己成為一個高素質(zhì)的人。

2、體會作者準(zhǔn)確優(yōu)美的詞語,刻畫出栩栩如生的人物形象。

1、指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān),了解文中提到幾位歐洲著名的大文豪的詳細(xì)介紹。

2、編列表格,概括地填寫課文中描寫的四位作家的肖像、語言、行動、性格特點(diǎn)等內(nèi)容。

3、指導(dǎo)討論,體會本文描寫人物的方法及人物的性格特點(diǎn)。

(一)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文人物描寫的方法。

(二)難點(diǎn)

體會用詞的準(zhǔn)確。

(三)疑點(diǎn)

本文作為一篇記敘文,既無情節(jié),又無深遠(yuǎn)的主題思想,因此,本文可以說是一篇比較“單純”的文章,文章較細(xì)致地描寫了四個人物,行文是不是重復(fù)繁瑣?因此文章結(jié)構(gòu)、謀篇布局也值得探索,在討論與對比中來解決這一疑點(diǎn)。

1課時。

投影儀。

1、學(xué)生自讀課文,編列人物一覽表。

2、教師設(shè)計問題,組織討論,完成學(xué)習(xí)“重點(diǎn)”與“難點(diǎn)”。

(一)明確目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)人物描寫方法。

2、體會文章結(jié)構(gòu)、謀篇布局上的特點(diǎn)。

(二)整體感知

福樓拜是歐洲文壇著名的大文豪,他博學(xué)、睿智而又寬厚,擅長交際,因此他家的星期天經(jīng)常是許多文人聚會的時候,作為他的弟子莫泊桑以自己敏銳的觀察力和生動傳神的筆墨,通過一次聚會,刻畫了福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉的形象,栩栩如生地展示出人物的性格特點(diǎn)。

(三)教學(xué)過程

1、導(dǎo)入 :

由介紹歐洲文壇大文豪福樓拜著手引入介紹莫泊桑,從而導(dǎo)入 本課的學(xué)習(xí)。

2、釋題,引入閱讀。

這是一篇描寫人物的文章,課題既交代了地點(diǎn)—福樓拜家,又交代了時間—星期天。但事件是什么呢?人物有哪些?讓人思考,引人入勝。

3、初讀課文,弄清學(xué)習(xí)目的。

(1)速讀課文,辨析下列字詞,出示投影:

①不約而同:(成語)沒有經(jīng)過商量和約定,彼此的行動、言論卻完全一致。近義詞:不謀而合。

②“不約而同”與“不謀而合”兩者結(jié)構(gòu)相同,意義相近。區(qū)別在于:適用對象不同?!安恢\而合”的“合”多指計劃、理解相同,決不能指不同人的相同行動。“不約而同”的“同”多指不同人的行動相同,也可形容活動。

③“瑣事”中“瑣”偏旁“王”,不能寫作“钅”或“口”。名詞,指細(xì)小零碎的事情。

④“捋”lǚ,此處不能讀作“l(fā)uō”,動詞,用手順著抹過去。

⑤“忘乎所以”又作“忘其所以”,成語,指得意忘形到了極點(diǎn)。

③“義憤填膺”中“膺”讀作“yīng”,成語,指對壞人壞事的憤恨充滿心胸。

(2)分析課文結(jié)構(gòu)。

①第1段寫了什么?抓住他家什么來寫?表現(xiàn)了什么?

②第2段交代的時間是哪一天?這一段敘述中可以讀出哪些要點(diǎn)?

③來拜訪的客人中,有名有姓的寫了哪幾位?這幾位是不是一起到的?

④文章寫得最多的是什么?

討論后并明確:

①第1段寫了福樓拜家,抓住了陳設(shè),表現(xiàn)福樓拜生活簡樸、創(chuàng)作勤奮。

②時間為星期天,一點(diǎn)到七點(diǎn),這一段表明福樓拜朋友之多,交往之密,在歐洲文壇地位之高。

③在拜訪的客人中,有名有姓地寫了屠格涅夫、都德、左拉,這幾位不是一起到的,可以從文中找出“第一個來到的”、“過了一會兒”、“接著來的”和“最后”來說明這一點(diǎn)。小結(jié)并點(diǎn)示:本文以時間為線索,敘述和描寫了的情況。文章開頭抓住福樓拜住所的陳設(shè),表明他生活簡樸、創(chuàng)新的勤奮,然后用“第一個到來的”“過了一會兒”“接著來的”把幾位在歐洲文學(xué)史上占有一席之地的大作家依次推到讀者面前,從而使文章層次清楚,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

④本文對人物寫得最多的是人物各自的肖像(外貌)、語言、行動、神態(tài)的描寫,表現(xiàn)出人物各自的性格。

4、討論分析,突破本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)—學(xué)習(xí)描寫人物的方法。

(1)分組討論,填表。

將全班學(xué)生分為四大組,圍繞課后練習(xí)一進(jìn)行討論、分析,并將明確結(jié)論填入表中。每組指定一人發(fā)言,發(fā)言重點(diǎn):第一組—福樓拜,第二組—屠格涅夫,第三組—都德,第四組—左拉。

明確:福樓拜:熱情大方,容易激動,和藹可親,博學(xué)睿智。

屠格涅夫:老年持重,感情豐富,醉心文學(xué),博學(xué)多識。

都德:活潑快樂,言語生動,厭惡腐朽的生括方式。

左拉:溫和、寡言、堅毅、聰慧。

人物各自的肖像、語言、行動描寫答案略,各自所表現(xiàn)出來的性格見上面小結(jié)。

(2)比較,在對人物進(jìn)行外貌、語言、行動三方面描寫時,四個人物又各側(cè)重寫哪方面?

