人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇一
當(dāng)你想要獲得某些東西就必須失去某些東西,最簡(jiǎn)單地說(shuō),如果你想讓你的成績(jī)名列前茅,能考個(gè)好大學(xué),就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí),這樣就舍去了你娛樂(lè)的時(shí)間,如果你不愿舍去,就換不回那“一紙如千金”的錄取證書(shū)。
小時(shí)候總是聽(tīng)大人跟我們說(shuō),要學(xué)會(huì)舍棄,才能取得成功,也經(jīng)常會(huì)在書(shū)上看到“魚(yú)和熊掌,不可兼得”??晌覀儺?dāng)時(shí)只是看看就算了,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)其中的深意,現(xiàn)在想來(lái),其中的道理可不簡(jiǎn)單。
什么該舍,可是自己卻不想舍,什么不想舍,可是卻該舍,這還牽扯到了自我的控制力,如果控制不了自己,把該舍的都舍不掉,那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差,就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇,他沉迷于美色,對(duì)越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒,其中西施最為著名。說(shuō)他沉迷于美色,我覺(jué)得有些勉強(qiáng),因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有人能知道歷史的本來(lái)面目,沒(méi)有人親歷,所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分,說(shuō)不定當(dāng)時(shí)吳王夫差是真的愛(ài)上了西施,大臣們苦心勸諫,他卻充耳不聞,結(jié)果很顯然,他是得了美人,卻賠上了江山還有性命。
其實(shí)歷史上這樣的例子有很多,商紂王和妲己,周幽王和褒姒,都是為了美人而亡了國(guó)。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn),也許有人覺(jué)得這舍的值得,就算得到的不一定跟舍的相等,那也心甘情愿。
而活在今天的我們,舍什么,得什么,怎么舍,怎么得,都取決于我們自己,這也是我們必須深思的問(wèn)題。而我們確實(shí)要先有舍,才能有得,但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,有把握的“舍”,不能盲目的“舍”,這樣才能更好的“得”,“得”到更好的!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇二
舍得,舍得,無(wú)舍怎得!
古語(yǔ)云,魚(yú)與熊掌不可得兼。世界上沒(méi)有什么兩全其美的事。
曇花一現(xiàn)就是有一個(gè)很好的例子。曇花是一種美麗的花,它只開(kāi)放在夜間,而且花期十分短暫,也許你精心養(yǎng)一盆曇花,需要好好多年才開(kāi)一次,但是這都是值得的不是么!有些事物只有付出才會(huì)有回報(bào),而付出的多少恰恰是一個(gè)未知數(shù),所以只有舍得付出才有回報(bào)。
如今學(xué)習(xí)是一門(mén)精美的藝術(shù),也可以說(shuō)是痛苦的奮斗?,F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)非常誘人的誘餌,它引誘高中生學(xué)會(huì)了娛樂(lè),而且有人對(duì)此非常癡迷,但是如果不放下著誘人的“美食”你的前途將會(huì)“前途無(wú)量“,所以舍下那些娛樂(lè)吧,那樣你會(huì)得到美好的前途。所以如果你放下一些事物,那結(jié)果是你必然會(huì)得到另一些東西。
托尼是一個(gè)公司的小職員,老板讓他和同事到一家欠他們公司錢(qián)的公司去要錢(qián),同事們都紛紛搖頭回了公司,只有托尼要到了。這是因?yàn)樗麄兣R走是他們的老板說(shuō)過(guò),只要你們要了他們欠我們公司的二十萬(wàn),剩下的十萬(wàn)利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個(gè)個(gè)自告奮勇,高興的去了,結(jié)果和對(duì)方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬(wàn)元只要了二十一萬(wàn),他自己也得到了一萬(wàn),公司的欠款也回來(lái)了。這就是托尼的舍得。
只有放棄了游遍群山萬(wàn)壑才能細(xì)看眼前。陶淵明非常愛(ài)菊,有一次他把長(zhǎng)在菊花旁的牽?;ǘ及瘟耍钠拮雍懿唤?,問(wèn)道:你為什么把好好的花給拔了?”于是陶淵明說(shuō)馬上就要到初秋之時(shí)了,牽牛花不會(huì)再長(zhǎng)的,而菊花此時(shí)是菊花的生長(zhǎng)之季,你若不除那大片大片惹人喜愛(ài)的牽牛花,那我們的句話就不會(huì)開(kāi)出美麗的花朵?!捌拮勇?tīng)罷搖搖頭走了。秋天,一簇簇的菊花爭(zhēng)先開(kāi)放,路人看見(jiàn)連連稱贊。試想如果陶淵明沒(méi)有除掉那惹人愛(ài)的牽?;?,怎會(huì)得到讓人過(guò)目不忘的菊花!所以有舍才有得。
舍去一輪皎潔的明月,才會(huì)得到那耀眼而美麗的星辰。
舍得,舍得,有舍才有得!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇三
有一白酒的廣告詞為:舍得舍得,有舍才有得,舍得之間,彰顯人生智慧。有所成就的人,大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇,才看見(jiàn)不同的'藍(lán)天。
古往今來(lái),在無(wú)數(shù)風(fēng)云人物中,有的不懂得舍棄,不但什么也得不到,還毀掉了自己的前程。
杰克·倫敦寫(xiě)出《馬丁·伊登》后,文名鶴起,財(cái)源滾滾,不僅在加利福尼亞建起了別墅,而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然而,在他擁有了這一切后,厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至,最后他被這些弄瘋了,飲彈自殺。
一座花園如果不經(jīng)常除草和修理,一個(gè)夏季就能讓它徹底荒蕪;一個(gè)成功的人若不舍棄過(guò)多的物質(zhì)享受也將會(huì)一事無(wú)成。
但也因?yàn)樯釛?,造就了不同的人生?jīng)歷與風(fēng)景。
東晉著名詩(shī)人陶淵明,本是一心讀書(shū)的從官,在深知官場(chǎng)的黑暗后,“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園,過(guò)上了不與世俗同流合污,幽靜淡雅的生活,不僅為自己營(yíng)造了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的理想生活,還為后人創(chuàng)作了無(wú)數(shù)名篇佳作。
正是有了這種舍棄名利的勇氣,成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世。
正所謂“魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我也欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也?!睕](méi)有對(duì)安逸茅廬生活的放棄,怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁,死而后已”沒(méi)有對(duì)黑暗官場(chǎng)的唾棄,怎么有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的豪情?沒(méi)有對(duì)世俗的鄙棄,更沒(méi)有陳子昂“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的感慨了。
在我們的生活中,面臨的是更多的舍也得的較量,在早晨起床時(shí),你會(huì)不會(huì)脫離溫暖的被窩迅速洗漱?在課間時(shí),你會(huì)不會(huì)放棄無(wú)聊的追逐打鬧去做幾道試題?在金錢(qián)的誘惑面前,你會(huì)不會(huì)堅(jiān)定自己的原則?種種事例表明,舍,也是一筆得到的財(cái)富,因?yàn)楹芏鄸|西舍棄了才會(huì)發(fā)現(xiàn),什么才是生命之重?
