從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

培訓(xùn)心得體會格式要求 培訓(xùn)心得體會格式有沒有要求篇一

要想做一頓美味的菜肴，首先必須食材充足。課前備課更是如此，教師必須全方位精心備課。張老師在研討中提到了備課的要點(diǎn)：備教材、備背景、備學(xué)生、備教法等。這些要點(diǎn)我們都必須程式化在日常的備課中，讓每一次的備課都系統(tǒng)而完整。同時，我認(rèn)為教師在課堂中要求學(xué)生掌握、了解的知識點(diǎn)，教師必須先熟記于心，先行一步。只有這樣，教師才能充分上好課。

用心的美味不僅可以抓住胃，更可以抓住心。上課如同烹飪，教師課堂上的用心，情感的傾入，可以讓學(xué)生的注意力緊緊跟隨教師。教師課堂上精心的導(dǎo)入、趣味的話語、詼諧的故事、適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、情感的注入……這些每一處的精心和巧思，都可以帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，戴建榮老師的《江雪》一課，他用自己的情感朗讀，用自己的肢體動作，調(diào)動起了全體學(xué)生的興趣，并潤物無聲地讓學(xué)生掌握了入聲字及其讀法。一節(jié)晦澀的古詩課堂成了一節(jié)笑聲不斷的歡樂劇。下課了，同學(xué)們還意猶未盡，沉浸在戴老師的課堂里渾然不知。這樣的場面，這樣的效果歸功于戴老師課堂上的全身心投入和豐富情感的注入。這節(jié)課讓我再一次深刻體會到，同學(xué)們喜歡的課堂才能稱為好的語文課堂。

一堂好課應(yīng)該豐富形式，做到色香味俱全。這就要求教師十八般武藝樣樣俱全，將課堂生動、多彩、豐富起來。例如，戴建榮老師在《江雪》一課中，展現(xiàn)了多種才藝，這些閃光點(diǎn)不僅讓學(xué)生崇拜教師，還為課堂增光添彩。戴老師在板書中展現(xiàn)的簡筆，不僅豐富了課堂，也調(diào)動了學(xué)生興趣；戴老師的古詩吟唱，將整個課堂帶到了高潮，學(xué)生們既享受了視聽盛宴，又欣賞到了古詩的魅力；戴老師的豐厚文化根基，娓娓道來的詩歌背景，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識了詩人，更利于古詩文的理解。戴老師的課讓我認(rèn)識到，語文教師必須做寶藏，掌握豐富的技能，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生不斷發(fā)掘到老師的閃光點(diǎn)，每堂課都學(xué)有所獲。

張老師在此次培訓(xùn)中提到，老師必須保持細(xì)水長流。這就要求教師必須學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為每天生活的一部分。作為年輕教師的我身有體會，我們年輕，缺乏經(jīng)驗(yàn)，缺乏豐富的理論知識，必須多聽課，多聽講座，多進(jìn)行教學(xué)反思，多背誦經(jīng)典，多寫文章，多讀書。我們只有不斷通過學(xué)習(xí)豐富自己，才能成長為一名優(yōu)秀的語文教師。

語文教師要富有激情，要全身心投入，要豐富自己的才藝，要不斷學(xué)習(xí)理論知識。此次培訓(xùn)為我打開了一扇新的門，讓我意識到自身的不足和欠缺，讓我更加確定了以后努力的方向。

培訓(xùn)心得體會格式要求 培訓(xùn)心得體會格式有沒有要求篇二

從執(zhí)行能力的`學(xué)習(xí)中，讓我明白了什么是執(zhí)行能力，簡單的定義就是：按質(zhì)按量，盡善盡美，懂得管理就是服務(wù)。待人接物，不拘一格，時時刻刻體現(xiàn)誠實(shí)、負(fù)責(zé)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，事無巨細(xì)。筆者認(rèn)為，要想提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力，就必須解決好執(zhí)行力問題，使之成為一種自動自發(fā)的自覺行動，下面就就此談一談個人在此學(xué)習(xí)的體會。