明確:寫福樓拜時,側(cè)重其語言、行動描敘;寫屠格涅夫時,側(cè)重其語言描敘;對都德,側(cè)重寫他的外貌和語言;對左拉,則側(cè)重于寫他的外貌。

(3)討論,為什么要各有側(cè)重,并舉例說明。

明確:是表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)的需要。作者善于抓住人物的特點(diǎn),進(jìn)行描寫時,人物的哪一方面最富有特點(diǎn),就側(cè)重寫哪一方面,同時這樣寫能避免重復(fù)累贅,使行文更活,內(nèi)容更集中,人物特點(diǎn)更突出。如動作描寫,福樓拜最突出,著墨多,擁抱屠格涅夫,充滿激情說話,在客人面前周旋等,突出他熱情大方的性格特點(diǎn)。

(4)作者是怎樣突出福樓拜這個中心人物的?

明確:采用了正襯和直接表現(xiàn)相結(jié)合的方法來突出這個中心人物。以屠格涅夫、都德、左拉這些在文學(xué)史上占有一席地位的人作為福樓拜的襯托,突出福樓拜,同時,對福樓拜進(jìn)行直接描寫,集中寫他的語言、神情、動作 初一,表現(xiàn)他的活躍、情感豐富、思想深邃、話語深刻的特點(diǎn),顯示出他的才氣,同時也表現(xiàn)出作者對他的崇敬之情。

(5)作者在描寫中常插入抒情議論,找出來并體會這樣寫的好處?

明確:找議論抒情句。例如寫左拉“他的頭……雖然不漂亮,但表現(xiàn)出他的智慧和堅強(qiáng)性格”“黑色的眼睛……十分尖銳,透著探求的目光”,這些描寫不是純客觀地描寫,而是用議論在發(fā)表自己的主觀感受。這樣在描寫中插入了議論,既能把人物的特點(diǎn)表現(xiàn)得更加鮮明

又隱含了作者的感情,給讀者留下了深刻的印象。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

本文層次分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),值得學(xué)習(xí);在描寫人物方面更有值得學(xué)習(xí)的地方:1.抓住人物各自的性格特征,來進(jìn)行描敘。2.突出中心人物。3.描寫中適當(dāng)插入議論抒情,有助于突出人物特點(diǎn),給人留下深刻印象。

讀后,可以學(xué)習(xí)描寫人物的方法進(jìn)行人物描寫。

學(xué)習(xí)本文寫法,寫出三位同學(xué)(或好友)的不同個性特點(diǎn)。

要求:1.從外貌(肖像)、語言、行動三方面來寫。2.不少于400字。

初三語文教案人教版篇三

1、了解孟子雄辯的文風(fēng);2、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式;3、深刻領(lǐng)會憂患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。

積累文言詞句,學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,領(lǐng)會憂患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。

了解孟子雄辯的文風(fēng),深刻領(lǐng)會憂患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂年使人委靡死亡的道理。

(一)導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)情況。

(二)介紹常識:1.關(guān)于孟子的常識。2.關(guān)于《孟子》一書。

(三)檢查預(yù)習(xí)讀課文的情況:齊讀。

(四)朗讀課文,要求學(xué)生注意節(jié)奏。

1.聽課文錄音:(學(xué)生注意節(jié)奏、字音)2.學(xué)生齊讀課文,教師隨時點(diǎn)撥。

教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用:

這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句,朗讀時要注意它們的節(jié)奏,讀出氣勢。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市?!庇糜跀⑹?,列舉事實(shí),為后面的論證奠定了充分的事實(shí)基礎(chǔ)。

試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏(用“/”表示),然后練習(xí)背誦課文。

學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀,讀出文章的節(jié)奏和氣勢。特別是像《孟子》這樣短小嚴(yán)密而富于文采的文章,誦讀顯得尤為重要。本題就是鍛煉學(xué)生劃分句子結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)誦讀的能力。

如“故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式,用于本段的議論,增強(qiáng)了論辯的氣勢。

(五)借助注釋和工具書,理解疏通文意。

(六)討論交流:

《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些現(xiàn)當(dāng)代生活中的例子,說說你的看法。

這是一道開放題。學(xué)生可根據(jù)自己的生活經(jīng)驗或認(rèn)識,用一些實(shí)例驗證本文所說的觀點(diǎn),也可以談一些自己的體會。

(八)課堂小結(jié):

(九)拓展作業(yè):課外閱讀《孟子》的其他文章,如《魚,我所欲也》等,體會孟子的雄辯文風(fēng)。

初三語文教案人教版篇四

《鄉(xiāng)愁》

教學(xué)目標(biāo):

1、有感情朗讀詩歌,學(xué)習(xí)詩歌借助具體意象表現(xiàn)抽象感情的方法。

2、發(fā)揮想像和聯(lián)想,體會詩人在不同時期、不同環(huán)境下思鄉(xiāng)愛國的深厚情感。

3、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感

教學(xué)重點(diǎn):

有感情朗讀詩歌,體會詩人情感

教學(xué)難點(diǎn):

通過聯(lián)想想像,進(jìn)入詩歌意境。

一、渲染氣氛

欣賞歌曲騰格爾的《鄉(xiāng)愁》誰來說說聽了這首歌的感受?