舍得舍得,舍得之間,彰顯智慧!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇四
禪宗有言:“舍一朝風(fēng)月,得萬(wàn)古長(zhǎng)空?!本o緊握住黑暗的人永遠(yuǎn)也得不到陽(yáng)光。舍得是一種人生態(tài)度,有舍才會(huì)有得,人生才會(huì)有滋味。
事物都相克相生又相伴相生。人們?cè)谙氲健暗谩钡臅r(shí)候,很可能是得不到,而不想“舍”的時(shí)候,可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財(cái),貪?rùn)?quán),貪色的人,常日里,看似得到了很多,最后卻什么也沒(méi)得到,不想舍可最后連性命、自由都舍了。舍得,舍得,有舍才有得,因不“舍”而不“得”。這道理看似簡(jiǎn)單,很多時(shí)候就是領(lǐng)悟不到。
鯨不懂舍棄,對(duì)沙丁魚(yú)窮追不舍,最終陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。試想,如果鯨把目光放遠(yuǎn),舍棄面前一條小小的沙丁魚(yú),他還會(huì)成為海沙的俘虜么?正是因?yàn)樗欢釛?,才使自己走進(jìn)死亡的“天堂”。
人生的口袋只能裝載一定的重量,沒(méi)有舍棄,就會(huì)壓倒在沉重的包袱下。舍棄,也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明,歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游,世人皆喜于名利,他卻舍棄世俗官場(chǎng)的顯赫,出淤泥而不染。對(duì)于他來(lái)說(shuō),舍棄一切世俗,是為了獲得不違背心的自在,是為了獲得一樣瀟灑的人生。舍棄,也是一種人生智慧。
世界上,無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,是絕對(duì)沒(méi)有只有得到而沒(méi)有舍棄的事的??v觀古今,敢于舍棄的人不在少數(shù),正是因?yàn)樗麄儾粩嗌釛?,才獲得了一個(gè)乃至多個(gè)人的幸福。
要想品嘗美味佳肴,就必須付出相應(yīng)的金錢(qián)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),要想取得優(yōu)異的成績(jī),要想得到老師的肯定,要想在社會(huì)有立足之地,就必須學(xué)會(huì)舍棄一些東西。我想,能在舍與得做出正確選擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄,這一都是進(jìn)行在舍與得之間,有舍才有得,得與舍是辯證統(tǒng)一的。
在成長(zhǎng)的道路讓我們學(xué)會(huì)舍棄,去體驗(yàn)人生成長(zhǎng)的智慧吧!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇五
人生之路像一棵茂密粗壯的樹(shù),隨著時(shí)間的流逝,蔓延分岔,總要進(jìn)行一些或多或少的選擇。每次選擇都會(huì)有舍與得。
烏江河岸,虞美人鮮紅的顏色肆意地綻放。楚霸王項(xiàng)羽曾在此自刎,以無(wú)言愧對(duì)江東父老之由,過(guò)早地放棄了自己的生命。若他沒(méi)有如此,或許中國(guó)的歷史將重演。他選擇了自己的尊嚴(yán),成為后人們敬佩的君主,卻放棄了一切東山再起的機(jī)會(huì)。在政治上,他敗了,而他的虞姬也隨他而去,放棄了在亂世中茍活的機(jī)會(huì)。或許,再給他們一次選擇的機(jī)會(huì),他們一樣會(huì)選擇尊嚴(yán),而放棄生命。
擁有的時(shí)候在放棄,而放棄的時(shí)候也在擁有。
正如材料中的兩棵樹(shù)。一棵樹(shù)放棄了所有的枝條,卻重獲新生;一棵樹(shù)帶著隱藏的憂患,而沒(méi)有鋸掉枝條,最后干枯而死?;蛟S漫長(zhǎng)地光禿禿的等待很無(wú)奈,但卻獲得了生命?;蛟S,人們會(huì)后悔對(duì)第二棵樹(shù)的決定,但命運(yùn)從不會(huì)給你重來(lái)的機(jī)會(huì)。
南山的菊花開(kāi)得正茂,只見(jiàn)一老父悠然飲酒作詩(shī)。那人,確是陶淵明。曾經(jīng),他憤慨難平,想改變這個(gè)國(guó)家;曾經(jīng),他多次受挫,只得借酒消愁;曾經(jīng),他郁郁不得志,一腔熱血,卻被現(xiàn)實(shí)的冷酷硬生生地澆滅……而今,歸隱山林,安貧樂(lè)道,成了他最終的歸宿。他看透繁華煙火,腐朽黑暗,最終歸志淡泊。他選擇了逃避,卻擁有了平淡快樂(lè)的生活。太多人認(rèn)為他消極,但我想,或許我懂他,那種無(wú)力背后深深的無(wú)奈。無(wú)論讓他進(jìn)行多少次選擇,我想,他一樣如此。
更多的時(shí)候,我們要進(jìn)行明智的選擇。
曾經(jīng),我迷茫過(guò)。每日學(xué)習(xí)是為了什么,倒不如看會(huì)兒電視瀟灑自在。我如今也慶幸當(dāng)初的選擇,學(xué)習(xí),不是為了任何人,只是豐富了自己心靈上的貧瘠,追求自己喜愛(ài)的生活。而沉迷于電子網(wǎng)絡(luò),會(huì)帶給你身體上的舒適和日益消沉的活力,身體上的舒適中不是心靈上的愉悅。我想,我的選擇是明智的。當(dāng)初的自己選擇了學(xué)習(xí),那么便堅(jiān)持下去。但愿,青春期的同學(xué)們,都能明智些。
舍與得,終究無(wú)法避免。圓人生之路沒(méi)有誤入岔路。愿選擇地明智而無(wú)悔。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇六
雄鷹能舍去溫暖的巢穴,方才得以翱翔于天際,俯視大地;樹(shù)葉能舍去安逸的枝頭,方才得以重哺于根部,碩果累累;小溪能舍去寬廣的大海,方才得以暢流于山間,川流不息。人與自然間無(wú)不昭示著這個(gè)道理:有舍,才有得。
舍與得是一種智慧,人類(lèi)從古至今,無(wú)不用行動(dòng)來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子說(shuō)過(guò):“魚(yú)與熊掌不可兼得”,其本意不是說(shuō)二者必然不可兼得,而是強(qiáng)調(diào)當(dāng)如果不可兼得的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)如何取舍。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的建立者劉備也有著這種情懷,劉備他放下了自身的身份地位,三顧草廬于諸葛亮,從而得以三分天下,為其宏圖霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)。酈道元舍棄因仕途的不如意而產(chǎn)生的憂郁與憤懣,游歷多處,搜集各地的風(fēng)土民情,歷史故事,神話傳說(shuō),以多年來(lái)旅途的見(jiàn)識(shí)凝結(jié)成流傳千古的《水經(jīng)注》,成了后人學(xué)習(xí)地理知識(shí)的指路明燈。他們舍棄了地位、榮華、甚至是生命,獲得的卻是人生的升華。
而在現(xiàn)代,也有偉大人物秉持著這道理,錢(qián)學(xué)森舍去國(guó)外的繁榮昌盛,毅然回國(guó),為祖國(guó)的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)自己的綿力,從而得到了“兩彈一星”的偉大成就。美國(guó)著名的發(fā)明家愛(ài)迪生,舍棄了平時(shí)的娛樂(lè)與家人的相處時(shí)間,得到了無(wú)數(shù)跨世紀(jì)的發(fā)明。人生在世,只有認(rèn)認(rèn)真真地去做,才能真正地做好一件事,而認(rèn)真的前提,就是舍棄一切瑣碎的小事,經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑。
人無(wú)完人,每個(gè)人都不可能完美,偉人也不例外,更何況我們這些平凡之輩呢?在歷史潮流中,或許我們只是一粒塵、一滴水,那么的微不足道,趨于平凡,但我們?yōu)槭裁床荒茏瞿遣黄椒采踔练欠驳娜四??要有所建?shù),不舍棄牽絆,如何專(zhuān)攻一業(yè)呢?所以,靜下心來(lái)好好想想,是否被背上沉重的包袱所壓得挺不起腰板,從而無(wú)法昂首面對(duì)世界?
