在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
今年元宵節(jié)是幾月幾號(hào)星期幾 元宵節(jié)是幾月幾日是星期幾篇一
2、九衢雪小,千門月淡,元宵燈近。——出處:晁端禮《水龍吟詠月》
3、香翻桂影燭光薄,紅沁榆階寶靨勻。——出處:趙時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>
4、今年華市燈羅列。——出處:趙佶《醉落魄預(yù)賞景龍門追悼明...》
5、想今宵、也對(duì)新月,過(guò)輕寒、何處小橋?!鎏帲黑w汝茪《戀繡衾柳絲空有千萬(wàn)條》
6、群品欣欣增氣色,太平依舊獨(dú)閑身?!鎏帲黑w時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>
7、月上柳梢頭,人約黃昏后。——出處:歐陽(yáng)修《生查子元夕》
8、千門開鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京?!鎏帲簭堨铩墩率逡篃簟?/p>
9、愛元宵三五風(fēng)光,月色嬋娟,燈火輝煌?!鎏帲菏墩酃鹆钤?/p>
10、月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢?!鎏帲豪钌屉[《觀燈樂行》
11、金吾不禁夜,玉漏莫相催?!鎏帲禾K味道《正月十五夜》
1、)元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?!鎏帲豪钋逭铡队烙鰳仿淙杖劢稹?/p>
13、別有千金笑,來(lái)映九枝前。——出處:盧照鄰《十五夜觀燈》
14、何事又作南來(lái),看重陽(yáng)藥市,元夕燈山?花時(shí)萬(wàn)人樂處,欹帽垂鞭?!鎏帲宏懹巍稘h宮春初自南鄭來(lái)成都作》
15、三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲?!鎏帲簭堨铩墩率逡篃簟?/p>
16、身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑?!鎏帲豪钌屉[《觀燈樂行》
17、長(zhǎng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。——出處:元好問(wèn)《京都元夕》
18、縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天?!鎏帲罕R照鄰《十五夜觀燈》
19、玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開?!鎏帲捍抟骸渡显沽灼湟弧?/p>
20、紫府東風(fēng)放夜時(shí)?!鎏帲嘿R鑄《思越人紫府東風(fēng)放夜時(shí)》
今年元宵節(jié)是幾月幾號(hào)星期幾 元宵節(jié)是幾月幾日是星期幾篇二元宵張燈是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái),不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩(shī),而且也留下了無(wú)數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。
元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動(dòng),其中蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵,形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)。屆時(shí)君臣百姓都去看燈、猜謎語(yǔ),文人們則飲酒、賦詩(shī)、答對(duì)。其中有很多有趣的故事。
北宋時(shí),有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚(yáng)州)時(shí),有一年上元燈節(jié)張燈,門客中有人摘唐詩(shī)詩(shī)句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜,揚(yáng)州十里小紅樓?!睋?jù)說(shuō),此聯(lián)為我國(guó)最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭(zhēng)相效仿,在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián),不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,也為賞燈的人們?cè)黾恿诵蕾p的內(nèi)容。
被稱為“父子雙學(xué)士,老小二宰相”的清代安徽桐城人張英、張廷玉,皆能詩(shī)善對(duì)。有一年元宵佳節(jié),張府照例張燈掛彩,燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長(zhǎng)天,亮,光鋪滿地?!毙⊥⒂袼妓鲿r(shí)聽到門外一聲花炮響,頓時(shí)領(lǐng)悟,對(duì)曰“低點(diǎn)花炮震大地,響,氣吐沖天?!睂?duì)仗工整,天衣無(wú)縫,堪稱妙對(duì)。
最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時(shí)赴京趕考,元宵節(jié)路過(guò)某地,邊走邊賞燈,見一大戶人家高懸走馬燈,燈下懸一上聯(lián),征對(duì)招親。聯(lián)曰“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步?!蓖醢彩娏耍粫r(shí)對(duì)答不出,便默記心中。到了京城,主考官以隨風(fēng)飄動(dòng)的飛虎旗出對(duì)“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身?!蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應(yīng)對(duì)出,被取為進(jìn)士。歸鄉(xiāng)路過(guò)那戶人家,聞知指親聯(lián)仍無(wú)人對(duì)出,便以主考官的出聯(lián)回對(duì),被招為快婿。一副巧合對(duì)聯(lián),竟成就了王安石兩大喜事。
傳說(shuō)明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,遇一秀才,談得頗投機(jī)。朱棣出上聯(lián)試他才情,聯(lián)云:“燈明月明,燈月長(zhǎng)明,大明一統(tǒng)?!蹦切悴帕⒓磳?duì)出下聯(lián)“君樂民樂,君民同樂,永樂萬(wàn)年?!薄坝罉贰笔敲鞒勺婺晏?hào),朱棣大喜,遂賜他為狀元。
今年元宵節(jié)是幾月幾號(hào)星期幾 元宵節(jié)是幾月幾日是星期幾篇三
