每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事 小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事論文篇一

在小學(xué)階段，學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，技能技巧的形成，智力的發(fā)展，各種能力的培養(yǎng)以及良好思想品德、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成主要是通過課堂教學(xué)來實(shí)現(xiàn)的。小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量從某種意義上講，主要取決于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的質(zhì)量。

小學(xué)數(shù)學(xué)；教育；教學(xué)

對(duì)教師來說，一堂成功的數(shù)學(xué)課凝聚著數(shù)學(xué)教師的全部心血和才華，課堂教學(xué)正是他的教學(xué)技能、教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、文化修養(yǎng)、教學(xué)思想以及職業(yè)道德的綜合表現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生來講，一節(jié)好的數(shù)學(xué)課，能讓學(xué)生在一種和諧的氛圍中愉快地學(xué)習(xí)，使知識(shí)得到掌握，學(xué)習(xí)習(xí)慣得到養(yǎng)成，學(xué)習(xí)能力得到提高，從而讓學(xué)生終身受益。

1、在課堂教學(xué)中，要體現(xiàn)“以人為本”的教育思想，教師應(yīng)始終把學(xué)生的全面發(fā)展放在首位。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們不能再強(qiáng)調(diào)以獲取知識(shí)為數(shù)學(xué)教育的首要目的，而是應(yīng)首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，同時(shí)使學(xué)生獲得作為一個(gè)公民適應(yīng)現(xiàn)代生活所必需的基本數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。在這個(gè)理念的支配下，我們制定的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)全面、明確、具體、恰當(dāng)，要全面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，要把認(rèn)知領(lǐng)域、技能領(lǐng)域和思想情感領(lǐng)域的目標(biāo)都列出來，不能顧此失彼。例如，在制定《年、月、日》第一教時(shí)可以制定如下教學(xué)目標(biāo)：

①知道一年有幾個(gè)月，哪幾個(gè)月是大月，大月有多少天；哪幾個(gè)月是小月，小月有幾天（認(rèn)知目標(biāo)）。

②知道哪些年份是平年，平年的二月份是幾天；哪些年份是閏年，閏年的二月是幾天。

③學(xué)會(huì)求經(jīng)過時(shí)間的簡(jiǎn)單應(yīng)用題（技能目標(biāo)）。

④樹立從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)以及愛惜時(shí)間的思想（情感目標(biāo)）。在課堂教學(xué)中，要緊緊圍繞制定的教學(xué)目標(biāo)展開教學(xué)活動(dòng)。

2、在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能在一種輕松、愉快、和諧的氛圍中積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是單純的解題訓(xùn)練，而是學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的一種體驗(yàn)、掌握的過程。蘇霍姆林斯基說過：“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的愿望的話，我們所有的想法、方案、設(shè)想都將化為灰燼”。所以，在數(shù)學(xué)課堂中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)的氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生有一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，給學(xué)生擁有自主探索、合作交流、積極思考和操作實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

3、教師的教學(xué)方法要靈活恰當(dāng)，教學(xué)手段要先進(jìn)。教學(xué)方法是教師為在到即定的教學(xué)目的所采取的一種師生相互聯(lián)系的活動(dòng)方式。只有運(yùn)用科學(xué)的、合理的教學(xué)方法，才能使教學(xué)取得預(yù)期效果，教學(xué)有法，教無定法。好的教學(xué)方法體現(xiàn)在符合教學(xué)內(nèi)容實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，而不是死板單一或照搬照抄，從實(shí)際出發(fā)，講究實(shí)效，不僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)，而且更要教學(xué)生會(huì)學(xué)。要充分運(yùn)用直觀教具和先進(jìn)的教學(xué)手段，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在觀察、實(shí)踐和思考中獲取知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。

對(duì)比是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種重要方法，只有對(duì)比，才能找到差異。在平時(shí)的教學(xué)中，要經(jīng)常給學(xué)生出一些對(duì)比性的練習(xí)，比如同一類型的題目，但條件不同、或問題不同、或方法不同；有時(shí)不同類型的題目，但數(shù)字或符號(hào)相近，將它們放在一起，進(jìn)行對(duì)比訓(xùn)練，讓學(xué)生在比較中充分感受到題目的多變、方法的多樣，從而認(rèn)識(shí)到審題的重要性與必要性。（人教版六年級(jí)上冊(cè)“圓的認(rèn)識(shí)”）教學(xué)過程中教師將畫好的圓展示出來，讓學(xué)生在圓的過程中學(xué)習(xí)新知。比如，老師：同學(xué)們，我們學(xué)過哪些和圓相關(guān)的關(guān)聯(lián)詞語？

學(xué)生1：花好月圓；

學(xué)生2：團(tuán)團(tuán)圓圓……

老師：你在生活中見過圓嗎？

學(xué)生3：圓盤、茶杯的杯口；

學(xué)生4：操場(chǎng)的跑道……

老師：生活中的圓真多，有人說因?yàn)橛辛藞A，我們的世界才變得如此美妙而神奇！這節(jié)課就讓我們一起走進(jìn)圓的世界，去探索其中的奧秘，好嗎？昨天老師讓你們回家利用圓形的物體畫個(gè)圓，誰為說說你畫圓時(shí)有什么感覺？

