在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇一

兩篇短文是古今傳頌的名篇，內(nèi)容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時(shí)代特征。＜陋室銘＞輕松活潑，清新別致，表現(xiàn)了作者高雅的情趣。＜愛(ài)蓮說(shuō)＞描繪蓮花形神兼?zhèn)洌髡呓枭徎ㄗ詻r，表現(xiàn)了高潔的節(jié)操。

1、把握課文內(nèi)容，了解作者的思想感情。這對(duì)于了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)今天的社會(huì)，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。

2、了解托物言志的寫(xiě)法，最好通過(guò)比較閱讀，找出兩篇短文在內(nèi)容和形式上的異同，從而突出特點(diǎn)，加深印象。

3、感悟、理解和積累語(yǔ)言。文學(xué)作品是通過(guò)語(yǔ)言表情達(dá)意的，而語(yǔ)言又是思維的外殼，因此指導(dǎo)學(xué)生感悟、理解和積累語(yǔ)言，是學(xué)文言文的重中之重。4、進(jìn)一步掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于和同學(xué)們切磋探究，質(zhì)疑解惑，提高學(xué)習(xí)能力。

《陋室銘》說(shuō)課稿

（一）教材簡(jiǎn)介：《陋室銘》是蘇教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第二單元中的一篇文言文，這是一篇優(yōu)美的抒情短文，本文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)，安貧樂(lè)道的生活情趣。全文只有9句，81字，但以其立意鮮明，構(gòu)思精巧，韻味深長(zhǎng)而臉炙人口，流傳百世，顯示了它永久不衰的藝術(shù)魅力。

（二）教學(xué)目標(biāo)的確定及依據(jù)：根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺顯易懂文言文”，“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”。結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：1、知識(shí)目標(biāo)：掌握文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦全文。2、技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。3、情感態(tài)度目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，用時(shí)代眼光看待古代文化，客觀評(píng)價(jià)古人。

（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及依據(jù)：本文篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來(lái)充滿音樂(lè)美，學(xué)生也會(huì)很愛(ài)讀，因而我把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達(dá)到“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的效果。我還把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，因?yàn)檫@對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義。

我班是個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較好的班級(jí)，經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的知識(shí)有一定的積累，也形成了較好的閱讀習(xí)慣。對(duì)古詩(shī)文的誦讀訓(xùn)練以往也進(jìn)行過(guò)，但學(xué)生掌握得不太好，因而加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，形成良好的語(yǔ)感也就成為必要。前一個(gè)單元?jiǎng)倢W(xué)習(xí)完，學(xué)生對(duì)托物言志的寫(xiě)法的掌握估計(jì)不會(huì)太難，但需要鞏固學(xué)習(xí)。

我的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是：張揚(yáng)師生個(gè)性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感受，強(qiáng)調(diào)朗讀品味，滲透學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)行合作探究，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。在這理念的指導(dǎo)下，我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法，并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)本課。

（一）課前三分鐘屏幕展示“教學(xué)目標(biāo)”這一設(shè)計(jì)，從教的方面來(lái)說(shuō)，它具有“導(dǎo)向作用”（《當(dāng)代目標(biāo)教學(xué)》張 雄）讓學(xué)生一起來(lái)掌握教學(xué)要求，有利于達(dá)到教學(xué)目的；從學(xué)的方面說(shuō)，它具有“激勵(lì)作用” （《當(dāng)代目標(biāo)教學(xué)》張 雄）解決什么問(wèn)題，達(dá)到什么要求，目標(biāo)明確便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。

（二）故事導(dǎo)入并解題：上課之前我為學(xué)生講述本文的作者——唐代詩(shī)人、哲學(xué)家劉禹錫的故事。唐順宗時(shí)，劉禹錫熱心于政治革新，得罪了不少當(dāng)朝權(quán)貴，失敗后被貶到和州當(dāng)刺史。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門(mén)里三間三夏的屋子，可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén)：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”，他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén)，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)到此景，又作一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。策知縣氣得臉都發(fā)青了，干脆將劉禹錫的房子調(diào)到城中一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫想，此官欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下一篇文章，并請(qǐng)人刻于石上，立在門(mén)前，氣得策知縣啞口無(wú)言，這篇文章就是我們今天要學(xué)習(xí)的《陋室銘》。（屏幕顯示兩幅對(duì)聯(lián)）解題：陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這文體一般是用韻的。

孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。俄國(guó)大教育家烏申斯基也曾指出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！边@個(gè)故事的導(dǎo)入，不但激發(fā)了學(xué)生的興趣，而且也使學(xué)生的情感受到了感染熏陶，為下面理解作者的情懷創(chuàng)設(shè)了良好的情境，正所謂“感人心者，莫先乎情”（白居易）。

（三）初讀——感受語(yǔ)言美：針對(duì)“銘”這種文體的語(yǔ)言句法特點(diǎn)，我除了要求學(xué)生大聲讀，讀正確，讀流利外，還特別引導(dǎo)學(xué)生從用韻和講究修辭方面去充分體會(huì)本文語(yǔ)言的節(jié)奏美和音韻美。朗讀前的這一指導(dǎo)，十分必要，充分體現(xiàn)了教書(shū)重在“授之以漁”，學(xué)習(xí)重在掌握學(xué)習(xí)方法的教學(xué)理念。

（四）再讀——了解內(nèi)容：在學(xué)生齊讀課文，形成完整印象后，要求學(xué)生細(xì)讀課文，也就是學(xué)生自行對(duì)照課文注釋，查閱工具書(shū)，讀懂課文。在這過(guò)程中，學(xué)生可質(zhì)疑，由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生討論解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的。這一設(shè)計(jì)，在于訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用工具書(shū)的能力，也有利于養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則，符合新的語(yǔ)文課程理念。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師不是強(qiáng)硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問(wèn)不講，而是發(fā)揮主導(dǎo)作用，提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨?！薄昂温?？”（屏幕顯示重點(diǎn)詞句及意思）。

（五）三讀——領(lǐng)悟內(nèi)涵：先要求學(xué)生邊聽(tīng)教師背誦課文，邊想像陋室中的畫(huà)面，體會(huì)作者感情，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，用抑揚(yáng)頓挫的 語(yǔ)調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響，加深對(duì)文章的理解。讓學(xué)生想像畫(huà)面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀，則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。讀是思的基礎(chǔ)，思是讀的途徑。

在這一環(huán)節(jié)中，我還設(shè)計(jì)了下列幾道思考題讓學(xué)生討論：（屏幕顯示思考題）

1、在讀的過(guò)程中，你認(rèn)為哪兩個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的思想感情？你會(huì)用什么語(yǔ)氣來(lái)讀？（“斯是陋室，唯吾德馨？”“孔子云：何陋之有？”）

2、“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面？結(jié)合你們想像的畫(huà)面，用文中的句子回答。（“苔痕……勞形”）

3、作者居于陋室卻不失雅致地生活，并能充滿感情地描繪陋室，可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人？（高潔傲岸，安貧樂(lè)道的人）

４、處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)中，我們?nèi)绾慰创髡叩倪@種生活態(tài)度？（學(xué)生討論后自由發(fā)表見(jiàn)解，教師引導(dǎo)學(xué)生擇善而從）

５、作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)，而是通過(guò)對(duì)陋室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái)，這是什么寫(xiě)法？（托物言志）

這個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施，我主要采用提問(wèn)朗讀法，就是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀有關(guān)語(yǔ)句，學(xué)生尋找有關(guān)語(yǔ)句的過(guò)程，就是學(xué)生閱讀的實(shí)踐過(guò)程，也就是學(xué)生思維能力的訓(xùn)練過(guò)程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。我還鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)行討論探究，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識(shí)在交流中生成，有智者說(shuō)過(guò)這樣一句話，你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，我們交換后，各自還只是一個(gè)蘋(píng)果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換之后，我們則有兩個(gè)思想。這是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。

（六）學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書(shū)，目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，也有利于加深記憶。

（七）遷移練習(xí)（課后作業(yè)）讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法，用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣，盡量做到語(yǔ)言優(yōu)美。通過(guò)此練習(xí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。

山（仙）名 （喻） 陋室（德馨） 諸葛廬

水（龍）靈 托物言志 自比 “何陋之有？”

景 人 事 不陋 子云亭

通過(guò)對(duì)居室的描繪，極力形容 陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

下面，我將從以下三個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明，它們是教材分析、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程。