一、努力提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和解決問題的能力，做到加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，對待日常工作，不要總找借口，要從自身出發(fā)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)更新觀念，不斷分析認(rèn)識提高自己，改變不執(zhí)行不作為的不良習(xí)慣，自動自發(fā)的做好本職工作，我們在執(zhí)行某些任務(wù)時，總會遇到一些問題，而對待問題有兩種選擇：一種不怕問題，想方設(shè)法解決問題，千方百計(jì)消滅問題，結(jié)果是圓滿完成任務(wù)，一種是面對問題，一籌莫展，不思進(jìn)取，結(jié)果是問題依然存在，任務(wù)也不會完成，反思對待問題的兩種選擇和兩個結(jié)果，我們會不由自主的問到，同是一項(xiàng)工作，為什么有的人能夠做的很好，有的人卻做不到呢？關(guān)鍵是一個思想觀念認(rèn)識的問題，我們常說，觀念決定思路，思路決定出路，觀念轉(zhuǎn)、大地寬，觀念的力量是無窮的，觀念轉(zhuǎn)變，思想解放具有“核裂變”效應(yīng)，能夠產(chǎn)生推動發(fā)展的不竭動力，只有轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，才能始終保持快速發(fā)展，才能始終充滿蓬勃旺盛的精力，我們要認(rèn)識到，任何一個事物的發(fā)展，不僅僅是戰(zhàn)略決策等等，更重要的是各級人員的執(zhí)行能力。

二、提高執(zhí)行力就要做到面對困難、勇往直前，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，以工作實(shí)際出發(fā)，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷豐富和做好本職工作的知識武裝和知識儲備，做到學(xué)以致用，用有所成，在發(fā)現(xiàn)問題中主動思考，最終把學(xué)習(xí)體會和工作成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作、解決問題，世上無難事，只怕有心人。

三、認(rèn)識的高度決定執(zhí)行的力度，對上級的指示和下達(dá)的工作任務(wù)，認(rèn)識不到位，不能很好地領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)的意圖和工作的重要性，就會消極懈怠，馬虎應(yīng)對，甚而隨意降低執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)和要求，認(rèn)識到位，是我們提升執(zhí)行力的原動力，只有把思想切實(shí)統(tǒng)一到上級的決策高度上來，才能不折不扣、善始善終地執(zhí)行各項(xiàng)指令，在工作中放不開手腳，凡事都要等到萬事俱備，有十足把握才敢去做，怕有閃失，怕犯錯誤，怕負(fù)責(zé)任，前怕狼后怕虎，顧慮重重，憂心忡忡，在等待觀望中失去良機(jī)，最后什么都沒做成，什么也沒做好，拉里·麥克默荒有一句話這樣說：“如果你等待，你會發(fā)現(xiàn)什么都沒沒變，唯一的只是你變老了”。

四、提高執(zhí)行力就要做到誠實(shí)做人，認(rèn)真做事，我們常說，誠誠實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，做人要有一個做人的標(biāo)準(zhǔn)，做事也要有一個做事的原則，但具體到實(shí)際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章，究其原因，就是一個態(tài)度問題，一個責(zé)任感強(qiáng)不強(qiáng)的問題，一個做人是否誠實(shí)，做事是否認(rèn)真的問題，聯(lián)系到我們平時，對待每一位前來辦事的人員，要用一顆感恩的心，像對待自己的父母一樣對待，這樣才會有一種良好的心態(tài)，才會有一種積極向上的工作態(tài)度，誠實(shí)認(rèn)真地執(zhí)行好領(lǐng)導(dǎo)的每一項(xiàng)決策，要時刻牢記執(zhí)行工作，沒有任何借口，要視服從為美德，工作中無小事，工作就意味著責(zé)任，無論在任何崗位，無論做什么工作，都要懷著熱情，帶著情感去做，而且要竭盡全力，盡職盡責(zé)地做好，對待工作，不要說不行，有時困難重重，也要堅(jiān)決去執(zhí)行，別人不會干的，自己要能干，別人會干的，自己要更會干。

五、提高執(zhí)行力就要認(rèn)識到?jīng)]有最好，只有更好，當(dāng)一個人在工作中做出優(yōu)異成績，受到表彰獎勵時，總是說，我做得還不夠，還要繼續(xù)努力，爭取更大的成績，這是一種戒驕戒躁和誠實(shí)謙虛的表現(xiàn)，但也同時說明一個道理，那就是，無論干什么工作，做什么事，雖然取得了一定成績，但絕不是最終的，只能算是階段性的勝利，還要再接再厲，好上加好。

