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踐行核心價(jià)值觀主題征文篇一

大家好！

“友善”，其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到：“鄰居友善長相問，仁里安康永莫移?！鄙浦趦?nèi)，乃是個(gè)人道德的基本準(zhǔn)則，是謂“德為本，善作魂”，無魂則無以立；友之于外，是道德的具現(xiàn)，亦是待人接物的常態(tài)，誠如“上善若水，利萬物而不爭”。當(dāng)“友”、“善”相遇，則成為24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民層面上的最基本要求。

和諧的校園離不開友善，失去了“友善”的校園，鮮花都將凋謝，綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學(xué)的朱令案震驚社會(huì)，13年復(fù)旦大學(xué)的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省，再到最近一則關(guān)于南京名牌高校學(xué)生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以，名校不再是優(yōu)秀的絕對(duì)標(biāo)簽，心存友善，人才純粹，校園才美好！

友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人，應(yīng)從我做起。

首先，我們應(yīng)常懷包容之心?！昂＜{百川，有容乃大”，看事物之不同，皆因心境不同。心胸狹隘之人，與他人一言不合，必針鋒相對(duì)；心胸寬廣之人，縱他人惡言相向，自笑而不語?？墒沁@樣一言不合或是惡言相向的情景，每天都會(huì)在大學(xué)校園里上演。靜坐常思己過，閑談不論他人。我們只有學(xué)會(huì)包容，換位思考，用友善之心去化解矛盾，才能讓校園更加和諧、美好。其次，謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠，“歷覽古今多少事，成由謙遜敗由驕”，謙遜之人，懂得欣賞他人，懂得砥礪自己；少了些對(duì)強(qiáng)者的嫉恨，多了些對(duì)自己的打磨；沒有舍我其誰的盲目，平添和而不同的智慧。滿招損，謙受益，謙遜讓我們在不斷努力中，贏得他人真正的認(rèn)同，讓友善之花盛放，而不帶芒刺扎手的遺憾。

最后，友善發(fā)乎自知，貴在堅(jiān)持。認(rèn)識(shí)到友善之重要性不難，難在十年如一日的堅(jiān)持。在校園人際關(guān)系越來越復(fù)雜的今天，助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金爭奪不休，生活習(xí)慣差異致宿舍冷暴力，話語不和打架斗毆事件，時(shí)有發(fā)生，我們應(yīng)學(xué)習(xí)曾子“三省吾身”之法，每天問問自己：“包容他人否，為人謙遜否，待人友善否？”，見善則遷，有過則改，從一句簡單的問候，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神和一次及時(shí)的幫助做起，為友善代言，做和諧校園的忠實(shí)擁護(hù)者。

其實(shí)，友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財(cái)富，“視人皆為友，我必善待之”。古往今來，知己難求，你一個(gè)和煦如風(fēng)微笑，一句知冷知暖的關(guān)心，一顆友善待人的真心，會(huì)為你贏得一段真摯的情誼，在你困難之時(shí)，他們雪中送炭，在你得意之際，他們錦上添花。和諧的校園，離不開同學(xué)間的和睦相處，師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。

綜上所述，“友善”不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民的基本要求，也是當(dāng)代大學(xué)生修私德，樹公德，營造和諧校園的根本?！按髮W(xué)之道，在明明德”，善乃德之魂，友善更是中華民族之傳統(tǒng)美德，我們有責(zé)任和使命，播撒友善的種子，讓我們的校園常開友善之花；踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我們的生活更加幸福和諧！

踐行核心價(jià)值觀主題征文篇二

我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”

信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不

以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

踐行核心價(jià)值觀主題征文篇三

匈牙利的愛國詩人裴多菲有一首關(guān)于價(jià)值觀的排序詩“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋”。生命，愛情和自由對(duì)任何人都是極為寶貴且極具價(jià)值的，三者發(fā)生矛盾沖突時(shí)裴多菲選擇了自由，自由則是他的最高價(jià)值觀。同樣，項(xiàng)羽在兵敗烏江的時(shí)候，面臨著多個(gè)價(jià)值選擇—活命，尊嚴(yán)，愛情，最終他自刎烏江選擇了尊嚴(yán)，尊嚴(yán)則是他的最高價(jià)值觀。

價(jià)值觀對(duì)個(gè)人是是十分重要的，正如孔子所言“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！蓖瑯铀矝Q定著一個(gè)國家民族的國勢國運(yùn)。

因此黨的十八大明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”—倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、 文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字從國家的價(jià)值目標(biāo)，社會(huì)的價(jià)值取向和公民的價(jià)值準(zhǔn)則三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心。

這是對(duì)一個(gè)國家的要求。國家需從堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路做起，支持五個(gè)文明一起抓，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢拼搏；要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求；堅(jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

