每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇一

最后娜塔莎和皮埃走到了一起，這是讓人歡欣鼓舞的結(jié)局，很多人經(jīng)歷了很多事，然后善良的人最終走到一起，為了生活，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，體會(huì)離別，感受相聚。

今天還把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的電 影看完了，很高興的是看到了奧黛麗赫本演娜塔莎，三個(gè)多小時(shí)的電 影，算的上是冗長(zhǎng)的了，有很多刪節(jié)，也因?yàn)槭窃缙诘碾娪?，演的跟話劇似得，但總的說(shuō)來(lái)，還是挺好看的。

要用什么樣的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)這本厚厚的書呢，如果讓我評(píng)價(jià)的話，用一個(gè)詞語(yǔ)，那就是真實(shí)。

每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多瑣事，會(huì)偶爾的走入歧途，會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)刻不知道選擇什么，會(huì)時(shí)不時(shí)的犯傻但是卻因?yàn)檫@樣那樣的巧合沒有走進(jìn)最糟糕的路。我們都會(huì)迷惑，不懂得拒絕現(xiàn)實(shí)里的誘惑，不懂得用怎樣睿智的眼光看待身邊的人和事，但是也許，我們依舊能像皮埃那樣，在各種沒法拒絕的誘惑下選擇常常沉溺于飲酒聚會(huì)，但仍舊迷迷糊糊的繼承了父親的遺產(chǎn)，因?yàn)樨潏D外貌娶了個(gè)愛慕虛榮的妻子，最后因?yàn)樗蛣e人決斗卻是一個(gè)僥幸自己沒死叫別人負(fù)傷，當(dāng)拿破侖的軍隊(duì)侵入莫斯科的時(shí)候，在戰(zhàn)場(chǎng)里徘徊于生死邊緣最終卻還是回到了心愛的人身邊。因?yàn)樗且粋€(gè)善良的人。

我們現(xiàn)在一刻不停的地走在追逐自己理想的道路上，為了生活，但是往往，卻忽略了很多人性美好的品質(zhì)，我們更多的在乎成功，在乎獲得。然而，真誠(chéng)的對(duì)待身邊的人，善良的跟別人相處同樣應(yīng)該是生活中不可或缺的一部分。物質(zhì)與精神，其實(shí)無(wú)所謂哪個(gè)更為重要，而是在于我們?yōu)槠渲幸粋€(gè)而奮不顧身的時(shí)候，不去忘卻另外一個(gè)。就好像現(xiàn)在的畢業(yè)，我們?cè)趽?dān)憂前途的時(shí)候，還會(huì)為了與同學(xué)的離別傷心流淚，這就是人性，我們把真實(shí)的感情嵌入了平凡的生活。

努力的活著，去做有意義的事，即便經(jīng)歷苦難，也要熱愛它，你永遠(yuǎn)不清楚，之后的你，會(huì)受到生活怎么樣的犒勞與恩賜。哪怕現(xiàn)時(shí)的苦惱與困難讓我難堪，我想，我也有努力的克服，熱愛生活，就是熱愛一切，我覺得，這再正確不過(guò)了。

熱愛生活，這，就這四個(gè)字，就是在看完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之后，我得到的。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇二

對(duì)譚旭東老師的作品，我并不陌生。

我的書架上至少有20本他的書籍，這些書都是從去年12月開始“上架”的，有我自己從網(wǎng)上購(gòu)買的，也有譚老師贈(zèng)送的，像《尋找批評(píng)的空間》《我的書生活》《重繪中國(guó)文學(xué)地圖》《夏天的水果夢(mèng)》《夢(mèng)里的花田》、清華大學(xué)出版社出版的“樂享慢讀”系列4本、黑龍江少兒出版社出版的童話集系列4本，還有《親子睡前微童話100篇》2本，以及《享受親子閱讀的快樂》和《讓書香潤(rùn)澤童心》等。我也正是從這些書籍中，從譚老師的文字里，從和譚老師的微博互動(dòng)中，慢慢地認(rèn)識(shí)他，慢慢地了解他。都說(shuō)“文如其人”，這話一點(diǎn)兒不假，從他的字字句句中，從他的每篇作品中，我?guī)缀醵寄茏x到他的勤奮、執(zhí)著、謙遜、質(zhì)樸，還能讀到這個(gè)社會(huì)極其欠缺的大愛之心。

從微薄上看到譚老師的新著《做智慧父親》即將出版的消息，內(nèi)心還是很期待的。期待新書早日上架，可以先下手為強(qiáng)，一睹為快?？珊檬驴偸乔嗖A我，在本書的責(zé)任編輯@親子教育孫運(yùn)宋/老師的新書有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)中，我有幸得獎(jiǎng)了。昨天中午，收到了有譚老師親筆簽名的新著《做智慧父親》， 我開始了“饑餓的人撲在面包上”的讀書生活，今天全部讀完?，F(xiàn)把一些讀后的感受整理出來(lái)，和愛書的朋友，愛親子教育的朋友一起分享，不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。

《做智慧父親》是譚旭東老師的最新力作，是一本兒童智商情商培養(yǎng)家教的隨筆。雖然是隨筆，但在書本的裝幀設(shè)計(jì)上、內(nèi)容選擇安排上一點(diǎn)兒都不隨便，而是極其用心的。

《做智慧父親》全書共分八輯，共有76篇文章，從建立孩子的自信、自尊、愛心、培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和習(xí)慣、培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)、倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)等各方面，記錄了譚老師和孩子一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，闡述了譚老師的感受和感悟。

需要特別指出的是，在每輯、每篇文章的開始都有一段“旭東教育微論”，而且這些微論都是譚老師在教育和生活中總結(jié)出來(lái)的精華，讀起來(lái)即給力，又接地氣，給人以啟發(fā)，給人以引導(dǎo)，這或許也是本書的創(chuàng)意之一。

首篇《和女兒剪窗花》的微論中，有一句“成年人都以為是自己陪伴了孩子，是自己引領(lǐng)了孩子，其實(shí)，孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人?！弊x到這些，很自然地引起我的心靈共鳴，雖然我只是一個(gè)普普通通的父親，但在陪伴女兒成長(zhǎng)的十幾年中，我也有類似的感受，我也曾在博客里發(fā)表過(guò)《到底是我教育了女兒，還是女兒教育了我》的文章。事實(shí)證明，譚老師的“孩子也陪伴了成年人，引領(lǐng)了成年人”的微論是多么精辟，因?yàn)榕畠翰坏惆榱宋?，引?dǎo)了我，而且還改變了我，讓我從一個(gè)不愛讀書的爸爸變成了喜歡讀書的爸爸，變成了一個(gè)喜歡寫作的爸爸。

在《相信孩子是一塊玉石》的微論中，譚老師說(shuō)到“學(xué)習(xí)成績(jī)不是唯一的標(biāo)尺，考上大學(xué)也未必成功!自信、勤奮、執(zhí)著、有愛、敢于創(chuàng)造，才是做人的基本品格?！庇袷菍氊?，但也是石頭，如何把一塊似玉似石的石頭雕琢成玉器，這是需要智慧和耐心的。“玉不琢不成器”，既要琢又要磨，其實(shí)就是智慧和耐心的結(jié)晶。

《讓孩子適應(yīng)自己的角色》的微論中，有一段是這樣寫的：在孩子的教育中，家長(zhǎng)普遍有這種心態(tài)，都喜歡走捷徑，都希望有一個(gè)直接的模式或者方案，能夠讓孩子一點(diǎn)也沒有走樣地完成成長(zhǎng)，變成他們理想中的有出息的孩子。其實(shí)，無(wú)論是教育家，還是普通的家長(zhǎng)，對(duì)于孩子的教育，都是從零起步的，都屬于白手起家。沒有萬(wàn)能的方案，只有愛心和耐心最可靠。