1、課文特點(diǎn)及在教材中的地位《愛(ài)蓮說(shuō)》是現(xiàn)行初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第五單元中的一篇短文，本單元的教學(xué)目標(biāo)：課本164頁(yè)上已明確指出：要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

2、教學(xué)目標(biāo)：（1）、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。（2）、知識(shí)目標(biāo)：誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞；學(xué)習(xí)以蓮喻人，托物言志的寫(xiě)法。（3）、能力目標(biāo)：誦讀能力；表達(dá)能力。

３、教學(xué)重難點(diǎn)（1）、誦讀全文，掌握重要實(shí)詞是本課的教學(xué)重點(diǎn)；（2）、以花喻人的含義及托物言志的寫(xiě)法。（難點(diǎn)）

1、對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，疏通課文的字詞句應(yīng)是其學(xué)習(xí)文言文的基本內(nèi)容，在疏通課文這一環(huán)節(jié)上，我設(shè)計(jì)了“提問(wèn)答疑法”，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，由同學(xué)之間相互提問(wèn)，相互答疑，疏通課文的字詞句，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。并獲得相應(yīng)的自學(xué)文言文的技巧和能力。

2、本課中“托物言志”的表現(xiàn)手法，是一種新的表現(xiàn)手法，也是本課的教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)中，我設(shè)想借助于現(xiàn)代多媒體的手段，為學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題，輔以相關(guān)的資料，運(yùn)用“討論法”、“遷移法”，來(lái)實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目地。

總之，本堂課我所注重的是通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。

1、導(dǎo)入新課：蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。通過(guò)欣賞蓮的形象，讓學(xué)生覺(jué)得蓮花美并能說(shuō)出蓮花美在哪里。這樣做的目的，是為了從感官上吸引學(xué)生，為本堂課創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。請(qǐng)欣賞—（展示蓮花組圖）（蓮花是美麗的，那么我們學(xué)過(guò)的贊美蓮花的名句有哪些呢？）讓學(xué)生回憶所學(xué)過(guò)的寫(xiě)蓮花的詩(shī)句并展課件：針對(duì)寫(xiě)蓮名句進(jìn)行解說(shuō)，讓學(xué)生對(duì)本課有初步的認(rèn)識(shí)（我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是這么考慮的：首先，通過(guò)提問(wèn)，一方面復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，另一方面拓展學(xué)生的視野；其次，為本堂課的內(nèi)容服務(wù)。）

2、簡(jiǎn)介文體及作者：以提問(wèn)并借助多媒體展示的方式介紹文體“說(shuō)”及作者周敦頤的相關(guān)知識(shí)。此環(huán)節(jié)的目的是：檢查預(yù)習(xí)，讓學(xué)生了解“說(shuō)”這種體裁的特點(diǎn)，獲得有關(guān)作者的信息：

3、朗讀訓(xùn)練 完成教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)文言文，朗讀是一種很好的方法“誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞”（即本課的教學(xué)重點(diǎn)）及培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。朗讀訓(xùn)練通過(guò)以下五步來(lái)完成：

①、課件展示課文朗讀，讀時(shí)請(qǐng)學(xué)生注意字詞讀音，注意讀課文的語(yǔ)氣。多媒體展示重要字詞讀音。

②、再播放一遍課文朗讀，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。

③、齊讀課文，這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。

④、同學(xué)之間相互提問(wèn)，相互答疑，疏通課文的字詞句。重點(diǎn)字詞句課件展出：

⑤、當(dāng)堂背誦第一自然段。

4、設(shè)疑討論：這一部分，我主要設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題：

①問(wèn)題1。作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮花？表現(xiàn)了蓮花哪些品格？此問(wèn)題設(shè)計(jì)的目的是——學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。完成德育目標(biāo)。

②問(wèn)題2。課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě) 了哪幾種花？分別比作什么？這三種人分別代表了哪三種處世的態(tài)度？

③問(wèn)題3。文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？回答此問(wèn)題后齊背這三個(gè)排比句。（予謂菊……君子者也）

④問(wèn)題4。找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？⑤托物言志的寫(xiě)法（突破本課的教學(xué)難點(diǎn)）：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。主要的是把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。那么，本文中又“托”了哪幾種“物”，“言”了哪一些“志”呢？學(xué)生思考后，展課件：針對(duì)課件詳細(xì)講解本文托物言志的寫(xiě)法

5、拓展訓(xùn)練（以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力）：進(jìn)行當(dāng)堂訓(xùn)練，（訓(xùn)練內(nèi)容略）這個(gè)訓(xùn)練的目的是：讓每一個(gè)學(xué)生都積極的參與，準(zhǔn)確地把握志與物之間的聯(lián)系，同時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言組織能力，并暗示性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。

6、布置作業(yè) ：這個(gè)作業(yè)的目的是讓學(xué)生在課堂能準(zhǔn)確地把握志與物之間聯(lián)系的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步訓(xùn)練其描寫(xiě)能力，從而能使物與志達(dá)到完美的統(tǒng)一。強(qiáng)化本節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容。以上4、5、6三個(gè)小環(huán)節(jié)：設(shè)疑討論、拓展訓(xùn)練、作業(yè)環(huán)環(huán)緊扣、層層深入的對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生能通過(guò)本課基本掌握使用托物言志這一表現(xiàn)手法的能力，也為今后寫(xiě)文章打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然后以概括性的語(yǔ)言對(duì)本課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并讓學(xué)

生去感悟一些做人的道理。

附板書(shū)設(shè)計(jì)： 愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤

生長(zhǎng)環(huán)境：不同流合污

蓮 體態(tài)香氣：正直通達(dá)君子

風(fēng)度氣質(zhì)：端莊嚴(yán)肅

托物 言志

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇二

《中學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)》要求，閱讀文學(xué)類作品時(shí)，要體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟主題，得到啟示，能夠正確評(píng)價(jià)作品，并且會(huì)品味語(yǔ)言。人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元學(xué)習(xí)敘述類文學(xué)作品，選用魯迅的《藤野先生》我認(rèn)為比較恰當(dāng)，但是難度較大。魯迅在文中回顧了留學(xué)日本的經(jīng)歷，與藤野先生的交往，贊美了藤野先生的的高貴品格，又把愛(ài)國(guó)情感融匯其中，很巧妙。

初二的學(xué)生學(xué)習(xí)本文，有一定的難度，一是閱歷較淺，二是心理不夠成熟。

魯迅在寫(xiě)作時(shí)，一向把自己的思想藏得很深，他說(shuō)的與他想的往往不同。

鑒于以上原因，課上要多用閱讀品味思考的方法，在老師的講授引導(dǎo)下，看清文中的魯迅。安排兩課時(shí)，一課時(shí)歸納事件，及人物性格，完成重點(diǎn)。二課時(shí)歸納主題，解決句義，突破難點(diǎn)。實(shí)際操作時(shí)，目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)是交融的。

根據(jù)三維目標(biāo)的要求，依據(jù)以上的分析，制定目標(biāo)如下：

1.閱讀中識(shí)字解詞，歸納事件，整理思路。

2.品味中辨析重點(diǎn)詞句的運(yùn)用，體會(huì)深遠(yuǎn)含義。

3.喜歡本文，進(jìn)而喜歡魯迅，喜歡推敲咀嚼文學(xué)作品。

4.教學(xué)重點(diǎn)是寫(xiě)人的具體化，難點(diǎn)是對(duì)含義深刻句子的理解，對(duì)主題的理解。

1.導(dǎo)入：板書(shū)文章標(biāo)題后，提問(wèn)：“藤野先生是誰(shuí)?”直接切入文章的主人公。

預(yù)習(xí)過(guò)的學(xué)生，就可以答出“魯迅的老師”。

再提問(wèn)：“什么時(shí)候的老師?”

也可以答出“留學(xué)日本時(shí)的老師“。

三提問(wèn)：“魯迅認(rèn)為這個(gè)老師怎么樣?”

