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李白和杜甫的詩篇1

白帝

杜甫

白帝城中云出門，

白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆斗，

翠木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸，

千家今有百家存!

哀哀寡婦誅求盡，

慟哭秋原何處村。

李白和杜甫的詩篇2

白帝城中云出門，

白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆斗，

翠木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸，

千家今有百家存！

哀哀寡婦誅求盡，

慟哭秋原何處村。

李白和杜甫的詩篇3

這首詩，大歷元年（766）秋作于夔州（今四川省奉節(jié)縣）。白帝城，位于夔州東五里的白帝山上，漢末公孫述據(jù)蜀稱帝時建造，下臨大江，地勢險要。

首聯(lián)，使用民歌復踏句法，描寫白帝城烏云密布大雨傾盆的奇景。白帝高踞于山頭，登城望，只見云霧翻滾，從城內(nèi)傾瀉而出。低頭俯瞰，城下暴雨急驟，有如翻盆傾瀉。這兩句表面寫云雨，實際在突顯白帝城之高。因為白帝高聳云端，云霧繚繞，暴雨到來時，才能出現(xiàn)人在云霧中，雨從雙足落的奇觀。

頷聯(lián)緊承前景具體描述。高江急峽，不僅說明白帝一帶地勢高危，江水由此向東，懸流直下，而且兩岸高山，江流狹窄，奔騰呼嘯，加上急風驟雨，江水陡漲，水位加高，江流湍急，爭相奔涌，白浪滔天，有雷霆萬鈞之勢，萬馬奔騰之狀。一個斗字，生動形象地描繪了大雨傾注，水流迅疾，泄洪之聲驚天動地的壯觀情景。在覆盆暴雨之下，星月無光、陰霾蔽日：翠木蒼藤失去了昔日的光澤，高峽兩側(cè)，顯得一派昏暗。

以上兩聯(lián)，寫云雨變幻，暗示了時代動亂、陰霾蔽日的現(xiàn)實，為下文表現(xiàn)破敗凋敝、民不聊生的`社會現(xiàn)實作鋪墊。

頸聯(lián)，筆鋒一轉(zhuǎn)，境界陡變，與急驟猛烈的風雨景色形成鮮明對照。詩人俯視雨后的蜀郡大地，戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存！眼前是荒蕪空曠的土地，一匹疲憊懶散的歸馬，在荒原上閑蹓。山村之內(nèi)比荒原更顯清冷，人煙寥寥，從前的千戶中如今只剩下百戶，這情景怎不叫人觸目驚心。

景象如此凄涼悲慘，鄉(xiāng)村如此荒蕪凋敝，人民生活可想而知。這自然地使詩人注意到了哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村的社會現(xiàn)實。誅求，就是橫征暴斂。多少在戰(zhàn)亂中失去了丈夫的寡婦，本來就已是孤苦無依，僅有的一點維持生計的糧食、什物，遭到官府橫征暴斂，被搜刮凈盡，秋收季節(jié)，村里卻傳來陣陣哭聲，哭聲悲慟欲絕，哀號遍布原野。何處村，是說明哭聲來自哪里，并不清楚，但可知處處有人慟哭，哀鴻遍野，悲愴凄涼。

這首詩在意境上的變化參差錯落，大開大闔，在暴風驟雨之后，展現(xiàn)在讀者面前的是一幅凄涼蕭索，滿目瘡痍的秋原荒村圖，這圖景正是安史之亂后唐代社會的縮影。詩以白帝的急風暴雨，喻唐代社會的戰(zhàn)亂動蕩；以荒村的蕭條凄涼，喻安史亂后國家的瘡痍滿目。表現(xiàn)了詩人對國家動蕩，民不聊生的社會現(xiàn)實沉郁的憂愁與哀思。

