無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
童年的秘密讀書(shū)筆記摘抄童年的秘密讀書(shū)筆記篇一
隨著心理學(xué)家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí),人們開(kāi)始了解并越來(lái)越重視它對(duì)人們的影響。潛意識(shí)是被我們深深壓抑或隱藏起來(lái)的,卻支配著我們的行動(dòng),影響我們性格的強(qiáng)大力量。
潛意識(shí)的形成很多都是源于一個(gè)人的童年時(shí)期,一些看似不經(jīng)意的創(chuàng)傷,也許我們都忘記了事件本身,但是不愉快感覺(jué)都被埋在意識(shí)的底層,歷久彌新,且很難愈合。這些心理創(chuàng)傷是造成成年人心理疾病的根源,而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。
什么是正確的方法?首先是要用心觀察,孩子自己形成的對(duì)這個(gè)世界的看法是什么,走進(jìn)他們的內(nèi)心,最終達(dá)到了解孩子,而不是逼問(wèn),打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體,不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界,所以不要一概而論,要根據(jù)孩子的特點(diǎn),因人而異。
新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的溫室中,經(jīng)歷了掙扎、痛苦來(lái)到這個(gè)世界。一切的環(huán)境都與之前的不同,強(qiáng)烈的光線、噪音和陌生的場(chǎng)域令他們趕到恐懼,于是他們沒(méi)有安全感,大哭不止。
因此,他們需要的是安靜、舒適、溫暖的環(huán)境和足夠的安撫和溫柔對(duì)待,來(lái)幫助他們從身體和心理上適應(yīng)周圍的環(huán)境。醫(yī)院的護(hù)士雖然經(jīng)驗(yàn)豐富,但是卻是機(jī)械化的,缺乏細(xì)心和溫柔。孩子在出生后的一個(gè)月之內(nèi)是不需要穿衣服的,衣服的作用是保持人體原有的溫度,更好的是來(lái)自身體的溫暖庇護(hù)。
我們都有一種守財(cái)?shù)谋灸埽ε潞⒆优獕奈覀兊娜魏螙|西、害怕他們制造麻煩,我們一定想要看住孩子,不讓他們做任何的“破壞”,即使東西本身并不具有價(jià)值。
嬰兒的本能中,有一種叫做創(chuàng)造,能夠在自己生存的環(huán)境中建立起一個(gè)屬于自己的精神世界。形成這個(gè)世界的過(guò)程,就是敏感期,敏感期非常重要,且隨著長(zhǎng)大就會(huì)消失,在敏感期他們會(huì)自己調(diào)節(jié),產(chǎn)生強(qiáng)大的征服力,掌握一些從未接觸過(guò)的知識(shí)和本領(lǐng)。
在敏感期,孩子們可能會(huì)產(chǎn)生情緒,亂發(fā)脾氣,原因是他們的需要沒(méi)有得到滿足,產(chǎn)生了危險(xiǎn)、反感、焦慮等感覺(jué),才會(huì)發(fā)脾氣。因此,我們要弄清楚他們哭鬧的真正原因,滿足他們的需要,知道他們?cè)谙胧裁?,他們才?huì)變得安靜,我們與孩子之間的關(guān)系也會(huì)更加融洽。如果我們沒(méi)有保護(hù)好孩子的本能,他們就會(huì)變得軟弱、缺乏活力。
嬰兒有一種觀察周圍環(huán)境的欲望,他們希望看到一些能夠滿足心靈需要的東西。好的辦法是,把嬰兒床稍微傾斜成一定角度,便于讓他們觀察周圍的環(huán)境,或者離開(kāi)嬰兒床的局限,在花園等環(huán)境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會(huì)用不自然的姿勢(shì)關(guān)注那些搖擺不定的東西,從而對(duì)身體有害。