燈謎在春秋時(shí)代就有,那時(shí)叫“隱語(yǔ)”,到漢魏時(shí)才開始稱為“謎”,南宋時(shí)有人將謎語(yǔ)寫在燈上,在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后,賞花燈、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中,如同老虎難以被射中一樣,所以也稱為“燈虎”(也叫文虎)。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù)。
有一年元宵節(jié),乾隆皇帝帶著一群文武大臣,興致勃勃前去觀看燈會(huì)。左看各種燈籠五顏六色,美不勝收;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣,耐人尋味??吹礁吲d時(shí),乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián),讓大家猜一猜。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,就揮筆在宮燈上寫了一副對(duì)聯(lián):
“黑不是,白不是,紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛,既非家畜,又非野獸。
詩(shī)不是,詞不是,《論語(yǔ)》也不是。對(duì)東西南北模糊,雖為短品,也是妙文?!?/p>
乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,怎么也猜不出來(lái),最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底:猜謎。
今年元宵節(jié)是幾月幾號(hào)星期幾 元宵節(jié)是幾月幾日是星期幾篇四
隨著時(shí)間的流逝,元宵節(jié)悄悄來(lái)到我們身邊,元宵節(jié)的眾多傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)你知道它們的來(lái)歷嗎?以下是小編收集整理的2023年元宵節(jié)幾月幾號(hào)星期幾,歡迎大家前來(lái)閱讀。
2023年2月5日是農(nóng)歷正月十五,那天是星期日。
燈謎在春秋時(shí)代就有,那時(shí)叫“隱語(yǔ)”,到漢魏時(shí)才開始稱為“謎”,南宋時(shí)有人將謎語(yǔ)寫在燈上,在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后,賞花燈、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中,如同老虎難以被射中一樣,所以也稱為“燈虎”(也叫文虎)。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù)。
有一年元宵節(jié),乾隆皇帝帶著一群文武大臣,興致勃勃前去觀看燈會(huì)。左看各種燈籠五顏六色,美不勝收;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣,耐人尋味??吹礁吲d時(shí),乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián),讓大家猜一猜。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻,就揮筆在宮燈上寫了一副對(duì)聯(lián):
“黑不是,白不是,紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛,既非家畜,又非野獸。
詩(shī)不是,詞不是,《論語(yǔ)》也不是。對(duì)東西南北模糊,雖為短品,也是妙文?!?/p>
乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,怎么也猜不出來(lái),最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底:猜謎。
舞獅子是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說(shuō),它最早是從西域傳入的,獅子是文殊菩薩的坐騎,隨著佛教傳入中國(guó),舞獅子的活動(dòng)也輸入中國(guó)。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,和孔雀等一同帶回的貢品。
而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì),后來(lái)傳入民間的。兩種說(shuō)法都各有依據(jù),今天已很難判斷其是非。不過(guò),唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng)。
唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說(shuō):“戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲?!痹?shī)人白居易《西涼伎》詩(shī)中對(duì)此有生動(dòng)的描繪:“西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子??棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來(lái)萬(wàn)里。”詩(shī)中描述的是當(dāng)時(shí)舞獅的情景。
元宵張燈是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái),不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩(shī),而且也留下了無(wú)數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。
元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動(dòng),其中蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵,形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)。屆時(shí)君臣百姓都去看燈、猜謎語(yǔ),文人們則飲酒、賦詩(shī)、答對(duì)。其中有很多有趣的故事。
北宋時(shí),有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚(yáng)州)時(shí),有一年上元燈節(jié)張燈,門客中有人摘唐詩(shī)詩(shī)句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜,揚(yáng)州十里小紅樓?!睋?jù)說(shuō),此聯(lián)為我國(guó)最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭(zhēng)相效仿,在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián),不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,也為賞燈的人們?cè)黾恿诵蕾p的內(nèi)容。