那么,不要再猶豫,丟掉包袱,輕裝上陣吧!登山隊(duì)員只有丟掉沉重的包袱輕裝上陣才能迅速登頂;駿馬只有把沉重的貨物丟掉才能奔騰于草原。而人,只有舍棄,才會(huì)有所得。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇七
今天我回了姥姥家。
姥姥家屋后有塊菜地,一年四季,姥姥都會(huì)去打理那些蔬菜。所以在我的記憶中,姥姥家的菜總是吃也吃不完。
我一直以為,種好菜只要澆好水、施好肥就可以了,直到今天我看到姥姥在地里間苗。我不解地問(wèn)姥姥:“姥姥,這些菜長(zhǎng)得好好的,干嗎把它們都拔了?”“我是在間苗。把多余的拔了,剩下的才能長(zhǎng)得更好?!崩牙研χ卮稹!敖o它們澆足水、施足肥不就好了?”“那不行,沒(méi)有空氣流通,它們長(zhǎng)不好?!?/p>
我現(xiàn)在正是有著瘋狂的奇思妙想的年齡,整天五心不定,想當(dāng)宇航員,想當(dāng)音樂(lè)家,又想當(dāng)攝影師。姥姥幾句無(wú)心的的話讓我若有所思。
過(guò)了一會(huì),姥姥又在給土豆掐花。我又問(wèn):“姥姥,是不是土豆長(zhǎng)在地下,不用授粉,掐了花讓營(yíng)養(yǎng)集中到根部,長(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)就大了?”姥姥直夸我聰明。“可是,南瓜花你也掐了干嘛?”“我掐的是尾梢的。尾梢的果實(shí)長(zhǎng)不大,把養(yǎng)分給了好果子,長(zhǎng)出來(lái)的才更好!”
姥姥的話是樸實(shí)的,卻讓我醍醐灌頂,恍然大悟:原來(lái)任何事都一樣,有舍才有得。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇八
所謂‘舍得’一詞,非常通俗易懂,想必每人都理解它的含義吧,那你在生活中感受過(guò)舍與得的精神之強(qiáng)大了嗎?體會(huì)過(guò)舍得過(guò)后的快樂(lè)了嗎?
一棵小樹(shù)長(zhǎng)滿了枝條,于是大叔不顧自我疼痛的割下了枝條,使整棵果樹(shù)不受影響能更好的結(jié)出果實(shí),奉獻(xiàn)果實(shí),這便是‘舍’,人們就可以享受收獲的喜悅,這就是果樹(shù)的使命,看見(jiàn)人們欣慰的笑容,自己也得到了快樂(lè),這便是‘得’。
舍得,舍得,有舍才有得,犧牲自己,幫助別人,這也許就是‘舍與得’的最高境界了吧。
就像他,武文斌,一個(gè)普通的解放軍卻做出了極不普通的事,當(dāng)天崩地裂之時(shí),是他撐起了生命的希望,是他豎起了安全的旗幟,自己卻悄然倒下,在那災(zāi)難的黑色背景下,他奮不顧身的拯救了一個(gè)又一個(gè)快熄滅的生命讓他們有重新燃燒,據(jù)統(tǒng)計(jì),武文斌救助人數(shù)大約100多人,他26歲的青春是最亮的那束光。
人固有一死,他死得重于泰山,死得有價(jià)值有意義,他的死挽救了數(shù)人的生命,也讓人們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)閃閃發(fā)光的名字――武文斌。
我感受到了舍得的精神強(qiáng)大了,體會(huì)到幫助他人的快樂(lè)了,看到自己的幫助讓他人露出了笑容,這就是‘舍得’
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇九
如果你現(xiàn)在窮得只剩下一罐果醬,并且要讓你選擇捐不捐助給窮人,你會(huì)怎么選?
如果你選擇捐助,那么你現(xiàn)在就在物質(zhì)上一無(wú)所有;如何你選擇不捐助,那么你現(xiàn)在就在物質(zhì)上有了一線生機(jī)。
為什么結(jié)果不同呢?是因?yàn)槿伺c人的看法不同。捐助的人不把自己看成窮人,不捐助的人已經(jīng)把自己看成了需要?jiǎng)e人施舍的窮人。有多大的能力,就有多大的責(zé)任,只要還有一樣?xùn)|西,就不是窮人。懂得舍,就會(huì)有得;不懂得舍,未必會(huì)有得。
舍得笑,得到的是友誼;舍得寬容,得到的是大氣;舍得真誠(chéng),得到的是信譽(yù);舍得面子,得到的是實(shí)在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虛名,得到的是逍遙;舍得施舍,得到的是美名。
王進(jìn)喜舍棄了他的生命,得到了“鐵人”的稱號(hào);岳飛舍棄了尊嚴(yán),得到了一世英名;諸葛亮舍棄了平靜的生活,得到了人們的稱贊;毛澤東舍棄了自己的一生,得到了中國(guó);老師舍棄了時(shí)間,得到了成才的學(xué)生;醫(yī)生舍棄了健康,得到了“白衣天使”的稱號(hào)。
我們?nèi)绻岬脮r(shí)間學(xué)習(xí),會(huì)得到許多知識(shí);如果舍得努力,會(huì)得到大家的稱贊;如果舍得認(rèn)真,會(huì)得到一個(gè)好成績(jī)。
當(dāng)你緊握雙手,里面什么都沒(méi)有;當(dāng)你打開(kāi)雙手,世界就在你手中。舍得,有舍必有得,只要你擁有這種心態(tài),你會(huì)擁有的更多!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十
“魚(yú)和熊掌不可兼得”。這是流傳至今的一句名言,有舍方有得。
就如故事中的桃樹(shù),為了秋天的滿枝碩果,必須放棄現(xiàn)在的美麗。
如今的社會(huì)中又何嘗不是這樣呢,無(wú)論你是怎樣的一種職業(yè),無(wú)論是怎樣的一種人,都會(huì)經(jīng)歷“舍與得”的這一道關(guān)卡。
比如,軍人。他們何嘗不是懵懂無(wú)知的少年,何嘗不想留在父母身邊,何嘗不想享受天倫之樂(lè),可為了我們的國(guó)家,為了我們的民族,舍棄想象的生活,義無(wú)反顧的參軍當(dāng)兵。成為了一位護(hù)守祖國(guó),保衛(wèi)人民的戰(zhàn)士。軍人們的舍家為國(guó),得到的是國(guó)防提升,祖國(guó)安康。
比如,老師。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),這不是一份舒適的工作,也不是一份高薪的工作,即使是這樣,許多人還是堅(jiān)決投身于教育事業(yè)當(dāng)中,去邊遠(yuǎn)地區(qū)做支教,去貧困地區(qū)當(dāng)老師,去中職學(xué)校教化學(xué)生,每天起早貪黑,忙忙碌碌,辛苦的備課,批改試卷,只為讓學(xué)生有一個(gè)好的前途,只為向國(guó)家培養(yǎng)一批一批的有志青年。老師們舍棄了高薪舒適的工作,看到了一個(gè)個(gè)孩子的成長(zhǎng)與未來(lái),得到了許多人的贊揚(yáng)。
又比如,我們(學(xué)生)。為了美好的未來(lái),為了不枉人生一次,為了不辜負(fù)父母與老師的期望,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,舍棄了玩樂(lè)的時(shí)間,舍棄了睡眠的質(zhì)量,日日夜夜不斷學(xué)習(xí),不斷努力,只為收獲一個(gè)名為“成功”的果實(shí)。
舍得舍得,有舍方有得。在人生的旅途中不可能一帆風(fēng)順,一路到底,恰恰有時(shí),唯有舍得,才會(huì)有收獲。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十一
人言道:“有舍才有得?!?/p>
不懂得什么是舍得,直至如今我才明白。
常對(duì)我們說(shuō),要做一個(gè)有舍得的人,我總當(dāng)耳邊風(fēng),直至那一次老師找我談了之后。
我的期中考考得不是很理想,老師便找我聊了聊。老師說(shuō),我不能再玩手機(jī)了,手機(jī)會(huì)導(dǎo)致我的學(xué)習(xí)成績(jī)下降從而讓我考不上好的高中;手機(jī)也會(huì)讓我迷失自我整個(gè)人沉浸在手機(jī)里的世界,認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)。老師說(shuō),讀書(shū)是讓一個(gè)人優(yōu)秀的最簡(jiǎn)單的方法,讀書(shū)也是投資成本最低的一個(gè)方法,讀書(shū)可以讓一個(gè)人變得成熟。而我想要成為這種人,我必須放棄玩手機(jī),努力學(xué)習(xí)。老師對(duì)我說(shuō)完這些話便讓我回去班里了,讓我自己想。
回到班里,坐在座位上,腦子想著老師苦口婆心對(duì)我說(shuō)的話,我該怎么做?才能不負(fù)青春韶華,才能對(duì)得起為我負(fù)重前行的人,才能對(duì)得起老師?