是啊,抹不去的相思,揮不走的鄉(xiāng)愁,牽動著多少游子的心!多少年來,由于歷史的原因,臺灣人民與大陸兩地相隔,飽受相思之苦,因而對鄉(xiāng)愁有著其他任何時代不可比擬的深刻理解,其鄉(xiāng)愁詩也異彩紛呈。今天,讓我們共同走進(jìn)臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、預(yù)習(xí)展示

1、我會讀

生朗讀《鄉(xiāng)愁》(生正音評價朗讀優(yōu)缺點(diǎn))

2、思考:

這首詩表達(dá)了作者什么樣的感情?(余光中說:“一首詩要讀出來,生命才算完成,朗讀者要像演奏家一樣,把詩歌潛在的生命激發(fā)出來,這樣才能吸引人?!保┫胂霊?yīng)用怎樣的語速、語調(diào)來讀?

(思鄉(xiāng)之情)樹高千尺也忘不了根,故國暫不能還,作者便滋生了寶馬香車也載不動的鄉(xiāng)愁。

3、請大家?guī)е鴿饬业乃监l(xiāng)之情再讀讀這首詩歌。

4、想進(jìn)步的更快嗎?老師給大家找一個pk的對象(放錄音)。

5、生挑戰(zhàn)讀。

四、合作探究

1、古人說:“詩中有畫,畫中有詩”。鄉(xiāng)愁本是一個抽象的概念,但在本詩中作者用什么事物來形象表現(xiàn)它的?

(郵票、船票、墳?zāi)?、海峽)

2、詩是精當(dāng)含蓄的藝術(shù),我們不能僅停留在這四項事物上,應(yīng)該通過這些形象的事物來想像在什么時間、在哪里、何人在干什么,他又能想到什么。

示例:一個春寒料峭的晚上,外出求學(xué)的少年思念母親,但是路途遙遠(yuǎn)隔著千山萬水不能回到她的身邊。他只有在昏黃的燈下把這份依戀和思念傾注在信箋間,再小心翼翼地貼上這小小的郵票。望著家的方向,他仿佛看見母親此時也在昏黃的燈光下為自己織毛衣……

請大家依據(jù)自己的理解任選一小節(jié)詩展開豐富的聯(lián)想和想像,用自己的語言描繪出來。

3、悟感情:作者借這些意象表達(dá)了怎樣的思想感情?

郵票(小)—母子情船票(窄)—夫妻情

墳?zāi)梗ò?—生死別海峽(淺)—家國戀

4、“已恨海峽相阻隔,海峽還被暮云遮”,鄉(xiāng)愁是余光中不變的情結(jié)。余光中為什么對大陸有如此深厚的感情呢?

師相機(jī)補(bǔ)充:余光中,1928年出生于南京,祖籍福建,1949年去臺灣,當(dāng)時僅21歲,再還鄉(xiāng)時已64歲。正如他自己所說:“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā),回首再來已雪滿白頭!”余光中60年代就創(chuàng)作了不少鄉(xiāng)愁詩,是臺灣的鄉(xiāng)愁詩人。70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》,在離開大陸整整20年時,他在臺北廈門街的舊居內(nèi),一揮而就,僅用20分鐘便寫出了本文。他還說:“20分鐘寫出的是20年的思鄉(xiāng)之情”。

(齊讀全文,體會詩人蘊(yùn)蓄了20年的思鄉(xiāng)之情)。

五、鞏固拓展

1、“游子思鄉(xiāng)”是中國詩歌一個永恒的話題,大家還能知道哪些寫鄉(xiāng)愁的詩、詞、曲。

2、許多東西能觸動我們的心靈,勾起我們的思鄉(xiāng)戀土之情。請以“鄉(xiāng)愁是________________。”仿寫句子。

六、師生結(jié)合板書小結(jié)

七、布置作業(yè)

任選一個角度或物象(如:季節(jié)、色彩、情緒、校園)寫一首詩。

初三語文教案人教版篇五

1、明確審題內(nèi)容,掌握審題方法;

2、運(yùn)用審題方法審題,并完成寫作擬寫表。

學(xué)會審題并掌握作文審題方法,完成作文草稿擬寫表。

通過審題完成作文的深遠(yuǎn)立意,拓展思維。

1、速讀下列作文題目。

請同學(xué)們思考:你從文題中捕捉了那些審題應(yīng)注意的信息(哪些方面入手)?

①題目:在生活中,很多門其實(shí)是開著的,只是表面上看上去像關(guān)著。許多人之所以沒有跨進(jìn)門,有一個原因就是缺乏親自推一推,哪怕是敲的行為或者勇氣。很多時候,我們往往被表面現(xiàn)象蒙住,很多人因此而走了很多彎路,失去樂許多成功的機(jī)會。同學(xué)們,要敢于去開啟生活中的門,很多看上去關(guān)著的門,其實(shí)是虛掩著的……

以“門其實(shí)開著”為題寫一篇文章。

要求:a“門”可以是生活中真實(shí)的門;也可以是想象中的門,如心靈的門,父母親情的門、文學(xué)殿堂的門……b請寫一篇記敘文;c不少于600字。

②2008年江蘇常州題“請以初中生活為素材,以‘你在我心里’為題,寫一篇文章”,字?jǐn)?shù)在600字左右,不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

