雄鷹能舍去溫暖的巢穴，方才得以翱翔于天際，俯視大地；樹(shù)葉能舍去安逸的枝頭，方才得以重哺于根部，碩果累累；小溪能舍去寬廣的大海，方才得以暢流于山間，川流不息。舍與得，往往就在一念之間，我們要平衡好自己的內(nèi)心。以下是小編為大家整理的關(guān)于舍與得議論文600字，供大家參考。

舍與得議論文1

舍與得，一直以來(lái)都是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。俗話說(shuō)：有舍有得，不舍不得。人們?yōu)榱松睿烀γβ德?，急于獲得，而吝于割舍。事實(shí)上，該舍不舍，造成生活的負(fù)擔(dān);不該舍而舍，又造成人生的遺憾。到底何者該舍，何者不該舍，沒(méi)有人能給出準(zhǔn)確的答案。

當(dāng)你想要獲得某些東西就必須失去某些東西，最簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果你想讓你的成績(jī)名列前茅，能考個(gè)好大學(xué)，就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)，這樣就舍去了你娛樂(lè)的時(shí)間，如果你不愿舍去，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。

小時(shí)候總是聽(tīng)大人跟我們說(shuō)，要學(xué)會(huì)舍棄，才能取得成功，也經(jīng)常會(huì)在書上看到“魚和熊掌，不可兼得”?？晌覀儺?dāng)時(shí)只是看看就算了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)其中的深意，現(xiàn)在想來(lái)，其中的道理可不簡(jiǎn)單。

什么該舍，可是自己卻不想舍，什么不想舍，可是卻該舍，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉，那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞。

兩千多年前的吳王夫差，就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇，他沉迷于美色，對(duì)越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒，其中西施最為著名。說(shuō)他沉迷于美色，我覺(jué)得有些勉強(qiáng)，因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有人能知道歷史的本來(lái)面目，沒(méi)有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分，說(shuō)不定當(dāng)時(shí)吳王夫差是真的愛(ài)上了西施，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞，結(jié)果很顯然，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命。

其實(shí)歷史上這樣的例子有很多，商紂王和妲己，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國(guó)。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn)，也許有人覺(jué)得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等，那也心甘情愿。

而活在今天的我們，舍什么，得什么，怎么舍，怎么得，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問(wèn)題。而我們確實(shí)要先有舍，才能有得，但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，有把握的“舍”，不能盲目的“舍”，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的!

舍與得議論文2

舍得，舍得，無(wú)舍怎得!

古語(yǔ)云，魚與熊掌不可得兼。世界上沒(méi)有什么兩全其美的事。

曇花一現(xiàn)就是有一個(gè)很好的例子。曇花是一種美麗的花，它只開(kāi)放在夜間，而且花期十分短暫，也許你精心養(yǎng)一盆曇花，需要好好多年才開(kāi)一次，但是這都是值得的不是么!有些事物只有付出才會(huì)有回報(bào)，而付出的多少恰恰是一個(gè)未知數(shù)，所以只有舍得付出才有回報(bào)。

如今學(xué)習(xí)是一門精美的藝術(shù)，也可以說(shuō)是痛苦的奮斗?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)非常誘人的誘餌，它引誘高中生學(xué)會(huì)了娛樂(lè)，而且有人對(duì)此非常癡迷，但是如果不放下著誘人的“美食”你的前途將會(huì)“前途無(wú)量“，所以舍下那些娛樂(lè)吧，那樣你會(huì)得到美好的前途。所以如果你放下一些事物，那結(jié)果是你必然會(huì)得到另一些東西。

托尼是一個(gè)公司的小職員，老板讓他和同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了。這是因?yàn)樗麄兣R走是他們的老板說(shuō)過(guò)，只要你們要了他們欠我們公司的二十萬(wàn)，剩下的十萬(wàn)利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個(gè)個(gè)自告奮勇，高興的去了，結(jié)果和對(duì)方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬(wàn)元只要了二十一萬(wàn)，他自己也得到了一萬(wàn)，公司的欠款也回來(lái)了。這就是托尼的舍得。