家后,我將自己的手機(jī)鎖在了柜子里,鑰匙交給了父親。從此,我便開(kāi)始了五點(diǎn)起床,洗漱,跑步,朗誦,到了學(xué)校也減少了和同學(xué)講話,上課認(rèn)真起來(lái),不懂得大膽的去問(wèn)老師,回到家,不再玩手機(jī),不再看電視,幫媽媽做一些活,每天晚上學(xué)習(xí)學(xué)到十二點(diǎn)多。就這樣,日復(fù)一日,到了那個(gè)學(xué)期末的期末考,我成功的打破重重難關(guān),進(jìn)入了班級(jí)前三,年級(jí)前五。
有舍才有得。即使失去了一些東西,凌晨十二點(diǎn)的夜色很好看,凌晨五點(diǎn)鐘的的早晨的風(fēng)景很美,那夜晚獨(dú)有微微涼風(fēng),吹去了我的睡意,那停在樹(shù)梢上在歡叫的鳥(niǎo)兒給我?guī)?lái)了無(wú)限的動(dòng)力……
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十二
在印度,人們用一種小巧的籠子裝上堅(jiān)果來(lái)吸引猴子,那些貪戀堅(jiān)果美味的猴子往往被困住抓走,而只有那些放開(kāi)爪子的猴子才得以獲得自由。
美味的堅(jiān)果正像人們心中的魔念,也許,勇于舍棄,才能獲得真正心靈的自由。
勇于舍棄,是一次心靈的升華,而這建立在對(duì)自身所念認(rèn)識(shí)得足夠透徹之上。沒(méi)有深思熟慮,談何刻骨銘心,談何真正心靈的自由。就像弘一法師,剃度之前便已學(xué)冠百家。倘若他繼續(xù)置身在此,人生注定也會(huì)精彩紛呈??稍诮佑|了佛經(jīng)之后,他猛地發(fā)現(xiàn)那片深邃的天空有個(gè)熟悉的聲音召喚他。于是,他舍棄一切,伴著虎跑寺的鐘聲,看天上云卷云舒,恬靜地微笑。
有時(shí)候,舍得帶來(lái)的影響會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的希望。大家一定都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事。那位寬宏大量的宰相主動(dòng)讓出三尺,最后的結(jié)果是皆大歡喜。失去的一點(diǎn)地盤(pán)怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達(dá)出的暖意呢?舍棄一縷陽(yáng)光,贏得滿目繁星,生活總會(huì)用一種更好的方式來(lái)補(bǔ)償,你又何需患得患失呢?
或許很多時(shí)候我們會(huì)像故事中的猴子一樣糾結(jié),要堅(jiān)果還是要自由??晌覀円靼?,為了物質(zhì)而舍棄自由,勢(shì)必會(huì)引起精神上的空虛。就像報(bào)道里很多貪官,他們腰纏萬(wàn)貫,卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質(zhì),精神上真正快樂(lè)的人是不會(huì)過(guò)分在意物質(zhì)的。
在生命的長(zhǎng)河中,只要用簡(jiǎn)單的心,來(lái)迎接純粹的生活,就能夠明智地舍棄,享受著心靈的自由,品味生活的真諦。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十三
有舍才有得,有付出才有回報(bào),我們生活中往往會(huì)面臨選擇,對(duì)我而言最不能忘懷的就是登大蜀山了。
那是一個(gè)晴朗的下午,媽媽帶我去登大蜀山。
剛開(kāi)始時(shí),我精力充沛,一路上蹦蹦跳跳,跟媽媽有說(shuō)有笑,可是爬到半山腰時(shí),我腳力不濟(jì),兩腿發(fā)麻,走不動(dòng)了。
“就此停下吧,別爬了,你不可能爬到山頂?shù)??!蔽倚睦锏膼耗С靶λ频膶?duì)我說(shuō)?!扒f(wàn)別放棄!”我心里的天使用鼓勵(lì)的言語(yǔ)激勵(lì)著我,“你一定會(huì)爬到山頂?shù)?,不然之前的努力都白費(fèi)了嗎?”“聽(tīng)我的!”惡魔惡狠狠地說(shuō)。“聽(tīng)我的!”天使用鼓勵(lì)的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)。
最終,天使戰(zhàn)勝了惡魔,我繼續(xù)走了下去。雖然雙腳已經(jīng)失去知覺(jué),腿也又酸又脹,但我還是堅(jiān)持走了下去。
經(jīng)過(guò)了半個(gè)小時(shí)的努力,我終于來(lái)到了山頂。白云似乎在和我打招呼,高樓似乎用贊許的目光夸贊我。天使欣慰的笑了,惡魔氣的得吹胡子瞪眼。從山頂往下看,汽車(chē)比一粒米還要小,上百米高的高樓也只有手指那么粗,真有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。我不禁哼唱起了《真心英雄》這首歌。想想爬山時(shí)遇到的困難,再望一望眼前這美麗的景色,細(xì)細(xì)想來(lái),還是值得的。
人生中我們經(jīng)常會(huì)面臨選擇,如果選擇容易的就會(huì)停滯不前,如果選擇困難的就會(huì)進(jìn)步,你說(shuō),對(duì)嗎?