③《我眼中的色彩》為題目……

④《我和一起》請先補(bǔ)充完整題目,然后寫作。

我發(fā)現(xiàn):類型、文體、字?jǐn)?shù)、人稱、范圍、題蘊(yùn)、關(guān)鍵詞等。

2、基本知識點(diǎn):

★類型:中考作文的三種類型:命題作文、半命題作文、話題作文。其中2006—2010連續(xù)五年的青島中考試題必考一個半命題作文。所以,半命題作文應(yīng)該引起我們的重視。

★文體:很多年來中考要求“文體不限”,但是從2008、2009、2010年連續(xù)三年都有一個題目要求寫成記敘文。所以我們大力提倡寫記敘文,散文也可以,但是散文要求形散而神不散,而且對語言的要求也很高。

★字?jǐn)?shù):一直以來,中考對字?jǐn)?shù)已經(jīng)約定俗成要求。有的不少于600字;有的有求600左右?!ǘ鄡?yōu)點(diǎn)——少害處)

★其他:中考作文題目要求二選一;同時審題時間至少五分鐘,內(nèi)容至少讀三遍,并且要仔細(xì)認(rèn)真研讀有限的文字。

(一)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

一片嫩紅,一灣碧溪,一襲云彩,一陣鳥鳴,一叢風(fēng)中的蘆葦……便是一道賞心悅目的風(fēng)景線;

一曲生命贊歌,一幀活動剪影,一次風(fēng)采展示,一則公益廣告……便是一道令人回味的風(fēng)景線;

一位哲人說,你的靈魂就是一道精選的風(fēng)景線。

也許,你眼中和心中的風(fēng)景線更多更多……

請以:“一道風(fēng)景線”為題目,寫一篇文章。

要求:①要有真情實(shí)感,不得抄襲;②除詩歌外文體不限;③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名;⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。

請學(xué)生回答,看到題目后你會怎樣來審題?

指導(dǎo)落腳抓關(guān)鍵詞和修飾詞;學(xué)會挖掘關(guān)鍵字的意蘊(yùn)。如何來理解“風(fēng)景”一詞?

一、體會命題意圖。首先,題目中的“風(fēng)景線”無論是在“眼中”還是在“心中”,都應(yīng)該美好、高雅、感人,是值得贊美的人和事物,例如一種健康的心態(tài),一種崇高的精神,一種堅定的信念,一種博大的胸襟,等等?!耙坏馈边@一數(shù)量詞也要注意,它給出了數(shù)量上的限制,如果你的文章只是羅列沒有內(nèi)在聯(lián)系的幾道風(fēng)景線,又沒有把這幾道風(fēng)景線收攏為“一道”,便是偏題。

二、選好構(gòu)思角度。構(gòu)思角度大體有三種:

1、以實(shí)為主,由實(shí)而虛;

2、以虛為主,逐步深化;

3、虛實(shí)結(jié)合,相得益彰。

選哪個角度都可能寫出好文章,能否出新的關(guān)鍵在于思維的廣度和深度。一般地說,由實(shí)而虛,虛實(shí)結(jié)合,由表及里,往往更容易出新。正如提示語所引一位哲人說的話——“你的靈魂就是一道精選的風(fēng)景線”。例如寫游黃山,只寫黃山“四奇”,很可能流于一般化;但如果你有關(guān)于黃山旅游區(qū)清潔工是“美容師”方面的感悟積累,將自然美與心靈美糅合在一起寫,則富有新意。如果寫虛實(shí)結(jié)合的散文,“散”開時寫幾道風(fēng)景,則必須做到形散神聚,找出幾道風(fēng)景的內(nèi)在聯(lián)系,將其歸結(jié)為“一道”。

考場作文提綱表(個別交流)

題目一道風(fēng)景線

文體

主題用大愛筑城的“義舉”,是我眼中一道亮麗的風(fēng)景線

素材

選取汶川地震中的三個鏡頭,以“愛心”形成統(tǒng)一的中心

寫作手法

1、緊扣題眼(關(guān)鍵字)

友情提示:

a、“最”“也”“還”“再”“更”“其實(shí)”等副詞出現(xiàn)在題目中,都不是可有可無的點(diǎn)綴,而往往是考生極易誤入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就規(guī)定了你筆下作為主角的朋友只能有一個;《這也是課堂》中的“也”就規(guī)定了你所寫的內(nèi)容不能是平平常常的某一節(jié)課;《其實(shí)并不是這樣》中的“其實(shí)”很重要,應(yīng)寫出“誤認(rèn)為是‘這樣’”——“意識到不是‘這樣’”的過程,如果缺少這層轉(zhuǎn)換,文章就會偏題。

b、請同學(xué)們特別注意題目里的時間詞,如:“一天”“冬天”;地點(diǎn)詞,如“校園”“窗外”;數(shù)量詞,如“那一刻”“一件事”“一道”等。

2、虛實(shí)錯位

a、把抽象的概念具體化(心愿,希望,想念……)

b、把具體的事物抽象化(橋,門,墻,窗……)

初三語文教案人教版篇六

《孔乙己》

教學(xué)目的:

一、認(rèn)識封建教育、科舉制度的罪惡,學(xué)習(xí)魯迅反封建的戰(zhàn)斗精神。

二、理解運(yùn)用外貌、語言、動作的描寫塑造人物形象的方法;體會環(huán)境描寫在刻畫人物表現(xiàn)主題中的作用。學(xué)習(xí)本文遣詞造句的簡煉、精確。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

