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2023年情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-15 06:17:11
2023年情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字(10篇)
時(shí)間:2023-03-15 06:17:11     小編:zdfb

當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇一

我在試圖歸納全書梗概的時(shí)候,感到非常困難。盡管書中細(xì)分了章節(jié),添加了諸多副標(biāo)題,卻感覺文不符題,且內(nèi)容重復(fù),使得整本書邏輯混亂、層次不清。

后來(lái)我讀到一篇評(píng)論,不同于其他千篇一律的贊美,作者評(píng)價(jià)這本書“一流的理論,三流的寫作”,一針見血地解開了我的疑惑。

當(dāng)然,書中有很多作者獨(dú)家的真實(shí)案例和形象的比喻,可以給我們更生動(dòng)的啟發(fā),值得一讀。但是即使沒(méi)有看過(guò)這本書,通過(guò)上期的內(nèi)容梗概,也是完全可以開始實(shí)踐的。

“斷舍離”不是一個(gè)動(dòng)詞:

①斷舍離是幾個(gè)詞

現(xiàn)在我們已經(jīng)明白了斷、舍、離是三個(gè)詞:兩個(gè)動(dòng)詞(動(dòng)作)、一個(gè)名詞(狀態(tài))。

如果把“斷舍離”僅僅理解成一個(gè)動(dòng)詞——“舍”,即扔?xùn)|西,就完全誤解或輕視了“斷舍離”理念。只舍不斷,不配稱之為“斷舍離”,你可能會(huì)繼續(xù)著不必要的購(gòu)買和丟棄,依然在物質(zhì)的漩渦中無(wú)法自拔。

②斷舍離是一個(gè)名詞

如果硬要把斷舍離看作一個(gè)詞,那它也絕不是一個(gè)動(dòng)詞,而是一個(gè)名詞,是我們通過(guò)斷舍離實(shí)踐后領(lǐng)悟到的一種狀態(tài):不必再刻意地去“舍”,不必委屈地去“斷”,而是一種天然的生活狀態(tài)。

“斷舍離”就是“綠舍離”:

之前介紹過(guò)“綠舍離”,感覺比“斷舍離”更高級(jí),它提倡負(fù)責(zé)任地扔和買。讀完《斷舍離》后,我覺得兩者并沒(méi)有任何沖突,“斷舍離”從來(lái)就沒(méi)有讓我們不負(fù)責(zé)任地扔和買呀,從實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),斷舍離就是綠舍離。

來(lái)看看什么是綠舍離。

綠,以可持續(xù)的理念過(guò)生活。購(gòu)物時(shí)盡可能購(gòu)買環(huán)保產(chǎn)品。舍,舍棄囤積行為。lessismore,選擇終極產(chǎn)品療愈自己。離,暫時(shí)離開扔?xùn)|西的行為,向零雜物的方向努力。

可以看出,兩者絕不是相互矛盾的,綠舍離是斷舍離的衍生,是斷舍離修行的一種感悟,也就是“離”的狀態(tài)。綠舍離更加清晰的詮釋了“離”,解答了很多人誤認(rèn)為斷舍離后就是要過(guò)一種清苦的生活的疑慮。

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇二

前段時(shí)間都比較忙,最近終于可以閑下來(lái)看看自己想看的書了,一直就想看山本英子的《斷舍離》,在沒(méi)有讀這本書之前,我對(duì)斷舍離的概念停留在了就是將需要斷的、需要舍棄的東西做到斷舍離。自從走進(jìn)了這本書,我對(duì)“斷舍離”有了新的定義,下面我將自己讀后的體會(huì)一一道來(lái)。

大家可以思考一個(gè)問(wèn)題,我們身邊的雜物是否是越堆越多,但所有東西卻怎么都丟不掉,因?yàn)樯岵坏?、好可惜,還好好的東西怎么舍棄;而且我們?cè)谏钪胁粩嗟刭I新東西,怎么都停不了手,某寶、超市、逛街等等都是我們制造舍不得和好可惜的來(lái)源。而且因?yàn)?萬(wàn)一有一天我需要用到"、"萬(wàn)一沒(méi)有了怎么辦";但特別多的是這樣的想法,內(nèi)心總是特別有計(jì)劃說(shuō):“我明天要把屋子收拾的干干凈凈”,但是卻遲遲不肯行動(dòng),種種跡象表明自己懶,我之前聽過(guò)這樣的一句話:“說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的矮子?!边@個(gè)形容很貼切現(xiàn)代人的生活,同時(shí)也是我的生活寫照。