六、在展現(xiàn)目標(biāo)的過程中，監(jiān)督就是最好追蹤考核，確保一個組織按照規(guī)劃的時間進(jìn)度表去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷監(jiān)督和跟進(jìn)，就能有效暴露出規(guī)劃和實(shí)際行動之間的差距和問題，使管理者采取相應(yīng)的行動來協(xié)調(diào)和糾偏，以期按時完成階段性和整體性的目標(biāo)，監(jiān)督如果得不到嚴(yán)肅的對待，容易造成職責(zé)不明確，無法考核，對目標(biāo)的完成得不到保障，結(jié)果是執(zhí)行不到位，結(jié)合實(shí)際工作，我認(rèn)為，現(xiàn)在單位實(shí)行的“績效考核”制度，就是提高執(zhí)行力的重要舉措，對科室及每一個職工的工作進(jìn)行了細(xì)分和量化，便于考核，做到獎懲分明，這將對規(guī)范工作程序，強(qiáng)化辦事效率，提高大家的責(zé)任意識和執(zhí)行力起到積極的促進(jìn)作用，監(jiān)督是成功保證，執(zhí)行鑄造輝煌。

在今后的工作中，我將勤于思考、多學(xué)多干，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中提高，我將這次學(xué)習(xí)作為起點(diǎn)，在自己的工作崗位上把握好每一個環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一細(xì)節(jié)，做出優(yōu)異成績，為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)力量！

培訓(xùn)心得體會格式要求 培訓(xùn)心得體會格式有沒有要求篇三

在學(xué)習(xí)中成長，在成長中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎？答案是肯定的：“不能！”不管是在什么狀況下，都是不能，不會，也不能夠害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不明白別人透過培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只明白透過培訓(xùn)自我感悟頗深。

首先要說明的一點(diǎn)就是透過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見過的聽過的，沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋教師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說我不明白資料是什么，可是透過各位干部的發(fā)言，我明白那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會上各位干部用心發(fā)言，這說明什么說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會，這樣一個提高自我，完善自我，充實(shí)自我的機(jī)會。

回想起這段時間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺：“學(xué)到的越多，不明白的就越多”。為什么這樣說呢在以前的學(xué)習(xí)中自我并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是明白教師教什么，自我就學(xué)什么，從來不管對與錯，也從來不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多，原因很簡單：“那里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?！敝粡倪@一點(diǎn)上說，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專業(yè)知識。在那里學(xué)習(xí)越多，感覺以前了解的東西越少，然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍，學(xué)習(xí)這方面的知識?？墒窃綄W(xué)，感覺自我明白的越少，這是為什么呢因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自我的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自我要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤古在天地之間‘一日九變’，像一個新生的嬰兒，每一天都在微妙地變化著。這種變化最終到達(dá)了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個字其實(shí)是中國人的人格夢想：既有一片夢想主義的天空，能夠自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的潛力，能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。僅有夢想而沒有土地的人，是夢想主義者不是夢想主義者；僅有土地而沒有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者?！边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么腳踏實(shí)地！不管從哪一方面說，我們都要腳踏實(shí)地。僅有這樣，我們才能在工作中，學(xué)習(xí)中用心的表現(xiàn)自我。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自我的不足，從而用心的改正。

“百善孝為先”這是我在于丹教授講座中記得最清楚的一句話。它不單單注重那個“孝”字，同樣也注重那個“先”字?！靶ⅰ弊种v的是孝敬長輩，提倡我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可“先”字，確是講的第一，敢為天下先的精神。我們在日常的生活學(xué)習(xí)工作中往往所缺乏的也正是這種精神，這難道不就應(yīng)值得我們?nèi)プ⒁鈫?/p>

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們在生活中，學(xué)習(xí)中所就應(yīng)注意的事項(xiàng)。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的基本行為規(guī)范。同時也說明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)潛力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從應(yīng)對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的資料和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的好處。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自我這方面的不足。

總的來說，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對自我的要求很簡單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自我的潛力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍。”

