體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

教師交流會心得體會篇一

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次教師交流，我受益良多;教師交流活動對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有好的教育環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

教師交流會心得體會篇二

教師學(xué)習(xí)區(qū)三會精神心得體會 ‘三會’的主題是：深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，暢想加快發(fā)展，惠澤民生主旋律，動員和號召全縣各級黨組織和廣大干部群眾，解放思想和開拓創(chuàng)新、振奮精神、苦干實(shí)干，建設(shè)符合綏棱實(shí)際的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)全面打造生態(tài)文明城，不斷推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)迅猛發(fā)展，為加快產(chǎn)業(yè)崛起和民富強(qiáng)縣目標(biāo)而努力奮斗。我作為一名教師就以深入貫徹科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中新的與體會。 科學(xué)的發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)“建設(shè)全面小康社會”目標(biāo)的根本要求。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國內(nèi)國際形勢下，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建現(xiàn)代發(fā)展模式，促進(jìn)社會的全面發(fā)展無疑具有深刻的歷史意義。

科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展源自教育資源的充分、合理、有效地利用。在所有的教育資源中，教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。所以，要把教育納入科學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展體系，教師這種資源的挖掘與利用就是最關(guān)鍵的突破口。那么，在這樣的時(shí)代背景與要求下，教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色，對傳統(tǒng)教育觀下的“教書匠”要辯證反思，重新思考自己的角色定位。

一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀中的雙重身份

首先，教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀的受眾?？茖W(xué)的發(fā)展觀這樣一種理念，既是自下而上的歸納，又是自上而下的演繹。作為個(gè)體，教師在實(shí)踐中的認(rèn)識是感性的、零散的、樸素的，不可能在短期內(nèi)上升為理性，用以指導(dǎo)行為是含糊的，有著明顯的缺陷的。所以，教師在科學(xué)發(fā)展觀的傳播中首先是以受眾的身份出現(xiàn)的。 作為受眾，教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對一些傳統(tǒng)理念的挑戰(zhàn)的，這些傳統(tǒng)的東西通過各種形式灌輸?shù)浇處煹乃枷胍庾R里，根蒂是比較牢固的，這也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾，教師要結(jié)合教育實(shí)踐，將科學(xué)的發(fā)展觀內(nèi)化成自己的教育理念，形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導(dǎo)思想，沖破單一評價(jià)模式，構(gòu)建多元化的評價(jià)體系，始終用賞識的眼光來認(rèn)識我們的教育對象，對待學(xué)生堅(jiān)持做到關(guān)愛、尊重、理解、寬容、激勵(lì)，讓學(xué)生在陽光下成長，在表揚(yáng)中成才，在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的理念才是教師對科學(xué)發(fā)展觀的準(zhǔn)確、深入的理解。 其次，教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺高效的播種機(jī)，傳播科學(xué)的思想，并輻射到社會的方方面面。在這項(xiàng)工作中，教師這個(gè)群體扮演著十分重要的角色，承擔(dān)著重大的歷史使命。就中學(xué)而言，教師作為施教者其教育對象主要是涉世未深的青少年，他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者，又是善于接受新事物的強(qiáng)者，恰當(dāng)?shù)乩眠@個(gè)特點(diǎn)，是我們在青少年當(dāng)中傳播科學(xué)發(fā)展觀的前提。

二、教師是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范

科學(xué)的發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種可持續(xù)的發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展顯然應(yīng)最終歸結(jié)為人的可持續(xù)發(fā)展，而人的可持續(xù)發(fā)展靠什么，靠終身學(xué)習(xí)，而教師就是倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的模范。終身學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確地說是人的一種內(nèi)涵和修為，終身學(xué)習(xí)不是急功近利的學(xué)習(xí)，不是糊弄別人也糊弄自己的一種學(xué)習(xí)形式，如函授班、研修班等，終身學(xué)習(xí)也不是限定于某種內(nèi)容的學(xué)習(xí)，它就是人的一種需要，一種終身的需要。 教師模范作用的具體表現(xiàn)：(1)在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的同時(shí)，始終以身作則，在自身的教育特點(diǎn)上由單純的“灌輸型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)型”、“探究型”，在學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，始終以一名“學(xué)習(xí)型”的教師給學(xué)生以榜樣和示范，使學(xué)生明確終身學(xué)習(xí)是一種持續(xù)發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現(xiàn)教師豐富的知識面和寬遠(yuǎn)的視野，而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識的魅力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現(xiàn)出卓越的收集和解讀信息能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，吸取信息，學(xué)習(xí)新知識的渠道日益呈現(xiàn)多元化的趨勢，教師的能力是對學(xué)生堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的品質(zhì)的鼓勵(lì)，能有效地幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念的自信心。(4)在答疑中表現(xiàn)出豐富的解題技巧，誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的滿足感和成就感，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的愿望，形成內(nèi)在的強(qiáng)大的驅(qū)動力。