被稱為“父子雙學(xué)士,老小二宰相”的清代安徽桐城人張英、張廷玉,皆能詩(shī)善對(duì)。有一年元宵佳節(jié),張府照例張燈掛彩,燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長(zhǎng)天,亮,光鋪滿地?!毙⊥⒂袼妓鲿r(shí)聽到門外一聲花炮響,頓時(shí)領(lǐng)悟,對(duì)曰“低點(diǎn)花炮震大地,響,氣吐沖天。”對(duì)仗工整,天衣無(wú)縫,堪稱妙對(duì)。
最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時(shí)赴京趕考,元宵節(jié)路過(guò)某地,邊走邊賞燈,見一大戶人家高懸走馬燈,燈下懸一上聯(lián),征對(duì)招親。聯(lián)曰“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步?!蓖醢彩娏?,一時(shí)對(duì)答不出,便默記心中。到了京城,主考官以隨風(fēng)飄動(dòng)的飛虎旗出對(duì)“飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”王安石即以招親聯(lián)應(yīng)對(duì)出,被取為進(jìn)士。歸鄉(xiāng)路過(guò)那戶人家,聞知指親聯(lián)仍無(wú)人對(duì)出,便以主考官的出聯(lián)回對(duì),被招為快婿。一副巧合對(duì)聯(lián),竟成就了王安石兩大喜事。
傳說(shuō)明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,遇一秀才,談得頗投機(jī)。朱棣出上聯(lián)試他才情,聯(lián)云:“燈明月明,燈月長(zhǎng)明,大明一統(tǒng)?!蹦切悴帕⒓磳?duì)出下聯(lián)“君樂民樂,君民同樂,永樂萬(wàn)年?!薄坝罉贰笔敲鞒勺婺晏?hào),朱棣大喜,遂賜他為狀元。
“耍龍燈”也稱“舞龍”,也叫“龍燈舞”。它是我國(guó)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)的民間娛樂活動(dòng)?!八}垷簟痹谖覈?guó)漢代民間就已相當(dāng)普遍了。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中,“耍龍燈”已是常見的表演形式?!八}垷簟钡谋硌?,有“單龍戲珠”和“雙龍戲珠”兩種。在耍法上,各地風(fēng)格不一,各具特色。
在藝術(shù)創(chuàng)作中,經(jīng)過(guò)民間藝人的不斷加工創(chuàng)造,“耍龍燈”已經(jīng)發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù),深為廣大群眾喜聞樂見。
踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。我國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長(zhǎng)倍其身,屬其脛,并趨并馳,弄七劍迭而躍之,五劍常在空中,元君大驚,立賜金帛。”從文中可知,早在公元前五百多年,高蹺就已流行。
表演者不但以長(zhǎng)木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種,者一丈多。據(jù)古籍中記載,古代的高蹺皆屬木制,在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),以便放腳,然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺,可以作舞劍、劈叉、跳凳、過(guò)桌子、扭秧歌等動(dòng)作。
北方的高蹺秧歌中,扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽,能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺,扮演的多是戲曲中的角色,關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟(jì)公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱,生動(dòng)活潑,逗笑取樂,如履平地。
據(jù)說(shuō)踩高蹺這種形式,原來(lái)是古代人為了采集樹上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長(zhǎng)棍而發(fā)展起來(lái)的一種蹺技活動(dòng)。
1、聽元宵,今歲嗟呀,愁也千家,怨也千家?!鎏帲和跖汀豆朋笇m元宵》
2、九衢雪小,千門月淡,元宵燈近?!鎏帲宏硕硕Y《水龍吟詠月》
3、香翻桂影燭光薄,紅沁榆階寶靨勻?!鎏帲黑w時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>
4、今年華市燈羅列。——出處:趙佶《醉落魄預(yù)賞景龍門追悼明...》
5、想今宵、也對(duì)新月,過(guò)輕寒、何處小橋。——出處:趙汝茪《戀繡衾柳絲空有千萬(wàn)條》
6、群品欣欣增氣色,太平依舊獨(dú)閑身。——出處:趙時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>
7、月上柳梢頭,人約黃昏后。——出處:歐陽(yáng)修《生查子元夕》
8、千門開鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)地京?!鎏帲簭堨铩墩率逡篃簟?/p>
9、愛元宵三五風(fēng)光,月色嬋娟,燈火輝煌?!鎏帲菏墩酃鹆钤?/p>
10、月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢。——出處:李商隱《觀燈樂行》
11、金吾不禁夜,玉漏莫相催?!鎏帲禾K味道《正月十五夜》
1、)元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?!鎏帲豪钋逭铡队烙鰳仿淙杖劢稹?/p>
13、別有千金笑,來(lái)映九枝前?!鎏帲罕R照鄰《十五夜觀燈》
14、何事又作南來(lái),看重陽(yáng)藥市,元夕燈山?花時(shí)萬(wàn)人樂處,欹帽垂鞭。——出處:陸游《漢宮春初自南鄭來(lái)成都作》
15、三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲。——出處:張祜《正月十五夜燈》
16、身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。——出處:李商隱《觀燈樂行》
17、長(zhǎng)衫我亦何為者,也在游人笑語(yǔ)中。——出處:元好問(wèn)《京都元夕》
18、縟彩遙分地,繁光遠(yuǎn)綴天?!鎏帲罕R照鄰《十五夜觀燈》
19、玉漏銀壺且莫催,鐵關(guān)金鎖徹明開。——出處:崔液《上元夜六首其一》
20、紫府東風(fēng)放夜時(shí)?!鎏帲嘿R鑄《思越人紫府東風(fēng)放夜時(shí)》