這同樣也是成為作為公民的基本準(zhǔn)則，當(dāng)今社會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的道德模范。中國好人，正是對(duì)這最好的體現(xiàn)。它要求我們要從我做起，持守愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值取向，始終不忘為祖國繁榮發(fā)展、社會(huì)文明進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，始終做到“威武不能屈，富貴不能淫”；它要求我們要從本職工作做起，愛崗敬業(yè)，將自己的職業(yè)活動(dòng)與自己的人生價(jià)值聯(lián)系起來，干一行愛一行，自覺的承擔(dān)起其職業(yè)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任和義務(wù)，以高度的責(zé)任感和使命感，為人民提供良好的服務(wù)；它還要求我們從點(diǎn)滴小事做起，不隨意方便，隨意扔垃圾，說臟話、亂寫亂畫，大聲喧嘩。 “勿以善小而不為”，小的善舉勝過最大的善念，小而溫暖的善舉足以讓人們在小事中品味大愛，在平凡中發(fā)現(xiàn)崇高。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要國家，社會(huì)還需要個(gè)人，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，踐行社會(huì)價(jià)值觀，共譜壯麗的民族樂章。

踐行核心價(jià)值觀主題征文篇四

“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)，少年志，則國志”，作為新時(shí)代的高中生，我們是祖國未來的希望，我們更應(yīng)該去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為高中生我們能做的還很多很多。

人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

古人說：“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善?！焙诵膬r(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。這樣的情形，在我國歷史上，在當(dāng)今世界上，都屢見不鮮。

從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌，城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景，更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩子，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客，普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量，讓我們感受到了驚人的力量。

在學(xué)校里，我們平時(shí)要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，要把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng)，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學(xué)生，而且也要做有教養(yǎng)的人，個(gè)人獨(dú)處則超脫自我，能管好自己的心；和人相處則與人為善，能管好自己的口。所以，我們更應(yīng)該加強(qiáng)品德修養(yǎng)，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學(xué)生。從自己做起，從身邊做起，做好每一件小事，不斷地充實(shí)自我，提高自我和完善自我，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗

沒有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)和諧文化就會(huì)迷失方向。當(dāng)前三大主題年活動(dòng)以及“萬元增收工程”推進(jìn)就難以得到動(dòng)力支撐和思想保障，只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表 ”重要思想為指導(dǎo)，才能凝聚全縣人民的共同力量，形成統(tǒng)一的精神支柱。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)，也是當(dāng)代中國核心價(jià)值體系的核心所在。如果動(dòng)搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位，就會(huì)失去人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂就會(huì)給穩(wěn)定和發(fā)展帶來巨大的災(zāi)難。

由此可見，一個(gè)單位、一個(gè)人，只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表 ”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀， 把個(gè)人發(fā)展與單位事業(yè)發(fā)展同黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)、國家的發(fā)展、民族的振興緊密聯(lián)系在一起，我們民族的振興、國家的富強(qiáng)、人民的幸福才有希望。

踐行核心價(jià)值觀主題征文篇五

誠信是一朵心靈之花，是一朵綻開在人們心里的花。誠信是人與人溝通的紐帶，是人與人彼此交往的基礎(chǔ)，是人們美好道德的體現(xiàn)。古時(shí)，人們就已經(jīng)意識(shí)到誠信的重要性，才會(huì)有“一言既出，駟馬難追”“一言九鼎”等成語的出現(xiàn)。生活在新時(shí)代的我們，更應(yīng)該注重誠信，更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到誠信的重要性。我們應(yīng)該從小就讓誠信引領(lǐng)我們成長。

人們都說，天像孩兒的臉說變就變，即使在秋天也不例外。周日，我的心情格外的開朗，因?yàn)橄挛缥乙妥詈玫幕锇槿?。我走出陽臺(tái)，享受著陽光的沐浴。秋日的陽光是溫暖的，讓我的心和身體都感受不到秋風(fēng)帶給我的微涼。吃過午飯，天空漸漸暗下來，天空籠罩著一層烏得密不透風(fēng)的云，太陽公公早早結(jié)束了它的工作，風(fēng)大姐開始了它的任務(wù)。樹上的葉子呼呼作響，枯黃的葉子脫離了大樹母親的懷抱，調(diào)皮地和大地玩耍。塵土隨著風(fēng)卷起，路上的行人少了，整條馬路靜悄悄的，只有塵土還在肆虐地狂舞，看來一場暴風(fēng)雨即將來臨。