重點(diǎn):運(yùn)用外貌、語言、動作的描寫塑造人物形象。

難點(diǎn):對孔乙己人物性格的理解。

教學(xué)時數(shù):三教時。

第一教時

一、激發(fā)興趣,引入課文。

本文寫于1918年冬,發(fā)表于1919年4月的《新青年》,后收入短篇小說集《吶喊》。

凡讀過魯迅小說的人,幾乎沒有不知道《孔乙己》的。凡讀過《孔乙己》的人,無不在心中留下孔乙己這個遭到社會涼薄的苦人兒的形象。魯迅先生自己也說過,在他創(chuàng)作的短篇小說中,最喜歡《孔乙己》。他為什么最喜歡《孔乙己》呢?孔乙己究竟是一個怎樣的藝術(shù)形象?魯迅先生怎樣運(yùn)用鬼斧神工之筆來精心塑造這個形象的?學(xué)習(xí)本文之后就可得到明確的回答。

過去有人說,古希臘索??死账沟谋瘎∈敲\(yùn)的悲劇,莎士比亞悲劇是主人公性格的悲劇,而易卜生的悲劇是社會問題的悲劇。從某種意義上講,是有道理的。那么,孔乙己的悲劇是什么樣的悲劇呢?悲劇,往往令人淚下,然而,讀了孔乙己的悲劇,眼淚往往向肚里流,心里有隱隱作痛之感。這又是為什么呢?學(xué)習(xí)之后我們可得到回答。

這篇文章是舉世聞名的著作,情深、意深、含蓄、深沉,必須認(rèn)真閱讀,積極思索,好好領(lǐng)會。

二、檢查預(yù)習(xí),點(diǎn)出傳神之筆。

誰能準(zhǔn)確地回答:作品中的主人公姓甚名誰?文中哪一句話形象而概括地刻畫了作品主角的特殊身份?這是一種怎樣的特殊身份?

學(xué)生回答后,點(diǎn)明:“孔乙己”是“綽號”,不是姓“孔”名“乙己”??滓壹喝殖鲎耘f描紅簿,因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”(大意是“上古大人孔氏一人而己”),這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。一個人活在世上,連姓名都不知道,以“綽號”代名字,可想而知這個人物的命運(yùn)不佳,是一個悲劇性的人物。

文中“孔乙已是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話形象而概括地刻畫了作品主角的特殊身份。“站著喝酒”,說明生活貧困,經(jīng)濟(jì)拮據(jù),與“短衣幫”同處于社會底層的經(jīng)濟(jì)地位;“穿長衫”,為的是要擺讀書人的架子,顯示比“短衣幫”高貴。在他身上,顯現(xiàn)出與常人不同的十分明顯的特征,使人一看,印象深刻。作者運(yùn)用了“畫眼睛”的方法寫出人物的基本特征,做到了“以一目盡傳精神,以一斑而窺全豹”。這是貫通全文的點(diǎn)睛之筆。這個形象一出現(xiàn)就展示出悲劇的兆頭。

三、講讀分析第一部分(第1節(jié)至第3節(jié))。

1、指名朗讀第一部分。

提問思考:孔乙已是在怎樣的環(huán)境里活動的?

學(xué)生回答,點(diǎn)明:活動的環(huán)境是清朝末年的咸亨酒店(小說點(diǎn)明“——這是凹多年前的事……”由創(chuàng)作小說的1918年上溯20多年,是19世紀(jì)末,也就是清朝末年。)酒店有特殊的格局,多種的喝酒方式。

這個場所是清末社會的縮影,它等級森嚴(yán)、冷酷勢利。(咸:xián全的意思;亨hēng通達(dá)順利。咸亨:出自《易·坤》的“品物咸亨”。舊時店鋪老板用這類吉利的字眼做招牌,取財源茂盛的好兆頭。)請同學(xué)一一找出階級差別相對照的詞語,說明等級森嚴(yán)。

一“坐”一“站”;一“里”一“外”;一“長”一“短”,一“葷”一“素”,鮮明地揭示了貧富懸殊,世態(tài)炎涼。

2、從哪些語句看出這個場所的勢利與冷酷?

讀文中有關(guān)語句,體會:

掌柜的對長衫主顧的巴結(jié),對小伙計的兇臉孔,對短衣幫“羼水”的冷酷。“羼水”這一細(xì)節(jié)深刻揭露老板對窮人榨取手段的卑劣和冷酷勢利、唯利是圖的本質(zhì)?!皢握{(diào)”、“無聊”,“活潑不得”。死氣沉沉的氣氛揭示了人與人之間炎涼的關(guān)系。(對“幸虧”進(jìn)行換詞練習(xí),如“幸好”“多虧”等。)

3、作者為什么要用那么多筆墨來描繪環(huán)境?又為什么要寫柜臺、溫酒、喝酒?

這樣寫,目的在于揭示主角所處的社會環(huán)境,創(chuàng)造不平等的冷酷的氣氛,預(yù)示孔乙己悲劇的必然性。

寫柜臺與附近的人們,是為描寫孔乙己作鋪墊,因為從他們的眼里、話里可以看出孔乙己是怎樣一個人。勾畫特定的環(huán)境,特定的社會背景,為的是演好社會中這個下層人物的悲劇。

4、就在這冷酷勢利、等級森嚴(yán)的環(huán)境里,一個“笑”字引出了主人公的出場。為什么小伙計居然也可以“笑”呢?是“歡笑?是玩笑?是取笑?是譏笑?還是嘲笑?