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十四
舍得,舍得,要有舍,才有得。
舍得笑,得到的是友誼;舍得誠(chéng)實(shí),得到的是朋友;舍得面子,得到的是實(shí)在;舍得酒色,得到的是健康。
舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。媽媽說(shuō)人生就是這么奇妙,何必苦苦追尋一個(gè)目標(biāo),放得下,才能走得遠(yuǎn)!有所放棄,才能有所追求。什么也不愿放棄的人,反而會(huì)失去最珍貴的東西。懂得放棄,才能在有限的生命里活得充實(shí)。
世界是平的,人的命運(yùn)卻不公平。有錢(qián)的人愈來(lái)愈有錢(qián),就算把錢(qián)捐出去,也沒(méi)一個(gè)方法可以快速變成有錢(qián)人。但幫助人的確是件好事,幫助別人時(shí),不必想太多,就算只是一個(gè)小小的忙,但被幫助的人可能非常感動(dòng),所以只要你可以幫忙的就盡量去幫忙。
其實(shí),很多時(shí)候,只要人與人處好了,大部分的問(wèn)題都會(huì)化解。因?yàn)楫?dāng)人會(huì)尊重人,有恭敬、有仁慈,就會(huì)愛(ài)惜萬(wàn)物。在世界上要解決問(wèn)題并不難,把人做好,問(wèn)題就解決了。只要你肯付出,就會(huì)有好的收獲。沒(méi)有人可以說(shuō)想要有得就有得,一定要有所付出。假如你沒(méi)有和別人一起做壞事,可能也會(huì)有“得”,也就是三思而行,必有所獲。
生活中常常發(fā)生舍與得,只是你沒(méi)有發(fā)覺(jué)而已。我常在想,我有沒(méi)有做到“舍得”,像是明知不做才是最好的選擇,但幾乎沒(méi)有,我常常隨著感覺(jué),硬要去做或堅(jiān)持,例如:買(mǎi)收集游戲王卡的盒子。
這次,借由寫(xiě)作文思考后,我覺(jué)得舍與得非常神奇。你用錢(qián)得到的快樂(lè),不一定大于付出后得到的快樂(lè)。我們只要做好自己的本份,然后去做一些好的選擇,就可以得到意想不到的快樂(lè)!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十五
毋庸置疑,失,有時(shí)比得更有益。
——題記
小時(shí)候不懂舍得,只知道,陰雨天躲進(jìn)媽媽的懷里很溫暖,卻忽視了雨后美麗的彩虹;小時(shí)候不懂舍得,只知道,一個(gè)人在房間里津津有味地讀著漫畫(huà)書(shū),卻錯(cuò)過(guò)了奶奶在庭院中給小伙伴講的生動(dòng)有趣的故事;小時(shí)候不懂舍得,只知道,寒冷的冬天躲進(jìn)被窩里很暖和,卻失去了一次又一次堆雪人的機(jī)會(huì)……
或許你要問(wèn),何為舍得?回首歷史,我們可以從中找到答案。魯迅先生若不是棄醫(yī)從文,僅憑他手上的醫(yī)術(shù),怎能使千千萬(wàn)萬(wàn)麻木的中國(guó)人走出思想的泥潭?若沒(méi)有張學(xué)良、楊虎城將軍拋棄私利,發(fā)動(dòng)“西安事變”,哪來(lái)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈大義凜然的犧牲精神,哪有我們今天的幸福生活?……
沒(méi)有舍,哪來(lái)得?
有這樣一個(gè)故事:細(xì)雨朦朧的一天,一個(gè)孩子去深山里割草,不幸被毒蛇咬了腳趾。然而這個(gè)孩子毫不猶豫地拿起鐮刀割掉了自己受傷的腳趾,保住了自己的生命。如果他不是果斷舍棄自己的腳趾,那還有救嗎?
德國(guó)乒乓球名將波爾和中國(guó)驍將劉國(guó)正進(jìn)行的一場(chǎng)比賽到了最關(guān)鍵的時(shí)刻,微小的距離,連裁判員都難以發(fā)現(xiàn),波爾卻舉手示意,毫不猶豫地將就要到手的勝利送給了對(duì)手。他舍棄了一塊獎(jiǎng)牌,卻贏得了人們的尊重、喝彩!
再看看材料中的亞林諾,如果他懂得舍棄,第一次盛半碗,第二次盛滿,又怎會(huì)餓肚子呢?
今天的舍棄,是為了明天的得到。放棄心中的哀怨,你的心田就是一方樂(lè)土;放棄思想的包袱,你就會(huì)撐起一片明朗的天空,你就會(huì)獲得一份獨(dú)特的體驗(yàn)!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十六
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?
——屈原
在那汨羅江邊,屈子心懷無(wú)限的孤獨(dú)與寂寞,聲嘶力竭地唱著“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?……”他抱著那如“芰荷”與“芙蓉”般高尚的志向,把自己投進(jìn)了那波濤滾滾的汨羅江中,但,他那如出水芙蓉般清新高潔的心,卻永恒地遨游在圣潔的天空中。
神圣的生命,是他的“舍”;優(yōu)雅高潔的靈魂卻是他的“得”。
生命中如此的舍與得,豈不令人為之哭泣,為之感動(dòng)嗎?
一心報(bào)效國(guó)家卻又忍受不了黑暗官場(chǎng)中的爾虞我詐的他,憤怒地唱出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的高歌!既然不能屈從自己錚錚的鐵骨,便過(guò)上了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的隱逸而悠閑的生活,樂(lè)得讓心游于名山大川之間。
摧眉折腰事權(quán)貴,是他的“舍”;歸真不羈瀟灑的性情卻是他的“得”。
生命中此等舍與得,怎能不讓人為之欽佩,為之折服。
在一潭幽靜深藍(lán)的湖邊,孤獨(dú)地站著一棵樹(shù),一顆在寂寞的夜晚守著心靈的孤獨(dú)的樹(shù)。他是誰(shuí)?他,便是莊子。
莊子,眼極冷,心卻極熱,最堅(jiān)強(qiáng)卻又最脆弱,最無(wú)情卻又最多情。他用自己那如水一般溫柔的心,對(duì)人類(lèi)懷著無(wú)限的憐憫之情,獨(dú)立寂寞的守候在那兒,守候那膠潔純美的心靈的月亮。
塵世中的喜怒哀樂(lè)與一切喧囂,是他的“舍”;那一輪高潔的心靈月亮,卻是他的“得”。
生命中如此的舍與得,又豈能不讓人為之動(dòng)容,為之下淚。
舍得,舍得,舍的是什么?得的又是什么?
圣潔的生命之花在大地上絢爛地開(kāi)放,它所舍棄的是現(xiàn)實(shí)中污濁的淤泥,而他所得到的卻是心靈上甘甜的露珠。
生命需要舍與得,在靈魂的深處,舍棄骯臟與污穢,取得圣潔與瀟灑。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十七
一次愉快的旅途,我們不斷地向前走去,沿途的風(fēng)景固然美麗,卻比不上目的地的奇妙風(fēng)光。我們是舍棄沿途的風(fēng)景還是舍棄目的地的風(fēng)景?
一座雄偉的高塔,我們堅(jiān)持向上攀登,每登一層階梯,景致自然新奇,卻比不上塔頂風(fēng)景的雄偉壯闊。我們是舍棄階梯上的風(fēng)景還是舍棄塔頂?shù)男蹅ワL(fēng)景?