這一問(wèn)題是擊中難點(diǎn)，初二學(xué)生不容易說(shuō)清楚。于是引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本。

2. 一讀文本：找出文中寫(xiě)了關(guān)于藤野的幾件事。此環(huán)節(jié)要盡量多給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間， 教師學(xué)生都要保持安靜。學(xué)生利用以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，完全可以歸納出來(lái)。教師不要代勞，不要養(yǎng)成學(xué)生課堂懶惰的習(xí)慣。

師生共同明確：(一)相識(shí)。<生活樸素，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)>

(四)漏題門(mén)。<正義感。>(此處會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑，“藤野”對(duì)此事并無(wú)表示。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀這段文章，“我便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來(lái)。”這后面的表態(tài)和行動(dòng)，有沒(méi)有藤野參與。學(xué)生會(huì)發(fā)生激烈的討論，最后明確“也”字的意義，應(yīng)該有藤野參與。此處提醒學(xué)生讀書(shū)要仔細(xì)。點(diǎn)擊難點(diǎn))

小結(jié)：可見(jiàn)藤野是魯迅最感激、最愛(ài)戴、最敬仰的一位恩師。板書(shū)

在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該不斷突出重點(diǎn)，歸納出事件之后，分析人物性格，就是要注意引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)人的具體化。比如話別一段，“我”告知他將離開(kāi)，寫(xiě)藤的神態(tài)，“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話，但竟沒(méi)有說(shuō)”。寫(xiě)出了人物內(nèi)心豐富的情感變化，傷心，想挽留，又無(wú)可挽留。想表示悲傷，堅(jiān)韌的個(gè)性又使他掩蔽。于是“我”急忙安慰。師生二人，可謂心有靈犀，令人感動(dòng)。

在“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫(xiě)著兩個(gè)字道：“惜別”，還說(shuō)希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒(méi)有照相了;他便叮囑我將來(lái)照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況?！币欢?，質(zhì)樸的敘述，淺白的語(yǔ)言，卻浸透了依依離別的深情。

大家齊讀，品味，體驗(yàn)沒(méi)有抒情勝于抒情的效果。

這是我安排的第一課時(shí)，依據(jù)課標(biāo)和教學(xué)理念，我主要運(yùn)用了閱讀品味法，朗讀體驗(yàn)法。注重教師的啟發(fā)引導(dǎo)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)。在具體操作時(shí)，還要注意“不憤不啟，不悱不發(fā)”的原則，把握學(xué)生的思維發(fā)展和情緒變化。

板書(shū)：

藤野先生

魯迅

感激

愛(ài)戴

恩師

敬仰

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇三

《吆喝》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生?！哆汉取穼?xiě)的是現(xiàn)實(shí)中業(yè)已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，但趣味良多。往昔生活片斷，人生的種種印象仿佛都隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。學(xué)習(xí)本文，不僅讓我們了解民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，更讓我們多了一份細(xì)膩的情感體驗(yàn)。本文語(yǔ)言典雅、蘊(yùn)藉，但又很平易，我準(zhǔn)備用一個(gè)課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

1、知識(shí)和能力：朗讀課文，整體把握文意，理清文章思路，學(xué)習(xí)作者合理介紹紛繁復(fù)雜事物的方法。

2、過(guò)程與方法：揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝聲的濃郁的地方特色和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，理解作者的情感。

3、情感與態(tài)度：感受京城特色的民俗、民風(fēng)；體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力，品味日常生活中的動(dòng)人底蘊(yùn)，做生活的有心人。

理清文章思路，品味語(yǔ)言，感受民風(fēng)、民俗，理解作者的情感。

感受民風(fēng)、民俗，體會(huì)作者的情感。

情景導(dǎo)入法 合作探究法

自主學(xué)習(xí)法 誦讀品味法 創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法

（播放多媒體電視廣告）

黑芝麻糊哩——那悠長(zhǎng)深情的聲音，讓我們產(chǎn)生很多美好的聯(lián)想。

這則廣告的創(chuàng)意就來(lái)自民間的吆喝。今天就讓我們一起走進(jìn)蕭乾的《吆喝》，去聆聽(tīng)京味十足的吆喝，感受作者對(duì)吆喝懷有的特殊情感。

以此導(dǎo)入，點(diǎn)題并激發(fā)學(xué)生興趣。

1、學(xué)生借助資料介紹作者。

2、學(xué)生借助工具書(shū)掃清字詞障礙

此環(huán)節(jié)學(xué)生自主完成為主，教師補(bǔ)充為輔。

學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，老師依次出示以下問(wèn)題：

1、 邊聽(tīng)邊圈點(diǎn)勾畫(huà)出文章介紹了哪些老北京的吆喝聲？

2、 作者是按照怎樣的順序來(lái)介紹這些繁雜的吆喝聲的？

生反饋、師總結(jié)：本文按從早到晚、春夏秋冬一年四季的時(shí)間順序，介紹北京林林總總的吆喝聲，這種組織材料的方法真的是很值得我們學(xué)習(xí)的。

聽(tīng)讀的過(guò)程中整體感知文章內(nèi)容。

過(guò)渡：如此豐富的吆喝聲，哪些是你最欣賞的？

1、 自由朗讀課文找出你最喜歡的吆喝聲，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡并試著模仿表演。

在學(xué)生品評(píng)的基礎(chǔ)上，師總結(jié)：這小小的吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動(dòng)，比喻、擬人、夸張，寫(xiě)形、寫(xiě)色、寫(xiě)味兒，還有詩(shī)般的韻律，音樂(lè)的美感，京味兒的唱腔，平實(shí)中透著儒雅，質(zhì)樸又不失鮮活。

學(xué)生自選例子品評(píng)并模仿的過(guò)程中考察學(xué)生對(duì)吆喝這種民俗的理解情況，并以表演的形式活躍課堂氣氛。

過(guò)渡：調(diào)動(dòng)我們的聯(lián)想和想象，看看這一聲聲的美妙的吆喝把我們帶回了什么時(shí)代，看到了什么樣的場(chǎng)景，又是什么樣的人民組成了這樣的場(chǎng)景呢？作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？

2、默讀品味：

（1）你看到了北京城什么樣的景象？

熱鬧的街巷，豐富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活場(chǎng)景。

（2）這樣的場(chǎng)景中的人給你留下什么樣的印象？

純樸的、善良的、樂(lè)觀的、熱情的、也有不勞而獲的，虛假的

（3）作者在這樣的場(chǎng)景下生活得如何？從哪里看的出來(lái)？

吞小金魚(yú)、留著鼻涕吃烤白薯，嚇個(gè)大馬趴……

（4）這些體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

學(xué)生發(fā)言，談自己的領(lǐng)悟和感受，師點(diǎn)撥后總結(jié)：作者在描寫(xiě)中流露出對(duì)往事的美好回憶，那種至今想來(lái)人忍俊不禁的情感流露在字里行間。同時(shí)贊揚(yáng)了老北京人熱情樂(lè)觀的生活態(tài)度，自信豁達(dá)的人生境界，這境界就是民俗文化的精髓所在，更表達(dá)了作者這種民俗文化的喜愛(ài)與贊美之情。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)，解決難點(diǎn)：感受民俗、民風(fēng)，體會(huì)作者流露的情感。

現(xiàn)在的吆喝聲基本都被鋪天蓋地的廣告所取代，所以有人說(shuō)，在大眾傳媒如此發(fā)達(dá)的今天, 吆喝還有什么作用?請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)。你更喜歡吆喝還是廣告？為什么？

教師總結(jié)：其實(shí)，不僅北京有吆喝，我國(guó)各地都有。而且由于各地語(yǔ)言、風(fēng)土人情不同，吆喝也各有不同.現(xiàn)在，這種口頭廣告正逐漸消失。但作為一種文化遺產(chǎn)，吆喝自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，我們應(yīng)注意搶救。

通過(guò)以上環(huán)節(jié)，拓展延伸，完成目標(biāo)3。

生活中從來(lái)都不缺乏美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這用來(lái)評(píng)價(jià)《吆喝》一文再恰當(dāng)不過(guò)。街頭巷尾經(jīng)?；厥幹纳特湹倪汉嚷?，在無(wú)心人聽(tīng)來(lái)，或許頓生厭煩。但在有生活情趣的人聽(tīng)來(lái)，卻是優(yōu)美動(dòng)人的音律，是一種應(yīng)當(dāng)被記載在史冊(cè)中的文化遺產(chǎn)。隨著歲月的流逝，這一切都將深深地烙進(jìn)心靈深處成為一種美好的回憶。

1.自己為一種商品創(chuàng)造一則吆喝廣告。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇四

1.學(xué)習(xí)通過(guò)敘述故事、刻畫(huà)人物反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想感情的寫(xiě)作方法。

2.學(xué)習(xí)通過(guò)寫(xiě)景、定物抒發(fā)感情的寫(xiě)作方法。

3.認(rèn)識(shí)戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難，體會(huì)自然風(fēng)光、名勝佳處各具獨(dú)特美景。