就在讀者不解之時,作者用極省儉(白描)的語言亮出了孔乙己的形象。三個附加語(“站著喝酒”、“穿長衫”、“唯一”)一下子刻畫出這個人身上的可笑的矛盾,他是這環(huán)境里獨(dú)一無二的笑料,給人以世情涼薄之感。

板書設(shè)計:

咸亨酒店(縮影)孔乙己苦人兒

等級森嚴(yán)壁壘分明勢利冷酷

“長”“里”“坐”“葷”站著喝

(笑)→而涼薄

“短”“外”“站”“素”穿長衫

孔乙己身上的這種矛盾,決定了他的生活內(nèi)容;他的語言、行動,又必然使他在魯鎮(zhèn)人們心目中成為可笑的人。他為什么穿長衫,又為什么只能站著喝酒呢?那就得認(rèn)真剖析了。

四、布置作業(yè)

1、熟讀第一部分。

2、根據(jù)魯迅第一部分的描繪,用漫畫的筆法給孔乙己畫像。

初三語文教案人教版篇七

1、把握文章主旨

2、掌握各種論證方法

3、學(xué)會鑒賞格言式的語言風(fēng)格

4、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀和良好的行為美德。

一課時

引導(dǎo)提問、討論

一、 課文導(dǎo)入:

各位同學(xué)好!我是華東師范大學(xué)中文系的碩士研究生王琳,今天借用大家一節(jié)課的時間,看看我是否有緣成為大家的老師。初次見面,想必大家看著我這位新老師,是不是心里在琢磨著:艾,這位老師長得……穿得……

可見,看一個人我們首先會想他漂亮不漂亮,帥不帥,也就是說外表美不美。

所以外表美不是不重要

弗蘭西斯。培根(francis bacon,1561-1626)——英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。他在文藝復(fù)興時期的巨人中被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖?!钡谝粋€提出“知識就是力量”的人。

二、教授新課:可結(jié)合“大長今”

1、美德

美德好比寶石 喻證

有美德的人例證

(第一組朗讀)

2、美貌

(第二組朗讀)

討論思考:為什么要寫這一段? 對比中看出作者的價值取向 對比論證

大家先想想,一個長得很漂亮的人但沒有什么才能的人,和一位長得比較普通但很有才能的人,你偏向喜歡哪個,或者說比較欣賞哪位?

俗話說:“繡花枕頭一包草”其實(shí)就是對金玉其外、敗絮其中的人的鄙視。也就是大家更看重的是一個人的內(nèi)在表現(xiàn)。其實(shí)偉大的科學(xué)家培根和大家一樣,他也覺得有才能有所為的人比光有美貌的人更值得肯定、贊賞。從這一段里可以很明顯地看出作者培根的價值取向,即還有其他東西比美貌更重要。那么究竟是什么呢?

3、最高的美——美德

好,我們來跟著培根“仔細(xì)考究”一下:

(第三組朗讀)

對比論證、例證

外在:優(yōu)雅行為 形體之美 顏色之美(最直觀,畫家最容易表現(xiàn)出來)

內(nèi)在:美德——最高的美(難于直觀,畫家無法表現(xiàn))

內(nèi)在外化 外在內(nèi)現(xiàn)

隨后作者進(jìn)一步說明:

“美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式?!惫绞呛唵蔚?,機(jī)遇卻是可遇不可求的,難得的。課文舉例說明,可以讓學(xué)生補(bǔ)充說明。

——美是難的。柏拉圖《大希庇阿斯篇——論美》

初三語文教案人教版篇八

1、快速瀏覽課文,說出作者喜歡的是哪些事物,作者有怎樣的人生態(tài)度。

2、了解作者的非凡經(jīng)歷,說出給你的人生啟迪。

3、學(xué)會在敘述中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情。

一、整體感知

教學(xué)步驟

教師活動

學(xué)生活動

1

組織學(xué)生用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。

用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。交流

2

快速瀏覽課文,說出作者大概寫了多少喜歡,作者喜歡的是那些事物。從這些喜歡,你可以看出作者有怎樣的人生態(tài)度

讀讀、思思

交流、明確

3

組織交流

明確

二、理解性閱讀,品味語言

教學(xué)步驟

教師活動

學(xué)生活動

1

問題探討:請你根據(jù)課文說說作者“觸摸到這個多姿多彩的世界”有哪些方式?作為一個有很多缺陷的人,她為什么能享受到多姿多彩的生活?