嬰兒會(huì)在出生后的第一個(gè)月出現(xiàn)對(duì)秩序的敏感,他們會(huì)對(duì)東西放在了不應(yīng)放的位置上或者衣服是應(yīng)該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢(shì)發(fā)生了變化或是床沒(méi)有護(hù)欄等等而感到不適應(yīng)、哭鬧,這種對(duì)秩序的需要是發(fā)自內(nèi)心的,并且非常強(qiáng)烈。
比如捉迷藏游戲,躲藏的意思就是能夠在同一個(gè)隱蔽的地方找到同樣的東西或人,他們知道東西就在那,即使閉著眼睛也可以找到。孩子是那么的單純,他們正在對(duì)外界印象產(chǎn)生著感知。
如果一個(gè)人的腦中只有一些雜亂無(wú)章的圖像,我們的生活在一個(gè)不按秩序擺放家具的屋子里,生活質(zhì)量必然會(huì)下降。我們的頭腦和生活也是一樣。
童年的秘密讀書(shū)筆記摘抄童年的秘密讀書(shū)筆記篇二
為了發(fā)展他的心靈,兒童在他的環(huán)境中必須有一些他能看和聽(tīng)的物體。由于他必須通過(guò)自身的運(yùn)動(dòng),通過(guò)手的活動(dòng),才能發(fā)展自己,因此,他需要有一些能使他工作的物體,以便給他提供活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。但在家庭里,這種需要被忽視了。兒童周圍的東西屬于成人所有,并為成人所用。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),這些東西是禁忌之物。在兒童的發(fā)展中,一個(gè)決定性的因素也就這樣確定下來(lái)了。即他不要碰任何東西。如果一個(gè)兒童成功地抓到了某個(gè)東西,他就會(huì)像發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭并躲到角落去啃的饑餓的小狗一樣,從并不能給他營(yíng)養(yǎng)的物體中尋求營(yíng)養(yǎng),并且還害怕有人會(huì)把他趕走。
就詞匯的運(yùn)用而言,兒童并不像鸚鵡。他不僅僅模仿聲音,而且能運(yùn)用他已獲得的和儲(chǔ)存起來(lái)的知識(shí),兒童的模仿絕不僅僅是機(jī)械的。如果我們要更深入地理解兒童的活動(dòng)和他跟成人的關(guān)系,我們必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美的多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。
節(jié)奏并不只是一種可以隨意改變的舊觀念。它幾乎就像一個(gè)人的體型,是一個(gè)人的一種內(nèi)在特征,當(dāng)其他人的活動(dòng)節(jié)奏跟我們的相接近,我們就會(huì)為之感到高興,但是當(dāng)我們被破事自己適應(yīng)于他人的節(jié)奏時(shí),我們就會(huì)感到痛苦。
兒童對(duì)暗示的敏感性可以理解是一種內(nèi)在敏感性的擴(kuò)張,而內(nèi)在敏感性能幫助兒童心理的發(fā)展,并可以稱之為“對(duì)環(huán)境的熱愛(ài)”。兒童是一個(gè)熱情的觀察者,他特別容易被承認(rèn)的行為所吸引,進(jìn)而模仿它們。在這方面,成人可能有一種使命。他可能對(duì)兒童行為的一種鼓舞,是一本打開(kāi)的書(shū)。通過(guò)這本書(shū)兒童可以學(xué)會(huì)如何指導(dǎo)他自己的活動(dòng)。但是,如果成人要提供正確的指導(dǎo),他就必須始終平靜地和慢慢地行動(dòng),這樣,正在注視著他的兒童就能清楚地看到他的行為的所有細(xì)節(jié)。
當(dāng)兒童企圖把意志付諸于行動(dòng)時(shí),我們應(yīng)該幫助他。兒童有一種自然的欲望,要自主地掌握運(yùn)用他的運(yùn)動(dòng)器官。如果他沒(méi)能這樣做,他就不能使他的智慧成果外在化。因此,意志不僅僅是行動(dòng)的工具,并且也是心理發(fā)展的工具。
童年的秘密讀書(shū)筆記摘抄童年的秘密讀書(shū)筆記篇三