只有放棄了游遍群山萬(wàn)壑才能細(xì)看眼前。陶淵明非常愛(ài)菊，有一次他把長(zhǎng)在菊花旁的牽?；ǘ及瘟?，他的妻子很不解，問(wèn)道：你為什么把好好的花給拔了?”于是陶淵明說(shuō)馬上就要到初秋之時(shí)了，牽?；ú粫?huì)再長(zhǎng)的，而菊花此時(shí)是菊花的生長(zhǎng)之季，你若不除那大片大片惹人喜愛(ài)的牽?；?，那我們的句話就不會(huì)開(kāi)出美麗的花朵。“妻子聽(tīng)罷搖搖頭走了。秋天，一簇簇的菊花爭(zhēng)先開(kāi)放，路人看見(jiàn)連連稱贊。試想如果陶淵明沒(méi)有除掉那惹人愛(ài)的牽?；?，怎會(huì)得到讓人過(guò)目不忘的菊花!所以有舍才有得。

舍去一輪皎潔的明月，才會(huì)得到那耀眼而美麗的星辰。

舍得，舍得，有舍才有得!

舍與得議論文3

雄鷹離開(kāi)了安逸的巢，離開(kāi)了棲息的崖，實(shí)現(xiàn)了扶搖九天的夢(mèng)想;臘梅拒絕了百花齊放的春，避開(kāi)了風(fēng)霜高潔的秋，締造了傲立于白雪之上的輝煌。人亦如此，置身于充滿名利與誘惑的世界中，我們更應(yīng)該懂得舍棄，因?yàn)橛猩釛壊拍塬@得。

舍棄是一種品質(zhì)，懂得舍棄才不會(huì)在名利的泥潭中深陷，更不會(huì)被世俗的濁流所吞噬。大宋的江山已經(jīng)支離破碎，而你，一代抗元將領(lǐng)卻不曾因敵人的脅迫而懼怕，因名利的誘惑而折腰。文天祥，你舍生取義，誓死護(hù)國(guó)，留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的萬(wàn)丈豪情。正因?yàn)槲奶煜閾碛猩嵘×x的品質(zhì)，在民族的大義與一時(shí)的榮華富貴中，果斷抉擇，摒棄了世俗的功名利祿，換來(lái)了千古美名和后人不盡的贊嘆。

舍棄是一種氣概，懂得舍棄，才不會(huì)在一時(shí)的失敗中屈服，更不會(huì)在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王，卻因兵敗國(guó)破而淪為階下囚。本應(yīng)身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖，他的內(nèi)心充滿了矛盾與憤懣。此刻，他選擇了舍棄，他放下了一代帝王的身份，在暗中積攢力量，臥薪嘗膽，蓄勢(shì)待發(fā)。勾踐，你舍棄了身份與榮華，換來(lái)了雪恥與蛻變，締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話。倘若勾踐沒(méi)有舍棄的氣概，含恨自殺，與越國(guó)共存亡，也便再無(wú)復(fù)國(guó)雪恥的機(jī)會(huì)，釀成了與項(xiàng)羽烏江自刎相同的悲劇(終留身殞國(guó)亡的遺憾)?？梢?jiàn)，舍棄是一種氣概，在生與死之間抉擇，放下身份，不懼挫折，頑強(qiáng)拼搏，才會(huì)得到成功光環(huán)的籠罩。

反觀當(dāng)下，總是有一些人并不懂得舍棄，只是一味地獲得，只會(huì)加重負(fù)擔(dān)，心力交瘁而死。若川端康成舍棄一切外物名利，與之?dāng)嘟^往來(lái)的話，也必定不會(huì)走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱咤風(fēng)云的英國(guó)首相丘吉爾在接受記者采訪時(shí)，一句“酒店關(guān)門我就走”便體現(xiàn)出可貴的舍棄品質(zhì)，適時(shí)退臺(tái)，為政治生涯劃下完美句點(diǎn)。