簡(jiǎn)短的語(yǔ)言，道出了教育普遍存在的現(xiàn)象，剖析了家長(zhǎng)們的捷徑心理，總結(jié)出了親子教育的真諦。也就是講，如果家長(zhǎng)們真要尋求親子教育的方法的話，那愛心和耐心就是放之四海而皆準(zhǔn)的不是方法的、而又勝似方法的方法。

在《父愛給孩子安全感》的微論中，譚老師不但提醒家長(zhǎng)要從八個(gè)方面注意孩子的心靈健康，而且還警示家長(zhǎng)說(shuō)“任何成功都彌補(bǔ)不了家庭教育的失敗。”

這個(gè)警示是多么的及時(shí)，在這個(gè)物欲橫流的年代，有多少人完全不管孩子、不顧孩子，在拼命地在追求金錢、忙著購(gòu)買洋房豪車、忙著燈紅酒綠，總以為物質(zhì)的充裕就是成功的標(biāo)志。殊不知，成功是人格和財(cái)富的雙重豐滿，土豪金只是一個(gè)表象，它永遠(yuǎn)無(wú)法掩蓋內(nèi)心的貧瘠和人格的缺陷。

《做女兒愛吃的紅燒排骨》中，說(shuō)“一個(gè)合格的父親，并不只是會(huì)掙錢，他還會(huì)生活，也會(huì)工作，更會(huì)陪伴孩子?！笨纯次覀兩磉叺募议L(zhǎng)，有多少父親能做到呢?如果把吃香的喝辣的、住洋房別墅看做是一種生活，我認(rèn)為這是對(duì)生活的褻瀆，這僅僅是生存而已。生活，不但要有物質(zhì)的追求，更應(yīng)該有崇高的精神追求，像讀書、愛人、愛眾生，愛自然。

類似的微論還有很多很多，像“不少家長(zhǎng)讓孩子學(xué)唱歌、跳舞，不是因?yàn)楹⒆酉矚g，而是因?yàn)閷?duì)升學(xué)有好處。培養(yǎng)孩子的藝術(shù)特長(zhǎng)，還是要看孩子的興趣。孩子不喜歡，但家長(zhǎng)硬是逼著學(xué)，孩子學(xué)得累，家長(zhǎng)自己也不輕松。”“孩子的自信是需要保護(hù)的。在日常生活中，父母對(duì)孩子的信任要發(fā)自內(nèi)心，不要處處以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量孩子的言行。孩子的自信是鼓勵(lì)出來(lái)的。”

全書的“旭東教育微論”總共有84篇，可以說(shuō)是篇篇耐讀，句句獲益，很多微論都是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、直指人心的，讓你不得不在讀這本書的過(guò)程中去沉思，去思變，相信每一位讀者都會(huì)有更大的收獲和改變。

76篇隨筆，沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有華麗辭藻的修飾，譚老師用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言訴說(shuō)著和女兒一起成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像《和女兒一起放魚》《給小麻雀安一個(gè)家》《雪后和女兒一起喂小鳥》等，但從這些飽蘸深情的字里行間，我仿佛讀到了譚老師的心跳，讀到了一位智慧的父親對(duì)女兒的尊重、理解、支持、寬容和鼓勵(lì)。當(dāng)我讀到他看到女兒畫的畫時(shí)，夸獎(jiǎng)女兒是個(gè)小畫家，這就是智慧，這就是被我們很多家長(zhǎng)忽略的賞識(shí)和鼓勵(lì)。

在讀《知道自己是從哪里來(lái)的》時(shí)候，譚老師在書中寫到“我告訴女兒，在她還未出生的時(shí)候，我不在媽媽身邊，而且她出生的時(shí)候，因?yàn)榉堑?，我也無(wú)法到她媽媽身邊照料她們母女倆，所以她出生52天后，我才見到了她。”“無(wú)論如何，你都要心懷感恩，感謝母親的呵護(hù)，父親的關(guān)懷，老師的指導(dǎo)，同學(xué)的幫助，還有很多很多人，都值得你去記住，去感激?！?/p>

同樣作為一名父親，當(dāng)我讀到這些話的時(shí)候，內(nèi)心還是潮濕了。很難想象，當(dāng)一位準(zhǔn)父親因?yàn)榉N種原因無(wú)法和自己的愛人去迎接愛情結(jié)晶的誕生，心里該有多痛!更何況譚老師當(dāng)時(shí)在北京，謝老師卻遠(yuǎn)在安徽。但當(dāng)我看到“她出生52天后，我才見到了她”這句話時(shí)，心里又是那么的感動(dòng)，那么的自豪。一位文學(xué)家、一位詩(shī)人，一位魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者之所以能把這樣一個(gè)數(shù)字記得那么清晰，是因?yàn)樗€是一位父親，一位智慧的父親，一位心里充滿愛的父親。

也正是因?yàn)樽T老師的愛，才會(huì)和謝老師舉案齊眉，共同努力，才會(huì)把揚(yáng)子培養(yǎng)成了一個(gè)琴棋書畫樣樣精通，學(xué)習(xí)文學(xué)并駕齊驅(qū)的、多才多藝的好孩子。

譚老師的愛，或說(shuō)譚老師一家的愛，不僅僅體現(xiàn)在揚(yáng)子身上，還體現(xiàn)在家庭上，社會(huì)上。在《倡導(dǎo)寬容有愛的家風(fēng)》中，譚老師寫到了下崗的姐姐和姐夫離婚后，連住的地方都沒有。而譚老師的愛人謝老師主動(dòng)拿出十多萬(wàn)元幫助姐姐買房，還資助外甥女讀大學(xué)。

大愛!這絕對(duì)是大愛!看看我們身邊，有多少親兄弟、親姊妹為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而反目成仇。而在譚老師的家里，這種超于常人的資助和行為是對(duì)女兒最好的教育，是對(duì)我們唯利是圖的思想的批判，更是譚老師一家人對(duì)愛的奉獻(xiàn)?！皭廴苏呷撕銗壑保蚁嘈?，這種愛的付出一定會(huì)綻放出更加燦爛的光芒，在譚老師的身上，在謝老師的身上，在揚(yáng)子的身上，在更多人的身上。

捧讀《做智慧父親》，心生無(wú)限感慨，知識(shí)也罷，文化也罷，智慧也罷，只有將這些無(wú)形的東西化為生活中的愛，才能起到其最終的作用。智慧父親譚旭東做到了，他不僅僅在女兒身上，在家人身上，在他的生活中，在他的作品中，無(wú)一不體現(xiàn)了這樣的一個(gè)主題——愛!

最后，祝譚旭東老師的最新力作《做智慧父親》大賣!

同時(shí)也祝所有的讀者朋友能夠從本書中得到啟發(fā)，激發(fā)動(dòng)力，努力在生活中做一位智慧的父親，做一位有愛的父親!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇三

第一次聽說(shuō)《麥田里的守望者》，是報(bào)紙上正在刊登其作者：j·d·塞林格去世的新聞，說(shuō)他生性孤僻，不與人交往;說(shuō)他真的如小說(shuō)中所想一般，一個(gè)人在田野里生活、寫作，與世隔絕;說(shuō)他一生未再發(fā)表過(guò)一篇小說(shuō)。

那時(shí)候少不更事，心下只促狹地想他定然是才思窮盡了，不然不會(huì)一部小說(shuō)就了結(jié)了作家生涯。后來(lái)明白即使死后稿子燒了灰飛煙滅了，那樣好的文字依然存在過(guò)，并且只屬于過(guò)自己。而且還是那樣一部小說(shuō)。