通過(guò)學(xué)習(xí)斷舍離,我要重新審視自己和物品的關(guān)系,在這本書看到學(xué)到,我應(yīng)該從關(guān)注物品轉(zhuǎn)移到關(guān)注自己需不需要它,當(dāng)我開始這樣考慮的時(shí)候,我將會(huì)將我身邊所有發(fā)的不需要、不適合、不舒服的東西替換成我需要、而且適合、舒服的東西。然后讓我的生活換機(jī)變得更舒心、快樂(lè)、幸福,讓我的心靈從外在到內(nèi)在,徹底煥然一新。斷舍離非常簡(jiǎn)單,只需要以自己為中心而去思考什么適合此時(shí)此刻的自己。如果不符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該立刻淘汰,真正做到斷舍離。

斬“斷”物欲。

“舍”棄廢物。

脫“離”執(zhí)念。

寫完這篇文章之后,我要開始我的實(shí)際行動(dòng)了,我要成為說(shuō)話的巨人,行動(dòng)的高子,哈哈!

很喜歡文中所說(shuō)的從“哲學(xué)”逐漸升華成“美學(xué)”。贊同改變?nèi)松臄嗌犭x。

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇三

《斷舍離》,一看書名并不理解其意思,一次偶然的電視訪談節(jié)目,看到了斷舍離的蘊(yùn)意,之后翻閱了這本書,才慢慢了解此書。

《斷舍離》是日本山下英子的作品,此書是推薦現(xiàn)代家居整理的書,斷,不買不收取不需要的東西,舍,處理掉堆放在家里沒(méi)用的東西,離,離開對(duì)物質(zhì)的執(zhí)念,讓自己處于寬敞舒適、自由自在的空間,斷舍離就是收拾物品來(lái)了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。

一、只要了解各種奧妙,就能激發(fā)干勁——斷舍離的機(jī)制。

二、我們?yōu)槭裁礇](méi)辦法收拾——無(wú)法丟棄的理由。

三、先從整理頭腦開始——斷舍離的思考法則。

四、身體開始行動(dòng)——斷舍離的實(shí)踐方法。

五、前所未有的暢快和解放感——看不見的世界在變化。

在我們的日常生活中,每過(guò)一段時(shí)間,自己房間的東西就會(huì)增加,特別是女生,愛購(gòu)物,網(wǎng)購(gòu)方便快捷更是刺激了購(gòu)買欲,不斷買進(jìn)的同時(shí)也引發(fā)了存儲(chǔ)問(wèn)題,再多的容納空間也無(wú)法滿足與時(shí)俱進(jìn)的購(gòu)買能力。東西越買越多,空間越來(lái)越滿,房間越來(lái)越亂,到頭來(lái)整理時(shí)總感覺每一樣?xùn)|西都很重要,舍不得扔掉,心情越來(lái)越煩。生活中的居家整理該如何做到斷舍離,對(duì)于情緒,又何嘗不是如此呢?

《斷舍離》這本書告訴我們不要以“總有一天會(huì)用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。要有意識(shí)地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當(dāng)?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進(jìn)步,你接觸到的教育信息才是最新的,最棒的?!吧岬谩闭蔑@智慧,我們每個(gè)人的生活注定不是一路平坦的,因此,我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用“斷舍離”的“舍得”智慧,才能在工作生活中處于主動(dòng)地位,而這,需要我們用時(shí)間不斷豐富自己的閱歷,需要不斷地總結(jié)自己的得失,該斷即斷,該舍即舍,舍去舊有的,留出空間,填充新的內(nèi)容,只有這樣工作生活才能不斷進(jìn)步。

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇四

什么是斷舍離?

斷舍離是禪修。

斷舍離的主角并不是物品,而是自己。這是一種以“物品和自己的關(guān)系”為核心,取舍選擇物品的技術(shù)。

斷:斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。

舍:舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

通過(guò)不斷重復(fù)斷和舍,最后會(huì)到達(dá)“離”這樣的狀態(tài)。

離:脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

如何斷?

物品要有用才有價(jià)值。對(duì)我有用。

如何舍?

丟掉與當(dāng)下的自己無(wú)關(guān)的物品。使用高于形象的物品,廉價(jià)的物品,會(huì)使自我貶低。

離是一種什么狀態(tài)?

