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艾青詩集讀書心得200字篇一
斯科特,是一個普普通通的英國人,1910年,他帶著由他組建的探險隊,準(zhǔn)備好了一切,向南極發(fā)起了挑戰(zhàn),在向南極進發(fā)時,遇到了一個重要的問題:不是隊員們的半途而廢,也不是嚴(yán)寒的氣候,而是他發(fā)現(xiàn),挪威人阿蒙德森也正沖往南極,他們可能會成功。
后來,西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地,在走到比爾慈摩爾冰川時,最后一匹馬死了,他們不得不使用力氣,將沉重的雪橇拉著前行。隨后,寒冷的冬風(fēng)又提前來臨,讓原本松軟的雪,變成了堅硬的“三角鐵”。在他們以為自己是世界上第一個踏上南極點的團隊時,他們發(fā)現(xiàn),在南極點上,已經(jīng)飄揚著挪威的國旗,阿蒙森提前到達了南極點!
雖然不是第一個登上南極點的團隊,但是他們要帶上所有證據(jù),證明挪威人才是第一個到達南極的人。
就這樣,他們帶著一身疲憊踏上了返回的路。這時,斯科特和他的隊友們已經(jīng)沒有力氣和精神了,他們以失敗者的身份返回了。在返回的路上,他們的身體幾乎都凍得麻木了,在冰天雪地中發(fā)現(xiàn)儲存的煤油已經(jīng)不多了,不夠他們的需要了,他們堅持著剩下的路程。不幸的是,他們遭遇了暴風(fēng)雪,不幸遇難了。
斯科特——一個失敗的英雄。
艾青詩集讀書心得200字篇二
遇到關(guān)鍵對話的時候,人們往往會出現(xiàn)兩種行為,作者稱它們?yōu)樯倒鲜竭x擇,既當(dāng)面反對和沉默逃避。
那么應(yīng)該如何解決關(guān)鍵對話呢?對話高手首先是關(guān)注內(nèi)心,這是他們的第一個原則,要想解決雙方的問題,只能先從自己開始,你要詢問自己的目的是什么,我不想出現(xiàn)的結(jié)果是什么(例如,我不想我們雙方爭吵偏離問題而導(dǎo)致我們關(guān)系破裂,我的目的是想聽對方的觀點,然后尋求能夠找到雙方都滿意的解決方案)。
通過審視內(nèi)心的真正目的,這時候的你就開始懂得理性思考問題了,即使對方表現(xiàn)得很暴躁或者沉默逃避,這時候你也可以冷靜地思考如何把對話拉回正軌。
那么,我們先要營造安全氛圍,對方出現(xiàn)傻瓜式選擇主要原因是他們覺得這次對話感到不安全。那么如何營造安全氛圍呢?首先你要暫停對話,思考自己的目的,然后尊重對方(即使對方說了很多與你相異的觀點)這時候,就要分三步走的方式來營造安全氛圍。
第一步,道歉。
第二步,對比說明。何為對比說明,由兩部分組成,包括否定部分和肯定部分,具體到實際的話就是,我不希望你們認(rèn)為我不重視你們的工作,認(rèn)為我不想向公司老總匯報;相反,我認(rèn)為你們的工作表現(xiàn)非常突出。這一步是很重要的,這一步做得好,可以一下子提高對話的安全氛圍。
第三步,創(chuàng)建共同目的。這個又分為四小步,①積極尋找共同目的②識別策略背后的目的③開發(fā)共同目的④和對方共同構(gòu)思新策略。上述的都是以在關(guān)鍵對話中自己冷靜理性為前提的,那么如何讓自己擺脫傻瓜式選擇呢?
首先還是要先審視內(nèi)心,問自己的目的是什么。
然后你要詢問自己是什么情緒導(dǎo)致我做出這種行為?產(chǎn)生這種情緒背后的想法是什么?這種想法的形成有什么依據(jù)?
