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辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇一

辛亥革命是我國近代史上有這劃時代意義個革命，它解放了思想，將中華民族帶入了新的歷史征程中。

下面小編給大家?guī)黻P(guān)于辛亥革命110周年紀(jì)念作文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

在中北路與白鷺路的沿線上，有一排關(guān)于辛亥革命的文化墻。我這才想起今年是辛亥革命110周年。

文化墻由紅色作為底色，既像烈士們的鮮血，又象征著革命的熱情。無論怎樣，辛亥革命的的確確是一次偉大的革命運(yùn)動。它最直接的作用就是結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的封建君主專制制度，間接起到了拯救民族危亡，爭取國家獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的作用。偉大的無產(chǎn)階級革命家列寧曾把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”，它打響了無產(chǎn)階級民主的第一槍。

文化墻正中間描繪的是一幅孫中山的肖像。孫中山作為辛亥革命的偉大先行者，出生于一個農(nóng)民家庭。從小參加生產(chǎn)勞動，深知廣大民眾的疾苦，長大后便投身于革命事業(yè)。他為了改造中國，耗盡了畢生精力，鞠躬盡瘁，死而后已，建立了不可磨滅的功勛。

在孫中山肖像旁的是一張起義門的畫像。起義門作為辛亥革命的見證，原是武昌古城的中和門。它位于武昌區(qū)首義路起義街。小時候，我就被母親帶到這兒參觀過。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，城門上還有重檐歇山頂城樓，朱柱青瓦，斗拱飛檐，雖飽受滄桑，卻依然傲然挺立?；叵肫鹨郧暗巧铣菢?，遠(yuǎn)眺洪山，叢林蓊蔚，禪院清幽;近覽紫陽湖公園，亭臺錯落，柳絲飄拂，與辛亥革命的背景形成鮮明對比。它既是一個歷史的終結(jié)者，又是一個歷史的開創(chuàng)者!

再往旁的，是一刀一槍。那些前赴后繼的革命先驅(qū)，便是依靠它們推翻了封建社會，開創(chuàng)了一個嶄新的時代。不敢想象，如果今天的中國還是那延續(xù)了兩千多年的封建時代，纏足，蓄辮，跪拜這樣的陋習(xí)還存在于我們的生活中，那該有多么的可怕啊!所以辛亥革命帶給我們的好處也是顯而易見的。

辛亥革命雖已過去了110年，它帶給我們的影響卻是深遠(yuǎn)長久的.

想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國。國門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國人民在思想上得到了一次大解放，它同時也刺激了中國經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國家來服務(wù)帝國主義國家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。

辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國主義國家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國成為君主立憲制的國家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識不到。當(dāng)時清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對帝國主義者惟命是聽，對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命，清政府會破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想。3)文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。

其次，在經(jīng)濟(jì)上，由于辛亥革命是各省獨(dú)立響應(yīng)，中國進(jìn)入長期的分裂和戰(zhàn)亂之中，對于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他時期中華民國的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個中國(如號稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國共產(chǎn)黨使中國大陸再度統(tǒng)一。而在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權(quán)貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。

雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。至于在生活方面所帶來的影響，基本可以用下面這句話來概括：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”。

從思想、經(jīng)濟(jì)、社會、文化這四方面可以十分明顯的體現(xiàn)出辛亥革命對我國帶來的巨大影響，尤其在思想和文化方面，可以說是造成了翻天覆地的變化。

眾所周知，辛亥革命間接性的推翻了腐朽的清王朝，也為中華人民共和國的成立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢哉f，辛亥革命既是歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是一個承上啟下的關(guān)鍵過渡點(diǎn)。而武漢，更是幸運(yùn)地成為了辛亥革命的“主人”。作為辛亥革命的主人，武漢應(yīng)該有很好的機(jī)會發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但武漢現(xiàn)在卻是二線城市，其中的緣由，還要從武漢的歷史說起。武漢，原本是全國屈指可數(shù)的大城市之一，但隨著技術(shù)的落后和沿海城市的迅速崛起，使武漢從一個強(qiáng)大的巨人變成了一個平庸的矮子。