小說(shuō)主人公霍爾頓青春肆意飛揚(yáng)。那樣幼稚的霍爾頓，不學(xué)習(xí)，不向上，人際交往簡(jiǎn)直糟糕透了——他和所有人都合不來(lái)，每一個(gè)人都用一種“青春式”的筆調(diào)來(lái)形容?？偞竽懙卣?wù)撆?，酒，其?shí)自己就是一個(gè)毛頭小伙子，盡管個(gè)頭很高，可在酒吧里服務(wù)員怎么也不肯賣給他酒。休學(xué)之后，回家之前，他用剩下的錢過(guò)了一段不算太墮落卻亂糟糟的生活。違心去和女朋友薩麗看“糟糕透了”的戲，卻還是不得不認(rèn)為盡管她淺薄，但“真是漂亮極了”。霍爾頓他家境殷實(shí)，也是一個(gè)聰明小伙子，潘西中學(xué)是一所挺有名的學(xué)校，里面的人都是有教養(yǎng)的，都還不賴，可他就是不肯好好學(xué)習(xí)，因?yàn)樗睦锩靼祝瑢W(xué)那些有用的知識(shí)，不為別的，就只為了他能功成名就，“買一輛混賬凱迪拉克”。他心里厭煩這樣的學(xué)習(xí)，但除了不把學(xué)習(xí)放在心上，以至于被退學(xué)，他一點(diǎn)辦法也沒有。他自己心里對(duì)這滿不在乎，還是打算等到星期三再回家，因?yàn)樗母改敢欢ㄒ虼硕y過(guò)極了。

霍爾頓的糾結(jié)不是他一個(gè)人的糾結(jié)，所有這個(gè)年紀(jì)的少年少女都有這樣的復(fù)雜心理。我們以為什么都懂了，我們對(duì)什么“大人世界”的東西都滿不在乎，但一旦降臨到自己身上，都會(huì)害怕得顫抖，但我們還是懷著好奇心與不屑小心翼翼地嘗試。所有人都一樣，甚至沒喝過(guò)烈性酒，卻對(duì)酒吧不肯買給自己而懊惱。面對(duì)一個(gè)清晰而朦朧的不一樣的世界，可以說(shuō)什么都懂得，也都了解，可偏偏沒有也不敢去嘗試，害怕得要死還裝的好像不屑。就像霍爾頓面對(duì)電梯人近乎開玩笑似的問(wèn)他要不要妓(ji)女，他緊張得心臟都要崩裂了，還若無(wú)其事地答應(yīng)。只為了在比自己年長(zhǎng)的人面前表現(xiàn)得好像長(zhǎng)大了。妓(ji)女到了房間卻什么也不敢做，扔了錢過(guò)去叫她趕緊走，看他那么好欺負(fù)，又敲詐了他5美元，他滿心懊悔又無(wú)可奈何。

有些時(shí)候不是不喜歡，而是故作叛逆的樣子，好顯示自己的“成熟”和與眾不同。越是流行什么，越鄙視什么。也許不是事物本身讓人鄙視，而是整個(gè)社會(huì)環(huán)境讓還不成熟的我們整個(gè)思想對(duì)那些自認(rèn)為愚蠢的人們喜歡的事物持一種消極態(tài)度。我們可以看到，霍爾頓對(duì)所有流行的、新的事物都不感興趣，他一心想到公園里去找他的妹妹菲苾，給她一張很久以前喜歡的唱片。

可我們決不能說(shuō)他一個(gè)十惡不赦的人。只不過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還是健康純潔的，對(duì)所有惡心污穢的東西十分害怕且反感。因?yàn)樵谒牡?，一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)“麥田里的守望者”——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！笨?，他還是一個(gè)心懷美好夢(mèng)想的人，和我們每一個(gè)人都一樣。

我們是一群生活在新時(shí)代的孩子，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路。我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。

青春過(guò)，迷惘過(guò)，也拼搏過(guò)，夢(mèng)想過(guò)，即使最后失敗了，又有什么不愿意的呢?人活在世上，不就是為了經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)沖破疑惑完成夢(mèng)想的過(guò)程的嗎?

我那無(wú)處安放的青春，也許困惑了，也許挫敗了，也許灰心了，我們都不曾絕望。我們?cè)谏畹缆飞系沧玻踔了さ没翌^土臉，但我們相信，夢(mèng)想會(huì)有的，快樂會(huì)有的，成功或者理想什么的，都會(huì)有的。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇四

品讀目送時(shí)，不知不覺地就會(huì)進(jìn)入到文章中，隨著作者的腳步感受人間的真情。她寫的文章既有女兒般的柔情、細(xì)膩，可又不失堅(jiān)強(qiáng)。讀來(lái)就如同作者正守著一杯茗茶，與你徐徐道來(lái)生活中細(xì)小甚至微不足道，但是又無(wú)時(shí)無(wú)刻不觸動(dòng)你心弦的故事。親情，友情……

文章第一個(gè)故事，是寫作者送兒子去上學(xué)。可是如今兒子早已長(zhǎng)大，思想也開始成熟。不再是那個(gè)若干年以前拉著媽媽的手，怯生生地用兩顆純潔的眼眸小心地試探著這個(gè)陌生世界的孩子了。而如今兒子也只是勉強(qiáng)忍受母親的柔情，不再如同剛上小學(xué)時(shí)，一步三回頭地不舍得望著母親。在兒子過(guò)安檢時(shí)，只給這個(gè)為他操勞了一生的母親留下了他那清瘦的背影。

可當(dāng)年，作者正值兒子這個(gè)年齡，讓父親送到學(xué)校時(shí)，也一樣的最后留給父親的僅是一個(gè)背影罷了。文章最后寫到：不必追。這句簡(jiǎn)短但又富含著深意的一句話，如同一塊硬物，觸到了內(nèi)心最柔軟的地方。它是對(duì)生命成長(zhǎng)的一種尊重，是對(duì)生命即將消逝的一種尊重。更是一種對(duì)待生命的高度理性。

母親，這是一個(gè)再熟悉不過(guò)的字眼。是母親陪著我們成長(zhǎng)，包容我們的過(guò)錯(cuò)。也是母親在我們最累的時(shí)候安慰，陪伴著我們。

作者的母親已經(jīng)老去，神志也開始不那么清楚，可是唯一不變的就是對(duì)兒女的愛。就好像她寧愿忘記自己是誰(shuí)，也一定要記住兒女的面孔和名字。即使再心碌，也不要忘記回家看看。因?yàn)榧依镞€有兩個(gè)孤獨(dú)的身影，正癡癡地等著你回家和他們說(shuō)說(shuō)話。老人只要兒女能在身邊，還有什么可想的呢?

《目送》以最能打動(dòng)人心的故事，走入我們的生活。給我們以人生的啟迪。告訴我們要獨(dú)立，要堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)椋河行┞钒?，只能一個(gè)人走。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇五

利用暑假時(shí)間，找到一本書來(lái)看，就是《會(huì)說(shuō)話，你就贏了》。該書使用一些現(xiàn)實(shí)中的小故事來(lái)講述對(duì)于不同人不同環(huán)境說(shuō)什么樣的話才得體、到位。這本書里面有一章內(nèi)容我印象深刻，這里面有句話：我們沒辦法約束別人，但是能管好自己的嘴。

俗話說(shuō)：皮膚上的傷口，隨著時(shí)間的推移會(huì)逐漸愈合。而傷人的話一旦說(shuō)出口，就會(huì)永遠(yuǎn)留下疤痕。想想有時(shí)候說(shuō)話，也是不經(jīng)過(guò)大腦思考就說(shuō)出來(lái)了，也不考慮其他人的感受。該內(nèi)容是以影視界巨星周潤(rùn)發(fā)在成名前做洗車工，受到語(yǔ)言侮辱后努力奮斗為例，所以在任何情況下，對(duì)任何人，諷刺挖苦的表達(dá)方式都要謹(jǐn)慎使用。想一想，如果你讓別人當(dāng)眾丟臉，別人又怎么會(huì)給你好看?恐怕輕則對(duì)你反唇相譏，重則大打出手，最后必然得不償失。那么要從根本上杜絕“出口傷人”的情況發(fā)生，建議從兩點(diǎn)做起：