通過對這些問題的認(rèn)真詢問,你這時候已經(jīng)不再會逃避問題或者暴跳如雷了。
接下去我們要做的就是,綜合式陳述法。
分享事實經(jīng)過。從最少爭議,最有說服力的事實談起。
說出你的想法。說明你根據(jù)這些事實得出的結(jié)論。
征詢對方觀點。鼓勵對方說出他們看到的事實和產(chǎn)生的想法。
做出試探性表述。承認(rèn)這些結(jié)論只是你的想法,不要假裝是事實。(這個至關(guān)重要,我們?nèi)伺c人之間的誤會很多時候就是因為這個產(chǎn)生的)
艾青詩集讀書心得200字篇三
“書”這個奇妙的東西。常常把我?guī)肟鞓返膸p峰,奇妙的境界,有時又把我推到恐怖的深淵,靈魂的深處,我為它著迷,為它瘋狂,曾幾何時,我已置身書海,竟也無法自拔。
最開始接觸書本,應(yīng)該是讀幼兒園時,爸爸給買了一本《幼兒啟蒙書刊》,我看著那些精美的插圖,一知半解地讀著那些簡單的文字,漸漸地明白了保衛(wèi)祖國的是解放軍叔叔,白衣天使是護士阿姨,給我生命的是媽媽,身上白一塊兒,黑一塊兒的是大熊貓,就這樣,書籍吸引了我。
一縷書香悄然無聲地潛入了我的生命,慢慢散開來。
時光飛快流逝,瞬間,我已積累了不少知識,認(rèn)識了不少漢字。更廣泛的讀書,那時,最吸引我的還是童話類書籍,書里充滿了歡樂的文字,夢幻的場境,在現(xiàn)實生活中不可能出現(xiàn)的事情,通通出現(xiàn)在童話故事里。從而,我知道了丑小鴨變成了白天鵝的辛酸過程,賣火柴的小女孩的悲慘結(jié)局……所有故事都充滿悲傷、歡樂、笑容、淚水,所有人物都有坎坷的經(jīng)歷。我還認(rèn)識了偉大的童話作家——安徒生。了解了他貧困的家境,痛苦的童年,感慨道:也只有像安徒生一樣經(jīng)歷過一生的酸甜苦辣的人才能寫出如此美麗的童話啊!
暑假時,偶然見到姐姐桌上擺著一本《古詩三百首》,我饒有興趣地翻開讀了一首李白的《望廬山瀑布》,頓時就體會到了瀑布的雄偉壯觀,尤其是讀到最后那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”我的內(nèi)心振憾了,詩人把天上的銀河向人間流下來和瀑布在一塊兒作比較。可想而知,那是多么神奇的場面啊!我明白了,讀詩就是要用心感受,感受詩人所描繪的意境。要用心感悟,感悟詩人所表達的情懷,吐露的心聲。那種感覺就像在和李清照在小船上對飲,在王昌齡所描述的沙戰(zhàn)中征戰(zhàn),就算兵器割傷手腕,鮮血淌出來那也是驕傲的腥味!
當(dāng)然,我的“書史”也并不是一帆風(fēng)順的,中間也有一些插曲的,就拿算嚴(yán)重的一次來說吧!那是偶然的一次,我在書店見到五元錢一本的漫畫書,我便買了一本,可誰知,一看就入迷了,一連天都漫畫不離手,把那些《老人與?!?、《童年》……這類的書扔在一邊沒看,也沒整理,那天,忍不住將漫畫帶進課堂,被老師劈頭蓋臉教育一頓后,又被爸媽又打又罵地救醒了,經(jīng)過那次差點誤人歧途的事后,我就再也沒看過那類書籍了,我還在書本里學(xué)到了,在無邊無際的海洋里,魚龍混雜,我們只有做一只魚鷹,擦亮我們的雙眼“取其精華,去其糟粕?!弊x好書,讀益書。
艾青詩集讀書心得200字篇四
布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建、發(fā)展、鼎盛,直至消亡,家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒,經(jīng)歷無數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮,遭受舛駁的摧殘與變遷,如蚍蜉撼樹頑抗命運的猖狂,步履維艱地推動歷史的車輪向前進。時光對他們來說仿佛不存在,時間像不停地原地打轉(zhuǎn),然而時間無所不在,就像無所不在的孤獨,孤獨無法對抗時間。布恩地亞家族終究走向滅亡,馬孔多從地球上永遠的消失了。
布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨的堡壘中,抱著與世隔絕的孤獨至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,所有人與人的情感中,有憐惘,有同情,有愧疚,有妒恨,卻偏偏沒有愛,所有感情被埋在了深不見底的最深處,沒有表述,沒有出路。他們帶著整個家族特有的,不會被認(rèn)錯的孤獨神情,被這場可怕的“瘟疫”侵蝕,噬啃,彌漫全身,糾纏至死。
于是,他們選擇用自己的方式排遣(實際上是保持)自己的孤獨:奧雷里亞諾上校周而復(fù)始的制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗,把自己關(guān)在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間······我從他們致命卻視之如命的孤獨中,體會到一種因為不能掌控自身命運而產(chǎn)生的冷漠、絕望和疏離感。
如西亞·馬爾克斯說:“孤獨的反義詞是團結(jié)。”于是不是追懷過去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們,周而復(fù)始地做著機械勞作,癡迷于毫無意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕,在麻木冰冷的注視下帶著孤獨走入墳?zāi)?。不懂得愛的人是多么可悲?/p>
又如同胡亞羅斯詩中所述:“時間,是永恒所擁有的一種看守我們的方式,永恒的想像無邊無際。因此,并不會令人驚訝的是,為了加倍看管好我們,永恒有時會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)?!惫陋殻闶怯篮愕男螒B(tài)。孤獨,確是一種境界。如此說來,布恩地亞家族無疑是偉大的、脫俗超群的。奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義,發(fā)動過三十二次武裝起義,三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊的槍決;他跟十七個女人生了十七個兒子,但一夜之間十六個被暗殺。