也許人們會怪武漢為什么不在沿海城市而是在華中地區(qū)。不過也沒有辦法，武漢的落后已是事實(shí)。當(dāng)然，上帝是公平的，當(dāng)人們已經(jīng)逐漸忘記辛亥革命這位“老人家”時，一個百年難遇的機(jī)會來了，辛亥革命迎來了一百周年，這是一個發(fā)展旅游業(yè)、樹立城市形象、加快經(jīng)濟(jì)的大好時機(jī)。對此，武漢當(dāng)然不會放過。近幾年的武漢可以說是面目全非，到處都在挖、拆、造，其實(shí)這都是辛亥革命所帶來的。政府為了給外來游客一個很好的印象，于是便花大手筆重修、加固紅色建筑、基礎(chǔ)設(shè)施。這當(dāng)然是好的改變，但這本在幾年前就可以開始進(jìn)行了。

假設(shè)一下，如果辛亥革命沒到一百周年的話，武漢可能就不會有如此大的改觀了。所以說，是辛亥革命徹底改變了武漢。想當(dāng)年，辛亥革命改變了中國的命運(yùn)。這次，它也許又要改變武漢的命運(yùn)了。

光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間，辛亥革命已過去了整整110年。那個戰(zhàn)火紛飛、危機(jī)四伏的年代早已成為了歷史，但它帶給我們的影響，卻永遠(yuǎn)銘記在心中。辛亥革命是指1911年(清宣統(tǒng)三年)中國爆發(fā)的一次大規(guī)模資產(chǎn)階級民主革命。發(fā)生的基礎(chǔ)是清政府日益腐朽，帝國主義侵略進(jìn)一步加深，中國資本主義初步成長。目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨(dú)立、民主與富強(qiáng)。

這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的封建統(tǒng)治與君主專政制度，是一次偉大的革命運(yùn)動。辛亥革命帶給了中國四個大的影響：政治影響、思想影響、經(jīng)濟(jì)影響與生活文化影響。政治方面：辛亥革命是“中國歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命”。以往的起義都是以一個朝代去代替另一個朝代而劃上句號，而辛亥革命卻徹底推翻了中國實(shí)行兩千余年的封建皇權(quán)制度，并試圖建立了新的政治體制——共和制，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立，具有劃時代的歷史意義。

思想方面：辛亥革命無疑將民主、團(tuán)結(jié)的觀念深入人心，是一場十分深刻的文化啟蒙運(yùn)動。推翻了我國自古以來“男尊女卑”、“君權(quán)至上”等一系列封建的思想，使中國人的思想同時得到解放。經(jīng)濟(jì)方面：從辛亥革命各省紛紛響應(yīng)之時，中國開始進(jìn)入長期的分裂、混亂之中。一直到1949年，中國共產(chǎn)黨才使得中國大陸再度統(tǒng)一。

長期的分裂以及戰(zhàn)火不斷的蔓延從長遠(yuǎn)看對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成了較大阻礙。生活文化方面：辛亥革命廢除了男人留長辮、女子纏足的陋習(xí)，廢除了跪拜禮這種不平等的禮數(shù)，對民主共和觀念在中國的推廣奠定了基礎(chǔ)。辛亥革命究竟是成功了呢?還是失敗了呢?任何事物都是由好的一面與壞的一面組成的。

辛亥革命從根本意義上來說趕走了一個皇帝，但也僅僅是趕走了一個皇帝罷了，并沒有給中國人民開創(chuàng)一個新天地。但無論如何，辛亥革命中民主共和觀念與突破求新、改革創(chuàng)造的精神還是十分令我們贊同和學(xué)習(xí)的。我們應(yīng)努力奮斗，發(fā)揚(yáng)孫中山先生提出的“天下為公”與“博愛萬物”的精神，團(tuán)結(jié)拼搏，不自滿，不自負(fù)，自信、自愛、自強(qiáng)、自立、自行、自尊，才是對歷史、對革命先烈們最好的紀(jì)念與報答。中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中得以實(shí)現(xiàn)，我們要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起歷史與時代賦予的重任，刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，潔身自好，自強(qiáng)不息，為建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主的現(xiàn)代化國家而努力!