處于自在、放松的狀態(tài)。

舍的過(guò)程中,整理收納的技巧:

七五一原則:看不見的收納空間只能放滿七成、看得見的收納空間只能放滿五成、給別人看的收納空間只能放一成。

三分法:分三類,大類中再分三小類。

物品盡量立起來(lái)放置。使用物品時(shí),步驟要少。

并不是心靈改變了行動(dòng),而是行動(dòng)帶來(lái)了心靈的變化。

我的行動(dòng):

顏色不艷麗的舊衣物,多年前的短袖短褲,不能外穿,總想的是在家做為居家服,對(duì)著鏡子看看自己,果斷全部丟掉。

一直在尋找ipad的用處,丟掉舍不得,用起來(lái)不方便,決定賣掉。

加強(qiáng)對(duì)物品的理解,提高欣賞水平,提高挑好物的能力,下載app,關(guān)注男士物品。

斷舍離的技巧不僅僅應(yīng)用于物品整理??膳e一反三,比如人際交往等。

斷舍離期間很痛苦,剛開始過(guò)分強(qiáng)迫自己,很焦慮。調(diào)整為將斷舍離多循環(huán)幾遍,先丟掉一部分,再思考再觀察自己的生活,過(guò)段時(shí)間再舍一部分,不斷重復(fù)。

要成為活在當(dāng)下,能夠立刻付諸行動(dòng)的人。

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇五

《斷舍離》網(wǎng)易蝸牛電子書,因?yàn)樽?cè)的之后免費(fèi)送3天的會(huì)員,所以用3天的時(shí)間把這本書看完,前所未有的快,而且發(fā)現(xiàn)了讀電子書要比紙質(zhì)的快很多,當(dāng)然很多的是喜歡這本書。

以前的認(rèn)為斷舍離就是扔扔扔,讀完書才發(fā)現(xiàn),斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念,“斬?cái)辔镉?,舍棄廢物,脫離執(zhí)念”,這才是真正的斷舍離,一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜風(fēng)管電加熱器物,每次整理都會(huì)想這其中有一段回憶,擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著,或者一些久久未穿過(guò)卻很干凈的衣服,總抱著將來(lái)會(huì)有機(jī)會(huì)再穿的想法,讓他們占據(jù)的本來(lái)就不寬闊的空間。

我是一個(gè)戀舊的人,對(duì)于我來(lái)說(shuō)更多的是對(duì)物品的情感聯(lián)結(jié),每件物品風(fēng)管電加熱器都有一段故事,和老公曾經(jīng)戀愛時(shí)一起時(shí)留下來(lái)的并不實(shí)用的小紀(jì)念品,還有自己曾經(jīng)用過(guò)的但自然能用的包包,也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來(lái)的手工,統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來(lái),這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過(guò)來(lái)氣。

聽一個(gè)好友分享過(guò)打掃家風(fēng)管電加熱器務(wù)的相關(guān)注意的事項(xiàng),最好蹲著去打掃,因?yàn)樯眢w累了,身心就會(huì)愉悅,沒(méi)錯(cuò),確實(shí)這樣,每當(dāng)自己把整個(gè)屋子上下打掃很亮堂的時(shí)候,雖然身體很累,但是心情會(huì)跟著清亮很多。

斷舍離所傳遞的“必要,合適,愉快”的理念,不管從進(jìn)來(lái)的物品,還是要處理的物品,都要考慮的因素,通過(guò)整理物品,來(lái)風(fēng)管電加熱器調(diào)整一個(gè)人的心態(tài)。

人的正常生活需要有進(jìn)有出才會(huì)有健康的身體,我們的生活環(huán)境也同樣需要有進(jìn)有出才能有健康的居住環(huán)境。不迷戀過(guò)去,不畏將來(lái),活在當(dāng)下,有進(jìn)有出,生活和心靈才會(huì)流動(dòng)。

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇六

《斷舍離》是一本相對(duì)極簡(jiǎn)主義可以更加簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)到處理物品的書籍。在這個(gè)物資充足的時(shí)代,現(xiàn)代人所擁有的東西數(shù)量,其實(shí)已經(jīng)超出了自己所能管理的程度。