李白和杜甫的詩篇4

《白帝》

作者：杜甫

原文：

白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？

注釋：

1、白帝：即白帝城。這里的白帝城，是實指夔州東五里白帝山上的白帝城，并不是指夔州府城。

2、翻盆：即傾盆。形容雨極大。

3、戎馬：指戰(zhàn)馬，比喻戰(zhàn)爭。

4、歸馬：從事耕種的馬。《尚書武成》“歸馬放?！?，比喻戰(zhàn)爭結(jié)束。

5、誅求：強制征收、剝奪。

6、慟哭：失聲痛哭。

7、秋原：秋天原野。

翻譯：

在白帝城中，遮天烏云涌出了城門，

在白帝城下，瓢潑大雨象打翻了的水盆。

峽江急流的吼聲象雷霆在轟擊，

翠樹蒼藤籠罩的煙霧使日月為之發(fā)昏。

戰(zhàn)馬不如歸耕的牧馬閑逸，

戰(zhàn)亂使原有千戶人家而今只有百家尚存。

最為哀痛的是因戰(zhàn)亂失去丈夫的婦女們還被賦斂盤剝得精光凈盡，

聽罷，在秋天原野上正在放聲痛哭的是哪座荒村？

賞析：

這是一首拗體律詩，作于唐代宗大歷元年（766）杜甫寓居夔州期間。它打破了固有的格律，以古調(diào)或民歌風格摻入律詩，形成奇崛奧峭的風格。

詩的首聯(lián)即用民歌的復沓句法來寫峽江云雨翻騰的奇險景象。登上白帝城樓，只覺云氣翻滾，從城門中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。這兩句用俗語入詩，再加上音節(jié)奇崛，不合一般律詩的平仄，讀來頗為拗拙，但也因而有一種勁健的氣骨。

下一聯(lián)承“雨翻盆”而來，具體描寫雨景。而且一反上一聯(lián)的拗拙，寫得非常工巧。首先是成功地運用當句對，使形象凝煉而集中?！案呓睂Α凹睄{”，“古木”對“蒼藤”，對偶工穩(wěn)，銖兩悉稱：“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”為偏義復詞，即指日），上下相對。這樣，兩句中集中了六個形象，一個接一個奔湊到詩人筆下，真有急管繁弦之勢，有聲有色地傳達了雨勢的急驟?！案呓保搁L江此段地勢之高，藏“江水順勢而下”意：“急峽”，說兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛漲，水勢益急，竟使人如聞雷霆一般。從音節(jié)上言，這兩句平仄完全合律，與上聯(lián)一拙一工，而有跌宕錯落之美。如此寫法，后人極為贊賞，宋人范溫說：“老杜詩，凡一篇皆工拙相半，古人文章類如此。皆拙固無取，使其皆工，則峭急無古氣?！保ā稘撓娧邸罚?/p>

這兩聯(lián)先以云雨寄興，暗寫時代的動亂，實際是為展現(xiàn)后面那個腥風血雨中的社會面貌造勢、作鋪墊。

后半首境界陡變，由緊張激烈化為陰慘凄冷。雷聲漸遠，雨簾已疏，詩人眼前出現(xiàn)了一片雨后蕭條的原野。頸聯(lián)即是寫所見：荒原上閑著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。這里一個“逸”字值得注意。眼前之馬逸則逸矣，看來是無主之馬。雖然不必拉車耕地了，其命運難道不可悲嗎？十室九空的荒村，那更是怵目驚心了。這一聯(lián)又運用了當句對，但形式與上聯(lián)不同，即是將包含相同詞素的詞語置于句子的前后部分，形成一種紆徐回復、一唱三嘆的語調(diào)，傳達出詩人無窮的感喟和嘆息，這和上面急驟的調(diào)子形成鮮明對照。

景色慘淡，滿目凋敝，那人民生活如何呢？這就逼出尾聯(lián)碎人肝腸的哀訴。它以典型的悲劇形象，控訴了黑暗現(xiàn)實。孤苦無依的寡婦，終日哀傷，有著多少憂愁和痛苦?。∷恼煞蚧蛟S就是死于戰(zhàn)亂，然而官府對她家也并不放過，搜刮盡凈，那么其他人可想而知。最后寫荒原中傳來陣陣哭聲，在收獲的秋季尚且如此，其苦況可以想見。()“何處村”是說辨不清哪個村莊有人在哭，造成一種蒼茫的悲劇氣氛，實際是說無處沒有哭聲。

本詩在意境上的參差變化很值得注意。首先是前后境界的轉(zhuǎn)換，好象樂隊在金鼓齊鳴之后奏出了如泣如訴的縷縷哀音；又好象電影在風狂雨暴的場景后，接著出現(xiàn)了一幅滿目瘡痍的秋原荒村圖。這一轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了經(jīng)過安史之亂后唐代社會的縮影。其次是上下聯(lián)，甚至一聯(lián)之內(nèi)都有變化。如頷聯(lián)寫雨景兩句色彩即不同，出句如千軍萬馬，而對句則阻慘凄冷，為轉(zhuǎn)入下面的意境作了鋪墊。這種多層次的變化使意境更為豐富，跌宕多姿而不流于平板。王世貞在《藝苑卮言》中指出的“前疏者后必密，半闊者半必細，一實者一必虛”，或“一開則一闔，一揚則一抑，一象則一意，無偏用者”，就是這個道理。