品百年辛亥，談百年巨變，賞自強(qiáng)精神，做文明少年。為了未來，向前!

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辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇二

辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無主義思想。3)文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。

其次，在經(jīng)濟(jì)上，由于辛亥革命是各省獨(dú)立響應(yīng)，中國進(jìn)入長期的分裂和戰(zhàn)亂之中，對于中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他時期中華民國的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個中國(如號稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國共產(chǎn)黨使中國大陸再度統(tǒng)一。而在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權(quán)貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。

雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。至于在生活方面所帶來的影響，基本可以用下面這句話來概括：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”。

從思想、經(jīng)濟(jì)、社會、文化這四方面可以十分明顯的體現(xiàn)出辛亥革命對我國帶來的巨大影響，尤其在思想和文化方面，可以說是造成了翻天覆地的變化。

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇三

想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國。國門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國人民在思想上得到了一次大解放，它同時也刺激了中國經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國家來服務(wù)帝國主義國家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。

辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國主義國家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國成為君主立憲制的國家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識不到。當(dāng)時清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對帝國主義者惟命是聽，對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命，清政府會破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇四

想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國。國門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國人民在思想上得到了一次大解放，它同時也刺激了中國經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國家來服務(wù)帝國主義國家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。

辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國主義國家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國成為君主立憲制的國家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識不到。當(dāng)時清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對帝國主義者惟命是聽，對人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國主義者的開心。著也難怪會有辛亥革命，清政府會破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇五

繼續(xù)弘揚(yáng)愛國主義精神。辛亥革命時期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛國主義精神，永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。鑒湖女俠秋瑾被捕，她面對死亡，毫無懼色，體現(xiàn)了她“成敗利鈍不計(jì)較，但恃鐵血主義報祖國”的愛國情懷。黃花崗起義中犧牲的烈士林覺民、方聲洞，在參加起義前夕寫給妻子和父親的信，更是體現(xiàn)了一個革命者既愛親人、更愛祖國，為了挽救祖國可以拋妻別子的崇高境界。武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報》上刊出《大亂者救中國之妙藥也》的時評，公開號召“愛國之志士”、“救國之健兒”起來革命。

維系海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶。辛亥革命的歷史，還是今天海峽兩岸，香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶。正確闡釋辛亥革命歷史，是和平統(tǒng)一、一國兩制的題中應(yīng)有之義，是堅(jiān)持反“臺獨(dú)”，堅(jiān)持一個中國和“九二共識”的重要思想基礎(chǔ)。華僑給予孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以人力、財力的巨大支持，香港和澳門是當(dāng)年孫中山從事革命活動的出發(fā)地，港澳人民也給予孫中山巨大支持?，F(xiàn)在，香港、澳門已經(jīng)回歸祖國，但兩岸尚未統(tǒng)一。海峽兩岸同胞及全體中國人都要厲行孫中山振興中華及中國應(yīng)該統(tǒng)一的偉愿，珍惜來之不易的和平發(fā)展局面，站在民族整體利益的高度維護(hù)共同的政治基礎(chǔ)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。

實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。孫中山在辛亥革命時期提出關(guān)于中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的追求，給后人留下了重要的思想資源。孫中山在失去中華民國臨時政府大總統(tǒng)職位后，精心設(shè)計(jì)了中國現(xiàn)代化的藍(lán)圖，他提出中國應(yīng)追上世界的發(fā)展，中國應(yīng)該“駕乎歐美之上”，中國應(yīng)該統(tǒng)一，這些都成為中國人的奮斗目標(biāo)。今天，除了臺灣與祖國的統(tǒng)一尚待完成，其他各項(xiàng)大體上達(dá)到或者超過了孫中山先生當(dāng)年的預(yù)想。我們正在中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，在中國特色社會主義道路上，為完善中國特色社會主義制度，向著振興中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，堅(jiān)定不移地前進(jìn)。

辛亥革命留給后人的精神財富和啟示是豐富和寶貴的。但是，辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務(wù)，沒有從根本上改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明：是近代中國歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義。資本主義救不了中國，只有社會主義才能救中國。歷史也已經(jīng)證明，這一選擇為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。今天中國的繁榮昌盛，中華民族的復(fù)興偉業(yè)，以及中國的國際地位，都是這一選擇的必然結(jié)果!