理解性閱讀課文,小組合作學(xué)習(xí)交流。

2

反復(fù)誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子,談?wù)勀阕x后的感受。

反復(fù)誦讀文中詩意盎然的句子,交流讀后的感受。

三、仿寫一段話

教學(xué)步驟

教師活動

學(xué)生活動

1

結(jié)合課后探究練習(xí)四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。

仿寫一段話

教學(xué)反思

課后學(xué)習(xí):了解作者生平資料及帶給你的啟示。

一、拓展性閱讀

教學(xué)步驟

教師活動組織

學(xué)生活動

1

學(xué)生說說海倫·凱勒不向命運(yùn)屈服,戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事,談?wù)剬θ松膯⒌稀?/p>

聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事,談?wù)剬θ松膯⒌稀?/p>

學(xué)生書面準(zhǔn)備后,先在小組內(nèi)交流。然后推薦代表在全班交流。

附:閱讀資料

天才與苦難

上帝象精明的生意人,給你一份天才,就搭配幾倍于天才的苦難。

世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時接受兩項饋贈,又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。

他首先是一位苦難者。四歲時一場麻疹和強(qiáng)直性昏厥癥,已使他快入棺材。七歲患上嚴(yán)重肺炎,不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長滿膿瘡,只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈,又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后,關(guān)節(jié)炎,腸道炎,喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的機(jī)體。后來聲帶也壞了,靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲,就口吐鮮血而亡。死后,尸體也備受磨難,先后搬遷八次。

上帝搭配給他的苦難實(shí)在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重,又給生活設(shè)置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來,每天練琴十至十二小時,忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地,過著流浪生活。除了兒子和小提琴,他幾乎沒有一個家和其它親人。

苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。

其次,他才是一位天才。三歲學(xué)琴,十二歲就舉辦首次音樂會,并一舉成功,轟動輿論界。之后,、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來,木然而立,無顏收他為徒。他的親身使盧卡觀眾欣喜若狂,宣布他為全國首席小提琴家。

他不但用獨(dú)特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲甚至整個世界,而且發(fā)展了指揮藝術(shù),還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無窮動》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達(dá)等都聽過他演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”。歌德評價他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大喊:“天啊,在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈?。 ?/p>

上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨(dú)特和不可思議。

命運(yùn)對霍金同樣十分殘酷。17歲時,他考取了著名的牛津大學(xué),21歲時,卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊,霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。如果他在命運(yùn)面前軟弱一下,對自己說“算了,反正一共只有兩年半了”,就可能痛苦的生活,平庸的消失。但是,霍金心里想,反正就是一死,命運(yùn)的能耐再大,最壞也不過如此。他對命運(yùn)說:“隨你的便吧?!彼麑ψ约赫f:“時間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點(diǎn)輝煌?!?/p>

疾病不斷地向他進(jìn)攻。他的病情漸漸加重,肌肉一天天的萎縮下去,走路越來越不穩(wěn),連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭,他努力鍛煉。他堅持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了,他就用手拉著扶手 難地走上樓去。

病情不斷的加重?;艚鸾K于站立不住,坐上了輪椅;他的手指失去了活動能力,十個手指中,只有兩個還能活動。1984年,他說話已經(jīng)相當(dāng)困難,吐字不清,說幾個詞要花好長時間。1985年,他又得了肺炎,治療時切開了氣管,從此就再也沒有發(fā)出聲音,只能在心里講話。后來,人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺電腦和語音合成器。他用僅有的兩個完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞,組成相應(yīng)的句子,經(jīng)過語音合成器發(fā)出聲音來。他就用這個辦法,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,做學(xué)術(shù)報告。

命運(yùn)帶給霍金的苦難實(shí)在是太多了,是常人難以想象,難以忍受的。但命運(yùn)在他頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了,一個兩年半過去了,又幾個兩年半過去了,他還是堅強(qiáng)地活著。

但霍金向命運(yùn)的挑戰(zhàn),不僅僅是指它能活著,更是指它的創(chuàng)造。腳不行了,手不行了,嘴不行了,走路、吃飯、說話都要別人或機(jī)器幫忙,體重只有四十公斤。但是,他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上,一頁頁的閱讀。他的身體一點(diǎn)也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,推理著,計算著。他思考著宇宙從什么時候開始,時間有沒有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性,推論出黑洞的大爆炸,他還建立了一種非常美的科學(xué)的宇宙模型。

霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫的科學(xué)著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界,發(fā)行量達(dá)1000萬冊。他被選為皇家學(xué)會會員,成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明,人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的。

初三語文教案人教版篇九

1、識記、理解并積累文中的生字、生詞。

2、初步了解議論文的文體特點(diǎn),理解議論文中的論點(diǎn)、論據(jù)及二者的關(guān)系。

3、引導(dǎo)學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神。

把握文章的觀點(diǎn)和思路,研討“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的深層內(nèi)涵。

新課導(dǎo)入

同學(xué)們,作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)。面對著自己的成績,你是否反思過自己學(xué)習(xí)的態(tài)度呢?在日常的學(xué)習(xí)過程中,你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件樂事呢?七十多年前,我國近代思想家,學(xué)者梁啟超先生在一次講演中,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。盡管時隔大半世紀(jì),但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天,就讓我們一起學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章,在感知先哲思想風(fēng)采中,去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生的真諦。

課堂實(shí)錄

一、走近作者

梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,別號飲冰室主人,廣東新會人,是我國近代思想家,學(xué)者。戊戌維新運(yùn)動領(lǐng)袖之一。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。

二、掌握生字生詞

1、掌握生字讀音。

佝gōu僂lóu駢pián進(jìn)褻xiè瀆dú

心無旁騖wù強(qiáng)聒(guō)不舍禪chán師

2、理解詞語的意思。

斷章取義:意思是不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。斷,截取。章,篇章。

不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻的或獨(dú)一無二的方法。

征引:引用。

旁騖:在正業(yè)以外有所追求,不專心。

褻瀆:輕慢,不敬。

強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。強(qiáng)聒,過分羅嗦。不舍,不停。

敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。

三、了解議論文相關(guān)知識。

議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證

1、論點(diǎn):是作者對所論述問題的見解和主張,是議論文的靈魂。

2、論據(jù):證明論點(diǎn)成立的材料。

事實(shí)論據(jù):事實(shí)在議論文中論據(jù)作用十分明顯,分析事實(shí),看出道理,檢驗它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。

道理論據(jù):作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認(rèn)的,它們是對大量事實(shí)抽象,概括的結(jié)果。

3、論證:議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的羅輯關(guān)系紐帶。

論證方法有以下幾種:

(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);

(2)道理論證:用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);

(3)對比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,在對比中證明論點(diǎn);

(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。

三、學(xué)生讀全文,思考問題。

1、作者圍繞“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,談了哪幾個問題?問題之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?