培訓(xùn)心得體會格式要求 培訓(xùn)心得體會格式有沒有要求篇四

“沒有永遠(yuǎn)的老師，只有永遠(yuǎn)的學(xué)生”，學(xué)習(xí)伴隨著人的一生，尤其作為一名教師，要想在自己的崗位上教育好學(xué)生，就要有更多的“墨水”裝進(jìn)肚子里。這次學(xué)習(xí)的機(jī)會我格外珍惜，尤其是第一次參加這個科目的培訓(xùn)，經(jīng)過短暫幾天的培訓(xùn)和交流學(xué)習(xí)，感覺收獲滿滿，現(xiàn)在是總結(jié)的時候。

培訓(xùn)環(huán)境地點(diǎn)充滿書香，光在這住幾天也可以熏陶出許多文化氣質(zhì)吧。第一天第一節(jié)課楊老師引領(lǐng)式站在高角度對校外教育的特點(diǎn)和藝術(shù)教育的特色給我們講授了很多。通過學(xué)習(xí)我知道了校外教育有三個特點(diǎn)：一是教學(xué)目的是促進(jìn)個性發(fā)展。二教學(xué)方向是陶冶情操素質(zhì)。教學(xué)過程是培養(yǎng)興趣和專長。楊老師提到的校外教育理念也很好，提倡天性教育！天性，是一個人出生就有的秉性，一個外界難以改變心理感知行為趨向，也稱本性。這就要讓我們在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的天性，而不是抹殺孩子的天性。

楊老師還提到教師和藝術(shù)家的關(guān)系，這也是我經(jīng)常思考和困惑的問題，終于有了解答。一個人可以扮演兩個角色，但在不同的地方就是不同的角色，意思是說在厲害的藝術(shù)家，進(jìn)到教室面對學(xué)生，首先你就要變成一個教師，一切以教育孩子為前提。這兩個角色我們教師要把握準(zhǔn)確才能在校外教育中發(fā)揮好自己的藝術(shù)特長，教育好我們的學(xué)生。

“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這句名言成了劉曉楓教授給我們上課的課題。劉老師藝術(shù)修養(yǎng)和文化積累豐厚，通過他滔滔不絕的講述，讓我多繪畫的多方面問題有了解答與幫助，構(gòu)圖，寫生的方法，怎么樣去發(fā)現(xiàn)普通平凡的食物里美的，藝術(shù)的一面。劉老師還拿來自己的速寫作品讓大家欣賞，我們看到后贊嘆不已的同時，認(rèn)識到擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛是多么重要。教學(xué)中也要充分引導(dǎo)學(xué)生，讓我們每個學(xué)生都具備善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

現(xiàn)代藝術(shù)平時接觸的少，但是還是比較感興趣，正好張?zhí)锪蠋熢谶@方面涉獵廣，知識積累多，他通過一幅幅作品實(shí)例讓我看到了西方許多優(yōu)秀的繪畫作品，對現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和提高?，F(xiàn)代藝術(shù)的三個要素，自覺的，自足的，自立的。這三個要素何嘗不可以應(yīng)用在我們隊(duì)學(xué)生繪畫的啟發(fā)上呢，讓學(xué)生在繪畫中也有屬于自己的意識，畫出屬于自己獨(dú)一無二的東西是多么寶貴。

最后一天早上文理學(xué)院的桂林教授又為我們帶來一節(jié)別開生面的藝術(shù)教育大餐，尤其老師專門留給和大家互動的時間，讓老師們提問題，有幾個老師提出了相當(dāng)好的問題，教授給予我們的解答更使我毛瑟頓開。同時要向那些提問題的老師學(xué)習(xí)，畢竟能突出問題，才能解決問題。今后工作中我也要總結(jié)問題經(jīng)驗(yàn)，遇到機(jī)會勇于提問，這樣才能進(jìn)步更快。

下午大家分組把之前的寫實(shí)繪畫作品布置在教室，關(guān)中書院真么美麗的景色被教室用畫筆描繪在紙上，老師們水平高，積極參與，互相欣賞作品，自己向大家講述自己的繪畫過程和想法，將我們這次培訓(xùn)的熱情推到定點(diǎn)?？吹接械睦蠋煹淖髌啡绱撕?，自己找到了差距也找到了目標(biāo)，這正是培訓(xùn)的意義所在，一個人活動中心交流的人少，容易自我滿足，通過這次培訓(xùn)認(rèn)識自己的不足，同時更明確里校外美術(shù)教育的方向，對今后的工作大有幫助。