《童年的秘密》這本書(shū)在產(chǎn)假期間就聽(tīng)過(guò)一部分,覺(jué)得當(dāng)時(shí)都記在腦海中了,但現(xiàn)在又感覺(jué)忘得一塌糊涂了。最主要的是對(duì)于現(xiàn)在的我聽(tīng)這本書(shū)應(yīng)該是恰到好處。人們都說(shuō),生了二胎后老大都會(huì)變得很懂事,但我想說(shuō)的是,那估計(jì)是逼得讓孩子懂事。我——就是這樣子的。在教育孩子這條道路上總覺(jué)得越來(lái)越難,而且方式方法特別重要,心理都明白這些事,但做起來(lái)就有些難了,可能由于二寶的出生讓我的生活變得越是忙亂,主要是二寶從生下到現(xiàn)在一直夜醒比較頻繁,所以長(zhǎng)期處于休息不好導(dǎo)致白天精神狀態(tài)糟糕,然后就導(dǎo)致在大寶身上的情緒波動(dòng)比較大,時(shí)不時(shí)的去吼叫孩子,什么不如自己的意愿就會(huì)沖著孩子發(fā)火,或是所有的事情都在控制,必須按我說(shuō)的去做,但事情過(guò)后自己又特別后悔,這樣的吼叫和控制只會(huì)傷害到孩子,沒(méi)有任何的好處。所以我又再次回放《童年的秘密》這本書(shū),覺(jué)得我在教育自己孩子的道路上應(yīng)該學(xué)習(xí)很多。
這本一百年前的書(shū)確實(shí)有沖擊到我的心靈,蒙臺(tái)梭利的教育理念確實(shí)影響了無(wú)數(shù)個(gè)家庭,整本書(shū)是圍繞三大方面來(lái)寫(xiě)的。
1.兒童的心理發(fā)展。
2.兒童之家的教育。
3.兒童與社會(huì)。
首先在第一方面讓我覺(jué)得特別受益的是書(shū)中的原文:當(dāng)一個(gè)兒童在發(fā)展的過(guò)程中受到成人的壓抑時(shí),她的心理狀態(tài)就會(huì)受到影響。通常,這個(gè)“成人”首先是他的母親,然后是他的父親,最后是他的老師,很多父母聽(tīng)到是自己的問(wèn)題時(shí),馬上就踮起腳來(lái),怎么可能,我們都是盡心盡力地照顧孩子的,我們不讓他做這做那是怕他受到傷害。父母的這種錯(cuò)誤都是“潛意識(shí)”的犯錯(cuò)誤,每一個(gè)人都犯了有意識(shí)的錯(cuò)誤卻感到后悔,但無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤卻迷惑,甚至執(zhí)迷不悟。我們往往都會(huì)犯這種潛意識(shí)的錯(cuò)誤,而導(dǎo)致孩子的心理會(huì)受到很大的傷害。
其次在第二方面談到自卑,有些控制型的成人因?yàn)槠錆撘庾R(shí)的對(duì)兒童的防御,不僅限制兒童的行為,還會(huì)引致兒童的沮喪和自卑。如果在教育孩子的路上什么都在控制,非得按你的意愿去做,那么會(huì)導(dǎo)致孩子自卑心理的出現(xiàn)。本書(shū)最后說(shuō)到,教育子女是大工程,沒(méi)有捷徑、不能速成,只有耐心堅(jiān)持。孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),最初和最終的來(lái)源都在父母。引導(dǎo)兒童走在正確的路上,是每位成人不可推卸的責(zé)任。
教育的路上我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),和孩子共同成長(zhǎng)。
童年的秘密讀書(shū)筆記摘抄童年的秘密讀書(shū)筆記篇四
在諸多的教育家里,蒙臺(tái)梭利是我們邂逅的為數(shù)不多的一個(gè)“她”——一名女性教育專家,這頓然使人感受到幾許溫潤(rùn)的光芒。
教育學(xué)者史坦但丁說(shuō):“未來(lái)的歷史學(xué)家將會(huì)視蒙臺(tái)梭利是以兒童為中心,來(lái)從事偉大社會(huì)運(yùn)動(dòng)的代表者與解釋者?!泵膳_(tái)梭利的教育思想主要體現(xiàn)在《童年的秘密》一書(shū)中,她用那些對(duì)兒童充滿敬意的文字,為兒童尋找到一片晴朗的天空。閱讀時(shí),我們也不時(shí)從中感受到教育中的一些辯證關(guān)系,那就是組成教育的各種元素都存在著一個(gè)度,所謂進(jìn)一步則為上帝退一步則為撒旦,只有把握好了度的問(wèn)題,才能進(jìn)行有效的教育。