第一、不要讓情緒控制你的頭腦。

人都是感性動(dòng)物，容易受到情緒的影響，但這并不能成為傷人的理由。感情用事，呈一時(shí)口舌之快的人，經(jīng)常會(huì)傷到別人而不自知，有時(shí)甚至?xí)屪约合萑牍铝⒌木车?，因此，無(wú)論何時(shí)，都要保持理性和冷靜，做情緒的主人。

第二、不要說(shuō)貶低別人，傷人自尊的話。

貶低別人，傷人自尊的話，無(wú)論何時(shí)，都不要從你的嘴里說(shuō)出來(lái)。不傷害對(duì)方的自尊心，這是人們進(jìn)行交流的底線，這個(gè)底線一旦被打破，關(guān)系就會(huì)破裂，難以修復(fù)。

身為教師的我們也是，在與學(xué)生交流的時(shí)候，都不要說(shuō)傷人自尊的話。對(duì)于教育自己的子女，也不要說(shuō)諸如“你這都是胡說(shuō)八道”，“和你說(shuō)話，就等于對(duì)牛彈琴”，“你真是沒用!人家都能做到，就你不行!真是太不爭(zhēng)氣了”等等的話。以后自己也要注意說(shuō)話的方式。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇六

先聽我講一個(gè)故事：1934年的白洋淀，奶奶為了保護(hù)八路老鐘犧牲了，嘎子只身上縣城找傳說(shuō)中的羅金保，打鬼子替奶奶報(bào)仇。于是。他認(rèn)識(shí)了許多小伙伴，英子，佟樂，胖墩。四個(gè)人找八路，深入鬼子司令部。最后，終于消滅了在白洋淀的全部敵人，并活捉了鬼子的頭兒齋藤。

沒錯(cuò)，這就是小兵張嘎里的故事了。初讀完這本書，心里真是激動(dòng)萬(wàn)分。嘎子這位有勇有謀的少年，真叫人佩服!在敵人的刀槍前，他鎮(zhèn)定自若;在面對(duì)賣國(guó)賊，更是義憤填膺。他做了許多中國(guó)人應(yīng)該做的事，也做了許多中國(guó)人不敢做的事。正因?yàn)橛辛怂寺奋姴彭樌麑⒐碜于s了出去。

從蕩氣回腸的故事情節(jié)中出來(lái)，又不禁想起了我們自己，跟小兵張嘎比起來(lái)，我認(rèn)為我們是幸福多了，有爸爸媽媽呵護(hù)，還有飽滿的精神食糧?？墒遣恢獮樯?，總有那么一些人，身上長(zhǎng)滿了刺。他們叛逆，反抗師長(zhǎng)。反抗家長(zhǎng)。曾經(jīng)是祖國(guó)的榮耀，現(xiàn)在，卻成了悲哀么?

諾貝爾獎(jiǎng)是國(guó)際上的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)?。然而這個(gè)獎(jiǎng)創(chuàng)辦也有那么久了，為什么到現(xiàn)在還沒有一個(gè)中國(guó)人呢?中國(guó)人口數(shù)十億，難道連一個(gè)天才也沒有?是時(shí)代在進(jìn)步，還是我們?cè)谕瞬?

苦難中出英雄。若是凡是事不經(jīng)努力，任何事也辦不成。若是張嘎子出生于我們這個(gè)年代，也許一切會(huì)不同。憑著嘎子的那股勁，很可能走向兩個(gè)極端，一是鉆入學(xué)問(wèn)，二是成為老師家長(zhǎng)都束手無(wú)策的問(wèn)題青年。兩者看是距離遙遠(yuǎn)，但其實(shí)只有一念之差，就在于你想不想努力。

說(shuō)實(shí)話，我們不可能成為像張嘎子那樣的人。但其實(shí)只要我們努力，一樣可以讓國(guó)家強(qiáng)大。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年智，則國(guó)智;少年富，則國(guó)富。說(shuō)不定，下一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)，就是我們中國(guó)少年!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇七

讀了《童話故事》這本書，書中的故事令我十分著迷。這本書不僅有趣，我從中還明白了許多道理。

《賣火柴的小女孩》讓我內(nèi)心百感交集。小女孩想和我差不多大，但我享受到的一切她都沒有，這完全是那個(gè)舊社會(huì)的錯(cuò)。多么希望小女孩兒能夠到我們的世界，和我們一起玩耍學(xué)習(xí)呀!

《白雪公主》這個(gè)故事從多方面告訴了我不同的道理。從公主的角度，我知道了要勇敢對(duì)抗黑暗勢(shì)力;從獵人的走路上我知道了做人要良知;從七個(gè)小矮人的角度上我知道了我們要有同情心，熱于奉獻(xiàn)自己的愛心;從皇后的角度我知道了不能過(guò)分。忌妒別人，過(guò)于留一點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，反而會(huì)忽略自己的優(yōu)點(diǎn)。

《兔子和刺猬》這個(gè)故事是告訴我們，論自身的速度，刺猬是絕對(duì)不能跑贏兔子的，可是刺猬卻用聰明與智慧贏得了比賽。我們不管遇到什么事情，都要像刺猬那樣多動(dòng)腦筋，用智慧去解決問(wèn)題，而不是蠻力。

《藍(lán)燈》這個(gè)故事告訴我們，國(guó)王忘恩負(fù)義，士兵為他做了那么多，最后沒有用處了他就把士兵趕走了。他這樣做就是“過(guò)河拆橋”“卸磨殺驢”，像他這種人就應(yīng)該得到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。我們做人一定要懂得感恩，要知恩圖報(bào)。還有很多很多有趣的故事，都讓我學(xué)到了不少做人的道理，就連爸爸媽媽都覺得我變得更加懂事了。

《童話故事》真是讓我愛不釋手。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇八

讀完沈從文的《邊城》，我心情久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著:

一、我欽佩文中的兩兄弟。

船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精?！毙值軆蓚€(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面是作出的可笑行為?！毙值軆扇藢?duì)愛的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生，他覺得自己對(duì)不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開了家鄉(xiāng)，離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對(duì)愛的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過(guò)分的奢望，沒有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。

二、我敬佩文中的主人公翠翠

被兄弟兩人所愛的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān)，對(duì)愛情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于愛情充滿了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”?；⒍莸男螤罱菩男?，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。當(dāng)二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時(shí)，翠翠選擇了等待，執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著，翠翠的愛迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段悲劇，但也正是這樣，“在愛的波濤里，堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之淚--正是這樣的人性美。”

其時(shí)，《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)四?說(shuō)著“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，方配活到這塊土地上!”的老船夫，堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致啊!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇九

她的皮鞋高底尖觸著磚路，發(fā)出清響，于是他驟然生動(dòng)起來(lái)。她會(huì)帶來(lái)半枯的槐樹的新葉，她會(huì)帶來(lái)紫白的藤花……這一切濃密的愛意都是要慢慢溢出來(lái)的羞澀呀!