概述《石壕吏》這首敘事詩(shī)，敘述官吏夤夜捉人，老婦啼訴語(yǔ)言和她的被捉 ，表現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，反映了安史之亂給人民造成的嚴(yán)重災(zāi)難，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)苦難人民的深刻同情

難點(diǎn)差吏夤夜捉人的兇殘，老婦形象的凄苦，她家遭遇的悲慘，詩(shī)篇社會(huì)意義的深刻，詩(shī)人對(duì)苦難人民的同情。

錄音機(jī)、投影儀

設(shè)計(jì)朗讀法、引導(dǎo)法

1.由教學(xué)過(guò)的贊美古代巾幗英雄的《木蘭詩(shī)》，引出將教學(xué)的反映戰(zhàn)亂中人民苦難的《石壕吏》（板書(shū)詩(shī)題）。

2.結(jié)合注釋①簡(jiǎn)介這首詩(shī)的創(chuàng)作背景和詩(shī)人情況。

這首詩(shī)創(chuàng)作于唐肅宗乾元年(759)。當(dāng)時(shí)唐軍60萬(wàn)在鄴城被叛軍打敗，&127;唐王朝為了補(bǔ)充兵力，便在四處大肆抓人當(dāng)兵，人民苦不堪言。杜甫在安史之亂爆發(fā)以后，曾被叛軍俘虜，夾在難民當(dāng)中奔走，和人民一起負(fù)荷著時(shí)代的痛苦，思想感情和人民貼得更緊。這一年，他從華州往洛陽(yáng)探視，在返回華州途中親見(jiàn)差吏將老人、少年、結(jié)婚才一天的青年，都統(tǒng)統(tǒng)抓去當(dāng)兵，心情沉痛激憤，就創(chuàng)作出了《三吏》、《三別》。這組詩(shī)篇鏡子般地反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《石壕吏》是《三吏》中的一篇。

3.要求學(xué)生參看注釋，理解詞義、句意、全詩(shī)大意。

4.指定學(xué)生一人朗讀全詩(shī)。

要求讀音準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。

5.引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)。

(1)指定學(xué)生朗讀第1段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。

①第1段第一句在詩(shī)篇中起著什么作用？

學(xué)生回答，教師明確：

“暮投石壕村”，由詩(shī)人投宿地點(diǎn)，點(diǎn)明故事發(fā)生的地點(diǎn)，表明詩(shī)人目擊耳聞了故事的始末（板書(shū)：目擊耳聞）。

②哪一句是關(guān)鍵句？具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：

“有吏夜捉人”是詩(shī)篇的關(guān)鍵句。是“捉人”，而不是“征兵”、“招兵”，已經(jīng)表明差吏強(qiáng)抓老百姓當(dāng)兵；前面又加上一個(gè)“夜”字，更表明差吏時(shí)常抓人，以致白天難以抓到，就趁夜深人睡來(lái)搞突然襲擊，兇狠殘酷。這一句揭開(kāi)了故事的序幕，故事也循此而展開(kāi)（板書(shū)：兇殘夜捉 揭開(kāi)故事序幕）。

③三、四句表明了什么情況？

學(xué)生回答，教師明確：

“老翁逾墻走，老婦出門(mén)看”，表明差吏夜間抓人，連老翁也一樣抓走，已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮；所以老翁夜間一聞捶門(mén)聲音，就顧不得年邁體衰、腿腳不靈，趕緊爬墻逃走，而由老婦出門(mén)應(yīng)付。這深刻地揭示出戰(zhàn)禍連綿、差吏殘酷抓人、人民睡臥不得安寧的情景，揭示了老婦一家悲慘遭遇的社會(huì)環(huán)境。

(2)指定學(xué)生朗讀2、3段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這兩段。

①第2段兩句詩(shī)的用詞具有什么樣的表現(xiàn)力量？體現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？&127;在這兩段中起著什么作用？

學(xué)生回答，教師明確：

“吏呼一何怒，婦啼一何苦”：一“怒”，一“苦”，形成了鮮明的對(duì)照；兩個(gè)“一何”，加強(qiáng)了感情色彩：既表現(xiàn)出“吏呼”咆哮如雷，“婦啼”悲傷凄苦，又體現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情。這兩句詩(shī)統(tǒng)領(lǐng)著第3&127;段老婦苦啼申訴的記敘（板書(shū)：苦啼申訴）。課本編者把這兩句詩(shī)獨(dú)立成段，也是意在強(qiáng)調(diào)吏之怒、婦啼之苦和統(tǒng)領(lǐng)后文的作用。

②第3段只是敘述了老婦的苦啼申訴。&127;差吏是在一直靜聽(tīng)老婦的苦啼申訴而沒(méi)有怒呼咆哮嗎？這是一種什么寫(xiě)法？

學(xué)生回答，教師明確：

差吏決不是一直靜聽(tīng)老婦的苦啼申訴而沒(méi)有怒呼咆哮。這里是實(shí)寫(xiě)老婦的苦啼申訴，虛寫(xiě)差吏的怒呼咆哮，以實(shí)現(xiàn)虛，在老婦苦啼申訴的幾層意思之 間暗含著差吏的怒呼咆哮。

③老婦的苦啼申訴包含幾層意思？從中體現(xiàn)著什么樣的進(jìn)程？

學(xué)生回答，教師明確：

老婦的苦啼申訴包含三層意思，從中體現(xiàn)著老婦不斷苦啼申訴，差吏不斷怒呼咆哮的進(jìn)程。

④第一層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：

“三男鄴城戍，一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣”，表明老婦的三個(gè)兒子都上了戰(zhàn)場(chǎng)，兩個(gè)兒子已經(jīng)戰(zhàn)死，她家已為那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)作出巨大犧牲，論理論情都不應(yīng)再到她家捉人了。“且偷生”，表明“存者”也生命毫無(wú)保障，更無(wú)生趣；“長(zhǎng)已矣”，表露了對(duì)死去親人的無(wú)限哀思。老婦沉痛地申訴這些，意在喚起差吏的惻隱之心，高抬貴手。但是差吏不為所動(dòng)，繼續(xù)怒呼，逼著要人，逼出老婦進(jìn)一步的苦啼申訴。

⑤第二層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：

“室中更無(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙”，表明老婦家中只有個(gè)吃奶的小孫子一個(gè)孤兒，和因乳孫而未去的衣服破爛的一個(gè)寡媳，家庭情況倍極凄慘（板書(shū)：家庭凄慘）。老婦申訴這些，意在喚起差吏的憐憫之情，網(wǎng)開(kāi)一面。但是兇狠差吏仍然不為所動(dòng)，繼續(xù)怒呼，逼著要人，甚至要捉走寡媳，逼得老婦說(shuō)出下面的話。

⑥第三層申訴具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：

“老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊”，表現(xiàn)出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉，被逼得只能挺身而出，自請(qǐng)應(yīng)役了（板書(shū)：被逼自請(qǐng)應(yīng)役）。

(3)指定學(xué)生朗讀第4段后，引導(dǎo)學(xué)生分析這一段。

①這一段前兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：

“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”，從寡媳低微悲苦的哭泣聲，暗示出老婦已被捉走（板書(shū)：老婦被捉）?！耙咕谩?，反映出差吏不滿足于捉走老婦，百般威逼，老婦再三啼請(qǐng)自己應(yīng)役的漫長(zhǎng)過(guò)程，“如聞”，表現(xiàn)出詩(shī)人一直在關(guān)切傾聽(tīng)幕慘劇的發(fā)展，徹夜未能入睡。

②后兩句的遣詞造句具有什么樣的表現(xiàn)力量？

學(xué)生回答，教師明確：

“天明登前途，獨(dú)與老翁別”，呼應(yīng)開(kāi)篇的“暮投”，一個(gè)“獨(dú)”字，表明昨暮投宿，老翁老婦雙雙接待，今晨登程，只有老翁一個(gè)相送，老婦已被去承擔(dān)那根本不應(yīng)由她承擔(dān)的徭役了。相送者、被送者的凄慘心情都無(wú)法表述。言簡(jiǎn)意深，凄情綿綿無(wú)盡（板書(shū)：慘別老翁 凄情綿綿無(wú)盡）。