在那些年里,他九死一生,顛沛流離,馳騁沙場,一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間,他驚恐地發(fā)現(xiàn),讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的,根本不是什么革命勝利、政治情懷,他是為了高傲在打仗——為了在誰眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn),甚至差點為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗,到頭來還是成為了同他們一樣的人。
人生沒有比這更卑賤的理想了,一切都沒有意義,人生是沒有意義的代名詞。奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護、臣服與崇愛時,不顧一切地想要放棄與了解這一切,回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨堡壘中。其實他實際上是在與詛咒般的家族命運作戰(zhàn),為了擺脫宿命的擺弄,拿起槍桿成為了獨行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失,卻偏偏是孤獨拯救了他。
最終,奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨征服,放下了一切榮譽、成就與聲望,將自己關(guān)在屋里,日復(fù)一日地制作小金魚,直至死去。他極具奇幻色彩的一生,從勇敢決絕地站出來發(fā)起戰(zhàn)爭,到超脫釋然放下一切,好像從始至終的一切都毫無意義,一無所獲。這就是奧雷里亞諾的偉大之處,除了孤獨一無所有的他,從來都沒有向命運低頭,不曾認(rèn)輸,永不屈服。
關(guān)于奧雷里亞諾的愛情,是悲傷而凄美的。他愛的是一個天使般的女子——雷梅苔絲,并且一生只愛了她一個人,只可惜他不懂愛。當(dāng)雷梅苔絲去世的幾十年后,奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時,當(dāng)他的母親說他鐵石心腸,看透他是一個沒有愛的能力的人時,我特別想哭。他曾經(jīng)是那么幸福,曾有一個女子為他成長,為他改變,愛他敬他,并從未質(zhì)疑過他的愛,曾有一個人,愛他如生命。在他面對行刑隊槍決時,當(dāng)他胸口被子彈打中時,當(dāng)他與世隔絕制作小金魚時,有沒有想起過曾在他制作小金魚時會為他送一杯不放糖的咖啡的女子。
我至今銘記的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報:奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。
艾青詩集讀書心得200字篇五
《傲慢與偏見》是19世紀(jì)英國小說家簡奧斯汀最著名的小說,原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線,用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
書中的女主人公性格活潑調(diào)皮,聰明機智,善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達西產(chǎn)生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會終于得以消除,伊麗莎白對達西不再存在偏見,達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認(rèn)識到自己的不足,克服了自己的傲慢,讓兩個年輕人重新認(rèn)識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們:不管對任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見,都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個交際的平臺,我們在上面交友、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時光??墒怯刑嗟臓I銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,讓網(wǎng)民對名人藝人產(chǎn)生偏見,不看他給予別人的正能量,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動,對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的,不說名人藝人也是人,有自己的生活,但是他給我們消遣,從各個方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激,而不是因為一些無意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是:很多時候我們不在當(dāng)事人身邊,他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解,這個時候,我們應(yīng)該存一點自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見去看一個人一件事,客觀一點,有話說,可以,善意一點,畢竟與你無關(guān),他也沒礙著你什么。或許這也是為什么我看到這個書名就想要讀它,我想要從這里證實我的觀點,確實也如此:少一些偏見,多一些心平氣和,大家都愉快。
同時,從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比,告誡我們樹立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛情或物質(zhì),要全面考慮,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),所以這也一直都是我的觀點。
都說:如果你沒瞎,就別從別人嘴里認(rèn)識我。社會這么大,少一點偏見 ,少一點傲慢,少一點自以為是的聲張正義,多動動腦換位思考思考,我們身邊的環(huán)境就會越來越好,身心都能愉快,不是嗎?