《斷舍離》是山下英子比較當(dāng)時(shí)物質(zhì)太過(guò)充裕的日本寫下的書籍,其實(shí)日本真正物資飽滿是走在中國(guó)前面的。正因如此,日本才會(huì)誕辰出優(yōu)衣庫(kù)、muji這類簡(jiǎn)約時(shí)尚的品牌,《斷舍離》在中國(guó)的影響,反映了我們也開始需要對(duì)這飽滿的物資做整理。

覺得《斷舍離》只是教我們?cè)趺慈フ砦锲贰⑸釛壩锲穯??其?shí)不然,斷舍離的內(nèi)涵如下:

斷就是購(gòu)物時(shí)三思而后行,不需要的東西就不接受,只增添必需的物品。舍就是收拾沒(méi)用的破爛兒,賣掉、贈(zèng)送物品,縮小喜好的范圍。離就是脫離執(zhí)念,了解自己,愛上自己,心情愉悅。

有的人會(huì)說(shuō),我不需要去整理物品,我覺得自己很整潔,實(shí)際上這只是我們主觀地對(duì)自己的評(píng)價(jià),很多人不會(huì)去實(shí)實(shí)在在地明白自己的經(jīng)濟(jì)能力,買一些超出自己預(yù)算的物品,或是買了沒(méi)有任何實(shí)際用處的物品,它們占據(jù)著我們的空間和時(shí)間,我們要花多余的時(shí)間打理這些物品。

學(xué)會(huì)打理物品,也是重新認(rèn)識(shí)自己,斷舍離的目的就是,為我們帶來(lái)“需要、適合、舒服”的著陸點(diǎn),幫助我們過(guò)上幸??鞓?lè)的生活。通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更加舒適的行為技術(shù)。斷舍離的主角并不是物品,而是自己。

當(dāng)然有的人懂得操控自己的金錢和物品,就不需要斷舍離了!斷舍離是給意識(shí)到自己無(wú)法操控自己的金錢,被物品帶來(lái)困擾而不是享受的人群。

與《斷舍離》、《自在力》等同類書籍一樣,斷舍離并不是單純地在教我們?nèi)绾翁幚砦锲罚渲懈嗟氖莻鬟f一種精神。當(dāng)我們?cè)谔幚砦锲窌r(shí),同時(shí)也會(huì)反問(wèn)起自己:“我真正需要的東西是什么呢?”我們時(shí)常無(wú)法擺脫外界的誘惑,所以自己和物品都應(yīng)該保持一種“清醒”。扔掉一些物品不完全等同于浪費(fèi);相反,我們會(huì)更加珍惜已經(jīng)擁有的物品。清除自己的需求,這種精神甚至可以讓我們更容易地投入到生活中,讓行動(dòng)與內(nèi)心一致。

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇七

山下英子的《斷舍離》曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)。

日本是個(gè)以會(huì)收納為榮的國(guó)家,每個(gè)成年人都要必須學(xué)會(huì)多種收納方式,特別是女性。這一點(diǎn),從很多書籍和影視中都可以看出,日本的媽媽們?cè)诩揖褪且豢桃膊煌5氖帐罢?,物品要按季?jié)分門別類收拾整理,就連垃圾也要按類別分好整理。

斷舍離非常適合不太會(huì)收拾的人,斷絕不需要的東西,舍棄多余的廢物,脫離對(duì)物品的執(zhí)念。的確是這樣,泛濫的物品,收拾起來(lái)耗損了我們大部分精力,讓我們沒(méi)有多余的精力去做其他的事情,所以就會(huì)覺得很累。學(xué)會(huì)了斷舍離,就是學(xué)會(huì)了不收拾的收拾法。

首先,從最小的一個(gè)空間開始,如一個(gè)抽屜。然后從自己經(jīng)常用的物品著手,比如杯子、餐具、衣物等等??纯醋约耗男〇|西是每天都用的,每周用的,每月用的,甚至是每年用的,或者幾年偶爾用的物品。那些每年都難得用上一次的東西,就可以舍棄了。

學(xué)會(huì)斷舍離,才能明白自己真正想要的東西是什么,從而也會(huì)找到真正的自己。書中提到的故事:香織本來(lái)對(duì)生活感到茫然,連看電視也是不停地?fù)Q臺(tái),后來(lái)毅然將四十英寸的電視舍棄掉,整個(gè)人從此豁然開朗。

在本書中我學(xué)到了精髓。物品要為人服務(wù),而不是人為物品服務(wù),選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西,在這樣的過(guò)程中,就不需要收拾了。