三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者

科學(xué)的發(fā)展不是消耗式、粗放型的發(fā)展，而是注重科技含量的集約型的發(fā)展。這種理念在教育上主要體現(xiàn)為追求一種高效課堂教學(xué)模式，在這種追求中身處一線的教師是理所當(dāng)然的探索者與實(shí)踐者。 高效的課堂首先意味著對課堂教學(xué)資源的高效利用。

課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書籍等，當(dāng)然，還包括寶貴的時(shí)間。這些資源按照不同的教學(xué)需求進(jìn)行著不同的組合，這些組合無疑是多樣的、復(fù)雜的、多變的，但最重要的是它是不是高效的。作為教師，在課堂教學(xué)的實(shí)踐中，應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗(yàn)，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進(jìn)和完善。在所有的課堂教學(xué)資源中，教師與學(xué)生是最為關(guān)鍵的，在課堂教學(xué)中正確處理“教師的引導(dǎo)”和“學(xué)生為主體”的關(guān)系，是使這兩種資源發(fā)揮最大效益的中心環(huán)節(jié)，也是獲得課堂教學(xué)高效率的突破口。此外，環(huán)境、教學(xué)用品、書籍、時(shí)間等資源的合理利用也很重要，教師要在探索中思考如何從宏觀上把握課堂的全局，努力體現(xiàn)資源整合的優(yōu)勢，尋求滿意的課堂效果。

創(chuàng)建高效課堂需要有“成本效益”理論意識，教師應(yīng)該努力思考如何以最小的成本獲得最大的課堂效益。如何讓學(xué)生以最小的付出獲得最大容量的知識。一堂課的成本除了上面所述的可用資源外，還包括教師在課前的備課、學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)和課后的復(fù)習(xí)等等，我們最需要節(jié)約的成本主要就是學(xué)生的付出，這是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的治本之策，也是提高課堂效率的根本途徑，要實(shí)現(xiàn)這一目的，關(guān)鍵不是在課堂知識闡釋的清晰程度，而在于對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。學(xué)習(xí)有法，而無定法。準(zhǔn)確地說，學(xué)法指導(dǎo)就是教師要自覺地給學(xué)生灌輸這一思想，傳遞學(xué)法的有效信息，使學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)找到科學(xué)的、可行的、適宜的方法，那么在課堂教學(xué)中師生的付出都可以減輕了，成本也就降低了，課堂的效益也會得到很好的提高。

教師在課堂教學(xué)中所扮演的角色的重要性是勿庸置疑的，科學(xué)發(fā)展觀下的教師必然是和高效聯(lián)系在一起，探索高效課堂模式，是當(dāng)今時(shí)代下的教師不可推卸的責(zé)任。

四、教師是在校園中創(chuàng)造“和諧”的使者 科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是一種和諧的發(fā)展。這一思想指導(dǎo)下的辦學(xué)就要求創(chuàng)建寬松、平等、民主的校園氛圍，構(gòu)建和諧的校園，為學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。教師在這個(gè)過程中發(fā)揮著不可替代的作用，是創(chuàng)造和諧的使者。 和諧的第一要件是平等。沒有平等就不可能有和諧。教師面對的受教者在性格特征、知識水平、接受能力等方面是多元的，不是單一的，這是不可否認(rèn)的客觀事實(shí)，也是我們實(shí)施教育的前提和基礎(chǔ)。因?yàn)闊o論什么樣的學(xué)生，他們都有平等地享受教育的權(quán)利，我們有責(zé)任將優(yōu)秀教育資源平等地奉獻(xiàn)給他們。假如教師的微笑也是一種教育資源的話，我們就有必要讓它成為所有學(xué)生共享的資源。 和諧需要寬容。教師不可能要求只面對不犯錯(cuò)誤的學(xué)生，學(xué)生是年輕的、單純的，這就決定了他們不可能不犯錯(cuò)誤，一犯錯(cuò)誤就“打死”，就全盤否定，這是形而上學(xué)的方法，是不科學(xué)的。教師需要有一種成熟的心態(tài)，一種辯證的思維方式包容學(xué)生的錯(cuò)誤，因?yàn)榘莶皇强v容，而是比某種懲戒方式來得更為有效的教育方法只有寬容，才能為師生的對話與交流打下良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)建良好的平臺，這樣的校園才是和諧的，學(xué)生的發(fā)展才是和諧的發(fā)展。