“莫非她翻車了么?莫非她被電車撞傷了么?……”涓生的思念被子君牽扯著，是極度的害怕失去讓這年輕的腦袋裝滿了恐懼。只有子君安然無(wú)恙出現(xiàn)在他面前，他的心才得以恢復(fù)平靜。

那比涓生更透徹，更堅(jiān)強(qiáng)的沖破封建舊枷鎖的思想——“我是我自己的，他們誰(shuí)也沒有干涉我的權(quán)利!”一遍又一遍回響在他的耳邊。這是他們長(zhǎng)期沉默對(duì)視，對(duì)視之后的歡聲交談所產(chǎn)生的共鳴。純真的愛戀就以一次純真的告白開始了……

子君那時(shí)是大膽而不顧一切的，探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光灼灼注目下，她依舊鎮(zhèn)靜地緩緩前行，坦然如入無(wú)人之境。他們大膽地同居了，為著他們所預(yù)見的新時(shí)代的曙光。和熟人了斷來(lái)往，和叔子切斷干系，不理會(huì)“雪花膏”之類，與油雞們，阿隨在院子里開始嶄新的生活。一切似乎趨于穩(wěn)定。

然而他們之間突破了隔膜的了解讓涓生覺著新生了一層隔膜。

生活依舊繼續(xù)，生活卻也開始磨滅，一點(diǎn)點(diǎn)磨滅他們鑄造的小幸福。導(dǎo)火索便是局里寄來(lái)的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失業(yè)，失業(yè)帶來(lái)了涓生的害怕和恐慌?！澳撬闶裁础：?，我們干新的。我們……”即便過(guò)分勞累的子君表現(xiàn)了毫不在乎的語(yǔ)氣，可是涓生自己也體會(huì)到了，他們倆都受到了打擊?！叭藗冋媸强尚Φ膭?dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，也會(huì)受很深的影響?！变干菚r(shí)在心底竊竊嘲笑子君，他自己又何嘗不是呢?

他反復(fù)對(duì)自己說(shuō)他這只禽鳥總要脫出牢籠，在新的開闊的天空中翱翔，趁他還未忘卻他的翅子的扇動(dòng)。

子君勞累，子君也越來(lái)越冷寂?？墒窃谀莻€(gè)年代，她拋棄了自己的家庭，跟隨涓生，如今又遭受這樣的打擊，誰(shuí)能沒有情緒上的波動(dòng)?她也每天只能在油雞，阿隨，飯菜之間來(lái)回。涓生選擇了逃避，逃避“叭兒狗和油雞之間”的位置，逃避子君每日催他吃的相對(duì)無(wú)言的飯菜，逃去圖書館，去感受“沒有熱氣的火爐的溫度”，去進(jìn)行他的翻譯工作。阿隨也被他丟棄，日子清凈了么?不，磨滅剛進(jìn)入高潮。

他告訴自己：他快要將人生的意義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必活著，愛才有所附麗。

他們幸福的小家成了他心中冰冷冷的地，子君對(duì)他溫情的眼神增加了他的苦痛，他覺著是子君槌著他的衣角，成為他前進(jìn)的累贅。他知道，自己已經(jīng)不愛子君了。

在子君勇敢的追問(wèn)下，他終于說(shuō)出了!“是的，人是不該虛偽的。我老實(shí)說(shuō)吧：因?yàn)椋驗(yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了!但這于你倒好得多，因?yàn)槟愀梢院翢o(wú)掛念地做事……”于是，他就這么把子君丟棄在黑暗的角落里，決心一個(gè)人獨(dú)自前行了。他認(rèn)為的子君可以“毫無(wú)掛念地做事”真是太荒謬了!子君，只是一個(gè)弱女子，除了在家里和官太太為油雞的事暗斗，除了在家料理家務(wù)，她還能去哪，找到自己謀生的出路?

然而子君還是默然離去，只言片語(yǔ)都未留下，只是將自己的全部財(cái)產(chǎn)，放在了茶桌上，用手絹穩(wěn)妥包好的僅有的財(cái)富，全數(shù)交付涓生。

子君死了，不知何時(shí)死的，不知怎么死的，不知死在哪里……

涓生連懺悔都是讓人憎恨不已，他決意如果重來(lái)，他將選擇永遠(yuǎn)欺騙子君，讓遺忘和謊言做他的前導(dǎo)。他將騙子君，自己還愛她?？墒?，這樣的謊言，實(shí)在更是殘忍不已。

我無(wú)法理解涓生這樣的人。既是最初有帶領(lǐng)子君逃出封建枷鎖的勇氣，卻讓這勇氣被生活所泯滅。他們?cè)?jīng)的純真的愛被生活物質(zhì)的缺乏烙上不干凈的印子，真是可笑。

半枯的老槐樹還在，紫藤花也還在，可是生機(jī)不在，愛情不在，昔人不在……

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇十

---《做最好的自己》

一、 作者簡(jiǎn)介

李開復(fù)，祖籍四川，1961年12月出生于中國(guó)臺(tái)灣。11歲赴美求學(xué)，1988年獲得卡內(nèi)基〃梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)系博士學(xué)位，并留校任教。他所開發(fā)的世界上第一個(gè)“非特定人連續(xù)語(yǔ)音識(shí)別”系統(tǒng)，被美國(guó)《商業(yè)周刊》評(píng)為1988年最重要的科學(xué)發(fā)明之一。而他開發(fā)的“奧賽羅”人機(jī)對(duì)弈系統(tǒng)，于1988年擊敗了曾獲世界冠軍的國(guó)際象棋大師。他還是美國(guó)電氣和電子工程師協(xié)會(huì)院士。

二、 內(nèi)容簡(jiǎn)介

在這本書里的許多想法都是作者在過(guò)去的文章或信函中表達(dá)過(guò)的。而且，如果由職業(yè)作家來(lái)寫本書，語(yǔ)言以及文字一定能更加流暢、更加生動(dòng)。但是，作者自己總有一種提筆寫作的沖動(dòng)，因?yàn)樽髡呦嘈抛约涸谇嗄暌淮杏幸欢ǖ挠绊懥?，作者希望能盡力幫助他們。

作者深信，讀者無(wú)法理解說(shuō)教或難以產(chǎn)生共鳴的案例是不可能被讀者接受的。在年輕人看來(lái)，發(fā)生在成功者身邊的故事最值得學(xué)習(xí)和品味，最容易從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。如果說(shuō)作者的寫作還有某些特點(diǎn)可循的話，那就是，作者更傾向于用縝密的邏輯和真實(shí)的案例來(lái)闡釋成功的秘訣。雖然這本書不是一本自傳，但是在本書中，也有許多發(fā)生在作者身上的有意思和價(jià)值的事情。

三、讀后感

《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫給中國(guó)的青少年，是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于，他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。

書中寫到：真誠(chéng)坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個(gè)非常真誠(chéng)和坦白的人。一個(gè)人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對(duì)方，就能很容易地走進(jìn)對(duì)方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠(chéng)的最好方法就是做一個(gè)真誠(chéng)的人，沒有什么可以掩飾真心和誠(chéng)意。一個(gè)虛偽的人假裝真誠(chéng)，很容易就會(huì)被看穿，因?yàn)闆]有誠(chéng)意的人不可能做到言行如一。

做到真誠(chéng)坦白會(huì)贏得別人的信任，但這還只是針對(duì)客觀事物的態(tài)度，如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā)，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打動(dòng)他人，那么，不但會(huì)得到他人的信任，而且會(huì)真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。

做一個(gè)真實(shí)的人是需要勇氣的，除此之外，最好還要有出色的判斷力，以便在適當(dāng)時(shí)機(jī)保護(hù)自己。一個(gè)人如果懂得同理心的重要性，而且足夠真誠(chéng)和坦白，那么，就會(huì)得到眾人的信任，并在人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作和交流溝通方面取得成功。

個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。三、讀后感

《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫給中國(guó)的青少年，是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于，他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。

書中寫到：真誠(chéng)坦白的人，才是值得信任的人，這句話給我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必須讓他人看到，自己是一個(gè)非常真誠(chéng)和坦白的人。一個(gè)人如果愿意把自己隱藏在內(nèi)心深處的東西坦白地暴露給對(duì)方，就能很容易地走進(jìn)對(duì)方的心靈深處。書中告訴我們，表現(xiàn)真誠(chéng)的最好方法就是做一個(gè)真誠(chéng)的人，沒有什么可以掩飾真心和誠(chéng)意。一個(gè)虛偽的人假裝真誠(chéng)，很容易就會(huì)被看穿，因?yàn)闆]有誠(chéng)意的人不可能做到言行如一。