不久前看了電影成為簡。奧斯汀,不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個社會里成為了一道靚麗的風(fēng)景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就,在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結(jié)局。
《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡,倆個人一見鐘情,由于賓利是個闊少爺,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對他們的交往不加限制,這使得他們有一個自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西,他們倆人開始對對方并無好感,誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念,她主張獨立,自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后,她是報著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽到關(guān)于達西的一些惡行后,對他更是沒有一點好感。但隨著了解的加深,她漸漸對以前自己的看法感到慚愧,并接受了達西的求婚,最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個非常有個性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,對于為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結(jié)合,更反對把婚姻當(dāng)兒戲。所以她對繼承他們家財產(chǎn)的遠親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時,她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石,沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,雖然說錢不是萬能的,但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),才能提高婚姻的質(zhì)量。
結(jié)婚是兩個人愛情的再一次升華,但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護。結(jié)婚也并不是兩個人的事情,它聯(lián)系了兩個家庭,甚至聯(lián)系了這兩個家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時候不光有愛情就能解決一切的,還有許多的家庭問題需要解決,如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
一篇文章中一句話說:玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來愈合傷痕,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來,畏懼現(xiàn)實的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知海枯石爛只是傳說,青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航,在茫茫的大海中時時面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗。我們害怕它的降臨,因為怕會措手不及,怕會顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運安排好了,它賜予我們幸福,同時也要付出相應(yīng)的代價。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學(xué)會面對,學(xué)會試耳傾聽,才能掌握自己的生活。
艾青詩集讀書心得200字篇六
讀完魯迅先生的《孔乙己》,心境不禁有些沉重。
孔乙己是一個封建社會的讀書人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時,卻又死要面子,據(jù)理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場,卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最終,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個社會里,孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時也忘記了:一個人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。
讀完《孔乙己》,心中也感慨萬千:人活在世上,必然會有坎坷,歷經(jīng)不幸,若是有本事,得多伸出援助之手,去幫忙他人;若沒有本事,也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界,這個社會,需要我們尊重、友愛、給予幫忙……
艾青詩集讀書心得200字篇七
我想,我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子,反正我就感覺他就是我的一個極端,只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕,但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的,那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田,微風(fēng)吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣,其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性,真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好,地圖越來精確,你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的,可以看清我臉上的痣,可是我們的心還真的是很遠,我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭,我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕,因為我們看不清周圍的東西,我們的偽裝就是讓別人看不清我們,讓別人害怕進而保護我們自己?;魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命,人怕孤獨,怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性,我們幻想著隱居的生活,認(rèn)為那是神仙的生活,可待到當(dāng)真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候,我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨,是一個人的狂歡,狂歡,是一群人的孤獨?!笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長,假設(shè)有足夠的時間,我們會瘋的,一定會的。
做人很累,是因為在別人面前活得累。其實,我們每個人都是很羞澀的,本質(zhì)上沒有什么區(qū)別,無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面,兩個人就夠了,兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子,比如當(dāng)你確定那個人確實今天不回來睡覺,你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”
有一次在餐廳吃飯,一個同學(xué)的拉面被另一個同學(xué)碰翻了,然后我就看他們的兩個的神情,被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯,撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺,我看完之后就只有一種想法,就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實,我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的,可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們,看著他們該怎么辦,然后再把他們兩個品頭論足一番。
所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩,就是純粹和自己開玩笑,跟耍猴兒似的,悲哀的是我們真會因為別人做錯了位置而不高興,會因為別人沒有朝你笑而朝另一個人笑了就抱怨怠慢了你。我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒有用,我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。它能帶給我們什么,滿足感?欺騙自己感覺很滿足嗎,還是被別人欺騙很滿足?