李白和杜甫的詩篇5

《白帝》杜甫唐詩注釋翻譯賞析

作品簡介

《白帝》是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩。前兩聯(lián)先以云雨寄興，描寫雨中白帝內(nèi)外、高山江水的景象，暗寫時代的動亂，實際是為展現(xiàn)后面那個腥風血雨中的社會面貌作鋪墊。后兩聯(lián)抒寫雨后感受，借蕭條的原野和遭到洗劫的荒村，反映了在橫征暴斂、兵連禍結(jié)的戰(zhàn)亂時代人民的那種悲傷苦痛的生活情緒，充滿著郁憤不平之氣。這是一首拗體詩，詩中融入了古調(diào)或民歌的風格，意境變化參差錯落，大開大闔。

作品原文

白帝

[唐]杜甫

白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村？

作品注釋

⑴白帝：即白帝城。這里的白帝城，是實指夔州東五里白帝山上的白帝城，并不是指夔州府城。

⑵翻盆：即傾盆。形容雨極大。

⑶戎馬：指戰(zhàn)馬，比喻戰(zhàn)爭。歸馬：從事耕種的馬。《尚書·武成》“歸馬放?！?，比喻戰(zhàn)爭結(jié)束。

⑷誅求：強制征收、剝奪。

⑸慟哭：失聲痛哭。秋原：秋天原野。

作品譯文

團團烏云涌出白帝城門，白帝城下立刻暴雨傾盆。

高漲的江水和陡峭的峽口似雷霆般相斗，古木蒼藤遮蔽群山，天昏地暗。

出征的馬不如歸田的馬走得輕逸，戰(zhàn)火后的城邑千家只有百家尚存。

家中余下的寡婦被橫征暴斂得一貧如洗，那哀哀的哭聲來自秋原何處的荒村？

創(chuàng)作背景

這首詩作于唐代宗大歷元年（766）杜甫寓居夔州期間。當時西川軍閥混戰(zhàn)，烽煙不斷，吐蕃也不斷入侵蜀地。詩人親眼目睹連年混戰(zhàn)給人民帶來的極端痛苦，內(nèi)心充滿了憂愁。于是，站在白帝城上，望著到處流浪的百姓，詩人感慨萬千，寫下此詩。

作品鑒賞

詩的首聯(lián)即用民歌的復沓句法來寫峽江云雨翻騰的奇險景象。登上白帝城樓，只覺云氣翻滾，從城門中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。這兩句用俗語入詩，再加上音節(jié)奇崛，不合一般律詩的平仄，讀來頗為拗拙，但也因而有一種勁健的氣骨。

下一聯(lián)承“雨翻盆”而來，具體描寫雨景。而且一反上一聯(lián)的拗拙，寫得非常工巧。首先是成功地運用當句對，使形象凝煉而集中?！案呓睂Α凹睄{”，“古木”對“蒼藤”，對偶工穩(wěn)，銖兩悉稱；“雷霆”和“日月”各指一物，上下相對。這樣，兩句中集中了六個形象，一個接一個奔湊到詩人筆下，真有急管繁弦之勢，有聲有色地傳達了雨勢的急驟?！案呓?，說明長江此段地勢之高，藏“江水順勢而下”；“急峽”，說兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛漲，水勢益急，竟使人如聞雷霆一般。從音節(jié)上言，這兩句平仄完全合律，與上聯(lián)一拙一工，而有跌宕錯落之美。如此寫法，后人極為贊賞，宋人范溫說：“老杜詩，凡一篇皆工拙相半，古人文章類如此。皆拙固無取，使其皆工，則峭急無古氣?！保ā稘撓娧邸罚?/p>

這兩聯(lián)先以云雨寄興，暗寫時代的動亂，實際是為展現(xiàn)后面那個腥風血雨中的社會面貌造勢、作鋪墊。

后半首境界陡變，由緊張激烈化為陰慘凄冷。雷聲漸遠，雨簾已疏，詩人眼前出現(xiàn)了一片雨后蕭條的原野。頸聯(lián)即是寫所見：荒原上閑蹓著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。這里一個“逸”字值得注意。眼前之馬逸則逸矣，看來是無主之馬。雖然不必拉車耕地了，其命運難道也是可悲的。十室九空的荒村，那更是怵目驚心了。這一聯(lián)又運用了當句對，但形式與上聯(lián)不同，即是將包含相同詞素的詞語置于句子的前后部分，形成一種紆徐回復、一唱三嘆的語調(diào)，傳達出詩人無窮的`感喟和嘆息，這和上面急驟的調(diào)子形成鮮明對照。