做到真誠(chéng)坦白會(huì)贏得別人的信任，但這還只是針對(duì)客觀事物的態(tài)度，如果能夠進(jìn)一步地從主觀感情出發(fā)，真正做到真情流露，用自己的激情感染他人，或者用自己的感情打動(dòng)他人，那么，不但會(huì)得到他人的信任，而且會(huì)真正與他人建立起溝通心靈的橋梁。

做一個(gè)真實(shí)的人是需要勇氣的，除此之外，最好還要有出色的判斷力，以便在適當(dāng)時(shí)機(jī)保護(hù)自己。一個(gè)人如果懂得同理心的重要性，而且足夠真誠(chéng)和坦白，那么，就會(huì)得到眾人的信任，并在人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)合作和交流溝通方面取得成功。

個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇十一

基督山伯爵將他所經(jīng)歷的一切凝聚成了看似簡(jiǎn)單而又分量十足的五個(gè)字——等待和希望。這應(yīng)該也是大仲馬為人處世的一個(gè)主要觀點(diǎn)，很喜歡這個(gè)故事的波瀾起伏，雖然篇幅很長(zhǎng)，卻讀來(lái)愛不釋手，很是急于知道下一步會(huì)發(fā)生什么樣的情節(jié)轉(zhuǎn)變。這跟讀同樣是大巨作的《大衛(wèi)·科波菲爾》是不一樣的感覺，因?yàn)閭€(gè)人覺得《基督山伯爵》更具奇幻色彩，有一種帶著讀者一起去探險(xiǎn)的意味，其耐讀趣味卻跟狄更斯的另一部作品《雙城記》有的一拼，同樣是失去自由身被無(wú)情的監(jiān)獄關(guān)押了十余載，以致于我到現(xiàn)在都很難去想象一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)幽閉的話，他的精神世界得經(jīng)受多大的摧殘。

《雙城記》里的瑪奈特醫(yī)生面對(duì)十八年的冤獄，最后選擇了接納仇家的子孫后代成為其女婿，而《基督山伯爵》里的唐泰斯面對(duì)十四年的黑暗，既借助上帝名義做到了替天除惡，也替人世伸張了正義。我相信他們?cè)诿鎸?duì)陷害自己的仇家時(shí)，良心上是受到了極大考驗(yàn)的，雖然他們的復(fù)仇心切，可人性終究是講感情的，不然醫(yī)生也不至于成全女兒的幸福，唐泰斯就更不至于放唐格拉一條生命了。只是這一切都給當(dāng)事人帶來(lái)了無(wú)比的痛苦，今天我還在隨心所欲的呼吸著新鮮空氣，明天我就不明所以的失去了自由，而這又該向誰(shuí)討一個(gè)解釋呢，這其中沒有強(qiáng)烈的求生欲是很難存活下去的。

在這個(gè)故事中，那三個(gè)害人的人渣都沒落得好下場(chǎng)，一死一瘋、還有一個(gè)破產(chǎn)到落荒而逃，而這也是基督山伯爵出于同情而放了一條生路。其實(shí)，整個(gè)事件的起因很簡(jiǎn)單，都只是出于自私而迫害了這個(gè)無(wú)辜的青年，費(fèi)爾南是為了得到一個(gè)女人的愛，唐格拉是為了得到一個(gè)船長(zhǎng)的地位，維爾福更是為了確保自己的前途。當(dāng)然，也別落下了鄰居卡德羅斯的見死不救，他的懦弱更是釀成這場(chǎng)悲劇的幫兇，可他卻非但不安于最后唐泰斯的報(bào)答，更是讓自己與勞役犯為伍，并因此葬命于同伴之手。而這其中的命運(yùn)弄人，又能怨得了誰(shuí)呢?除了梅塞苔絲，他們誰(shuí)也沒有認(rèn)出帶著面具的基督山伯爵，又或者他們根本就沒預(yù)料過(guò)唐泰斯還會(huì)活著吧。

其實(shí)，與其說(shuō)是唐泰斯預(yù)謀了這場(chǎng)復(fù)仇，倒不如說(shuō)是這些罪犯自己把不堪的往事全都抖摟出來(lái)了，而唐泰斯只是像個(gè)魔術(shù)師一樣稍加點(diǎn)撥了一下，便讓他們的本性暴露無(wú)遺。不管唐泰斯是化名為基督山伯爵、水手巴森，還是布佐尼長(zhǎng)老和威瑪勛爵，他們?nèi)际且暥灰?，只為自我的利益所奔馳著?？墒虑榈陌l(fā)生偏偏就都那么趕巧，是他收養(yǎng)了被買賣的將軍女兒埃黛，是他引領(lǐng)貝內(nèi)代多進(jìn)入了上流社會(huì)，是他讓維爾福夫人認(rèn)識(shí)了毒物學(xué)......我可以很肯定的說(shuō)，基督山伯爵不是先知，他只是洞察了人性的弱點(diǎn)，知道人渣總是欲求不滿死性難改，而他只需稍加偵探，便有利于復(fù)仇的把柄和縫隙主動(dòng)送入門來(lái)。所以善惡自有時(shí)機(jī)來(lái)報(bào)答。

另外，唐泰斯的命運(yùn)之所以能得以改變，還得歸功于他那位獄中的好友法利亞長(zhǎng)老。沒有他的存在，我相信這樣的復(fù)仇計(jì)劃實(shí)施起來(lái)難度系數(shù)還是挺大的，因?yàn)楹芏嗟挠?jì)謀都需要得到金錢的支撐，至少在巴黎沒有如此的奢侈揮霍是吸引不了外界關(guān)注，并順利躋身于上流社會(huì)的。當(dāng)然長(zhǎng)老不僅給他提供了一個(gè)寶庫(kù)，更傳授了他淵博的學(xué)識(shí)，這算是在獄中一段美好的友誼時(shí)光，而長(zhǎng)老的辭世更給他造就了一個(gè)脫身的機(jī)會(huì)。以致于十年后唐泰斯再回到伊夫堡時(shí)，當(dāng)他再次回到法利亞長(zhǎng)老的黑牢時(shí)，心中唯有數(shù)不盡的感激之情。是的，是這位老人像慈父般給了他生的希望，讓他在絕望的黑牢中繼續(xù)堅(jiān)持著無(wú)盡的等待。

大仲馬寫這本著作只用了一年多的時(shí)間，可他對(duì)人物的刻畫卻是很仔細(xì)的，不僅有復(fù)雜的人際交織的大網(wǎng)，更有對(duì)細(xì)節(jié)描寫的深入。在這里，作者更像大千世界的一個(gè)旁觀者，他能讀懂每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作的變化，暫且不提他對(duì)基督山伯爵每一個(gè)眼神跟臉部變化的解讀，光是寫努瓦基耶這個(gè)只能通過(guò)眼睛來(lái)彰顯生命力的癱瘓老人，就夠我們好好品析一番了。通過(guò)這雙眼睛的轉(zhuǎn)變，我們能讀到在努瓦基耶身上愛憎分明的感情有多強(qiáng)烈，也能讀到老人的意志力到底有多頑強(qiáng)不屈，更能讀到他對(duì)外界的是非有多剛正不阿.......而瓦朗蒂娜也是通過(guò)這雙眼睛讀懂了爺爺對(duì)她的厚愛，雖然家門慘遭不幸，可只要這雙眼睛給予她支持的力量，她就會(huì)一直幸福的生活下去。而這，也很好的詮釋并讓我相信了，眼睛是人類的心靈。