有舍棄才能獲得，懂得舍棄，獲得成功，鑄就輝煌。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。不迷利方淡泊人生，不戀權(quán)方志向深遠(yuǎn)。電視連續(xù)劇《潛伏》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞叫“有一種勝利叫撤退”，仿造這個(gè)句式，我想說(shuō)：“有一種理智叫舍棄。”

舍與得議論文4

有一白酒的廣告詞為：舍得舍得，有舍才有得，舍得之間，彰顯人生智慧。有所成就的人，大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇，才看見(jiàn)不同的藍(lán)天。

古往今來(lái)，在無(wú)數(shù)風(fēng)云人物中，有的不懂得舍棄，不但什么也得不到，還毀掉了自己的前程。

杰克·倫敦寫出《馬丁·伊登》后，文名鶴起，財(cái)源滾滾，不僅在加利福尼亞建起了別墅，而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然而，在他擁有了這一切后，厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至，最后他被這些弄瘋了，飲彈自殺。

一座花園如果不經(jīng)常除草和修理，一個(gè)夏季就能讓它徹底荒蕪;一個(gè)成功的人若不舍棄過(guò)多的物質(zhì)享受也將會(huì)一事無(wú)成。

但也因?yàn)樯釛?，造就了不同的人生?jīng)歷與風(fēng)景。

東晉著名詩(shī)人陶淵明，本是一心讀書的從官，在深知官場(chǎng)的黑暗后，“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園，過(guò)上了不與世俗同流合污，幽靜淡雅的生活，不僅為自己營(yíng)造了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的理想生活，還為后人創(chuàng)作了無(wú)數(shù)名篇佳作。

正是有了這種舍棄名利的勇氣，成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世。

正所謂“魚，我所欲也，熊掌，亦我也欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”沒(méi)有對(duì)安逸茅廬生活的放棄，怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁，死而后已”沒(méi)有對(duì)黑暗官場(chǎng)的唾棄，怎么有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪情?沒(méi)有對(duì)世俗的鄙棄，更沒(méi)有陳子昂“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的感慨了。

在我們的生活中，面臨的是更多的舍也得的較量，在早晨起床時(shí)，你會(huì)不會(huì)脫離溫暖的被窩迅速洗漱?在課間時(shí)，你會(huì)不會(huì)放棄無(wú)聊的追逐打鬧去做幾道試題?在金錢的誘惑面前，你會(huì)不會(huì)堅(jiān)定自己的原則?種種事例表明，舍，也是一筆得到的`財(cái)富，因?yàn)楹芏鄸|西舍棄了才會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么才是生命之重?

舍得舍得，舍得之間，彰顯智慧!

舍與得議論文5

記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一則意境深遠(yuǎn)的廣告詞：“舍得，舍得，有舍才有得。舍得之中，盡顯人生智慧。”誠(chéng)然，在光怪陸離，物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)中，人們想要擁有的東西太多太多，但只有一小部分人收獲快樂(lè)，追其原因，便是他們舍得，他們知足。

舍棄使自己憂之愁之，而不是人生之必需品的物質(zhì)，會(huì)使自己生活陶然輕松自在。李白性情剛直，不善阿諛?lè)畛校瑹o(wú)數(shù)次在官場(chǎng)上碰壁，使自己郁悶煩憂。終于在了悟“安然摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顔”后“仰天大笑出門去”。他舍棄了他原本苦苦追求的功名利祿，選擇了另一種人生。“兩袖一甩，清風(fēng)明月。仰天一笑，快意平生。布履一雙，山河自在。”豈不舒暢逍遙!如果李白沒(méi)有舍棄，我們的歷史長(zhǎng)河中會(huì)少了一個(gè)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的文學(xué)巨匠，多了一個(gè)碌碌無(wú)為的無(wú)名小官罷了。當(dāng)憂愁剪不斷，理還亂時(shí)，不如想想舍棄，有時(shí)候舍棄無(wú)所謂的擁有，便是對(duì)自己的恩賜和寬恕。懂得舍棄，給自己一個(gè)活得更好的理由。