在和諧中，學(xué)生才能找到全面發(fā)展、健康發(fā)展之路。和諧的校園就是陽光，就是溫暖，教師有責(zé)任讓學(xué)生在和諧中成長，在成長中和諧，這是科學(xué)發(fā)展觀下的教師重要的使命。 我想現(xiàn)代社會，教育的目的是要培養(yǎng)有人文素養(yǎng)而非簡單的人文知識的人，科學(xué)的發(fā)展是以人為本的發(fā)展，是全面的發(fā)展，是和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展，教師應(yīng)充分認(rèn)識到在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的教育發(fā)展中應(yīng)肩負(fù)的歷史使命，全力奉獻(xiàn)優(yōu)秀教育資源，為社會的全面進(jìn)步提供優(yōu)秀人才，提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持，讓我們的教育對象、讓我們自身、讓我們的學(xué)校、讓我們的教育都得到全面的、和諧的、健康的、持續(xù)的發(fā)展。

教師交流會心得體會篇三

雖然這次教師交流學(xué)習(xí)活動的時(shí)間很短，卻讓我受益匪淺，深深的被老師的教學(xué)魅力所折服。不僅僅改變了我對教育的認(rèn)知，而且還讓我了解了如何才能當(dāng)一名優(yōu)秀教師，去更好的教育學(xué)生。

那么如何才能成為一名優(yōu)秀的教師呢?

1) 做一名親切幽默的教師

從中國臺灣的聽課經(jīng)歷總結(jié)，一名優(yōu)秀的教師必須是一個(gè)親切幽默的人。沒有一個(gè)優(yōu)秀教師的課堂，不是具有輕松，活躍的教學(xué)環(huán)境的。老師是需要富有一定的幽默感和親切感，例如上測驗(yàn)統(tǒng)計(jì)專題研究的課程，一般來說上數(shù)學(xué)課是比較枯燥的，平淡的，從初中到高中，數(shù)學(xué)老師總是以嚴(yán)肅的面容出現(xiàn)在課堂上，因?yàn)閿?shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模枰試?yán)肅的態(tài)度去對待，有問題必須舉手回答，老師在臺上講，學(xué)生總是安靜地抄著筆記，這是我們大陸普遍具有的現(xiàn)象，但是胡教授的課是開放的，自由的，你可以隨意打斷老師和同學(xué)的話，有問題就直接提出，胡教授系著一條米老鼠的領(lǐng)帶，笑容滿面的站在講臺后，一有好奇的問題就直接問我們，當(dāng)我在介紹對臺中印象時(shí)，提到中國臺灣的植物很特別，他一好奇，就直接問我是否第一次出國，就像在聊天一樣，給人的一種親切感，熟悉感，他有著一顆年少的心。這不時(shí)又讓我想到了我們的邵爺爺(邵劍老師)，一大把年紀(jì)了，仍然充滿朝氣，活潑可愛，總會將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)相比擬，說到一條直線垂直一條平面時(shí)，他會說是“大漠孤煙直”，形象生動，便于記憶，又回想到初中的科學(xué)老師，因?yàn)樗蘸?，所以在記憶概念時(shí)，他總會強(qiáng)調(diào)到，“你們要記得，何老師說……，何老師說……”讓人發(fā)笑的同時(shí)，又深深的把概念記到了腦海里。