讓我們來繼承人辛亥革命的偉大精遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇六

辛亥革命_了統(tǒng)治中國兩千多年的封建統(tǒng)治。兩千多年前的秦朝在中國歷確立了封建統(tǒng)治，從此中國開始了在封建統(tǒng)治下的漫長歲月。辛亥革命把歷來被奉若神明的封建統(tǒng)治政體一舉廢除，終結(jié)了中國歷以一個封建王朝代替另一個封建王朝的歷史循環(huán)。這是中國社會的一個巨大進(jìn)步。此后，中國政治文明的方向徹底扭轉(zhuǎn)了，封建傳統(tǒng)延續(xù)兩千年的歷史也壽終正寢，中國由此進(jìn)入現(xiàn)代化時期。辛亥革命成為中國歷史產(chǎn)生飛躍進(jìn)步的重要標(biāo)志。

辛亥革命使中國的社會政治環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，促使中國民主政治制度迅速發(fā)展。盡管辛亥革命創(chuàng)造的民國是有其名而無其實(shí)的空架子，但它已經(jīng)構(gòu)筑了一套資產(chǎn)階級民主政治運(yùn)行的基本框架，并在多方面進(jìn)行了實(shí)踐，為中國打下了民主政治的基礎(chǔ)，中國人民由此增大了對民主政治的確信。從孫中山的三民主義理論到《中華民國臨時約法》確定的三權(quán)分立政體，再到南京臨時政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會生活等方面頒布的一系列法令，都已經(jīng)形成了一套相對完整的民主政治理念、原則和制度。辛亥革命的果實(shí)雖被竊取，但畢竟國號未曾改變，此后的當(dāng)權(quán)者在控制中央政府后，為證明自己的合法地位，都要弄一個憲法或憲法性的文件來，在形式上保留“三權(quán)分立”的政權(quán)機(jī)構(gòu)以及其他民主形式，這就使進(jìn)步政治力量在一定程度上可以通過民主形式來發(fā)展民主政治。

辛亥革命也開啟了一個崇尚與追求民主、自由的時代。新生的共和國首次將人民久已渴望的民主、平等、自由愿望賦予法律效力。盡管“民國”看起來只是一塊招牌，但有這塊招牌同沒有這塊招牌是很不一樣的?！杜R時約法》中除規(guī)定“中華民國主權(quán)屬于國民全體”、“中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區(qū)別”外，還規(guī)定人民享有廣泛的權(quán)利，如人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問、處罰，人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。人民有保有財產(chǎn)及營業(yè)之自由，人民有言論、著作、刊行及集會結(jié)社之自由及書信秘密之自由，人民有應(yīng)任官考試之權(quán)和有選舉及被選舉之權(quán)等。對人民享有的廣泛權(quán)力在法律里規(guī)定并加以保護(hù)，是以前從來沒有過的事。盡管這些權(quán)利在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒有立即實(shí)現(xiàn)，但至少在法律上、觀念上得到了認(rèn)可，對后來的政治產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。