我忐忑不安地坐在沙發(fā)上，如果真的下大雨了，我該怎么去呢？我是該不該去？媽媽叫我去午睡，醒來之后再看看天氣，說不定天晴了呢？我聽了媽媽的話，回房睡覺。一會(huì)兒，我不是被鬧鐘吵醒，而是被震耳欲聾的雷聲給震醒了。我迷迷糊糊地走向陽臺(tái)，風(fēng)雨大作，街上的樹葉被風(fēng)一個(gè)勁地吹，失去了平日里的光彩。閃電和雷聲，雨珠上演了一場天上的音樂會(huì)。我連忙從陽臺(tái)回到房間里，那雷聲早嚇得我心驚膽戰(zhàn)，媽媽告訴我不要去了，下這么大的雨，到了也會(huì)濕透了，嚴(yán)重還會(huì)感冒呢。

我做著艱難的思想斗爭，是聽取媽媽的建議不要去，還是遵守和好朋友的約定去書店。時(shí)間像沙漏一樣一點(diǎn)一滴，一分一秒地過去，離約定的時(shí)間也一步一步接近。我心里仿佛有15只兔子在怦怦直跳。我一方面想：“還是別去了，雨這么大，去到那里肯定都濕透了，不如打個(gè)電話告訴她一聲吧?！蔽伊硪环矫嬗窒耄骸叭グ桑吘顾俏业暮门笥?，而且做人應(yīng)該講誠信?！薄安挥萌?，如果你去了，她沒去怎么辦，你不是白走一趟嗎？”“要去，都說好的，如果不去不是不講誠信嗎，也不好意思?！薄叭ァ！薄安蝗??！蔽艺谲P躇，可這時(shí)時(shí)鐘在自動(dòng)報(bào)時(shí)，“16：00整?！爆F(xiàn)在離約定時(shí)間還有20分鐘了。我轉(zhuǎn)念一想：誠信不是人們應(yīng)該有的品質(zhì)嗎？誠信不是無價(jià)的嗎？我如果不去，那么我不就失去了那最寶貴的東西嗎？如果她沒去，但我去了，我也不會(huì)因沒去而耿耿于懷。一想到這里，我毅然決然地拿起雨傘，向書店走去。

到了書店，約定時(shí)間還有2分鐘，我邊拍著雨珠，邊抬頭張望等著約定時(shí)間的到來，在我抬頭的一瞬間，我看見了她，她的臉上掛著和我一樣的雨珠，我們望著同樣淋濕的彼此，欣慰地笑了。

西塞羅曾經(jīng)說過：“沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)?！笔前。\實(shí)很重要，做到誠信更重要。誠信如同方向燈指引我們成長，如同方向標(biāo)告訴我們正確的道路。

踐行核心價(jià)值觀主題征文篇六

親愛的老師，同學(xué)們：

大家早上好！

20__年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?/p>

如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們當(dāng)代中學(xué)生的使命所在，這就要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，作為一個(gè)公民，作為一名太平路中學(xué)的學(xué)生，我們倡導(dǎo)全體學(xué)生做到：以我之心愛我祖國。

愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由低調(diào)的小事所組成的。當(dāng)面對(duì)國旗時(shí)駐足凝視，當(dāng)國歌響起時(shí)深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛國信念，這些微小的舉動(dòng)就一定不再普通。以我之心敬我本業(yè)。

勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣，提高分析問題，觀察問題，處理問題的能力，發(fā)揮潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時(shí)間所迷離，不被惰性所消磨，做好中學(xué)生的本職工作，對(duì)學(xué)習(xí)懷有敬畏之心，學(xué)習(xí)各種知識(shí)與技能，為成才報(bào)國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以我之心育我誠信。

我們每個(gè)人都應(yīng)捫心自問，有沒有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒有抄襲過他人的作業(yè)？有沒有在考場上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信：我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心：誠信是一把尺，他雖不能決定我們生命的長度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。以我之心友人以善。

在平時(shí)的談話中，要注意使用禮貌用語，注意場合，態(tài)度友善，見到老師主動(dòng)問好，說文明話，做文明人，我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

我們當(dāng)代中學(xué)生面臨著人生發(fā)展最為關(guān)鍵的時(shí)期，時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，最重要的是學(xué)會(huì)做人，而這些都要求我們每個(gè)人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面，為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ)，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)和諧美好的社會(huì)盡一份屬于自己的力量吧！

踐行核心價(jià)值觀主題征文篇七

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”是十八大精神中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面所提到的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，說簡單是一種性格，說復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生？“答案最后一句大家都不陌生，"努力做一名有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的四有新人"。()那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪？我們都做了什么？

用九個(gè)字來概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”?！盁o興趣”，即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，對(duì)什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度?！盁o意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。

難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的？

我想不是這樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說，首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來，深入思考，思考我們的人生價(jià)值，找尋我們的人生意義。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去。愛國，敬業(yè)，誠信，友善不是一句喊得響亮的口號(hào)，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對(duì)于它們的荒廢，便是對(duì)自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國家利益為重，民族利益為先，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成長為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生。