最后的結(jié)尾在我讀來(lái)，不免有一絲驚奇，唐泰斯選擇了跟埃黛一起遠(yuǎn)走天涯，而梅塞苔絲則選擇了隱居。其實(shí)這樣的安排也是合乎事態(tài)常規(guī)的，畢竟二十四年的經(jīng)歷不能全當(dāng)往事隨風(fēng)消逝了，總是會(huì)在人心中留下痕跡的，所謂的物是人非事事休或許就是這個(gè)理吧。當(dāng)再次回到馬賽那個(gè)熟悉的地方，卻已不見情竇初開時(shí)的美好了，那個(gè)在夕陽(yáng)下相伴隨行的愛人也只是停留在記憶最深處。當(dāng)然，馬克西米利安是幸福，并不是說(shuō)他得到了唐泰斯的慷慨饋贈(zèng)，而是他在為愛奮不顧身后還能再次擁抱到愛情。在這里，大仲馬揭示了金錢的重要性，卻也借摩萊爾的經(jīng)歷告訴了我們，除金錢之外還有其他的美好值得去追求。

感覺寫了這么多，還是點(diǎn)明不出故事的經(jīng)歷曲折有多具有吸引力，還是得靠自己有耐心去讀了才知道吧。基督山伯爵就像一個(gè)神話了的人物，他每一次準(zhǔn)確無(wú)誤的預(yù)見性都會(huì)讓你拍手叫絕，至此我都不知道他到底是如何解救出瓦朗蒂娜的，或許這也算一個(gè)懸念，留給我們讀者自行去揣摩他那智慧的大腦吧?？傊?，他的經(jīng)歷讓人不禁啞然，而他的堅(jiān)定更讓人不容置疑。在最后寫給馬克西米利安的那封信里，更是彰顯了他為人處世的一個(gè)態(tài)度，這是值得我們?nèi)ャ懹洸W(xué)習(xí)的——等待和希望!耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇十二

我喜歡讀小說(shuō)，我總是會(huì)被跌宕的情節(jié)吸引：看著福貴坎坷的命運(yùn)，先后目睹著一個(gè)個(gè)親人死在自己之前的場(chǎng)景，看到他的悲痛欲絕我們還能淡定自若嗎?想像著若這災(zāi)難發(fā)生在我們周邊，還能坦然地面對(duì)這一切嗎?看著一切希望似流星般劃過(guò)天際，卻終將面臨著隕落，我的心還能像湖水般平靜的不起一絲漣漪么?

故事開篇是老人福貴坐在樹底下老生常談著自己的人生，他恬淡地笑著，似乎講的不是他的人生，這是一個(gè)看破塵世，無(wú)牽無(wú)掛的老人，他看淡了命運(yùn)帶給他的不幸，他將那份悲傷埋在了心底，笑對(duì)生活中的不幸，這是一份發(fā)自內(nèi)心的，與世無(wú)爭(zhēng)的笑容。有時(shí)活著并不是一種幸福，而成為肩上的負(fù)擔(dān)。老人的親人都相繼地離他而去了，只留下他一個(gè)孤獨(dú)的背影于塵世?；钪?，親眼看著親人們生命的消亡，親手把他們埋進(jìn)了土里，命運(yùn)一次次的向這位形單影只的老人開著玩世不恭且嚴(yán)肅的“玩笑”，即使再無(wú)情的人也會(huì)被逼瘋。

似乎這是上天對(duì)他的懲罰，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，是福貴年輕時(shí)的放浪，為以后的不幸種下了惡果的種子。福貴年輕氣盛時(shí)是個(gè)紈绔子弟，吃喝嫖賭無(wú)所不涉，丈人在米行一看到他就像老鼠遇貓般地逃竄，最后賭光了家產(chǎn)，氣死了父親，送走了媳婦，家中光景是日漸慘淡。從風(fēng)光無(wú)限的少爺墮落到無(wú)人問(wèn)津的貧民，似乎一切惡果都是他自己所種，往后自然得咬碎牙齒往肚里咽。三十年河?xùn)|，三十年河西，他從一個(gè)闊氣的少爺，到一個(gè)得耕地來(lái)養(yǎng)家糊口的貧民，那個(gè)年代因?yàn)橐回毴缦炊庥跇寷Q，幸福來(lái)臨時(shí)又遭遇親人的離去，直到一個(gè)孤獨(dú)的老人，福貴的經(jīng)歷不可謂不跌宕，這樣孤獨(dú)地活著這就是對(duì)他的懲罰。

這讓我聯(lián)想到巴金的《家》、《春》、《秋》，也是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，老太爺辛辛苦苦攢下的家業(yè)，置辦的家產(chǎn)，全被下一代中的紈绔子弟大手大腳地?fù)]霍掉了，抽大煙，請(qǐng)戲子，奢靡浪費(fèi)的生活使他們最后連家宅都要賣掉，各奔東西。所以如果子孫有德，留給他們產(chǎn)業(yè)又作何?如果子孫無(wú)德，留給他們產(chǎn)業(yè)又作何?隋文帝好不容易統(tǒng)一了南北朝，卻被繼任的暴君隋煬帝給毀了，再好的江山也功虧一簣，只是為他人做了嫁衣。

福貴悲慘的命運(yùn)和貧窮落后的狀況也是息息相關(guān)。雖然解放了，但是沒能徹底改變?nèi)藗冐毟F落后造成的痼疾思維。落后的面貌、痼疾的思想造成了這種悲劇的不斷發(fā)生。那個(gè)年代村民們的糧食也得一粒一粒地?cái)?shù)著吃，以至于外孫苦根吃豆子噎死。貧窮落后充斥著每個(gè)角落，這不僅僅是物質(zhì)上的貧困，還有精神上的落后，這些都是災(zāi)難發(fā)生的導(dǎo)火索。

老舍的《駱駝祥子》是很好地反映了解放前那個(gè)社會(huì)時(shí)代的腐朽。祥子只是想用自己攢的錢買一輛車，可是省吃儉用，起早貪黑的勞動(dòng)才攢足的錢，三次卻都以失敗告終，不僅如此，還經(jīng)歷了兩段不幸的婚姻。他的努力沒能使他擺脫不幸，至此以后，讀書筆記祥子吃喝嫖賭，干盡壞事，從一個(gè)勤勞的人力車夫到一個(gè)胡子拉渣的社會(huì)病胎，而這樣的轉(zhuǎn)變只是因?yàn)樗睦蠈?shí)、勤勞，這是多么不公平的社會(huì)啊!就像小馬兒祖父后來(lái)說(shuō)的：“身子好?鐵打的人也逃不出咱們這個(gè)天羅地網(wǎng)。心眼好?有什么用呢!善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，并沒有這宗事!”看來(lái)老百姓的命運(yùn)逃不脫社會(huì)時(shí)代，只有趕上好時(shí)代我們才有好的生活。

因此，個(gè)人的不幸，不僅有自個(gè)兒的責(zé)任，還有那個(gè)社會(huì)時(shí)代的責(zé)任。小至一個(gè)人，一個(gè)家庭，大至一個(gè)國(guó)家，都受其左右，一個(gè)家門的不幸，影射了一個(gè)國(guó)家的不幸，家國(guó)天下，密切相連，息息相關(guān)。只有國(guó)強(qiáng)，才會(huì)家安，只有國(guó)強(qiáng)，才能避災(zāi)。這不僅僅是一個(gè)個(gè)家庭的問(wèn)題，更是一個(gè)時(shí)代的思考。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇十三

初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。

作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

在夢(mèng)里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。

從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?，他無(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛”。

作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇十四

1、《一片樹葉的奇跡》讀書心得

我讀了《一片樹葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。

書中是這樣講述的：有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見一棵樹，樹葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉，身體一天不如一天。她說(shuō)：“當(dāng)樹葉落完，我也要死了?！?/p>

一位老畫家知道以后，想了一個(gè)辦法：用彩筆畫了一片樹葉掛在樹上。這片樹葉永遠(yuǎn)沒有落下來(lái)，這個(gè)病人居然活了下來(lái)。

我明白了：信念就像一個(gè)火炬，它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著“山重水復(fù)疑無(wú)路”的問(wèn)題，但只要有“柳暗花明又一村”的信念，路總會(huì)在腳下延伸，直到成功的彼岸。

2、讀《永別了武器》有感

一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.