生活如一幕戲劇,它不完美。我們就是戲劇的策劃者,在戲中自然有精彩有錯(cuò)誤。我們不可能只是獲得批評(píng)也不可能全部獲得喝彩。于是生活教誨我們,魚(yú)和熊掌不可得兼,我們不可能得到所有的東西。
在南非熱帶雨林中,有一種可愛(ài)的小動(dòng)物,獵人如果要捕捉它們,有一個(gè)好辦法:獵人尋找到一些樹(shù)洞,正好與它們的爪子差不多大,獵人再往樹(shù)洞里放一些它們喜歡的食物,就可以了。第二天,如果它們發(fā)現(xiàn)了這些樹(shù)洞就會(huì)把爪子伸進(jìn)去拿食物,可它們拿的東西太多了,爪子伸不出來(lái)了,它們不知道少抓一些食物,才能逃命,才能得到食物。就這樣,它們被獵人捉住了。
我真為它們感到惋惜,如果它們知道舍棄就不會(huì)為此被獵人捉住呀!可是我們有時(shí)候不就像這些小動(dòng)物一樣,不懂得舍棄,只是一味地想獲得,到最后卻是讓自己吃了一個(gè)大苦頭嗎?
于是,生活教誨我們,當(dāng)魚(yú)和熊掌不可得兼時(shí),我們要懂得有舍才有得。
就像趙太后為了得到趙國(guó)的安全與長(zhǎng)安君以后的成功而舍棄長(zhǎng)安君一時(shí)的安逸;
就像陶淵明為了得到自身的寧?kù)o與淡泊的氣節(jié),舍棄了官場(chǎng)的榮華富貴;
就像西施為了得到越國(guó)的復(fù)興而舍棄了如花般的.青春進(jìn)吳宮當(dāng)妃子。
古人也教誨我們,有舍才有得。
有舍才有得,這是我們?cè)谌松缆分斜仨殘?jiān)守的信念。生活是公平的,舍棄一些也會(huì)獲得一些。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十八
舍得舍得,有舍才有得。
世界是公平的,成功近在咫尺每個(gè)人都有機(jī)會(huì)。借用一句話說(shuō),那就是“只要有付出,就會(huì)有回報(bào)?!笔前?!普天之下又有誰(shuí)的成功是憑空而來(lái)呢?但在漫漫的人生旅途中,必須舍去一些東西,忘卻一些東西,才能得到回報(bào)。在那一次,我真正讀懂了它蘊(yùn)含的意義。
做為一名女生,一名愛(ài)臭美的女生,最讓人引以為傲的必定是那頭烏黑亮麗的秀發(fā)。我的頭發(fā)已經(jīng)過(guò)肩了,媽媽整天都苦口婆心的勸我:“曉臻,該剪頭發(fā)了,要不頭發(fā)會(huì)把營(yíng)養(yǎng)吸光的!”“我不嘛,為什么要剪!”每次,我都很不講理。我又和媽媽鬧翻了!周三下午,在媽媽一次又一次的勸說(shuō)下,我心軟了。我只好去剪頭發(fā)了,本來(lái)說(shuō)好剪3厘米的,卻剪了6厘米,欲哭無(wú)淚啊!
雖然這次剪頭發(fā)時(shí)間讓我十分生氣,但我不得不承認(rèn)剪了頭發(fā)后,整個(gè)人輕松多了,綁頭發(fā)時(shí)好綁了,洗頭發(fā)也好洗了就連孩子樣都顯出來(lái)了。
舍得,舍得,說(shuō)得多好呀!舍;只有舍去自己一些可有可無(wú)的東西,明天,才可能迎接成功的到來(lái)。得;宇宙世間是公平的,舍去了一定的東西,才可能得到更好的。就像在熱帶雨林生活的蜂群,本身翅膀并不鋒利,是它們的父母,忍痛吃掉了孩子的翅膀,才能長(zhǎng)出更鋒利的翅膀。是啊!可憐天下父母心,哪有父母不對(duì)孩子好的?那些蜂的父母只有隱忍自己的不舍,才能讓自己的孩子長(zhǎng)出鋒利的翅膀,捕捉獵物,以獲生存。
其實(shí),人不也是這樣的嗎?媽媽為了不讓我營(yíng)養(yǎng)不良,才充當(dāng)了令我厭煩的角色,逼我剪頭發(fā),她的一片苦心卻被我誤解了。
舍得舍得,有舍才有得。我會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇十九
小時(shí)候,聽(tīng)過(guò)一句話:一個(gè)人得到的,就是另一個(gè)人失去的。于是,我暗暗在心里想:“一定要捉住自己得到的東西,不要讓別人搶走了?!?/p>
直到慢慢長(zhǎng)大,我才開(kāi)始思索,這世間所有的事物,他們的歸屬都是誰(shuí),真的有那么重要嗎?舍得到底是什么?
舍得是一種幸福。
魯達(dá)基說(shuō):“有取有舍的人多么幸福!寡情的守財(cái)奴才是不幸?!边@句話讓我想起一個(gè)典故:一個(gè)貪財(cái)?shù)娜吮持宦榇鹱映舜^(guò)河,途中遇惡浪翻船,船夫勸說(shuō)他趕緊扔下金子,可貪財(cái)?shù)娜藚s舍不得,最終舍掉自己的性命。如果他當(dāng)初舍棄金子,還有可能保全性命。很多時(shí)候,有舍才有得,“舍”與“得”不能兼得,要想得到就必須舍棄,過(guò)分的貪婪一定會(huì)付出沉重的代價(jià)。
舍得是一種智慧。
司馬遷舍棄男人的尊嚴(yán),得到了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》的千古流傳;蝌蚪舍棄自己的尾巴,化成青蛙;樹(shù)木舍棄枯萎的枝葉,才能成長(zhǎng)蒼天大樹(shù)。
舍得是一種擁有。
有一個(gè)故事講述一個(gè)孩子在大山里割草,被毒蛇咬傷了腳趾,而附近沒(méi)有醫(yī)院,生死攸關(guān),孩子毫不遲疑地用手中的鐮刀割斷受傷的腳趾。他舍棄自己的腳趾,保住了生命。有時(shí)候,只有敢于敢舍,才能獲取更多的利益。
人世間的東西,并沒(méi)有固定的主人,事物在取舍間自有自己的定數(shù)。是你的,終會(huì)是你的,不是你的,強(qiáng)取也無(wú)用。有的人雖明白“取舍”的道理,在面對(duì)抉擇時(shí),總會(huì)有無(wú)奈與痛苦。熊掌和魚(yú)不可兼得,不懂得舍棄,就不能擁有一份安靜祥和的心態(tài),笑對(duì)生活!