說起來我們都是很自大的,我們瘋狂的愛著自己,也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法,別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的,就算最后實在被證明我們實在是錯了,心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友,實際上,我們和周圍的一切都在對立著,虎視眈眈的。想一想,我們身邊有幾個朋友,幾個真正懂你的人,幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝,一面拿一把劍,瞅著別人有個地方露在外面,我們便刺過去,直到別人也都全副武裝,任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬,成了冰冷的擁抱。
有朝一日,我們能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己,怎樣在別人打過來一拳還過去一腳,生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽,那么對手只應(yīng)該是自己才對,可是我們拼命的愛著自己,并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福,而我們總想做那個最幸福的,于是,我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以,但凡別人遭了殃,我們看著只是一種快感,悲傷,也成了一種快感,我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐,以后可怎么辦呢”,但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦,然后心里慶幸,“唉,幸虧不是我,我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道,我們前進的路上好像擠滿了人,一點空間都沒有,要想往前邊去,就要非把別人擠到后邊去不行,我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來,因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走,當(dāng)有一個人舉起了反面的旗幟,我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起,就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰,我們在不同的峰頂上,彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭,等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下,當(dāng)我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候,我們才痛苦地有時間去想一想,我們到底得到了什么,榮譽,至高無上的榮譽,可是當(dāng)偌大的宮廷里面只有我們自己時,那榮譽還有什么意義呢,我們的榮譽我們的威嚴(yán)是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇,可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些,可是我們自己理智嗎,我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎,給別人撒慌,也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人,誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐,整個世界就好像是一個巨大的_,我們說謊話,別人也明白這是謊話,但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是,我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊,讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
我們可憐好些人,可是真正可憐的是我們自己。我們圓滑的要死,同時會用身不由己來為自己開脫這種虛偽,可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己,我們的孩子生活在謊言之中,有時候想想也挺好笑的,我們?yōu)槭裁凑f謊,是為了取悅于人然后自己好辦事嗎?可是我們?yōu)槭裁磿驗閯e人說你一句恭維的話還這么受用呢?我們是說謊者同時是聽謊言者。這不是自欺欺人嗎?
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌,生活需要技巧,需要藝術(shù),可這是禮貌嗎,是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴(yán)到底是個什么東西,需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多,還是一個老問題,如果你這一輩子生活在一個謊言之中,直到你死了也不知道,在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的,我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少,他是真實的,知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上,我們成了一群奴隸,錢的奴隸,自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對,有朝一日天上會掉下錢來,我想我會惡心死的。可能很多人會認(rèn)為我用著金錢又說鄙視金錢的風(fēng)涼話,對,是的,我離不開它,但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢,金錢是人創(chuàng)造的,人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧,因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神,而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了,還真把自己當(dāng)做主人了,還真是,自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心,可是我會忍不住想,我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程,很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤,我一直感覺西方人的辦法好笨,非要將自己貶低到機器的程度,把大自然的恩賜當(dāng)做是一部機器,身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已,人類確實是很自大的,以為自然界不過如此,認(rèn)為她只不過是一部大的機器而已,我相信總有一天上帝會讓我們知道,人類,不過如此。
人類是有自己的局限性的,我們永遠也脫離不了自己的局限性,任意的讓你的想象力馳騁吧,撒開歡兒跑吧,最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么,這句話本來就很幼稚,因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣,我們永遠也超越不了某些東西,比如說思想。
“一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個什么東西,在我看來,成熟只是別人對我們的一種態(tài)度,是為別人的,不是為自己的。我們什么時候能為我們自己造出個概念?有的只是自我,自私,自大,自戀嗎?大家都要求我們?yōu)閯e人著想,你為他著想,他為你著想,可是到最后我們并沒有為別人著想,反而老是感覺自己虧了,私底下拼命的補償自己。真是很虛偽,就像兩個人都不自信,可到最后,這個人對另一個人說我相信你,另一個人對這個人說我相信你,難道這兩個人就會自信嗎?我們連自己都還不明白自己,更何談明白別人,更何談要感化別人讓別人理智?
我們是失蹤了,我們沒有有信仰,有的只是叢林一般的法則,大家都在狂奔,但是沒有方向,我們一生都在追求自由,可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西,我們自己給自己帶上腳鐐,并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的,其實都一樣。你鎖住了我,我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著,我的態(tài)度是要認(rèn)認(rèn)真真地活著,生活沒有那么多調(diào)侃,也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘,我們來到這個世界上的第一秒,便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面,浪費在欺騙上面,浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過,卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉,壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來,好好的活。