在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

得與失高考作文題目篇一

這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機(jī)會已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會固然重要，但是學(xué)會把握機(jī)會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

當(dāng)今社會是一個充滿機(jī)遇的社會，他為我們營造了許多機(jī)會，有的人能抓住機(jī)會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機(jī)會拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機(jī)會。都說機(jī)會難得，既然遇見了機(jī)會，我們何不好好的把握機(jī)會呢?

機(jī)會的得與失，完全取決于個人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對機(jī)會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時代的到來，馬云早已提前把握好機(jī)會，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力，而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢，所以他把握了機(jī)會，一躍，登上了成功的巔峰。

再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機(jī)會，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自于對機(jī)會的把握，而窮人的墮落來自于機(jī)會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機(jī)會。

所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機(jī)會的把握，我們要善于學(xué)會抓住機(jī)會，不放過任何機(jī)會，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

機(jī)會的得與失，完全取決于個人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會把握機(jī)會，向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會白白流失。

得與失高考作文題目篇二

哎，你看啊，那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在這兒多影響市容啊!明天讓物業(yè)把它拔了吧?”……

我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。

記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄穑醽肀恐氐奶葑?，掄著根?xì)細(xì)長長的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干，使勁地?fù)u，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé)?，雪亮、絕細(xì)的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。

無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實(shí)很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了!怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢!

夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。

雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美?要我說，這才是“夏季的心臟”呢!

這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。

它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運(yùn)走了，改建停車位了。

看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時光。

得與失高考作文題目篇三

清澈見底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動，猶如死亡一般。于是湖就問道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒有生機(jī)呢?”小溪回答說：“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力。”

舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭妍的機(jī)會，卻在冬天凌寒獨(dú)自開放，于是它得到了一任群芳妒的美名。

舍，是一份呵護(hù)。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價值不菲的珍珠。

舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬里”的氣魄。

在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口。”

看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒得到，還白白丟命。其實(shí)“魚和熊掌不能兼得”，面對“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個道理。試想假如鬣狗放棄了對另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會如何呢?我想，它一定會津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。

有時候，放棄并不是一種錯而是為了更好的獲得。現(xiàn)實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現(xiàn)更好的追求;勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。

“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們在舍棄時就不要過分憂傷，因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手;在得到時也不要過分激動，因?yàn)橐馔饪偸菚r有發(fā)生。

得與失高考作文題目篇四

人類進(jìn)化至此，雖失去了祖先留給我們攀援的敏捷和飛翔的輕盈，但去獲得了一雙富有靈性的雙手，秋天雖失去了五彩的華美，卻獲得了成熟與收獲，老樹雖失去了青春，但卻獲得了年輪，蒲公英雖失去了生命的軀體，卻也留下了飛向遠(yuǎn)方的生命的種子;有所得，必有所失，得與失是對立統(tǒng)一的，我們在失去的同時也得到了收獲，所以我們不必為自己失去的東西而黯然神傷，也不要為自己得到的東西而沾沾自喜，失去的代價可能就是收獲，坦然的面對每一個失敗，累累的創(chuàng)傷就是生命給予我們最好的東西，因?yàn)樵诿總€創(chuàng)傷面前都標(biāo)志著進(jìn)步。

愛迪生華了十年的時間，經(jīng)過了約五萬次的試驗(yàn)，才把容易腐蝕的銅硫酸電池改造成蓄電池，但實(shí)驗(yàn)失敗了九千次的時候，朋友曾勸過他停止工作，放棄這個毫無結(jié)果的實(shí)驗(yàn)，但愛迪生卻說：“怎么能說沒有結(jié)果呢?至少我知道有九千種辦法是不能用的了!”

愛迪生坦然面對失敗，而正是他前邊的失敗鑄就了他后邊的成功，愛迪生是在失敗中獲得了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以自己執(zhí)著的精神踏過失敗獲得成功。有所得必有所失，人生決勝的秘訣，只有那些失敗過的人才了如指掌。

任何事都是一樣的，得與失，失與得，就象一對親兄弟，盡管性格合不來，但總是在一起的，失去可能意味著得到，但得到了就何嘗不意味著失去呢?

經(jīng)歷了幾代修筑的浩瀚的工程――長城，起到了一定的軍事作用，阻擋了來自異族的凄風(fēng)苦雨，阻止了北方蠻族的鐵騎征伐，但也泯滅了民族之間的交流與融合的愿望，阻斷了友好相處，共同發(fā)展的腳步，長城是一面保護(hù)墻，也是一面隔離墻。

正視得與失，懂得得失相生，人生的兩面。

得與失高考作文題目篇五

失之東隅，收之桑榆;塞翁失馬，焉知非福。

——題記

人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢?

蘇軾面對變法派和保守派的'拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜?？v然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?

同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得?

愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)埃W爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。

同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。

好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩幔檬г撊绾蚊鎸?。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由;若要閑適，就要舍得充實(shí);若要愉悅，就要忽略他人的評價;若要追求，就要放棄平坦;若想做個奉獻(xiàn)社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。

然而，在失去的同時，我們也能得到。

花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……

舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空!