(4)引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，社會(huì)意義。

詩(shī)人怎親以目擊耳聞?wù)叩纳矸輰?xiě)出這首詩(shī)？產(chǎn)生著什么樣的藝術(shù)效果？

學(xué)生回答，教師明確：

開(kāi)篇句“暮投石壕村”，為以目擊耳聞?wù)呱矸輸⑹龉适伦骱昧虽亯|；結(jié)尾段“夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽”，表明一直在關(guān)切傾聽(tīng)故事的發(fā)展：表明了詩(shī)人確是故事 的目擊耳聞?wù)?。除中間主體部分用兩個(gè)“一何”表達(dá)憎惡差吏、同情老婦的強(qiáng)烈感情以外，通篇都只是平實(shí)地?cái)⑹龉适虑楣?jié)、人物語(yǔ)言，再?zèng)]有什么議論抒情的詩(shī)句。通過(guò)故事情節(jié)、人物語(yǔ)言，展現(xiàn)出老婦一家的悲慘遭遇，塑造出老婦的凄苦形象，控訴了官府捉人的兇狠殘酷，反映了黑暗滲淡的戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對(duì)苦難人民的深刻同情（板書(shū)：反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí) 同情苦難人民）。

6.指定學(xué)生一人朗讀全詩(shī)。

要求緩急得當(dāng)，讀出沉痛凝重的感情。

布置作業(yè)

背誦這首詩(shī)，進(jìn)一步品味平實(shí)敘述當(dāng)中的深刻內(nèi)涵。

板書(shū)設(shè)計(jì)

石壕吏

目擊耳聞 兇殘夜捉 揭開(kāi)故事序幕

苦啼申訴 家庭凄慘 被逼自請(qǐng)應(yīng)役

老婦被捉 慘別老翁 凄情綿綿無(wú)盡

反映戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí) 同情苦難人民

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇五

本課是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》八年級(jí)上冊(cè)第三單元的第四課。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是掌握說(shuō)明文的基本知識(shí)：怎樣抓住特征來(lái)介紹事物，理清說(shuō)明順序，了解常用的說(shuō)明方法，體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。而本課是這一單元中唯一一篇以空間順序進(jìn)行說(shuō)明的文章。課文容量很大又缺乏趣味性，相對(duì)比較枯燥。但課文內(nèi)容簡(jiǎn)單，語(yǔ)言淺顯，易于理解。

首先初中學(xué)生空間概念不很強(qiáng)，其次是有許多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)故宮。“僅憑老師一張嘴，任你天花亂墜”的講析是不能解決根本問(wèn)題的，所以，只有憑借直觀的畫(huà)面，形成感性認(rèn)識(shí)，然后才能達(dá)到目的。教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，從而突破空間想象困難，明確說(shuō)明文的空間順序。

根據(jù)對(duì)教材以及學(xué)生情況的分析我設(shè)立了一下教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)理解故宮的建筑布局及特點(diǎn)。

2.培養(yǎng)把握實(shí)物說(shuō)明文空間順序的能力。

3.開(kāi)闊眼界，激發(fā)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

（1）能夠整體把握文意，理清文章的說(shuō)明順序以及找準(zhǔn)作者的立足點(diǎn)；

（2）文章總體結(jié)構(gòu)：總—分—總。

難點(diǎn)：

（1）學(xué)會(huì)按照空間順序來(lái)說(shuō)明復(fù)雜事物的寫(xiě)作思路；

（2）領(lǐng)略故宮博物院的宏偉藝術(shù)魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

從實(shí)際出發(fā)，遵循知識(shí)傳授與能力發(fā)展相結(jié)合，形象感知與邏輯思維相結(jié)合，性情陶冶與知識(shí)拓展相結(jié)合以及以學(xué)生為本位的原則確定本課的教法：1.運(yùn)用多媒體課件激發(fā)學(xué)生興趣。2.讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游，從總體上把握全篇說(shuō)明順序、建筑結(jié)構(gòu)及布局，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力

結(jié)合新教材特點(diǎn)以及學(xué)生特點(diǎn)設(shè)計(jì)學(xué)法。1.通過(guò)朗讀感知課文。2.通過(guò)討論協(xié)作梳理課文。3.通過(guò)做小導(dǎo)游的片段作文練習(xí)深入理解課文。

由于這是一篇篇幅很長(zhǎng)而又比較重要的文章，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我設(shè)計(jì)了三個(gè)課時(shí)，我們現(xiàn)在就來(lái)看一看具體的課時(shí)安排。全文安排3課時(shí)

第一課時(shí)：游蹤介紹。重點(diǎn)：說(shuō)明順序、課文結(jié)構(gòu)。

第二課時(shí)：講解落實(shí)重點(diǎn)段落。重點(diǎn)：各種說(shuō)明方法的運(yùn)用及說(shuō)明文按空間順序說(shuō)明時(shí)該如何尋找立足點(diǎn)。

第三課時(shí)：課文知識(shí)、能力及其情感培養(yǎng)的拓展以及對(duì)課文做小結(jié)。重點(diǎn)：學(xué)習(xí)寫(xiě)作以空間順序?yàn)檎f(shuō)明順序的說(shuō)明文、領(lǐng)略故宮博物院的宏偉藝術(shù)魅力，增強(qiáng)民族自豪感。

第八，根據(jù)以上設(shè)計(jì)，今天我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)，第一課時(shí)的具體安排?？偟陌才帕司艂€(gè)教學(xué)步驟，如下：

（一）導(dǎo)入：以一系列珍藏于故宮博物館的珍品圖片激起學(xué)生對(duì)故宮的好奇，從而引出課題。

（二）檢查預(yù)習(xí)情況。檢查生字詞讀音。

（三）分析課文第一部分1.學(xué)生齊讀課文1-2自然段。2.學(xué)生自主介紹通過(guò)朗讀課文1-2自然段所了解到的故宮。3.演示課件，總體介紹故宮及簡(jiǎn)略介紹故宮四大門(mén)（午門(mén)、神武門(mén)、東華門(mén)、西華門(mén)）。

（四）師生一起理清課文說(shuō)明順序1.根據(jù)圖片及課文填寫(xiě)課后練習(xí)一中的圖表。2. 利用多媒體課件，重尋作者行蹤，帶領(lǐng)全班同學(xué)參觀故宮。理清參觀順序：天安門(mén)—端門(mén) —午門(mén)—漢白玉石橋—太和門(mén)—太和殿—中和殿—保和殿—乾清宮—交泰殿—坤寧宮—御花園—順貞門(mén)—神武門(mén)—景山

（五）完成課堂活動(dòng)：根據(jù)圖片和課文（5—8自然段），寫(xiě)一段導(dǎo)游詞，介紹太和殿。

（六）理請(qǐng)課文結(jié)構(gòu)1.在第一部分中找出與課文最后一句“這樣宏偉的建筑群，這樣和諧統(tǒng)一的布局，不能不令人驚嘆?！毕嗾諔?yīng)的句子。2.課文首尾照應(yīng)，都是對(duì)故宮博物院的—總體描寫(xiě)，而中間的部分則是對(duì)故宮博物院各大建筑的具體描繪，由此可見(jiàn)，課文的總體結(jié)構(gòu)為：總-分-總。

（七）朗讀課文第三部分（最后一自然段）。

（八）小結(jié)：文章基本上沿中軸線由南向北推進(jìn)，又輔以左右（東西）兩旁建筑加以介紹，同時(shí)將線路上的建筑分成幾個(gè)部分，總體、個(gè)別介紹相結(jié)合，給人清晰鮮明的印象。

（九）布置作業(yè)：從以下作業(yè)中任選2題

1.試著由北向南，從神武門(mén)進(jìn)入，介紹一下故宮博物院。

2.從文中摘抄10個(gè)形容詞，寫(xiě)一段課外練筆。

3.以空間順序?qū)懸黄f(shuō)明文，介紹我們的學(xué)校，或者你的家、你的房間。最后我們來(lái)說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)，很容易看出，我們朗讀的部分分別是課文總說(shuō)的兩部分，而具體分析的則是課文分說(shuō)的部分。分說(shuō)部分則又是按作者的游蹤以空間順序?yàn)檎f(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明的，而且我們做活動(dòng)的部分正是課文寫(xiě)得最詳細(xì)的故宮最主要的建筑—太和殿。通過(guò)對(duì)課文的梳理，我們很容易得出課文是以“總—分—總”的結(jié)構(gòu)以及由南向北的空間順序來(lái)說(shuō)明的。