2) 做一名能吸引學(xué)生的教師

一名優(yōu)秀的教師還必須學(xué)會如何去吸引學(xué)生的注意力。例如在講鄉(xiāng)土語言課程時(shí)，按照我的讀書經(jīng)歷來看，老師往往就教學(xué)生如何念拼音，如何去讀字，一遍一遍的讀你就會記住，或者再組組詞，但是這樣往往比較枯燥，無法激起學(xué)生的興趣，特別是上到課程的后半段，學(xué)生往往會分散注意力，學(xué)習(xí)的效率不高，而陳教授的做法給了我很好的啟發(fā)。她習(xí)慣在下課前與學(xué)生做互動，一起來猜謎語，這可不是普通的謎語，而是由中國臺灣當(dāng)?shù)胤窖詷?gòu)成，它的謎底也是方言而且還涉及各個(gè)方面，有關(guān)于中國臺灣歷史方面的，也有關(guān)于中國臺灣當(dāng)?shù)厣钐厣模瑳]有一定的知識儲備，和對中國臺灣的了解，還真答不上來。我認(rèn)為這樣的互動形式很好，一般老師就連下課前的幾分鐘也不放過，為的是盡量多塞給學(xué)生一點(diǎn)知識。陳教授的這種方法不但抓住學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生去動腦，回憶學(xué)過的知識，而且還可以加深學(xué)生對自己故鄉(xiāng)中國臺灣的了解，傳承中國臺灣文化。

3) 做一名善解人意的教師

一名優(yōu)秀的教師必須是一個(gè)善于把握學(xué)生的心理。譬如說，江教授的教育概論課真可謂神奇，我們都快真的相信江老師就是一個(gè)神人。他通過講故事與他人的經(jīng)驗(yàn)來教育啟發(fā)我們，以問做答的形式展開整個(gè)教學(xué)。首先，他列舉了許多有關(guān)教育的問題，如“你理想的學(xué)校是什么樣的?”，“學(xué)校在社會中的作用是什么?”，“在學(xué)校里有沒有發(fā)生令你難忘的事?”等等，每一個(gè)都與我們息息相關(guān)，而且值得我們思考。但是江教授神的地方不在他提的問題勾起了很多學(xué)生的回答，而神在無論學(xué)生回答什么，他總有材料來論證那位學(xué)生的觀點(diǎn)，仿佛他早就摸透了學(xué)生的心理，知道學(xué)生在想什么。而且每個(gè)實(shí)例都非常貼切同學(xué)的觀點(diǎn)。例如講到學(xué)校對社會的影響時(shí)，有學(xué)生回答使學(xué)生社會化，江老師便舉了這樣一個(gè)例子：三個(gè)成績優(yōu)異的孩子去老師家做客，卻不懂基本禮儀，嫌棄老師辛辛苦苦做的飯菜，嚷著為什么不叫肯德基，私自闖進(jìn)老師的臥室翻看東西等等，反應(yīng)了現(xiàn)在學(xué)生普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象--成績雖好，但人際交往能力為零。江教授的故事個(gè)個(gè)新穎，具有誘惑力，卻又發(fā)人深省。讓人在聽故事的過程中漸漸了解社會，懂得教育的重要性。原本理論化的教育課，變得形象生動接近生活，讓人全然感覺不到時(shí)間的流逝。要做到這點(diǎn)，不僅需要充分的課前準(zhǔn)備和淵博的知識積累，更需要長久教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對學(xué)生心理的了如指掌。只有了解了學(xué)生的心理，才能更好的去傳授知識，去塑造學(xué)生的人格。

江教授曾任附小校長，他向我們傳授了一些善解人意的小秘籍，例如將愿景刻在名片夾上送給每一個(gè)老師，讓老師們時(shí)時(shí)記住學(xué)校的目標(biāo)，還利用對小孩子心理的熟知，制定獎勵(lì)措施，獎勵(lì)學(xué)生一幅印有自己所繪的撲克，不過這可不是最高獎勵(lì)，最高獎勵(lì)是和校長也就是江教授一起吃肯德基，這是我萬萬沒有想到的，一頓飯居然是所有小孩爭先恐候，努力進(jìn)取的動力，這就是小孩子最單純的心靈，和校長吃飯，哪怕是一杯可樂，那也是校長請的，具有無上光榮。從此可以看出，了解了學(xué)生的心理，也就等于教育成功了一半。

以上是我對這次中國臺灣交流的感受，總體說來臺中教育大學(xué)給我的感覺很不錯(cuò)，同學(xué)熱情，設(shè)備先進(jìn)，環(huán)境優(yōu)美，教學(xué)方法獨(dú)特，有著自己獨(dú)特的魅力，為我們大陸的教育提供了很好的借鑒，也為我的將來的教師之路做了很好的鋪墊。