由書(shū)中對(duì)蒙臺(tái)梭利的介紹可知,早期她是研究智能缺陷兒童的診治問(wèn)題,她認(rèn)為:智力低下與其說(shuō)是醫(yī)療問(wèn)題,不如說(shuō)是教育問(wèn)題。通過(guò)多年的觀察研究,蒙臺(tái)梭利將自己設(shè)計(jì)的一套教學(xué)方法應(yīng)用在教學(xué)中,成功地使低能兒童學(xué)會(huì)了讀和寫(xiě)。
可以肯定,在當(dāng)時(shí)許多人的眼里,蒙臺(tái)梭利的早期研究一定是一份“無(wú)望”的工作,因?yàn)樵谠S多人的潛意識(shí)里,教育是有償?shù)耐顿Y,一旦估計(jì)得不到回報(bào),便決不會(huì)再浪費(fèi)自己的時(shí)間和愛(ài),或者將自己的愛(ài)打上一個(gè)折扣。我們不經(jīng)意間常會(huì)捕捉到這樣的一些鏡頭:發(fā)新書(shū)時(shí)少了一本,某教師就把書(shū)從某個(gè)在他眼里已經(jīng)“無(wú)望”的學(xué)生手中“借”走,放在缺書(shū)的學(xué)生手中;對(duì)班級(jí)里最臟最累的活兒,每次總請(qǐng)那一個(gè)學(xué)生“勇挑重?fù)?dān)”,事后教師不忘在學(xué)生面前唱唱贊歌,就是因?yàn)槟俏粚W(xué)生是個(gè)頭腦特別簡(jiǎn)單的“傻冒”……說(shuō)穿了,這些教師是在“看人下培”、“看人下愛(ài)”,“兒童的純潔的心理狀態(tài)所受的這些創(chuàng)傷是緩慢而持續(xù)的?!痹谶@種狹隘自私的教育中,那些等待綻放的心靈似乎永遠(yuǎn)暗無(wú)天日。
誠(chéng)如一位專家所說(shuō):我們的教育應(yīng)該是“沒(méi)有蛀牙!”。成功的學(xué)校教育是“愛(ài)每一位學(xué)生,培養(yǎng)每一位學(xué)生”,才是教育應(yīng)有的“寬度”,才是拋卻功利性的有教無(wú)類的“大愛(ài)”教育。
“兒童隱藏著未來(lái)的命運(yùn),任何希望給社會(huì)帶來(lái)某些利益人必須保護(hù)他不致歧變,并注意它自然的行為方式,兒童是神秘的和強(qiáng)有力的,他內(nèi)藏著人性的秘密?!边@句話應(yīng)該說(shuō)是蒙臺(tái)梭利理論建立的全部精髓。
蒙臺(tái)梭利學(xué)校的活動(dòng)室內(nèi),兒童是有目的地自愿活動(dòng),每個(gè)人都按自己的意愿選取教材,按自己的速度、程度進(jìn)行練習(xí)。蒙臺(tái)梭利說(shuō):“促進(jìn)生命——讓它自由地發(fā)展,展開(kāi)——這是教育者的首要任務(wù)?!弊鳛榻處?,應(yīng)該意識(shí)到兒童不是“被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本”(蒙氏),適當(dāng)?shù)淖杂墒菍W(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的最早期的土壤,只有這樣的土壤才能使思維保持鮮活,潺潺流動(dòng)。就如做一個(gè)舒服的“spa”,只有充分放松神經(jīng),才能擁有最奇異的幻想,聆聽(tīng)來(lái)自大自然和內(nèi)心深處的聲音。
在現(xiàn)實(shí)生活中,即便是一些本身從事教育工作的父母,也會(huì)在教育的兩端搖擺,并不能使教育保持恒溫。看見(jiàn)孩子從事一件大人眼里很簡(jiǎn)單的事情,就會(huì)情不自禁地幫忙,卻不知道“教育提供的每一個(gè)不必要的幫助是對(duì)他們發(fā)展的一次阻礙”;看見(jiàn)孩子的動(dòng)作慢,便覺(jué)得不耐煩,不停催促,蒙臺(tái)梭利形容為“魯莽地拖著孩子做人生的跑步旅行”……因此,只有把握好了家庭教育的目標(biāo)高低,內(nèi)容選擇,寬嚴(yán)氛圍等方面的“度”,才能真正發(fā)揮父母的權(quán)利,實(shí)現(xiàn)孩子的和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)家校教育體系的良性循環(huán)。
蒙臺(tái)梭利說(shuō):“含糊的聲音某一天終將成為言語(yǔ)?!蹦蔷妥屛覀儼盐蘸媒逃倪@三個(gè)度,靜靜等待這聲音變成天籟的時(shí)刻!