如若能夠通過(guò)第一課時(shí)的教學(xué)達(dá)到以上設(shè)計(jì)，那就為后兩課時(shí)的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力和對(duì)以空間順序?yàn)檎f(shuō)明順序的說(shuō)明文的閱讀理解能力，以及以空間順序?yàn)檎f(shuō)明順序來(lái)說(shuō)明具體事務(wù)的寫(xiě)作能力。當(dāng)然也就達(dá)到了我的教學(xué)目的。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇六

本課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元綜合性學(xué)習(xí)寫(xiě)作課，獻(xiàn)給母親的歌。是在學(xué)習(xí)了課文胡適的《我的母親》、課外閱讀老舍的《母親》之后，由課內(nèi)向課外的延伸。本課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生健康美好的倫理親情，引導(dǎo)他們感受愛(ài)、理解愛(ài)、奉獻(xiàn)愛(ài)。通過(guò)本課多側(cè)面的認(rèn)識(shí)母親，體會(huì)母親的關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)孝敬母親的情感;全面了解母親一生的酸甜苦辣，能夠理性的思考母愛(ài);培養(yǎng)用多種方式(實(shí)踐、口語(yǔ)表達(dá)、寫(xiě)作)表達(dá)情感的能力。

從年齡發(fā)展階段來(lái)看，八年級(jí)學(xué)生自我意識(shí)加速發(fā)展，獨(dú)立性增強(qiáng)，他們對(duì)父母的教育方法有了自己的評(píng)價(jià)。但在心理上的不成熟又導(dǎo)致他們看問(wèn)題的偏頗，從而引起這個(gè)年齡段的孩子與父母交往中出現(xiàn)了一些問(wèn)題。最大的問(wèn)題在于部分學(xué)生心安理得地接受別人的愛(ài)而不知回報(bào)。

從地域特點(diǎn)來(lái)看，馬王堆中學(xué)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，大部分的家長(zhǎng)可分為兩類：一部分是批發(fā)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)戶，早出晚歸，與孩子相處時(shí)間少、溝通能力較差;另一部分是本地拆遷戶，生活一夜暴富，對(duì)孩子要求較低，溺愛(ài)較多。我們的學(xué)生與父母缺乏交流，缺乏相互了解。

從寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)看，學(xué)生寫(xiě)作的困難主要是缺少素材或不會(huì)積累素材，盡管母親是自己最熟悉的人，作文時(shí)還是搜腸刮肚、編織故事，文章干巴巴的，人物形象千篇一律，缺乏真情實(shí)感。我曾經(jīng)在教學(xué)中總結(jié)過(guò)一個(gè)笑話：學(xué)生筆下的媽媽們統(tǒng)一干三件事，感冒發(fā)燒，半夜送醫(yī)院，凌晨守床頭;放學(xué)暴雨，送傘濕自己，背過(guò)臭水溝;考試砸鍋，不但沒(méi)臭罵，安慰暖胸口。

針對(duì)以上情況，我對(duì)教材進(jìn)行如下處理：

1.將情感激發(fā)的重點(diǎn)放在了解母親上。原來(lái)教學(xué)本課時(shí)，將課堂重點(diǎn)放在激發(fā)對(duì)母愛(ài)的體驗(yàn)上，但是這樣缺乏了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中母親的了解，這種對(duì)母愛(ài)的體驗(yàn)容易流于形式，變成了名家名篇名句做代言的局面。在本堂課的45分鐘里，學(xué)生要做到透徹地了解母親是不可能的，但我希望他們能意識(shí)到母親的社會(huì)身份不僅僅是兒子的媽媽，她還是媽媽的女兒，丈夫的妻子，以及公司的職員等等。也就是說(shuō)，母親不是僅僅為兒女而存在的，她也有自己的喜怒哀樂(lè)。她對(duì)兒女的愛(ài)不是天經(jīng)地義的，是偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)。

2.將寫(xiě)法指導(dǎo)的重點(diǎn)放在如何觀察和體驗(yàn)上。如何了解母親，就從日常生活的觀察入手，觀察母親的外貌、言語(yǔ)、行動(dòng)等等，在觀察的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)?zāi)赣H的內(nèi)心世界，感受母親對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。

3.將課堂成果的重點(diǎn)放在課外完成。子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。這堂課正是激發(fā)學(xué)生憤和悱的過(guò)程，而不是形成某個(gè)成果的過(guò)程。除極少數(shù)真正了解母親的學(xué)生在這堂課能獲得巨大的成功的喜悅外，大多數(shù)學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到自身的不足。而這種感覺(jué)正是他們?cè)谡n外的生活中進(jìn)行自主探究的動(dòng)力之一。真正主動(dòng)地去了解母親，完成對(duì)寫(xiě)作素材的積累，都得靠在生活中的觀察和體驗(yàn)。為了更好的完成課外學(xué)習(xí)的部分，在學(xué)生的學(xué)案設(shè)計(jì)里，我將每一個(gè)成果展示部分都分成課內(nèi)和課后兩部分，對(duì)學(xué)生的課外探究進(jìn)行鼓勵(lì)和督促。

總而言之，我對(duì)本堂寫(xiě)作課的定位是：它是生活的楔子，主體由課堂拓展到課外，指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生深入生活達(dá)成目標(biāo);它重情感體驗(yàn)，淡化技法指導(dǎo)，鼓勵(lì)體驗(yàn)真情，自由表達(dá)。

所以最后本堂課確立的三維目標(biāo)是:

知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)如何真實(shí)而立體地認(rèn)識(shí)母親，鼓勵(lì)在生活中對(duì)母親的觀察和體驗(yàn)，積累素材，筆下人物能富有個(gè)性特點(diǎn);能敞開(kāi)心扉，向伙伴說(shuō)出自己的真實(shí)想法，交流時(shí)不走題。

過(guò)程與方法目標(biāo)：在體驗(yàn)和探究活動(dòng)過(guò)程中激發(fā)情感共鳴，鼓勵(lì)通過(guò)自主探究深入生活了解自己的母親，更好地與母親交流，運(yùn)用多種方式(實(shí)踐、口語(yǔ)表達(dá)、寫(xiě)作)表達(dá)情感。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：能主動(dòng)地了解母親，體會(huì)母親的情感，能夠理性的思考母愛(ài)。知道如何去愛(ài)母親，如何表達(dá)這種愛(ài)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇七

1、教材地位：本單元課文都是敘事性作品，寫(xiě)的都是普通人，以“愛(ài)”為主題，幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛(ài)”，從而陶冶自己的情操，去關(guān)注身邊的人。楊絳的《老王》，寫(xiě)自己與車夫的交往，寫(xiě)車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題。

2、教學(xué)目標(biāo)：新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：

（1）“知識(shí)和能力目標(biāo)”能在快速閱讀課文過(guò)程中，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，在聽(tīng)與說(shuō)雙方互動(dòng)過(guò)程中，增強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)的刪選能力，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到鍛練，思想認(rèn)識(shí)得到提高。

（2）深入探究：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與主人公的思想感情。

（3）情感態(tài)度：關(guān)愛(ài)生活中的不幸者，陶冶美的情操。

3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，關(guān)注、關(guān)愛(ài)他人。

4、課時(shí)安排：一課時(shí)

學(xué)生情況分析，我們的學(xué)生是山區(qū)學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，尤其體現(xiàn)于學(xué)法方面、語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。根據(jù)我們學(xué)生情況、本課文的特點(diǎn)，按照初中生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：

1、以語(yǔ)言品味為主，采用啟發(fā)點(diǎn)撥法，來(lái)完成本課教學(xué)；

2、設(shè)計(jì)帶有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，通過(guò)語(yǔ)言的體會(huì)，解決本文重點(diǎn)；

3、同時(shí)采用朗讀、討論、質(zhì)疑、練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，為增大課堂教學(xué)的容量，提高效率，采用多媒體。

教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，素質(zhì)教育的要求，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)—思—點(diǎn)撥—練”的過(guò)程，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過(guò)程，在這過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生注意緊繞所設(shè)計(jì)的問(wèn)題，扣住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系自身的生活，來(lái)體會(huì)理解文中的感情，指導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)文中語(yǔ)言特點(diǎn)，加以積累、運(yùn)用，加強(qiáng)語(yǔ)言基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生把這種寫(xiě)法運(yùn)用到具體寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)文水平。