景色慘淡，滿目凋敝，那人民生活如何，這就逼出尾聯(lián)碎人肝腸的哀訴。它以典型的悲劇形象，控訴了黑暗現(xiàn)實。孤苦無依的寡婦，終日哀傷，有著憂愁和痛苦。她的丈夫或許就是死于戰(zhàn)亂，然而官府對她家也并不放過，搜刮盡凈，那么其他人可想而知。最后寫荒原中傳來陣陣哭聲，在收獲的秋季尚且如此，其苦況可以想見?！昂翁幋濉笔钦f辨不清哪個村莊有人在哭，造成一種蒼茫的悲劇氣氛，實際是說無處沒有哭聲。

在藝術上，這首也很有特色：首先，此詩在意境上的參差變化很值得注意。首先是前后境界的轉(zhuǎn)換，好像樂隊在金鼓齊鳴之后奏出了如泣如訴的縷縷哀音；又好像電影在風狂雨暴的場景后，接著出現(xiàn)了一幅滿目瘡痍的秋原荒村圖。這一轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了經(jīng)過安史之亂后唐代社會的縮影。其次是上下聯(lián)，甚至一聯(lián)之內(nèi)都有變化。如頷聯(lián)寫雨景兩句色彩即不同，出句如千軍萬馬，而對句則阻慘凄冷，為轉(zhuǎn)入下面的意境作了鋪墊。這種多層次的變化使意境更為豐富，跌宕多姿而不流于平板。其次，借景抒情。在詩歌中，詩以白帝的急風暴雨，喻唐代社會的戰(zhàn)亂動蕩；以荒村的蕭條凄涼，喻“安史亂后”國家的瘡痍滿目。詩人通過這樣的環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了對國家動蕩，民不聊生的社會現(xiàn)實沉郁的憂愁與哀思。

作品點評

明·胡應麟《詩藪》：崔曙“漢文皇帝有高臺，此日登臨曙色開”，老杜“野老籬前江岸回，柴門不正逐江開”，“白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆”，……雖意稍疏野，亦自一種風致。

明·唐汝詢《唐詩歸》：鐘云：奇景，移用不得（首句）。譚云：此句丑，下句不然（“戎馬”句）。

明·許學夷《詩源辨體》：子美七言律……至如“黃草峽西”、“苦憶荊州”、“白帝城中”……等篇，以歌行入律，是為大變。

明·王嗣奭《杜臆》：前四句因驟雨而寫一時難狀之景，妙。二字寫峽中雨后之狀更新妙。然實興起“戎馬”以寫亂象，非與下不相關也。

清·仇兆鰲《杜詩詳注》：杜詩起句，有歌行似律詩者，如“倚江楠樹草堂前，古老相傳二百年”是也；有律體似歌行者，如“白帝城中云出門，白帝城下雨翻盆”是也，然起四句，一起滾出，律中帶古何礙，唯五、六掉字成句，詞調(diào)乃稍平耳。

清·賀裳《載酒園詩話又編》：唯七言律，則失官流涉之后，日益精工，反不似拾遺時曲江諸作，有老人衰颯之氣。在蜀時猶僅風流瀟灑，夔州后更沉雄、溫麗，如……寫景則如“高江急峽雷霆斗，古樹蒼藤日月昏”……真一代冠冕。

清·張謙宜《繭齋詩談》：一氣噴薄，不關雕刻。拗格詩，煉到此地位也難?！绑@江急峽雷霆斗，古木蒼藤日月昏?！彪U怪奪人魄，卻自文從理順，與鬼窟中伎倆有天淵之別。

清·浦起龍《讀杜心解》：自是率筆，結(jié)語少陵本色。

清·楊倫《杜詩鏡銓》：邵云：奇警之作。不曰“急江高峽”，而曰“高江急峽”，自妙于寫此江此峽也。

清·盧麰《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：五、六反是婉筆。故作白話，不見俚率，結(jié)轉(zhuǎn)痛切。此篇四句截上下如不相屬者。評：起二末三字，最作異。三、四，寫得奇險。徐孟芳曰：前四寫雨，后四言情。妙在絕不相蒙而意仍貫。

清·劉濬《杜詩集評》：吳農(nóng)祥云：起橫逸。三、四蒼老雄杰，不易再得也。后四語稍減，然比《滟滪》作似過，彼拙中之拙，此拙中帶工也。

清·范大士《歷代詩法》：前四句寫雨景凌壯，后四句寫離緒慘凄。

清·方東樹《昭昧詹言》：樹謂：此所謂意度盤薄，深于作用，力全而不苦澀，氣足而不怒張。他人無其志事者學之，則成客氣，是不可強也。《暮歸》首結(jié)二句亦然。

作者簡介

杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

李白和杜甫的詩篇6

杜甫《白帝》賞析

白帝城中云出門， 白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆斗， 古木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸， 千家今有百家存。