斷:購(gòu)物時(shí)三思而后行,不需要的東西就不接受,只添置必須的物品。

舍:收拾沒(méi)用的破爛兒,賣掉、贈(zèng)送物品,縮小喜好范圍。

離:脫離執(zhí)念,了解自己,愛上自己,心情愉悅。

書上說(shuō):物質(zhì)過(guò)度的泛濫容易讓人感到疲憊,從而感受不到快樂(lè)。物品是一面能映照出真實(shí)的自己的鏡子,直面物品就是直面真實(shí)的自己。

1、選擇物品的竅門不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點(diǎn)必須銘刻在心。

2、通過(guò)限制總量,更加嚴(yán)格地篩選出自己喜歡的物品,自然而然地提升了品味。

3、我們會(huì)在不知不覺中掉進(jìn)折扣的陷阱,完全忘記了“東西是不是適合自己的品味”。

4、所謂斷舍離,就是訓(xùn)練自己成為能夠信賴的自己。

最大限度的減少不必要的物品,讓生活變得簡(jiǎn)單輕松。我們就有更多的時(shí)間和精力享受生活的陽(yáng)光。

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇八

聽朋友介紹《斷舍離》這本書不錯(cuò),于是我買了這本書來(lái)讀,起初的印象是:很簡(jiǎn)單的書頁(yè),整個(gè)書的體積也比較小,就像它的名字一樣給人一種輕松的感覺,我便欣然開始讀了。果然讓我收獲滿滿。

什么是斷舍離?作者告訴我們,斷舍離就是通過(guò)收拾物品來(lái)了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。也就是收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開心的方法。要采取的行動(dòng)是:斷=斷絕想要進(jìn)入自己家里的不需要的東西;舍=舍棄家中到處泛濫的破爛兒;離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

初聽起來(lái),斷舍離似乎很簡(jiǎn)單,就是拒絕不需要的東西,從入口把關(guān),解決掉多余的存量,只剩下必需的物品,就達(dá)到斷舍離的目的了。事實(shí)上,這個(gè)過(guò)程非常奇妙,不解決心理上的執(zhí)念,真正到實(shí)施的階段,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你忙了一天,只是對(duì)物品做了收納,卻總也難以扔掉那些似乎還有用的東西,從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活,其實(shí)是一場(chǎng)內(nèi)心的自省與革命。

的確,現(xiàn)在做家務(wù)是一件非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力的事情,大多數(shù)家庭主婦深有同感。把龐雜的物品反復(fù)整理、歸類,過(guò)不了多久,還是會(huì)恢復(fù)原貌,亂七八糟,把大量寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在這項(xiàng)幾乎沒(méi)有價(jià)值的事情上面,真是讓人痛苦極了。

春節(jié)將至,又要為大掃除了,是不是想起來(lái)就特別難心?那么,什么是大掃除?我們通常只是打掃、整理、歸納,卻沒(méi)有洞悉“除”的真正意義。在斷舍離里,收拾是“篩選出必需的物品”,只有把不需要的東西丟出家門,才算是真正的收拾。其次才是整理,掃、擦、刷等的打掃。

與物品的斷舍離如此能夠讓人徹悟覺醒,我們頭腦中的那些垃圾念頭呢?那些回不去的過(guò)往里積累的怨與恨、愧疚和遺憾呢?面對(duì)人世的紛紛擾擾,需要從內(nèi)心的覺知和慈悲去活好生命的這一場(chǎng)旅行。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量,化解生活中的憤怒、浮躁、不安,活出生命的自在感、決斷力、愛和喜悅。讓我們停止負(fù)面的思維模式,順從自己的本心,割舍既有,簡(jiǎn)約生活,放下一切執(zhí)念,回歸輕松自在的自己,在新的一年里,輕裝上陣,帶著愉悅感一起努力奔跑吧!