（一）

1、進(jìn)場(chǎng)導(dǎo)入：

蘇芮的《奉獻(xiàn)》—長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方玫瑰奉獻(xiàn)給愛(ài)情我拿什么奉獻(xiàn)給你我愛(ài)的人白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng)江河奉獻(xiàn)給海洋我拿什么奉獻(xiàn)給你我的朋友（設(shè)計(jì)說(shuō)明：使學(xué)生一進(jìn)教室，便能進(jìn)入音樂(lè)所營(yíng)造的氣氛中，為進(jìn)入主題作為鋪墊）

2、教學(xué)導(dǎo)入：

以xxxx年度超級(jí)女聲的冠軍相關(guān)情況入手。

3、教師結(jié)語(yǔ)：

生活中人們總是對(duì)名人的一言一行非常地關(guān)注，但生活中更多的是普通人，你是否也曾關(guān)注過(guò)身邊的普通人？我國(guó)著名作家文學(xué)家楊絳曾經(jīng)關(guān)注過(guò)一個(gè)車夫，為他寫(xiě)下了散文《老王》。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：以一組反差相當(dāng)大的圖片進(jìn)行對(duì)比導(dǎo)入課堂教學(xué)，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來(lái)，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）

（二）

環(huán)節(jié)一“走近老王”：

面對(duì)陌生的老王，我們有那么多的揣測(cè)和關(guān)切，現(xiàn)在我們就循著楊絳的筆墨，一起走近老王，解開(kāi)心中的謎團(tuán)。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）

環(huán)節(jié)二“評(píng)說(shuō)老王”：

討論老王的品質(zhì)，說(shuō)說(shuō)老王在你的心目中留下了怎樣的印象？請(qǐng)用“老王是一個(gè)——的人，表現(xiàn)在——。”的形式表達(dá)出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)“我們”一家人是怎么做的？（設(shè)計(jì)說(shuō)明：在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語(yǔ)言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。）

環(huán)節(jié)三懷念老王：

善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受？她為什么能這樣想？（設(shè)計(jì)說(shuō)明：進(jìn)一步理會(huì)作者隱含在內(nèi)的深沉的感情，也一進(jìn)陶冶自己的情操。）

環(huán)節(jié)四關(guān)注“老王”：

我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人，他們的生活是怎么樣的，別人是怎么看待他們的？在今后的日子里，你將會(huì)怎么去對(duì)待那些不幸的人？（以一組新時(shí)代老王的照片為參考依據(jù)）（設(shè)計(jì)說(shuō)明：“讀書(shū)是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書(shū)本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書(shū)本學(xué)習(xí)的目的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。）

環(huán)節(jié)五：拓展延伸：

造句：假如我是一團(tuán)火,就為他人__；假如我是一朵花,就為他人__；假如我是一顆星,就為他人__；假如我是一片云,就為他人__；假如我是一棵樹(shù),就為他人__；假如我是一泓清泉,就為他人__；（設(shè)計(jì)說(shuō)明：通過(guò)造句的形式，把感情進(jìn)一步深化，并拓展，同時(shí)也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情）

人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個(gè)人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸運(yùn)的差別，甚至差別很大。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由?，F(xiàn)在，社會(huì)要求我們每個(gè)人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，作家一家對(duì)不幸者老王懷有一顆愛(ài)心，具有人道主義精神的人。

以《愛(ài)的奉獻(xiàn)》結(jié)束，讓學(xué)生一起高唱，讓學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的升華。

課后題二（設(shè)計(jì)說(shuō)明：課上不足課下補(bǔ)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，讀得較多，語(yǔ)言品位不夠，本題恰是品味語(yǔ)言的，可以讓學(xué)生先品味品味：那句好，好在哪里？）

板書(shū)設(shè)計(jì)：老王楊絳

窮苦呼吁社會(huì)：

贊揚(yáng)—老王善良關(guān)注、同情

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇八

新課標(biāo)八年級(jí)下冊(cè)第二單元教學(xué)的整體要求是：讓學(xué)生透過(guò)文字去捕捉作家們的情感律動(dòng)去感受他們心靈的無(wú)限風(fēng)光。同時(shí)，還要求加強(qiáng)朗讀，注意課文中的聯(lián)想和想像，學(xué)習(xí)抒情性的語(yǔ)言。《浪之歌》是黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯 的散文詩(shī)《組歌》中的一篇，在這首散文詩(shī)里，詩(shī)人主要運(yùn)用抒情的表達(dá)方式，通過(guò)聯(lián)想與想象，向讀者展示了自己對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)人生的思考，文中，充滿了作者哲理性的思考和澎湃的激情。并且，詩(shī)人還用優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)了自己敏感而豐富的內(nèi)心。這篇文章不同于其它寫(xiě)景散文，在詩(shī)歌中，詩(shī)人選取了一個(gè)獨(dú)特的切入點(diǎn)，從寫(xiě)海浪與海岸的愛(ài)情入手，進(jìn)而歌頌了海浪美好的感情和高尚的品格。詩(shī)文中處處閃耀著詩(shī)人自身人格的光輝。

通過(guò)以上分析，我認(rèn)為《浪之歌》的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該定為：在積累字詞的同時(shí)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解海浪的形象及情感內(nèi)涵，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人的情感律動(dòng)，感受詩(shī)人的內(nèi)心世界。

這篇文章的學(xué)習(xí)難點(diǎn)可能在于：難以把握文中所蘊(yùn)含的哲理性。當(dāng)然，如何去體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言，也非常重要。

初二學(xué)生已歷經(jīng)三個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，朗讀有一定的基礎(chǔ)，有一部分學(xué)生朗讀水平應(yīng)該不錯(cuò)。本篇文章屬于散文詩(shī)，適宜朗讀，但內(nèi)涵較深沉，對(duì)初二學(xué)生來(lái)說(shuō)難度較大，且學(xué)生生活在內(nèi)地，對(duì)大海印象不深，給教學(xué)帶來(lái)一定難度。因此，若能加深學(xué)生對(duì)大海的印象，發(fā)揮學(xué)生誦讀的特長(zhǎng)，可以比較順利的完成對(duì)《浪之歌》的學(xué)習(xí)。

依據(jù)以上分析，我覺(jué)得以朗讀是理解這篇文章最有效的教學(xué)方法。當(dāng)然在教學(xué)過(guò)程中，還應(yīng)該輔以合作探究的方式。因?yàn)樵诶首x中，學(xué)生可以品味語(yǔ)言，進(jìn)而理解作品思路，在合作探究中，學(xué)生可以加深對(duì)文本的理解，還能在交流與協(xié)作中愉快地完成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。最后，如果學(xué)生能夠通過(guò)朗讀，完美的把這篇文章描寫(xiě)的海浪形象再現(xiàn)出來(lái)，就說(shuō)明他們理解了作者的情感，我的教學(xué)目的，也算達(dá)到了。

對(duì)于生長(zhǎng)在內(nèi)地的孩子們來(lái)說(shuō)，很少有機(jī)會(huì)見(jiàn)到真正的`大海，所以，在導(dǎo)入部分，我選擇了有關(guān)海浪的圖片，剪輯成視頻，在課前播放，讓學(xué)生欣賞。給學(xué)生一個(gè)生動(dòng)、直觀的感受。這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，意在調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拉近師生之間，學(xué)生與文本之間的距離，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。

接下來(lái)的新課教學(xué)分聽(tīng)讀、品讀、研讀與誦讀四個(gè)部分。

聽(tīng)讀部分通過(guò)教師配樂(lè)示范朗讀，使學(xué)生對(duì)課文形成一個(gè)整體印象，把學(xué)生帶入到課文展示的意境中，并引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)浪花的情感態(tài)度。接下來(lái)讓學(xué)生對(duì)過(guò)自由朗讀與齊讀的形式，完成對(duì)本文字詞的積累，這一部分的設(shè)計(jì)意在加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的了解，為教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，必須主動(dòng)去獲取知識(shí)，并通過(guò)相互間的交流與協(xié)作，去完成對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。因此，在品讀中，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)研討問(wèn)題：1、文中哪些詞語(yǔ)和句子，表現(xiàn)出海浪怎樣的形象？2我們?cè)撚檬裁礃拥那楦谢{(diào)來(lái)朗讀本文？1-4節(jié)和5-7節(jié)的朗讀基調(diào)是否一樣？