辛亥革命是一次偉大的思想解放運(yùn)動。辛亥革命不僅是趕跑了皇帝，_了帝制，也極大地推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀逐步為人們所認(rèn)可。過去那些可以任意生殺予奪的“愚民”、“草民”終于被宣布為國家的主人。從此，廣大民眾不再接受任何人以任何方式恢復(fù)封建制度，“民主主義成了正統(tǒng)……取得了神圣不可侵犯的地位”。民主政治已為國人所公認(rèn)，復(fù)辟帝制諸幻想，都將遭到人們的唾棄，一切把中國拉上復(fù)古路上去的反動陰謀都不能不在民主主義的巨輪下碾得粉碎，“因?yàn)樵谌珖癖娭虚g，燃燒著對于封建制度的憎恨和對于民主政治的渴望”，“辛亥革命后的中國能夠維持民國的形式顛撲不破，這件事雖然不足以證明中國民主政治的真正勝利，卻足以證明中國民主運(yùn)動的偉大感召”，辛亥革命“創(chuàng)造了群眾的民主革命方式。在革命黨的號召之下，中國人民用實(shí)際的行動證明了靠著政治的覺悟和堅(jiān)決的奮斗……是可以創(chuàng)造自己需要的民主政權(quán)”。辛亥革命導(dǎo)致的思想解放運(yùn)動，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命以后，中國的有識之士利用約法中規(guī)定的集會、結(jié)社、言論出版自由，組織了許多政黨和團(tuán)體，創(chuàng)辦了很多報刊和雜志，大量介紹西方國家的政治經(jīng)濟(jì)文化，為新文化運(yùn)動創(chuàng)造了條件，為中國共產(chǎn)黨誕生打下了思想基礎(chǔ)。

辛亥革命為中國資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代工業(yè)的熱情。南京臨時政府成立后，先后頒布一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策、法令，使當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個前所未有的新氣象。在北洋軍閥時期，民族資本主義得到了較大發(fā)展，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，民族工業(yè)更是迎來了短暫的春天。隨著民族工商業(yè)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級的社會政治地位也有了提高。

然而，這場革命沒有實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和政治民主，沒有改變中國的半殖民地半封建社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇。民主思想并沒有完全深入人心，相反，還出現(xiàn)了袁世凱、張勛復(fù)辟帝制的鬧劇。

110年來，中國社會發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，繁榮富強(qiáng)的社會主義新中國正在崛起。在紀(jì)念辛亥革命110周年的時候，我們要發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)和偉大精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮進(jìn)步、和諧統(tǒng)一和偉大復(fù)興而不懈努力。

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇七

隨著時光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒轉(zhuǎn)到那百年前的神州大地上，我們耳邊仿佛響起那隆隆的戰(zhàn)火聲，眼前浮現(xiàn)出革命烈士們拋頭顱，灑熱血的英勇獻(xiàn)身。正因?yàn)檫@些烈士們，才讓我們趕上了現(xiàn)在這來之不易的和平年代。我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兂錾谶@么一個和平，幸福的年代，所以，我們更要懂得珍惜。

清宣統(tǒng)三年。中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。因該年以支計(jì)為辛亥年，故名。它是在清王朝日益腐朽，帝國主義侵略進(jìn)一步加深，中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨(dú)立，民主和富強(qiáng)而領(lǐng)導(dǎo)的，領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國資產(chǎn)階級的政黨同盟會及領(lǐng)袖孫中山。孫中山先生曾有一句名言“華僑乃革命之母”。形象的說明了華僑和孫中山先生民主革命的不解之緣，的卻如此，在本世紀(jì)初年，廣大海外華僑積極支持孫中山先生進(jìn)行革命，他們對孫中山先生忠心耿耿，赤誠一片，而孫中山先生對他們則是推心置腹，熱情關(guān)懷，勉勵有加，所以

19__年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕，辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深深的歷史意義。是它，推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年封建君主專制制度，又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力，推動了歷史的前進(jìn)，使辛亥革命人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利。可以這樣說：是辛亥革命開啟了新中國的大門。

辛亥革命為民主資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠，設(shè)銀行成為風(fēng)氣，最后，辛亥革命對近亞洲的各國被壓迫的解放運(yùn)動做出了無可厚非的巨大貢獻(xiàn)。

__年的10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，這是一場空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆，今天，回首過去，展望眼前，我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們，有什么理由不去永遠(yuǎn)銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去。