有舍必有得。緊握拳頭,你只能享受片刻溫暖,而攤開(kāi)雙手,卻能擁有整個(gè)世界。
舍得會(huì)讓你得到更多……
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇二十
臟亂不堪的書(shū)桌,自己都無(wú)法接受了,更何況是被媽媽發(fā)現(xiàn)亂七八糟、堆積如山的書(shū)桌,準(zhǔn)挨一頓“碎碎唸”,我趕緊把桌子整理一下,但是我發(fā)覺(jué),還是一樣臟亂,因?yàn)槲覠o(wú)法舍棄。
舍棄對(duì)我有點(diǎn)困難,因?yàn)橛幸恍〇|西看起來(lái)很漂亮,想把它留起來(lái),但是放久了,卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有用到的越來(lái)越多,可是又舍不得丟掉,有點(diǎn)自相矛盾。如果我舍棄一些物品,是否會(huì)得到更多物品?因?yàn)楦蓛糇屓擞X(jué)得東西好少,所以就會(huì)買(mǎi)許多物品,來(lái)填滿空位,我就會(huì)得到想要的物品,因此得到更多雜七雜八的物品。
“哥哥,這個(gè)從日本帶來(lái)的糖果,你愿意分我一些嗎?”我抬頭仰望著哥哥,疑惑的問(wèn)?!翱丛谀憧嗫喟蟮姆萆?,就施舍給你一些吧!”哥哥戲謔的說(shuō)著。
“哥哥,這些糖果是同學(xué)送的,為了報(bào)答你,也施舍你一些吧!”我不甘示弱的“回饋”哥哥,兩人相視而笑,因?yàn)楸舜说氖吧帷倍暗谩钡讲煌谖兜奶枪?/p>
“得”不一定是獲取物品,別人的贊美、夸獎(jiǎng)也算是一種無(wú)形的“得”,雖然并不是什么禮物,但是獲取別人的贊美,有時(shí)候更甚于有形物品的得到,這也是另一種“得”。
有同學(xué)會(huì)問(wèn)我是否給大家一些水,或者是一些零食和大家分享,我分給他們需要的物品,最后得到的并不是禮物,而是一句句“謝謝”,也讓我心花朵朵開(kāi)。我不需要大禮來(lái)回報(bào)我,“謝謝”就是我得到的最好的禮物,因?yàn)槲覜](méi)有施舍給人很大、很多的禮物,跟我說(shuō)“謝謝”我也就心滿意足了。但這彼此的互動(dòng)中,我們學(xué)習(xí)到“有舍才有得”的意義和樂(lè)趣。
“舍”的意思是給人或送人物品;“得”的意思是獲取?!吧帷钡冒褨|西給人,就會(huì)獲“得”別人的回饋。如果有一個(gè)人,愿意每天為世界付出,而他獲取的東西就會(huì)很多,所以愿意“舍”棄的人,相對(duì)的也會(huì)獲“得”更多有形或無(wú)形的回禮。讓我們?cè)凇吧帷迸c“得”獲得人與人之間,彼此的信賴和互助,這個(gè)人間就會(huì)更幸福、更美滿!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇二十一
舍得舍得,有舍才有得,舍得井非只是一種酒名,更是一種豁達(dá)開(kāi)朗的人生態(tài)度。
小學(xué)時(shí),舍棄了自己的課余時(shí)間,在家長(zhǎng)的逼迫下,參加奧數(shù)補(bǔ)習(xí)班,抱怨聲每日不絕于耳,看到操場(chǎng)上的小朋友們,溜冰追逐玩耍,藍(lán)天下的他們好生瀟灑。然而,當(dāng)自己收獲果實(shí)的那一刻,竟也不自覺(jué)地笑開(kāi)了嘴角。
中學(xué)時(shí),舍棄逍遙的“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”生活,搬進(jìn)了學(xué)校潮濕的宿舍樓,代之而來(lái)的是自己洗衣服,親手疊被褥的住校生活,當(dāng)時(shí)自己也納悶大腦究竟是哪個(gè)地方裂了條縫進(jìn)水了,才會(huì)想到住校。后來(lái),日漸獨(dú)立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照著臉的鏡子前,同過(guò)去只會(huì)依賴家長(zhǎng)的自己“賽古拜”。
然而,日漸成熟的我卻忘記當(dāng)初那個(gè)最淺顯的道理。
凡人畢竟是凡人,沒(méi)有能讓時(shí)光停留在某一刻的超能力,時(shí)光匆匆,不留痕跡,轉(zhuǎn)眼間,我已高三,位于人生道路中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),本應(yīng)該像位勇猛的將軍,披荊斬棘,無(wú)畏無(wú)懼,但畢竟資歷尚淺,仍被一些不值得一提的困難擋住了去路。
開(kāi)學(xué)至今,十幾份的數(shù)學(xué)限時(shí)訓(xùn)練沒(méi)有幾份是可以與上學(xué)期匹敵的,巨大的壓力下眼淚也正像歌詞中所說(shuō)那樣,情不自禁掉下來(lái),小p走過(guò)安慰道:實(shí)力與心態(tài)相輔相存,實(shí)力再?gòu)?qiáng),如若高考心態(tài)調(diào)整不好呢?所以你應(yīng)該感謝這些考驗(yàn),它們鍛煉了你的心態(tài),可以讓自己在以后的考試中不以試卷易而喜,不以試卷難而悲,這等好事,何樂(lè)而不為?魚(yú)和熊掌不可得兼也。
往事歷歷在目,想起過(guò)往的舍與得,在高考神秘面紗前仿佛有了深刻的含義,是啊,舍得,舍得,舍讓我面對(duì)太多枯燥的奧數(shù)題,洗了太多的衣服,流了太多淚水,得又讓我在考試中得利,讓自己更加自立,擁有更好的心態(tài)。
學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)舍棄,你會(huì)擁有別樣的驚喜,沒(méi)有人能同時(shí)得到魚(yú)和熊掌,學(xué)會(huì)舍得,才能實(shí)現(xiàn)人生的最高目標(biāo),當(dāng)你舍棄一些的同時(shí),在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻,總會(huì)讓你得到你曾經(jīng)想得到的。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇二十二
蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔,彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人,古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青,高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類(lèi):只有舍,才有得。
青青蓮花,錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏的豪邁,你放情山水,有飛流直下三千尺,疑是銀河落九天的想像。也有人生得意須盡歡,莫使金樽(zūn)空對(duì)月的向往。你舍下了物欲橫流的官場(chǎng),換來(lái)了青山綠水的淡雅,換來(lái)了明鏡澄澈的湖水,換來(lái)了雄壯巍峨的高山,你的舍魚(yú)的堂我學(xué)會(huì)了釋然,學(xué)會(huì)了放開(kāi)。
天有獨(dú)偶,放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里做研究,將客廳里的沙發(fā)移走,防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂(lè),得到了幾毫克的純鐳;他們舍棄了健康,卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕。人生在世,拋開(kāi)瑣碎的小事,經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑,才會(huì)心無(wú)雜念,做成大事。
而如今,這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中也有一些人失策,家族涉及龍?zhí)?,洗錢(qián),機(jī)要費(fèi),秘密外交,入殮公投,在被查出后,與妻子兒女反目,互相推卸則惡人,失去了家庭的和睦,拿了任命的前,失去了人民的信任,而現(xiàn)在,再多再多的錢(qián)也不能換回什么,他不能回家過(guò)年,不能用有自由,不能被人信任,甚至還會(huì)被人吐口水。
他射了太多太多的東西,得到的只有錢(qián)財(cái),那一隊(duì)伍喲陪你過(guò),偉人們尚不能面面俱到,更何況我等平庸之輩?靜下來(lái)想想,我們是否背包袱所累,放慢了前進(jìn)的腳步?那么,別再猶豫,丟掉附庸累贅,輕裝上陣吧!擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航,行進(jìn)的隊(duì)伍只有丟掉部分行李才能全速重逢,升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。
讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧!將背包打點(diǎn)條理,以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味,以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要,一路歌唱,走過(guò)一站有一站。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇二十三
舍與得,一直以來(lái)都是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。俗話說(shuō):有舍有得,不舍不得。人們?yōu)榱松睿烀γβ德?,急于獲得,而吝于割舍。事實(shí)上,該舍不舍,造成生活的負(fù)擔(dān);不該舍而舍,又造成人生的遺憾。到底何者該舍,何者不該舍,沒(méi)有人能給出準(zhǔn)確的答案。
當(dāng)你想要獲得某些東西就必須失去某些東西,最簡(jiǎn)單地說(shuō),如果你想讓你的成績(jī)名列前茅,能考個(gè)好大學(xué),就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí),這樣就舍去了你娛樂(lè)的時(shí)間,如果你不愿舍去,就換不回那“一紙如千金”的錄取證書(shū)。
小時(shí)候總是聽(tīng)大人跟我們說(shuō),要學(xué)會(huì)舍棄,才能取得成功,也經(jīng)常會(huì)在書(shū)上看到“魚(yú)和熊掌,不可兼得”??晌覀儺?dāng)時(shí)只是看看就算了,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)其中的深意,現(xiàn)在想來(lái),其中的道理可不簡(jiǎn)單。
什么該舍,可是自己卻不想舍,什么不想舍,可是卻該舍,這還牽扯到了自我的控制力,如果控制不了自己,把該舍的都舍不掉,那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞。
兩千多年前的吳王夫差,就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇,他沉迷于美色,對(duì)越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒,其中西施最為著名。說(shuō)他沉迷于美色,我覺(jué)得有些勉強(qiáng),因?yàn)楝F(xiàn)在沒(méi)有人能知道歷史的本來(lái)面目,沒(méi)有人親歷,所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分,說(shuō)不定當(dāng)時(shí)吳王夫差是真的愛(ài)上了西施,大臣們苦心勸諫,他卻充耳不聞,結(jié)果很顯然,他是得了美人,卻賠上了江山還有性命。
其實(shí)歷史上這樣的例子有很多,商紂王和妲己,周幽王和褒姒,都是為了美人而亡了國(guó)。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn),也許有人覺(jué)得這舍的值得,就算得到的不一定跟舍的相等,那也心甘情愿。
而活在今天的我們,舍什么,得什么,怎么舍,怎么得,都取決于我們自己,這也是我們必須深思的問(wèn)題。而我們確實(shí)要先有舍,才能有得,但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,有把握的“舍”,不能盲目的“舍”,這樣才能更好的“得”,“得”到更好的!