讓學(xué)生分組去討論解決學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)課文關(guān)鍵詞句和海浪形象的理解，以及該怎樣去朗讀的難題。并且在學(xué)生回答后，給予朗讀評(píng)價(jià)與指導(dǎo)。既給了學(xué)生以鼓勵(lì)，又給他們明確指出以后努力的方向。研讀部分讓學(xué)生通過(guò)自由組合，去理解作品所蘊(yùn)含的哲理，感受作者豐富的內(nèi)心世界。之所以讓學(xué)生自由結(jié)合，是為了讓學(xué)生能充分發(fā)表自己的見(jiàn)解而不必有所顧慮。在學(xué)生們討論之后，我準(zhǔn)備用多媒體展示我的理解，供他們參考。

誦讀部分意在檢驗(yàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果，通過(guò)配樂(lè)領(lǐng)讀和齊讀相結(jié)合的方式來(lái)再現(xiàn)課文優(yōu)美浪漫的意境，如果學(xué)生們能把海浪的形象通過(guò)聲音演繹出來(lái)，就說(shuō)明我的教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)了。

在作業(yè)設(shè)置上，同樣要突出朗讀的重要性，同時(shí)落實(shí)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，靈活運(yùn)用這堂課所學(xué)的知識(shí)。

我擬定以下三項(xiàng)：

1有感情的朗讀課文。

2結(jié)合本文的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)《雨之歌》。

3就自然界的一些現(xiàn)象進(jìn)行描寫(xiě)，模仿本文的寫(xiě)作方式，在作品中盡量展示自己對(duì)人生的思考。

謝謝大家，我的說(shuō)課到些結(jié)束。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿錦集第二課篇九

下面我將從四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

《老王》是寫(xiě)人散文，主要寫(xiě)了作者與車夫老王的交往 ，反映了老王艱苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題，也體現(xiàn)了作者平等的觀念和人道主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

根據(jù)要求，我把教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：

1、閱讀課文，能概括出人物特征，初步領(lǐng)悟作者所要表現(xiàn)的“善”——認(rèn)識(shí)善；

2、通過(guò)文段朗讀體會(huì)和討論交流，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言——品味善；

3、聯(lián)系文章背景和寫(xiě)作背景，作出自己的評(píng)價(jià)，在生活中踐行“善”——尋找善、踐行善。

重點(diǎn)：分析“老王”和“我”兩個(gè)人物形象，在準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，結(jié)合特定時(shí)代背景，力求對(duì)人物品質(zhì)有深入認(rèn)識(shí)。

難點(diǎn)：在于引導(dǎo)學(xué)生感受作者楊絳的人格魅力，學(xué)習(xí)她以平等和人道主義精神關(guān)注不幸者的做法。文革背景。文革 ，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的名詞。這段歷史，要到八年級(jí)下學(xué)期才會(huì)涉及。語(yǔ)文里，第五單元季羨林的《幽靜悲劇》里會(huì)涉及一些。那是個(gè)一切顛倒的時(shí)代。現(xiàn)在的學(xué)生很難理解那時(shí)的一些異相，有必要做較多的補(bǔ)充說(shuō)明。

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法、談話法和探究法。講授法便于教師系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；談話法和探究法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。

學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生” 的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、討論法和勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習(xí)慣。

此外，利用多媒體手段輔助教學(xué)

1、直接導(dǎo)入，出示目標(biāo)：

同學(xué)們，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)楊絳的文章《老王》。

（1）先請(qǐng)大家欣賞一副素描，根據(jù)楊絳的《老王》畫(huà)的。（出示畫(huà)面“老王”）大家欣賞一下，你們喜歡嗎？

（2）這樣一位老王，73歲高齡的楊絳為他寫(xiě)了一篇文章。這篇文章還被選入了中學(xué)課本。楊絳可是一位了不起的人物。有誰(shuí)能為大家介紹一下你所熟知的楊絳？

老師補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。

這樣，利用人們的一般印象和作者文字的矛盾，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

2、閱讀課文，認(rèn)識(shí)善：

老王到底有怎樣的魅力呢？請(qǐng)大家閱讀文章，認(rèn)識(shí)老王。注意：坐正，大聲朗讀。在閱讀過(guò)程中，請(qǐng)不要忘了拿起你的筆，畫(huà)出你認(rèn)為重要或有疑難的地方。

（1）解決生字詞。讀完文章，有沒(méi)有困難的生字詞？如果有，請(qǐng)自己站起來(lái)提問(wèn)；如果沒(méi)有，在自己的本子上快速寫(xiě)出相應(yīng)的字音。教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)。

這樣做，為學(xué)生閱讀課文掃清了障礙，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。同時(shí)，營(yíng)造輕松的氛圍?！?/p>

（2）請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，完成老王名片。

姓名：

職業(yè)：

外貎特征：

家庭住址：

家庭成員：

利用名片的形式，激發(fā)學(xué)生興趣。

（3）思考：老王是怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括。（學(xué)生討論完畢后，多媒體展示）

（4）在作者的筆下，我們看到一位苦而善的老王。在與老王的交往中，作者是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出對(duì)作者的了解。找出文中相應(yīng)的文字來(lái)說(shuō)明。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。

3、聯(lián)系背景，品味善

老王是善的，楊絳是善的。

這，我們可以很容易地從文字中感知到。作者僅僅是表現(xiàn)這種善嗎？

閱讀文學(xué)學(xué)作品，要能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

下面，我們來(lái)回顧一下這篇文章的背景。

（1）故事背景：文革期間

增加相關(guān)背景：那是個(gè)一切異化、顛倒的時(shí)代。從文中可以看出，載客三輪被取締了，老王不能蹬車了；知識(shí)分子去干校了，默存的腿不得走路了。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不是作者寫(xiě)得這樣簡(jiǎn)單。

楊絳，一位端莊、文雅的女子，她在文章《從“摻沙子”到“流亡”》中說(shuō)自己和丈夫打人、踹人、咬人，終至從家中逃出去。

在這種環(huán)境中，老王沒(méi)有如以往一樣對(duì)待楊絳夫婦。楊絳夫婦經(jīng)濟(jì)苦難 ，依舊如以往一樣對(duì)待老王。這種善是最醇的善，體現(xiàn)了良知在苛刻環(huán)境中的堅(jiān)守。

（2）寫(xiě)作背景：文章寫(xiě)于1984年。

當(dāng)時(shí)，很多經(jīng)歷了文革的知識(shí)分子都會(huì)以自身的不幸去控訴。在楊絳的文章中，我們可以看到控訴，更可以看到金子般的美德。我覺(jué)得，在本文中，善別有一番意味。它包含著一種復(fù)雜的東西，一種苦難中人性的光輝。

請(qǐng)大家閱讀最后一點(diǎn)，仔細(xì)品味最后一句，說(shuō)說(shuō)你們的理解。

學(xué)生討論。明確：楊絳的虧欠來(lái)自于她的善良，來(lái)自她的慈悲，來(lái)自她的睿智無(wú)法解決命運(yùn)的不公。

這樣，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本的深意。

4、聯(lián)系體驗(yàn)，尋找“善”

今年7月17日是楊絳100歲壽辰。她說(shuō)：我今年100歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。（多媒體展示）

看了這段話，再讀讀《老王》，我感受到一種對(duì)心靈的拷問(wèn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們卻開(kāi)始感慨道德的淪喪。老人摔倒了，無(wú)人敢去攙扶；肇事車輛撞人了，揚(yáng)長(zhǎng)而去……人性本善，善在哪？

“我得洗凈這100年沾染的污穢回家”，我們是否有勇氣去追尋心靈的澄凈呢？楊絳用她的筆敘述了她和老王交往的故事，讓我們看到了老王的善，也讓我們看到她的善。這種善在當(dāng)時(shí)、在現(xiàn)在都是非常難得的。世上不是沒(méi)有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。套用一下，世上不是沒(méi)有善，只是缺少發(fā)現(xiàn)善的眼睛。

請(qǐng)用你的眼睛、你的心去發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)用你的筆去記載，找出我們身邊的“善”。

學(xué)生思考、構(gòu)思。

5、小結(jié)課文，踐行善

今天，我們一起學(xué)習(xí)楊絳的《老王》，認(rèn)識(shí)善、分析善、尋找善，希望大家踐行善?！吧仙迫羲?，厚德載物”。讓善環(huán)繞我們身邊，共創(chuàng)美好的家園。（音樂(lè)《上善若水》）

作業(yè)：（1）再讀課文，識(shí)記字詞，感悟善；

（2）尋找身邊的“善”，自擬題目，寫(xiě)作成文

（3）推薦閱讀：楊絳《干校六記》、《我們仨》

我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。