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2023年阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感500 朝花夕拾阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感(四篇)

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2023年阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感500 朝花夕拾阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感(四篇)
時(shí)間:2023-03-12 06:29:36     小編:zdfb

在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感500 朝花夕拾阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感篇一

文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事?!鞍㈤L(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”?!伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下方時(shí),我又有了新發(fā)現(xiàn),“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的,我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下,因?yàn)檫B名字都能夠用別人的,而且是為了省事。

又往下讀時(shí),我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀,我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀,但她是出自于真心想帶好魯迅先生的,阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心,還會(huì)關(guān)心人,我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的,但是那時(shí)魯迅先生還小,并不愿聽(tīng)。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》,別人不愿做,她卻會(huì)去做,她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書(shū),從“哥兒,有畫(huà)的‘《三哼經(jīng)》’,我給你買來(lái)了”,中,她連字都記不住,能夠想像到買這本書(shū)有多么艱難,于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。所以,魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章我能夠想像,其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)?,她為這個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn),最后,卻連名字都沒(méi)落下,我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最后,我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感500 朝花夕拾阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感篇二

今天是領(lǐng)略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,也頗有些感觸。

《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文,先生用深沉雋永的筆調(diào)描寫了一個(gè)在先生家做工的女性——長(zhǎng)媽媽。文章著重寫了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而先生對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。文章一開(kāi)篇就介紹了長(zhǎng)媽媽,鋪成直敘地寫了長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái),人物的性格,以至于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過(guò)對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為,也給了讀者一個(gè)很直觀的概念,其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民,有一些陋習(xí),但是也有敢于創(chuàng)新的可愛(ài)一面。

《山海經(jīng)》是這篇文章所圍繞的主體,也寫出了我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意,到她踩死了我的隱鼠,我對(duì)她全無(wú)敬意且稱呼她阿長(zhǎng),在最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化,體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛(ài),也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛(ài)特質(zhì)。

文中的長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷時(shí)間歲月的人,不僅寫了她迷信,麻煩的禮節(jié),更重要的是突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物,而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。魯迅先生筆下的長(zhǎng)媽媽就是這樣一個(gè)形象,平凡中透著不同尋常。也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情,用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻€(gè)純樸的年代。

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感500 朝花夕拾阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感篇三

我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良,淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。

阿長(zhǎng),是作者小時(shí)候的保姆,作者平時(shí)叫她阿媽,但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦,指手畫(huà)腳,當(dāng)作者明白是他害死了他心愛(ài)的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了,自從這件事之后,小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后,由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽(tīng),讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了,作者也漸漸不厭惡阿長(zhǎng)了。

有一次,作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客,無(wú)意間,看到一本繪圖的山海經(jīng),畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo)……只可惜書(shū)不細(xì)心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后,居然就遞給了作者一包書(shū),高興的說(shuō):“哥兒,有畫(huà)的山哼經(jīng),我給你買來(lái)了?!弊屪髡邚拇藢?duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后,雖然作者也買了許多書(shū),也包括其他版本的山海經(jīng),但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。

看似簡(jiǎn)單的買書(shū)一事,其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛(ài),沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁,口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福,讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴,仿佛我也看到了愛(ài)講故事,睡覺(jué)擺著大字的長(zhǎng)媽媽……

阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感500 朝花夕拾阿長(zhǎng)與山海經(jīng)讀后感篇四

作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā),沒(méi)有它們,對(duì)于這個(gè)人幾乎沒(méi)有損害;有的如手腳,失去了會(huì)很痛,但仍然不失其本性;有的則如心。《朝花夕拾》就是魯迅作品中跳動(dòng)的心臟。

《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里,魯迅先生回憶了他兒時(shí)的保姆阿長(zhǎng),一個(gè)普通、平凡的封建社會(huì)的農(nóng)村婦女。一件件兒時(shí)的往事在筆下流淌時(shí),一個(gè)普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會(huì)的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了,卻不能抹去魯迅先生對(duì)茫茫人海中的一個(gè)平凡生命的記憶。

魯迅先生在平淡的語(yǔ)氣下隱含著的深情,深深地打動(dòng)了我,也使我重新反思自己的存在。現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)社會(huì)是如此的豐富,燕窩魚(yú)翅、汽車飛機(jī)、高樓大廈,應(yīng)有盡有;現(xiàn)代的科技是如此的發(fā)達(dá),想得到的,幾乎都可以得到??墒乾F(xiàn)代的人們卻迷失在自己創(chuàng)造的輝煌中,逐漸地失去了對(duì)普通生命的關(guān)愛(ài)。可以鄰居數(shù)載卻一無(wú)所知,可以圍觀以強(qiáng)凌弱卻無(wú)動(dòng)于衷,可以見(jiàn)死不救作壁上觀甚至落井下石。人的善良幾被貪欲栽伐殆盡,難道這就是我們“現(xiàn)代化”的全部?歷史人物之所以偉大,正在于我們可以因他而深刻地意識(shí)到自身的存在。魯迅就是這樣一個(gè)人,他沒(méi)有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類,卻以嫩燒的生命,成為了千千萬(wàn)萬(wàn)敬慕者的精神的火炬。因此,沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”,便在看不見(jiàn)的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里,建樹(shù)廠超人的殊勛。

魯迅先生對(duì)普通生命的關(guān)愛(ài)打動(dòng)了我,也激勵(lì)了我。

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