2、作者把“敬業(yè)與樂業(yè)”歸納為“責(zé)任心”和“趣味”,并且說到“我深信人類合理的生活總該如此”。你認(rèn)為什么樣的生活才是“人類合理的生活”?

3、“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”指的是那些職業(yè)?

4、你認(rèn)同文中所說“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”的觀點(diǎn)嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談一談。

5、梁啟超先生的“敬業(yè)”說,有什么意義?結(jié)合中國傳統(tǒng)文化背景談一談。

明確答案:

1、梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言,“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后,分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個問題。

“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本?!熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖,“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生的境界和價值。

2、“合理的生活”,首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價值的事情),不能“飽食終日,無所用心”。對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢x地叫苦,而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

3、文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

4、作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。

5、中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價值的實(shí)現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng),改良國民性的積極作用。

課后小結(jié)

通過學(xué)習(xí)文章,我們可以了解到文章的寫作思路。首先文章開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,然后分別從三個方面談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性,最后,總結(jié)全文旨意。可以體會到作者層層深入地論述自己的觀點(diǎn)的方法。

課后習(xí)題

在作業(yè)本上整理文章的生字和解詞。

1、初步學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

2、對自身學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”。3、摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,格言,提升思想素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)“擺事實(shí)”(舉例論證)和“講道理”(道理論證)兩種常見的論證方法。

新課導(dǎo)入

同學(xué)們,上一節(jié)課我們靠自己的力量疏通了文意并理清了文章思路。這一節(jié)課,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章,了解作者是運(yùn)用什么樣的方法對觀點(diǎn)進(jìn)行論證的。

課堂實(shí)錄

一、復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容,理清文章的論證思路。

注意文章中提示性的詞語,如“第一”“第二”等字眼,梳理文章的論證思路。

明確:

“本題主眼,自然是在敬字、樂字?!保?、2段)

“第一要敬業(yè)?!保?、4段)

“第二要樂業(yè)?!保?、6段)

“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味?!保?段)

“人類合理的生活應(yīng)該如此”

由此可見,本文總體論證結(jié)構(gòu)為“總—分—總”式:開頭闡明題眼,總起全文,主體從兩個方面分而論之,結(jié)尾合攏總結(jié),收束全篇。層次清晰,條理井然。

二、認(rèn)識本文演講稿與一般議論文的異同點(diǎn)。

相同點(diǎn):

(1)議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

(2)議論文的結(jié)構(gòu):引論、本論、結(jié)論。

(3)論據(jù)分為:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)。

(4)論證方法:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

不同點(diǎn):

(1)結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。

(2)語言通俗,如話家常。

三、閱讀文章,思考問題。

“論點(diǎn)”就是作者是文章中要表述的主要觀點(diǎn);用來支撐、證明觀點(diǎn)的道理和事實(shí)就是“論據(jù)”,用來證明論點(diǎn)的方法稱之為“論證方法”。本文為了論證觀點(diǎn)“”,列舉了哪些具體的論據(jù)呢?運(yùn)用了哪些論證方法?

明確答案:

1、事實(shí):

當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車同樣神圣和可敬;

當(dāng)木匠做成一張好桌與當(dāng)政治家建設(shè)成一個共和國同一價值;

當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈與當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值;

英國人做事走路專注是敬,法國人做事走路散漫是不敬。

——以上運(yùn)用的是“舉例論證”的論證方法。

2、名言警句:

“主一無適便是敬”——朱子

“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知”——莊子

“坐這山,望那山,一事無成”——曾文正

“用志不分,乃凝于神”——莊子

“素其位而行,不愿乎其外”——孔子

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”——孔子

“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”——孔子

——以上運(yùn)用的是“道理論證”的論證方法。

四、拓展延伸

在我們的生活中,經(jīng)常有“干一行愛一行”、“愛一行干一行”這兩種說法,你對這兩種說法有什么認(rèn)識?

明確答案:

前者突出了一個“敬”字,后者突出了一個“樂”字。因每個人具體情況不同,工作生活的道路也就不同,有的是先“干”后“愛”,有的是先“愛”后“干”,但終究是要既“愛”又“干”的,二者是不能割裂的。

課后小結(jié)

這篇文章,作者通過引用經(jīng)典、格言、名人事例,在主觀與客觀上講述了人類生活重的“業(yè)”以及業(yè)——敬業(yè)、樂業(yè)的重要性、表明了敬業(yè)、樂業(yè)的人生態(tài)度。希望同學(xué)們以文中所說的“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí),去實(shí)踐生命的價值。

課后習(xí)題

1、積累文中的名言警句。

2、小練筆:以“樂學(xué)之必要”為論點(diǎn),運(yùn)用舉例子和講道理的論證方法,寫一篇300字的小論文。

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