學(xué)習(xí)培訓(xùn)的時間忙碌而充實(shí)，短暫但難忘，感謝省校外聯(lián)給予的這次學(xué)習(xí)機(jī)會，更要感謝這幾天西安文理學(xué)院見到的每一位老師和領(lǐng)導(dǎo)，你們忙前忙后為我們提供了良好的平臺。沒有你們我們學(xué)習(xí)培訓(xùn)沒有這么好的效果?，F(xiàn)在回到自己地方工作教學(xué)崗位了，更有信心把學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的美術(shù)教育思想和技能帶到我們課堂上，讓我們的孩子都能更好的去發(fā)現(xiàn)美，描繪美，分享美！

培訓(xùn)心得體會格式要求 培訓(xùn)心得體會格式有沒有要求篇五

這次前來培訓(xùn)，確實(shí)不虛此行?？纯醋鎳锥嫉娜蓊伄?dāng)然很重要，但更重要的是通過幾天的緊張學(xué)習(xí)，我得到了切實(shí)的提高。認(rèn)識上提升了高度，且感悟多多；探索上觸及了深度，且思路多多；視野上擴(kuò)大了廣度，且分析多多；思想上加大了力度，且規(guī)劃多多。如果說我過去為文化事業(yè)作出了一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，那么通過這次培訓(xùn)，我今后會做一名更加合格的文化站長。

一、認(rèn)識上提升了高度，且感悟多

幾位老師都是站在國家全局的高度，來審視我們的文化傳播事業(yè)。有的理論性強(qiáng)，高屋建瓴；有的實(shí)用性強(qiáng)，深入淺出，對我們提高認(rèn)識、提升水平都有實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)意義。比如通過對全國性文化大工程的講解，我明白了這是基于中國的現(xiàn)狀，堅(jiān)持以人為本，又參考了世界上其他國家比較成熟的做法而制定的大型工程。因而，我也明確了在今后工作中，始終不忘以人為本的大方向，不忘提高全民族整體素質(zhì)的大目標(biāo)，不忘建設(shè)和諧社會的大理想。有的課程是站在國際的高度來審視我們的文化服務(wù)體系。高度有了，理性就更強(qiáng)，準(zhǔn)確性就更高。如對國外文化傳播模式的介紹，就使我大大開闊了眼界。通過國外文化傳播特點(diǎn)和國內(nèi)文化傳播特點(diǎn)的對比，我悟出了我們落后的根源是過去站得角度不對；過去過多強(qiáng)調(diào)了管理的施事一方，忽略了受事一方。應(yīng)該站在群眾需求的角度來制定我們的策略和計(jì)劃，落實(shí)我們的任務(wù)和方法。

同時我還認(rèn)識到，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與文化建設(shè)應(yīng)是平行發(fā)展的。沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的地方，往往也難于提高文化建設(shè)。比如有的農(nóng)民沒錢，就把全部時間用來賺錢，根本不抽時間讀書看報(bào)。這樣就會導(dǎo)致惡性循環(huán)——越是不讀書看報(bào)，就越發(fā)不開闊眼界；而有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也就有了求知、求美的意愿；也就有了思想文化建設(shè)的基礎(chǔ)和條件。那么，在解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與文化建設(shè)這對矛盾時，我覺得必須實(shí)施強(qiáng)制與引導(dǎo)相結(jié)合。人有特性，一方面有惰性和私欲，需要強(qiáng)制性控制；一方面有美感和追求，需要宣傳教育進(jìn)行引導(dǎo)，二者缺一不可，又能融合實(shí)施，剛?cè)岵⒅?，才能達(dá)到事半功倍的效果。

二、探索上觸及了深度，且思路多

通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我在理論思考上獲得了深度。老師們對文化內(nèi)涵的全面分析，對我國文化建設(shè)現(xiàn)存問題的深刻解剖，使我深入領(lǐng)會了文化工作的實(shí)質(zhì)，明確了今后努力的方向和工作著力點(diǎn)。比如對文藝作品質(zhì)量的衡量和認(rèn)識，使我再一次奠定了思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一觀點(diǎn)；因?yàn)橹黝}鮮明、內(nèi)容健康、形式活潑、引人入勝，才能更好地起到教化的作用。