舍棄已經(jīng)得到的，懂得知足，會(huì)給自己更廣闊的發(fā)展空間。有個(gè)孩子手伸到裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果，但是手卻因被瓶口卡住伸不回來(lái)了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手伸回來(lái)，急得大哭。這時(shí)，他有兩個(gè)選擇：第一，一直哭;第二，只拿一半，舍棄一半，讓拳頭縮小一些，手就可以出來(lái)了。很顯然，權(quán)衡之下，第二種無(wú)疑一舉兩得。雖然會(huì)少拿一半，但至少解決了問(wèn)題，以后還可以接著按這種方法拿，何樂(lè)不為?可見(jiàn)，舍棄，有時(shí)并不是壞事，一心只想獲得，就會(huì)像王熙鳳一樣“機(jī)關(guān)算盡太聰明，僅算了卿卿性命”，倒落得個(gè)“生前心研碎，死后性空靈”的下場(chǎng)。倘若當(dāng)初她稍斂野心，適可而止，想必大觀園也不會(huì)衰敗得如此迅速，到頭來(lái)空空如也，可憐可悲可嘆。不然，憑鳳姐的雷后風(fēng)行的辦事態(tài)度，也定得后人“奇女子”的贊美。

學(xué)會(huì)舍棄，是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應(yīng)該要爭(zhēng)取，要向上，但請(qǐng)記住，舍棄并不代表失去，它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂(lè)的生活。像一位智者那樣，在舍得之間收獲幸福吧!

舍與得議論文6

禪宗有言：“舍一朝風(fēng)月，得萬(wàn)古長(zhǎng)空。”緊緊握住黑暗的人永遠(yuǎn)也得不到陽(yáng)光。舍得是一種人生態(tài)度，有舍才會(huì)有得，人生才會(huì)有滋味。

事物都相克相生又相伴相生。人們?cè)谙氲?ldquo;得”的時(shí)候，很可能是得不到，而不想“舍”的時(shí)候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財(cái)，貪?rùn)?quán)，貪色的人，常日里，看似得到了很多，最后卻什么也沒(méi)得到，不想舍可最后連性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡(jiǎn)單，很多時(shí)候就是領(lǐng)悟不到。

鯨不懂舍棄，對(duì)沙丁魚窮追不舍，最終陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。試想，如果鯨把目光放遠(yuǎn)，舍棄面前一條小小的沙丁魚，他還會(huì)成為海沙的俘虜么?正是因?yàn)樗欢釛?，才使自己走進(jìn)死亡的“天堂”。

人生的口袋只能裝載一定的重量，沒(méi)有舍棄，就會(huì)壓倒在沉重的包袱下。舍棄，也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明，歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游，世人皆喜于名利，他卻舍棄世俗官場(chǎng)的顯赫，出淤泥而不染。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，舍棄一切世俗，是為了獲得不違背心的自在，是為了獲得一樣瀟灑的人生。舍棄，也是一種人生智慧。

世界上，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，是絕對(duì)沒(méi)有只有得到而沒(méi)有舍棄的事的?？v觀古今，敢于舍棄的人不在少數(shù)，正是因?yàn)樗麄儾粩嗌釛?，才獲得了一個(gè)乃至多個(gè)人的幸福。

要想品嘗美味佳肴，就必須付出相應(yīng)的金錢。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要想取得優(yōu)異的成績(jī)，要想得到老師的肯定，要想在社會(huì)有立足之地，就必須學(xué)會(huì)舍棄一些東西。我想，能在舍與得做出正確選擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄，這一都是進(jìn)行在舍與得之間，有舍才有得，得與舍是辯證統(tǒng)一的。

在成長(zhǎng)的道路讓我們學(xué)會(huì)舍棄，去體驗(yàn)人生成長(zhǎng)的智慧吧!

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