演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

文明演講稿匯編五篇文章篇一

老師、同學(xué)們：

大家晚上好！

我是來自外語系***班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明人”。 今天不止我們學(xué)院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文化課的知識學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人，學(xué)會做社會人，學(xué)會做文明人。

記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人?！笔堑模覀円鲆粋€怎樣的人呢？每個人都會有自己的答案，但是在每個人的答案背后都必須要有這么一個基本點，那就是做一個文明的人。

人和獸之所以會有區(qū)別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因為他很重要，因為他是我們區(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。

中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實又是怎么樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰?！爆F(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國的代名詞。

曾有一則報道這樣寫道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！庇纱丝梢姴晃拿餍袨橐彩且环N國恥。

同學(xué)們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，我們國家的整體素質(zhì)才能提高。

可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費(fèi)糧食；出行時，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當(dāng)，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯?shù)图壍姆绞桨l(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點，學(xué)會控制自己的沖動。

如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實際行動。我們不要只重視書本知識的學(xué)習(xí)，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。

看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)？聽聽周圍同學(xué)的語言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過后我們該怎樣呢？是的！我們該努力了，努力做一個文明之人，努力將不正之風(fēng)趕出校園，努力營造一個更加理想、和諧的校園。

同學(xué)們，不要忘記，行動是從現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。

文明演講稿匯編五篇文章篇二

同志們:

縣委、縣政府召開了兩次全縣文明創(chuàng)建專題會議，可以看出，新一輪全縣文明創(chuàng)建攻堅戰(zhàn)又將開始。我縣文明創(chuàng)建工作在縣委、縣政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，曾經(jīng)取得過令全市乃至全省人民高度認(rèn)同的輝煌成績，建設(shè)文明城市普經(jīng)是人民引以自豪的品牌。為了鞏固我縣文明創(chuàng)建的成果，我縣又掀起了新一輪文明創(chuàng)建熱潮。為了緊跟全縣文明創(chuàng)建的步伐，使我校的文明創(chuàng)建工作再上新臺階，今天我們召開一個文明創(chuàng)建專題動員會，在此我想強(qiáng)調(diào)以下幾點：

一、分年級、分部門召開會議，傳達(dá)上級精神，統(tǒng)一思想，加大文明創(chuàng)建力度，造成好形勢，推動文明創(chuàng)建工作。

二、層層動員，班主任會，全體教師會，全體學(xué)生會要反復(fù)召開，反復(fù)動員實施，再動員，再總結(jié)，做到家喻戶曉，人人明白。培養(yǎng)師生做文明人，做明白人。

三、加強(qiáng)值班，除績效考核外，班主任、任課教師及后勤員工要上路，要護(hù)送學(xué)生走人行道，要學(xué)生從攤點后走。

四、加大人力、物力、財力投入。由于既將建綜合實訓(xùn)樓及食堂，體育課暫停，體育組的同志組成文明創(chuàng)建專項治理服務(wù)隊，發(fā)現(xiàn)不文明現(xiàn)象，隨時處理。在門前安裝部分?jǐn)z像頭，對不文明的行為進(jìn)行記錄通報。添置垃圾桶，確保校園及校外周邊環(huán)境安全。

五、加大宣傳力度，及時匯報我校的文明創(chuàng)建想法、做法，創(chuàng)辦《文明創(chuàng)建簡報》，從形勢上推波助瀾。做到領(lǐng)導(dǎo)的想法我們早知道，我們的做法（力所能及的）也讓領(lǐng)導(dǎo)心中有數(shù)。做到能做到的一定做到，做不好的解釋清楚。搞好“日報制”，對文明創(chuàng)建中涌現(xiàn)出的好人好事及時表揚(yáng)，對拖文明創(chuàng)建后腿的人和事堅決曝光，簡報要切實起到輿論監(jiān)督的作用。抽出蔡滿堂負(fù)責(zé)簡報的編輯工作，李超協(xié)助。

六、向上級領(lǐng)導(dǎo)及組織提出好的建議，如門前的攤點不能進(jìn)校園，可進(jìn)農(nóng)貿(mào)市場；對亂停亂放的機(jī)動車和非機(jī)動車加大處罰力度（其中也有我校學(xué)生的車子）。

七、總的要求是對這項文明創(chuàng)建工作要做到領(lǐng)導(dǎo)重視，層層落實，方法得當(dāng)，效果顯著，以高度的政治責(zé)任感和工作責(zé)任心抓創(chuàng)建，抓住不落實的人和事，取得校內(nèi)外階段性的文明創(chuàng)建成果。

糾正抓文明創(chuàng)建中的幾點糊涂認(rèn)識。今天在這里作一強(qiáng)調(diào)。在座的大多數(shù)同志之所以能進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位，都是同事中的優(yōu)秀分子，都曾經(jīng)是教學(xué)骨干、業(yè)務(wù)能手。既然是教學(xué)骨干，也能成為文明創(chuàng)建骨干。文明創(chuàng)建是上層建筑范疇的，在進(jìn)入了一定社會歷史階段，有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就必然促進(jìn)上層建筑。不重創(chuàng)建也就是不重政治，不重道德建設(shè)，那說明政治營養(yǎng)缺失，自然會影響你的業(yè)務(wù)拓展。事物都是有聯(lián)系的，孤立的看問題，必然會把路走到越來越窄的地步。真正的骨干要變成在各方面都靠前一步，工作的執(zhí)行力度上，要具有軍人的品格，以服從命令為天職，忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)。

班主任和任課教師不要怕誤了學(xué)生學(xué)習(xí)，必要的集體活動要參加。在文明創(chuàng)建中，值日班級要推出。只有身體力行的干，才能悟出創(chuàng)建的好處及創(chuàng)建工作的來之不易。

現(xiàn)在就開始布置，看誰行動的早，誰安排的得體，效果一定要顯著，要超前一步。要創(chuàng)造性地開展好校內(nèi)外的文明創(chuàng)建工作。

文明演講稿匯編五篇文章篇三

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什么是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>

不知大家是否記得，多年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對個人還是對整個國家、整個民族都是何等的重要。一個高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、有真本事就行了。

的確，現(xiàn)代社會尊重個人的選擇，自由度大了，然而，這并不意味著，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會對人的文明禮儀要求更高了，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標(biāo)志。我們只要留心一下周圍人物，注意一下大眾傳媒，就不難發(fā)現(xiàn)，凡是事業(yè)有成的人他們都十分注重文明禮儀列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想是指路明燈。

沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有堅定的方向，就沒有生活。”而我卻要說：“文明是人的素質(zhì)。沒有文明，就沒有社會的文明，而沒有社會的文明，就沒有國家的昌盛?！?/p>