學(xué)生5：邊是彎曲的……（由此引出圓的意義）；

老師：俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在數(shù)學(xué)上有一種專門畫圓的工具——圓規(guī)。

引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手用圓規(guī)試著畫一個(gè)圓，并說說自己用圓規(guī)畫圓的過程。然后由學(xué)生畫的圓引出圓心、半徑、直徑等概念。最后讓學(xué)生動(dòng)手畫一畫、量一量，探索直徑和半徑之間的關(guān)系。從而理解并應(yīng)用不同的規(guī)律進(jìn)行解答。讓學(xué)生的審題能力又得到了進(jìn)一步培養(yǎng)。

1、提高和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如給學(xué)生們講一些有趣的數(shù)學(xué)小知識(shí)題，讓學(xué)生們?nèi)シe極尋找和探索數(shù)學(xué)的原理，講一些以前大數(shù)學(xué)家們比較勵(lì)志的故事，從這些故事中獲取于自身有益的正能量。家長們給孩子們報(bào)數(shù)學(xué)興趣班之前要征求孩子們的意見，并根據(jù)他們自身的興趣點(diǎn)所在選擇適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)機(jī)構(gòu)。

2、按照有教無類、因地制宜的原則教育教學(xué)。針對(duì)有的老師在實(shí)際的教育教學(xué)中有所偏倚的現(xiàn)象，要采取一定的方法改變這種情況。老師們要同等的對(duì)待所有的學(xué)生，對(duì)于那些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生給予鼓勵(lì)的同時(shí)也要告誡不要驕傲，而對(duì)于那些對(duì)數(shù)學(xué)已經(jīng)失去興趣的學(xué)生要加以正確的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們不要?dú)怵H，只要努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)總會(huì)取得好成績的。同時(shí)，還要具體問題具體分析的教學(xué)，加強(qiáng)與學(xué)生們的溝通交流，以便了解每一個(gè)學(xué)生的興趣愛好并根據(jù)他們的興趣點(diǎn)適當(dāng)?shù)呢S富課堂教學(xué)的內(nèi)容，全面提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而從整體上提高小學(xué)生們對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

3、提高小學(xué)數(shù)學(xué)老師的水平和修養(yǎng)。有的學(xué)校的小學(xué)數(shù)學(xué)老師沒有比較高的職業(yè)教學(xué)水平和本身的素質(zhì)修養(yǎng)，這也影響著小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)校在引進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)老師的過程中必須進(jìn)行嚴(yán)格的考核，保證每一位老師的專業(yè)水平和素質(zhì)在實(shí)際教學(xué)中的完全發(fā)揮。另外，學(xué)校應(yīng)該定期的組織對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)老師的培訓(xùn)，提高他們的教學(xué)水平。老師們平常也應(yīng)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，多看一些專業(yè)的書籍，主動(dòng)要求參加一些課題的研究，在鍛煉中成長，把自己所學(xué)的知識(shí)更廣泛的傳授給每一個(gè)學(xué)生，爭(zhēng)取達(dá)到教學(xué)相長的雙贏效果。

4、教學(xué)不應(yīng)急于求成，要循序漸進(jìn)的進(jìn)行。數(shù)學(xué)這門學(xué)科是一個(gè)比較完整和系統(tǒng)的理論體系，它不是一朝一夕就能快速學(xué)成的，欲速則不達(dá)，應(yīng)該循序漸進(jìn)的進(jìn)行教育教學(xué)，拋卻比較強(qiáng)的功力性，保證學(xué)生們的知識(shí)理解和吸收的能力和效率。不能因?yàn)橐晃兑岣哒w的教育教學(xué)質(zhì)量，就一時(shí)給學(xué)生們灌輸大量的小學(xué)數(shù)學(xué)的理論知識(shí)，因?yàn)樾W(xué)生處于這樣的成長時(shí)期，雖然有著較強(qiáng)的記憶力，但是理解力方面還需要老師和家長們耐心的進(jìn)行引導(dǎo)。因此，老師們不要過多的給小學(xué)生們留一些數(shù)學(xué)練習(xí)題或者作業(yè)，讓學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)比較寬松的教育教學(xué)的環(huán)境下快樂的學(xué)習(xí)和成長。

小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事 小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事論文篇二

在新課程改革不斷深入過程中，新型教學(xué)模式已經(jīng)在教育領(lǐng)域得到了長足的發(fā)展，小組合作學(xué)習(xí)模式也已經(jīng)深入人心。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中過程中，引入合作學(xué)習(xí)模式，能夠有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。本文就從合作小組的建立開始，對(duì)小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行有效的分析。