童年的秘密讀書(shū)筆記摘抄童年的秘密讀書(shū)筆記篇五
在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后,我才讀到了這本《童年的秘密》,多次接觸和聽(tīng)到蒙臺(tái)梭利的名字,卻一直都沒(méi)有讀過(guò)她的著作。讀到它的時(shí)候,才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可,為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
書(shū)中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷,她對(duì)于孩子心理發(fā)展的研究,和兒童之家的初始及發(fā)展,最后在兒童之家里面的很多問(wèn)題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。
不論是自然界中的動(dòng)物還是人類,都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,就像毛毛蟲(chóng)會(huì)本能的爬向光亮的地方,因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩?,在它長(zhǎng)大之后,就會(huì)自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)也是一樣,兒童天生就是愛(ài)學(xué)習(xí)的,在生命的最初階段,他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么,接觸這個(gè)世界,吸收各種各樣的信息,用自己的感官去探索世界,就是他的生活,就是他的本能。就像兒童天生的對(duì)媽媽的臉感興趣對(duì)人說(shuō)話的聲音感興趣,這不是周圍的任何一個(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi),兒童會(huì)表現(xiàn)出想要獲得某種特性,在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會(huì)很迅速,行為習(xí)得特別容易,一旦完全擁有了這種特性,其敏感性也會(huì)消失,但是如果這種特沒(méi)有得到滿足或受到制約,可能引起病態(tài)反應(yīng),甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣,可能就是這種敏感性遭到制止沒(méi)有得到滿足的表現(xiàn)。
想到了人們常聽(tīng)到的一句話:興趣就是孩子最好的老師??墒沁€是會(huì)有這種情況,成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么,對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)也是一樣,很多的人都不知道自己的興趣在哪里,其實(shí)很簡(jiǎn)單,你關(guān)注了什么,你看到了什么,使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎?一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下,存在于不知不覺(jué)中。對(duì)于兒童,我們能做的就是安靜觀察,了解其關(guān)注的東西,然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國(guó)教育經(jīng)典《論語(yǔ)》中的:“不憤不啟,不悱不發(fā)。”的啟發(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。
書(shū)中開(kāi)始的部分,就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長(zhǎng),更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖,卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分,兒童心靈的成長(zhǎng)。從生命的開(kāi)始,其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感,即使是嬰兒也有自己的情緒,會(huì)哭會(huì)笑會(huì)關(guān)注感興趣的事物,成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的。“在兒童的'世界里,成年人非常愚笨,不能正確理解很多東西,從兒童的心理視角來(lái)看,成年人不夠精細(xì),也不夠用心?!焙芏喑赡耆藷o(wú)法關(guān)注到微小事物,兒童卻能夠察覺(jué),兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的,而且這個(gè)原因是人們通過(guò)努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于,成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對(duì)待兒童,是否有著足夠的責(zé)任感,是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級(jí)的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。
“一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動(dòng)彈,這個(gè)人只能說(shuō)是失去自我的人,而不是一個(gè)守紀(jì)律的人?!弊x到這句話的時(shí)候,不得不說(shuō),對(duì)我來(lái)說(shuō),真的有些震撼,因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會(huì)做的事情,要求孩子們不要說(shuō)話,不要亂動(dòng),好好聽(tīng)課??墒?,如果這種行為不是強(qiáng)制,而是自發(fā)的,出于尊重出于對(duì)知識(shí)的渴求,在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂(lè)的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀,而不是心靈的摧殘。成年人相對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),最大好處就在于他是一個(gè)自由的人,可以決定自己想做什么。
“只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人,能管住自己的各種行為,主動(dòng)遵循生活規(guī)則時(shí),他才能說(shuō)是一個(gè)守紀(jì)律的人?!睂?duì)于一個(gè)成年人來(lái)說(shuō),不去做違法的事情,這是一種法律的制約,可是一個(gè)人,如果在沒(méi)有各種條例制約的情況下,依然恪守著一種秩序,并且執(zhí)行的過(guò)程來(lái)自于內(nèi)心的樂(lè)于這樣做,這就是道德。
我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律,而不是被動(dòng)的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為,建立好的行為習(xí)慣,才能幫助孩子發(fā)展。