基層隊(duì)伍的培訓(xùn)是很重要的，但與政策和策略的科學(xué)性相比，后者更為重要。通過課程啟發(fā)，我建議實(shí)施一項(xiàng)新的工程，叫做“每戶一套好書”工程。這套好書，內(nèi)容要既包羅萬象，又有針對性；文字既深入淺出，又有切實(shí)的指導(dǎo)性；設(shè)計(jì)上還要圖文并茂，富有魅力，以期更好地解決廣大群眾迫切要了解“大世界”的問題。這樣的工程，至少比現(xiàn)行的“農(nóng)家書屋”工程更有實(shí)際意義。因?yàn)樵谝恍┑胤?，農(nóng)家書屋只是“政績籌碼”而已，一般群眾根本看不到農(nóng)家書屋里的圖書。

另外，隨著科技的發(fā)展，將來，家用電腦將會大大沖擊文化共建?；ヂ?lián)網(wǎng)的開闊度是可想而知的，它的資源豐富性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了讀書、娛樂的預(yù)期。準(zhǔn)確了解這些實(shí)際問題，將來在工作中，我打算重點(diǎn)指導(dǎo)好群眾對電腦的使用，辦好網(wǎng)上圖書館、網(wǎng)上影劇院、網(wǎng)上資料室、網(wǎng)上生活幫等等等等。

我自己覺得，對文化傳播事業(yè)探索得深了，分析問題也就透徹了。比如對責(zé)任感的認(rèn)識，過去就是認(rèn)為是純粹的思想問題，現(xiàn)在看來，責(zé)任感的形成要受經(jīng)濟(jì)社會的影響。有的人兩眼只盯著發(fā)展經(jīng)濟(jì)，只盯著提高收入，就會導(dǎo)致對工作深入不進(jìn)去，淺嘗輒止；自身水平低下，又懶于學(xué)習(xí)提高。那么，如果把工作成績與經(jīng)濟(jì)收入掛起鉤來，這個問題就迎刃而解了。

三、視野上擴(kuò)大了廣度，且分析多

每位老師的思想世界都是一個十分廣袤的世界。聽他們講課，猶如走進(jìn)一個遼遠(yuǎn)的知識草原，是一種解渴般的享受；每一次參觀，也都使我開闊了眼界，促進(jìn)了分析。特別是在亞運(yùn)村社區(qū)參觀時，觀看了他們的兒童教育、老人活動、圖書閱覽、健身訓(xùn)練等文體設(shè)施的運(yùn)用情況。讓我了解了又一種新的文化管理模式。特別是圖書室、閱覽室和少兒問題活動室的使用情況，給我的第一印象就是扎實(shí)。一是說他們確實(shí)有專屋，有專人，有活動；二是說他們活動到位，能讓各類“活動之家”真正“動”起來；各類人員也能夠真正得到文化的滋潤和熏陶。我感覺，既然文化于人有益，我們就應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地、真真正正地開展起來。以前那些有作秀之嫌的做法應(yīng)該舍棄了。

過去，群眾中只要有一個用電腦的，我就感到很欣慰，趕忙拿來做為成績匯報(bào)，其實(shí)這是不科學(xué)的；應(yīng)該擴(kuò)大視野，站在最廣大的老百姓的角度看電腦的使用。這樣我發(fā)現(xiàn)，在所有的人群中，農(nóng)民使用電腦的最少，那么在農(nóng)民中就最不易普及文化共享資源；城區(qū)群眾使用電腦的多，在城區(qū)就容易普及。從上網(wǎng)效果上分析，互聯(lián)網(wǎng)的資源太廣闊了，內(nèi)容太豐富多彩了，有益的、有害的全都包容，這又導(dǎo)致我們純有益的文化共享資源在普及中受到挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。在基層，無論是城市社區(qū)還是農(nóng)村，對電腦的使用多數(shù)還是瀏覽娛樂性網(wǎng)頁、看視頻、搞娛樂；還有一大部分人員，用大部分時間去瀏覽無益的網(wǎng)頁。而自覺地把電腦用于生產(chǎn)、生活指導(dǎo)的卻很少。由此看來，電腦資源使用的培訓(xùn)、引導(dǎo)是非常重要的，應(yīng)該盡快提到工作日程上來。