3、《西游記》讀書筆記

《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它. 孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)

4、《海底兩萬(wàn)里》

這幾天，我看了一本《海底兩萬(wàn)里》，這本書非常有意思。其中，我被《海底兩萬(wàn)里》中的冰山這一節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了。 他們?cè)谀蠘O地區(qū)航行，在回來(lái)的路上，不幸被冰山困住，但他們用自己的智慧拯救了自己的生命。 多么驚心動(dòng)魄的一刻啊!想想他們，在危險(xiǎn)的情況下，他們頭腦清醒，用智慧戰(zhàn)勝了困難。那我呢?我從小到大都很膽小，而且在困難來(lái)臨的時(shí)候沒有勇氣去面對(duì)、去戰(zhàn)勝它。而《海底兩萬(wàn)里》給了我一些勇氣，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的那種不畏艱險(xiǎn)的精神!《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō)，但它卻給了我許多的勇氣，它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不能膽小怕事!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇十五

寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書，這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，教師讀書筆記。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí)，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí)，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)x年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng)，形成風(fēng)格，爭(zhēng)做專家。

20世紀(jì)x年代以來(lái)，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇十六

懷著一股澎湃的激情讀完了書，輕輕合上。望著“林海雪原”這四個(gè)字，它讓我的內(nèi)心久久不能平靜。

這本書主要描寫了：少劍波、楊子榮、劉勛蒼等人不畏嚴(yán)寒，無(wú)懼犧牲，在茫茫林海雪原中與國(guó)黨殘匪斗智斗勇;譜寫了“槽頭炸馬”“奶頭山圍殲戰(zhàn)”“調(diào)虎離山”“智取威虎山”等精彩的故事，塑造了英勇俊俏的少劍波，有膽有謀的楊子榮，驍勇威猛的劉勛蒼，堅(jiān)韌忠誠(chéng)的孫達(dá)等英雄。

他們拋頭顱，灑熱血，把自己的`生死置之度外。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，死毫不可怕，鮮血更是為著這一片他們深愛的土地，為著他們那可親可敬的鄉(xiāng)親們所流的。無(wú)論在多么危急的情況下，都嚇不退他們，因?yàn)樾闹械囊粋€(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雨中一次次站起，直到最后的勝利，這是為什么呢?這是為了給人民一個(gè)安定的生活。

我身邊就是有許多這樣的人，如清潔工、警察，無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，他們都會(huì)出現(xiàn)在我們的身邊為我們服務(wù)。夏天，正當(dāng)烈日炎炎，火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，小草弟弟和小花妹妹都耷拉著腦袋，樹葉都被曬蔫了，知了在樹上不停地叫著，好像在說(shuō)：“熱死啦，熱死啦!”我呆著空調(diào)房間里一邊吃著冰激凌，一邊吹涼風(fēng)，還嫌熱的時(shí)候，此時(shí)，他們正頭頂著烈日，還在工作，豆大般的汗珠從他們的臉邊劃過(guò)，他們?nèi)徊活?。冬天，寒風(fēng)刺骨，呼呼的北風(fēng)無(wú)情地刮著，還漫天飄著鵝毛般的大雪，我躲在暖暖的被窩里遲遲不肯起來(lái)，可是，他們卻已早早站在了自己的工作崗位上，執(zhí)行著自己的任務(wù)。

漢朝文學(xué)家司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！贝蠹叶己苁煜さ娜~欣又何嘗不是呢?20__年春節(jié)前后，一種極具傳染性的疾病——非典型性肺炎在廣州的一些地區(qū)流行。護(hù)士長(zhǎng)葉欣身先士卒，不怕危險(xiǎn)，不顧疲勞，放棄休息，與非典晝夜搏斗的過(guò)程中，搶救患者，保護(hù)同事，不幸被感染。葉欣永遠(yuǎn)離開了她所熱愛的崗位、戰(zhàn)友和親人。留給人們的是永遠(yuǎn)的微笑!鄧稼先、陳洪光、李曉紅……他們也擁有這種無(wú)私無(wú)畏、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)的精神。

細(xì)細(xì)品味《林海雪原》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它講述的不僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象，成為了一個(gè)世界的縮影，化為一片藍(lán)天。依稀間，昨天也是今天的導(dǎo)航，這就是我對(duì)人生的新的感悟。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的讀后心得篇十七

故事完全取決于一個(gè)小小的家庭——或者說(shuō)，是一對(duì)重新組成這個(gè)小小家庭的父女之間的朝夕相處——在人性固有的陰影的籠罩下，在心靈天生的重重障礙間，在因?yàn)閻鬯奶煨悦媲埃舜讼喑舛植荒芊蛛x的狀態(tài)。作者在每一件細(xì)微小事的敘述中，在每一個(gè)情緒的描摹和渲染的過(guò)程中，將一種苦澀而意味深長(zhǎng)的認(rèn)知巧妙地傳達(dá)給我們：人之一生，就是在學(xué)習(xí)和自己最不堪的一面相處，卻又要堅(jiān)持它們與他們抗?fàn)帯?/p>

故事不纏綿，但糾結(jié)，他們彼此排斥而又不能分離，是此書最幽怨的主題。

愛情，在這個(gè)故事里是個(gè)糾結(jié)的東西。這種愛情本不應(yīng)該存在，但是它偏偏發(fā)生了，因?yàn)榈赖掠^念，兩個(gè)相愛的人彼此相斥而又不能分離。男主角從小是女主角家庭里的養(yǎng)子，女主角是男主角成人以后的養(yǎng)女，其實(shí)他們之間并沒有直接的血緣關(guān)系，而是名義上的父女。男主角是為了報(bào)恩才收養(yǎng)女主角，但是，他童年的陰影(母親開著車帶著他一起自殺，他幸存下來(lái)了)，極度而又不能對(duì)外宣泄的痛苦，讓他轉(zhuǎn)嫁到女主角身上。他們的愛情，從一開始就在復(fù)雜的稱謂和陰影下生存。

相比之下，男主角的身份(名畫家)，女主角的社會(huì)地位(主流編劇)，是個(gè)推動(dòng)的因素，男主角一直在尋找母親的影子，表現(xiàn)在他的女朋友們多多少少都有母親的一點(diǎn)點(diǎn)體現(xiàn)：樣貌、性格，等等。而女主角一直在找男主角的影子(父親和愛人)，這種雙重的影子，體現(xiàn)在她寫的小說(shuō)、電影電視劇的男主角身上。

他們彼此傷害，而這種傷害的方法是男主角教會(huì)女主角的，旁觀者清，他們其實(shí)更清楚，更理智，因?yàn)楸舜瞬豢赡苊撾x的關(guān)系(名義上的父女)，男主角不肯越過(guò)雷池一步，女主角不斷地嘗試，表達(dá)愛慕，不斷地被傷害，直到最后選擇孤身一人生活(重復(fù)男主角收養(yǎng)她之前的生活)，而男主角最終逃不過(guò)母親自殺的陰影，選擇了用同樣的方法自殺。

可以說(shuō)，故事一開始就是個(gè)悲劇?！遁筝纭繁臼莵?lái)源于2520xx年以前產(chǎn)生在秦地的一首民歌，被收錄在《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)》。詩(shī)歌有句通俗的名句：“所謂伊人，在水一方?！弊髡吡窒言?shī)歌本意：由于所追求的心上人可望而不可即，詩(shī)人陷入煩惱，融進(jìn)了故事當(dāng)中，成了“蒹葭往事”。個(gè)人認(rèn)為，書名和故事相呼應(yīng)，算得上是絕配。