童年的秘密讀書(shū)筆記摘抄童年的秘密讀書(shū)筆記篇六
《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,提示了成人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的生動(dòng)之作,值得我們細(xì)細(xì)品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解,但書(shū)中的許多觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
在導(dǎo)論中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?!辈坏貌徽f(shuō),兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無(wú)論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無(wú)法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中,蒙臺(tái)梭利指出兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期,這對(duì)我們來(lái)講似乎有點(diǎn)奇怪,因?yàn)橥ǔUJ(rèn)為兒童的本性是無(wú)秩序的。但書(shū)中通過(guò)大量的案例,使我們明白了兒童對(duì)秩序的敏感,即使在他出生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺(jué)到。當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤?,是兒童發(fā)現(xiàn)了它,并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會(huì)注意最小的細(xì)節(jié)上的不協(xié)調(diào),而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì)注意到這一點(diǎn)。
例如,在小班,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會(huì)有把一把放在不恰當(dāng)?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆?,把掉在地上的玩具放進(jìn)籃子等行為,而這些并沒(méi)有老師的提醒??吹侥承〇|西放置零亂,這似乎相當(dāng)于一種刺激,也是使兒童活動(dòng)的信號(hào)。秩序是生命的一種需要,當(dāng)他得到滿足時(shí),就產(chǎn)生了真正的快樂(lè)。在幼兒園里,中大班的孩子做完練習(xí)后,會(huì)把器械等東西放回過(guò)去習(xí)慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個(gè)最高興和自發(fā)的任務(wù)。
蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為,兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過(guò)程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過(guò)去并把它壓垮”。在成人眼中,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,成人們會(huì)為此感到不可理喻,并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個(gè)很緩慢的過(guò)程,他們企圖將一切事情代勞。但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索確實(shí)很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí),他知道兒童不可能迅速地完成,也不可能成功地達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設(shè)性活動(dòng),但成人走過(guò)去強(qiáng)制地“幫助”他完成,兒童所有的企圖都受到阻攔。
無(wú)論是作為家長(zhǎng)還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來(lái)似乎是毫無(wú)必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽(tīng)話”而告終。蒙臺(tái)梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專門(mén)做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助,更多的以兒童為中心,以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。
讀到《愛(ài)的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液蛢鹤又g也曾經(jīng)有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺(jué),可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺(jué)得很討厭呢?我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)蒙臺(tái)梭利是怎么說(shuō)的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛(ài),還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō):“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛(ài)的那些人。
看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。由此再引申到我與班級(jí)里的孩子,仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn),在當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺(jué)得不耐煩,但現(xiàn)在再好好想想,就會(huì)知道那是孩子一種愛(ài)的表現(xiàn)了。感謝蒙臺(tái)梭利告訴了我們這種愛(ài)的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛(ài)的智慧。
這真是一本偉大的著作,通過(guò)這本書(shū)讓我更加了解孩子的世界。我相信,只要多留心,認(rèn)真揣摩兒童的成長(zhǎng)過(guò)程,一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長(zhǎng)發(fā)育更加順利,從而成長(zhǎng)為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。