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇二十四
丹麥人去釣魚(yú),將不夠尺寸的小魚(yú)放回河里,讓小魚(yú)長(zhǎng)大。孟子曰:“數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也?!?/p>
丹麥人能夠舍棄小魚(yú),最終他們得到了更多的大魚(yú)。孟子倡導(dǎo)人們不用細(xì)網(wǎng)捕魚(yú),那么人們就可以吃到更多的魚(yú)了。顯而易見(jiàn)丹麥人和孟子都是懂得舍與得的,明白沒(méi)有眼前的舍便沒(méi)有長(zhǎng)久的得。
只有知舍小才能得大。舍棄眼前之物,才能獲得更高更大的成功。相傳春秋時(shí)期,晉國(guó)假道而伐豸虎,并最終滅掉了豸虎國(guó)和提供道路的虞國(guó)。而晉國(guó)所付出的代價(jià)僅僅是讓晉侯心愛(ài)的寶馬和美玉暫時(shí)存放在虞國(guó)。
晉侯的成功無(wú)疑是在于他知舍而得。他忍痛割?lèi)?ài),暫時(shí)舍棄寶馬和美玉,心中只想滅掉豸虎國(guó)。倘若晉侯不知舍,那么晉國(guó)便不可能輕易地滅掉豸虎國(guó)了。
只有知舍才能得安。舍棄功名利祿的誘惑,去獲得安全安逸的生活。漢高祖劉邦稱帝后,立下汗馬功勞的張良卻悄然隱退于鄉(xiāng)間。他躲過(guò)了生死劫難,避免了官場(chǎng)上勾心斗角。事實(shí)上他是對(duì)的,劉邦為了鞏固自己的統(tǒng)治,誅殺了彭越、韓信等人,張良卻幸運(yùn)地安逸地生活在鄉(xiāng)間。如果張良不能夠舍棄功名,遠(yuǎn)離朝廷,那么也很可能橫死于劉邦之手,哪能由他在鄉(xiāng)間自由地生活。
只有知舍才能獲得輕松。舍棄不必要背負(fù)的東西,人才能獲得輕松。一個(gè)智者讓一個(gè)年輕人背上竹簍,沿著一條山路去撿石頭,然后回來(lái)見(jiàn)智者。年輕人一路上發(fā)現(xiàn)許多美麗的石頭,他都覺(jué)得應(yīng)該裝進(jìn)竹簍,結(jié)果竹簍內(nèi)的石頭越來(lái)越多,累得他步履維艱。他不得不重新考慮一翻,他選擇了他最喜歡的石頭放進(jìn)了竹簍,其他的便留在山路上。結(jié)果他立刻感到無(wú)比輕松,很快便回去見(jiàn)智者了。年輕人知道舍去過(guò)重的負(fù)擔(dān),最終他獲得一路輕松而歸,再無(wú)先前之狼狽。
如果我們不去舍棄小利,那么我們便不能獲得大益;如果我們不舍去煩惱,那么我們便不能獲得快樂(lè);如果我們不舍棄過(guò)重的壓力,那么,我們便永遠(yuǎn)也無(wú)法獲得輕松。
知舍才能求得,有得必先知舍。
舍與得議論文800字 舍與得議論文分論點(diǎn)篇二十五
舍與得知其不可奈何而安之若命,德之至也?!f子
人有不為也,而后可以有為?!献?/p>
莊子說(shuō),遇到無(wú)可奈何的事就認(rèn)命才是道德的最高境界。孟子說(shuō),只有放棄一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍棄無(wú)可奈何之事,才能有大作為。
舍與得,是人生的一門(mén)必修課。人生就是無(wú)數(shù)個(gè)“舍”與“得”構(gòu)成的,舍去和得到成正比,人生也就在這“舍”與“得”之間迂回。中國(guó)的“核潛艇之父”黃旭華,為了祖國(guó)的核潛艇事業(yè),隱姓埋名三十余年,他偶然回一趟家,女兒就說(shuō)他是“到家里出差”,妻子說(shuō)他是“真正的客家人”,就連父親去世,他也未能回家奔喪。與母親三十年未曾相見(jiàn),在南海深潛試驗(yàn)中,他順道回去探望母親,95歲的母親看到三十年未見(jiàn)的兒子,熟悉又陌生,但很快,她便激動(dòng)得流淚。黃旭華為了祖國(guó)的事業(yè),舍棄了這么多,但得到了家人的諒解,得到了祖國(guó)的肯定,得到了人民的尊重。
“舍”與“得”是對(duì)不同的人而言的,是看得到的東西是否值得一個(gè)人去舍棄另一樣?xùn)|西。在黃旭華看來(lái),為中國(guó)核潛艇事業(yè)做出的貢獻(xiàn)值得他舍棄功名,舍棄與家人相處的時(shí)光。所以他舍棄了這些。最后得到了他想要的——核潛艇的成功下海航行。在舍與得的選擇中,千百年來(lái)無(wú)一人能逃避。有人總希望有所得,也有人愿為天下人付出。周幽王為博美人一笑而舍棄江山社稷,烽火戲諸侯;大禹為治水護(hù)得百姓周全而舍棄家庭,三過(guò)家門(mén)而不入;莊子為求逍遙而舍棄高官俸祿,曳尾于涂中;玄奘為弘揚(yáng)佛法而舍棄安逸,歷經(jīng)四十年風(fēng)雨奔波。
在周幽王眼中美人重過(guò)江山,他只為博美人一笑;在大禹眼中,百姓安康重過(guò)一切;在莊子眼中,自由重過(guò)功名利祿;在玄奘眼中,弘揚(yáng)佛法重過(guò)自身安逸,他們舍了無(wú)可奈何之事而得到了自己想要的。
取舍得當(dāng),敢于舍棄,才能在人生道路上有所成就。