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇九

第一次聽到這本書的名字是在一個(gè)聽書的微信平臺(tái)上,很新奇,很獨(dú)特。又聽說(shuō)作者山下英子在日本做了八年主題講座,帶來(lái)了巨大的社會(huì)影響。忍不住心癢,借給女兒買書的機(jī)會(huì)帶回來(lái)一本,以快朵頤。

此書從表面上是講家庭收納類的,通過(guò)收拾自已居住的空間,讓生活更舒適的行為技術(shù)。但深讀以后卻發(fā)現(xiàn)是一本類似于心理學(xué)的著作,通過(guò)收拾家中的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得更開闊更開心。通過(guò)“斷”“舍”“離”三個(gè)階段,讓自已從看得見的世界走向看不見的世界,從而走向更加精彩的人生。

當(dāng)下的世界,是物質(zhì)的世界,更是物欲橫流的世界。在商家狂轟濫炸般地促銷鼓動(dòng)下,我們?nèi)巳藠^勇,個(gè)個(gè)當(dāng)先,本著買便宜的原則,大量購(gòu)買那些“以后”“或許”“用得著”的商品,不知不覺間我們的家中已變成了倉(cāng)庫(kù),變成了垃圾堆,雖不停地收拾規(guī)整,但過(guò)不了多久還是一塌糊涂。有些東西,明明知道用不上了,但自幼銘刻在骨子里的厲行節(jié)約決不浪費(fèi)的觀念卻讓我們舍不得丟棄,這樣一來(lái),物品成了主角,我們則變成了物品的奴隸,終日受其所累。

斷舍離則成功地解決了這一生活難題。

斷,是斷絕想要進(jìn)入家中不需要的東西;舍,是舍棄家中到處泛濫的破爛兒;離,是脫離對(duì)物品的執(zhí)念,讓自已處于自在的空間。主角永遠(yuǎn)是我們自已,時(shí)間永遠(yuǎn)是當(dāng)下,物品是否適用于當(dāng)下的我,適用則留下,反之則該送人送人該丟棄丟棄。若能徹底執(zhí)行此原則,肯定會(huì)得到一個(gè)清新整潔的[]生活環(huán)境。清新的環(huán)境又影響人的心情,好心情則會(huì)讓人選擇更加積極的生活方式,如此良性循環(huán),從而提高生活品質(zhì),使人生越來(lái)越舒服。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息量浩如煙海,常使我們?cè)诠ぷ髦衅S诒济?。斷舍離思維可以改變我們陳舊的思維方式,挖掘出一個(gè)全新的自已,遵從自已內(nèi)心的想法,清醒地分辨出哪些才是我們想要的,哪些是我們?cè)撋釛壍?,過(guò)程中會(huì)變得越來(lái)越肯定自已,相信自已,知行合一,從而提高工作效率,邁向更精彩的人生階段。

到底有沒(méi)有這么神奇呢,那就讓我們一起來(lái)體驗(yàn)斷、舍、離吧!

情緒斷舍離讀后感 斷舍離讀后感800字篇十

今天開始讀《斷舍離》,印象最深的是:以當(dāng)下作為時(shí)間軸。東西是否要留下,看對(duì)于當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

有些東西是對(duì)過(guò)去的回憶。我見過(guò)有的人保留著很久以前的工資條;有的人保留著出游的機(jī)票和景點(diǎn)的門票;有的人保留著女友手織的毛衣。很多人認(rèn)為這些東西帶有感情色彩,雖然現(xiàn)在幾乎不會(huì)再翻出來(lái)看,但是他們覺得到了老年后,可以曬著太陽(yáng)翻翻這些東西,回憶那些美好的時(shí)光。

還有些東西是將來(lái)可能用到的。我見過(guò)有的人買了無(wú)數(shù)的抽紙,衛(wèi)生間放不下,就堆在床底下;有的人把買菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留著好幾年都沒(méi)穿過(guò)的衣服,總覺得明年穿得著。他們需要自己的東西永遠(yuǎn)處于充足的狀態(tài)。

其實(shí),以過(guò)去和未來(lái)作為時(shí)間軸是完全沒(méi)有必要的。

真正美好的回憶始終留在你的內(nèi)心深處,根本不需要外在的東西提醒,因?yàn)槟銖奈丛涍^(guò)它們。最好的時(shí)光就是當(dāng)下。

認(rèn)為東西將來(lái)有用舍不得扔,是缺乏安全感的一種體現(xiàn)。與其整天擔(dān)憂未來(lái),不如節(jié)省心力磨練自己的技能,我們要讓自己越來(lái)越好,做一個(gè)理性的樂(lè)觀派。

不要沉溺于過(guò)去,不要擔(dān)憂未來(lái),永遠(yuǎn)都要認(rèn)真地篩選消費(fèi),判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是對(duì)當(dāng)下的自己是否“需要、適合、舒服”。

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