四、思想上加大了力度，且規(guī)劃多

這次培訓(xùn)，我得到了再一次的知識塑造。通過每個課程的學(xué)習(xí)，我在思想上已經(jīng)下定了做好文化傳播工作的決心，堅(jiān)決大力提高我轄區(qū)的群眾文化工作水平。群眾的綜合素質(zhì)是和諧社會的基礎(chǔ)，而群眾性公益活動又是提高群眾綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。加大公益活動力度對建設(shè)和諧社會具有潛移默化的作用。既然公益活動于人，于己，于社會都有益，又何樂而不為？

正如張永新老師所講，應(yīng)當(dāng)看到，我們的公共文化服務(wù)體系還存在“三個不適應(yīng)”。不適應(yīng)的本質(zhì)就是跟不上形勢的發(fā)展，就是不足，就是缺課。這就要求我們回到工作崗位上，要加強(qiáng)工作，緊緊跟上時代步伐，堅(jiān)持“四個不動搖”，力避“三種傾向”，抓好“四個創(chuàng)新”，務(wù)求“四個轉(zhuǎn)變”，這就涉及到一個落實(shí)的問題。好好落實(shí)、落實(shí)好，是做好工作的唯一出路。

無論政策的指導(dǎo)，還是理論的指導(dǎo)，只要是提高群眾文化工作的好辦法，我們都要抓好落實(shí)，這樣才會起到作用；就連我們這次培訓(xùn)的知識也要落實(shí)。所以說，落實(shí)是每項(xiàng)工作的最終歸宿。那么，作為我們的公共文化服務(wù)工作，怎么去落實(shí)？怎樣落實(shí)才能取得事半功倍的效果？我覺得，一是要確定網(wǎng)絡(luò)形狀，是金字塔形，還是倒金字塔形。一個工程的落實(shí)，在國家級若需要1人領(lǐng)導(dǎo)，那么到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)級可能就要2人3人，甚至更多；二是要明確和落實(shí)體制和制度，解決好鄉(xiāng)鎮(zhèn)級工作人員不固定、隊(duì)伍和效率都沒有保證的問題；三是要解決制度不控制人的問題。有些地方根本就不知道什么是“制度”，當(dāng)然也不會制定制度，即使制定了制度也是一張廢紙，起不到“控制”作用，導(dǎo)致基層工作者的工作不扎實(shí)，像點(diǎn)油燈一樣，撥一撥就亮一亮，不撥就滅了。四是考慮落實(shí)的本身里面有多少真？多少假？假的做法要盡快扭轉(zhuǎn)。如張彥博老師所講，檢查團(tuán)在一次檢查后因?yàn)樽咤e了路，又回到了村里一看，群眾都散了。這種情況在基層難道是個例嗎？就拿農(nóng)家書屋來說，哪個村的群眾使用率能達(dá)到合格？

目前，我們的公共文化服務(wù)體系建設(shè)正走到一個特殊的時期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，困難與收獲同在。面對挑戰(zhàn)，我們需要正視，需要勇氣，需要水平；面對機(jī)遇，我們需要加快步伐，在挑戰(zhàn)中前進(jìn)，在機(jī)遇中提升，以期盡快把文化工作做出成效。

我覺得，這次培訓(xùn)回去后，一是要詳細(xì)地向主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一次匯報(bào)，最大限度地取得領(lǐng)導(dǎo)的重視，以期在人員、場地、投入、制度等等環(huán)節(jié)的建設(shè)上取得一個新的突破；二是要在這次培訓(xùn)的慣性推動下，深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，特別是領(lǐng)會好黨中央對文化工作的決策，以期在工作指導(dǎo)水平上取得一個新的突破；三是在具體工作中，好好抓一抓電腦培訓(xùn)，引導(dǎo)廣大群眾正確使用共享資源，自覺與不良文化爭陣地，在推動群眾思想凈化上取得一個新的突破，為全面提高廣大群眾的整體素質(zhì)做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的努力。