哀哀寡婦誅求盡， 慟哭秋原何處村？

這是一首拗體律詩，作于唐代宗大歷元年（766）杜甫寓居夔州期間。它打破了固有的格律，以古調(diào)或民歌風格摻入律詩，形成奇崛奧峭的風格。

詩的首聯(lián)即用民歌的復沓句法來寫峽江云雨翻騰的奇險景象。登上白帝城樓，只覺云氣翻滾，從城門中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。這兩句用俗語入詩，再加上音節(jié)奇崛，不合一般律詩的平仄，讀來頗為拗拙，但也因而有一種勁健的氣骨。

下一聯(lián)承“雨翻盆”而來，具體描寫雨景。而且一反上一聯(lián)的拗拙，寫得非常工巧。首先是成功地運用當句對，使形象凝煉而集中?！案呓睂Α凹睄{”，“古木”對“蒼藤”，對偶工穩(wěn)，銖兩悉稱；“雷霆”和“日月”各指一物（“日月”為偏義復詞，即指日），上下相對。這樣，兩句中集中了六個形象，一個接一個奔湊到詩人筆下，真有急管繁弦之勢，有聲有色地傳達了雨勢的急驟。“高江”，指長江此段地勢之高，藏“江水順勢而下”意；“急峽”，說兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛漲，水勢益急，竟使人如聞雷霆一般。從音節(jié)上言，這兩句平仄完全合律，與上聯(lián)一拙一工，而有跌宕錯落之美。如此寫法，后人極為贊賞，宋人范溫說：“老杜詩，凡一篇皆工拙相半，古人文章類如此。皆拙固無取，使其皆工，則峭急無古氣?！保ā稘撓娧邸罚?/p>

這兩聯(lián)先以云雨寄興，暗寫時代的動亂，實際是為展現(xiàn)后面那個腥風血雨中的社會面貌造勢、作鋪墊。

后半首境界陡變，由緊張激烈化為陰慘凄冷。雷聲漸遠，雨簾已疏，詩人眼前出現(xiàn)了一片雨后蕭條的原野。頸聯(lián)即是寫所見：荒原上閑蹓著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。這里一個“逸”字值得注意。眼前之馬逸則逸矣，看來是無主之馬。雖然不必拉車耕地了，其命運難道不可悲嗎？十室九空的荒村，那更是怵目驚心了。這一聯(lián)又運用了當句對，但形式與上聯(lián)不同，即是將包含相同詞素的詞語置于句子的前后部分，形成一種紆徐回復、一唱三嘆的語調(diào)，傳達出詩人無窮的感喟和嘆息，這和上面急驟的調(diào)子形成鮮明對照。

景色慘淡，滿目凋敝，那人民生活如何呢？這就逼出尾聯(lián)碎人肝腸的哀訴。它以典型的悲劇形象，控訴了黑暗現(xiàn)實。孤苦無依的寡婦，終日哀傷，有著多少憂愁和痛苦?。∷恼煞蚧蛟S就是死于戰(zhàn)亂，然而官府對她家也并不放過，搜刮盡凈，那么其他人可想而知。最后寫荒原中傳來陣陣哭聲，在收獲的秋季尚且如此，其苦況可以想見?！昂翁幋濉笔钦f辨不清哪個村莊有人在哭，造成一種蒼茫的悲劇氣氛，實際是說無處沒有哭聲。

本詩在意境上的.參差變化很值得注意。首先是前后境界的轉(zhuǎn)換，好象樂隊在金鼓齊鳴之后奏出了如泣如訴的縷縷哀音；又好象電影在風狂雨暴的場景后，接著出現(xiàn)了一幅滿目瘡痍的秋原荒村圖。這一轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)了經(jīng)過安史之亂后唐代社會的縮影。其次是上下聯(lián)，甚至一聯(lián)之內(nèi)都有變化。如頷聯(lián)寫雨景兩句色彩即不同，出句如千軍萬馬，而對句則阻慘凄冷，為轉(zhuǎn)入下面的意境作了鋪墊。這種多層次的變化使意境更為豐富，跌宕多姿而不流于平板。王世貞在《藝苑卮言》中指出的“前疏者后必密，半闊者半必細，一實者一必虛”，或“一開則一闔，一揚則一抑，一象則一意，無偏用者”，就是這個道理。