小組合作學(xué)習(xí)；高職英語；翻轉(zhuǎn)課堂；運(yùn)用

小組合作學(xué)習(xí)起源于十九世紀(jì)七十年代，在教育領(lǐng)域中的運(yùn)用，能夠有效的激發(fā)學(xué)生的興趣，有利于形成和諧民主的師生關(guān)系，還能夠提升學(xué)生的實(shí)踐能力、合作意識(shí)等。在新型教學(xué)模式普及過程中，小組合作學(xué)習(xí)也不斷的發(fā)展。基于此，加強(qiáng)對(duì)小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施的運(yùn)用具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

1、增強(qiáng)意識(shí)，注重語言表達(dá)

教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立起培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的意識(shí)，且要從一年級(jí)時(shí)就抓起。由于年齡限制，小學(xué)生的邏輯思維較弱，通常到三年級(jí)后才有明顯改變，所以每個(gè)階段的培養(yǎng)目標(biāo)和重點(diǎn)都不同，需要教師合理安排。比如剛接觸數(shù)學(xué)時(shí)，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使他們?cè)敢夂蛿?shù)學(xué)接觸，打牢基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)辨別最常見的單位概念，包括數(shù)字大小、距離長短等。識(shí)數(shù)之后，可結(jié)合教學(xué)進(jìn)度，適當(dāng)鍛煉學(xué)生的概括能力，使其從形象化思維逐漸朝著抽象思維過渡。加減算法是小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)通過多種渠道，令學(xué)生對(duì)加減的原理和數(shù)字規(guī)律進(jìn)行了解。比如小組共有5人，5個(gè)座位，走掉一個(gè)，就會(huì)空出一個(gè)座位。而如果進(jìn)來一個(gè)，就會(huì)出現(xiàn)座位不夠的情況。或者通過三個(gè)小組不同人數(shù)的對(duì)比，以及如何分配，才能讓三個(gè)小組人數(shù)一樣多。過程中的對(duì)比、分析、概括等都是思維邏輯的關(guān)鍵。因此，教師有必要把培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。有些教師認(rèn)為，語言表達(dá)是語文學(xué)科，數(shù)學(xué)主要是跟數(shù)字打交道。其實(shí)有失偏頗，語言是人類最基本的交流溝通的載體，語言邏輯也屬于邏輯思維范疇，教育應(yīng)培養(yǎng)出實(shí)用型的人才，不但具備專業(yè)知識(shí)，還能夠把邏輯思維和思考方式用語言清晰準(zhǔn)確地表達(dá)出來。所以，教師在平常課程中，還需鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，包括對(duì)概念的概括，加減法的總結(jié)等。

2、更新方法，豐富教學(xué)形式

對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，方法極其重要。在當(dāng)前教學(xué)中，借助形象事物進(jìn)行講解是常用的方法，可以減輕學(xué)生理解的困難，符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)。而且這種方式，可以避免理論知識(shí)太枯燥，能夠吸引學(xué)生興趣。今后要做的是，在此基礎(chǔ)上，融入邏輯思維鍛煉，使學(xué)生的邏輯思維能力逐漸強(qiáng)大起來，應(yīng)該防范學(xué)生對(duì)各種道具形成依賴，意識(shí)懶惰，不愿主動(dòng)思考。比如在講《厘米和米》時(shí)，可先給出一些實(shí)物，然后令學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)想相關(guān)事物，并能對(duì)其長度作出大概判斷。《認(rèn)識(shí)角》時(shí)，教師經(jīng)常會(huì)舉鐘表為例子，不妨略過實(shí)物環(huán)節(jié)，由小學(xué)生主動(dòng)去想象，尤其是角的移動(dòng)和變化，如果有實(shí)物在手，很容易辨識(shí)，但如果僅憑想象思考，對(duì)不少學(xué)生來說都很難。小學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)相對(duì)較為零散，以基礎(chǔ)知識(shí)為主，所以需要合理設(shè)計(jì)課程，把這些知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來，形成一個(gè)較為完善的體系，這一過程會(huì)對(duì)學(xué)生的概括能力、組織能力、分析能力等都起到良好的幫助。課堂上應(yīng)掌握多種方法，并靈活運(yùn)用。比如分類比較法，數(shù)學(xué)學(xué)科非常龐大，為防止亂成一團(tuán)，內(nèi)部知識(shí)都有較為系統(tǒng)的分類，而且不論是分類內(nèi)外，都或多或少存在著異同性。概括和歸納是另一種非常重要的能力，對(duì)同一本質(zhì)屬性的事物進(jìn)行整合，可以加深理解，從中獲取新的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)中有很多公式、定理，為計(jì)算提供了技巧，可以縮短浪費(fèi)的時(shí)間。當(dāng)然，教師需要根據(jù)具體內(nèi)容和實(shí)際需求，選擇最為適應(yīng)的方法，使得教學(xué)效率達(dá)到最高。

3、加強(qiáng)練習(xí)，積極參與實(shí)踐

邏輯思維能力需要經(jīng)過不斷練習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，才能逐步增強(qiáng)。教師在教學(xué)中，可以準(zhǔn)備各種能夠鍛煉學(xué)生邏輯思維的習(xí)題，供他們練習(xí)。所選習(xí)題需要跟教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，具有啟發(fā)性和一定的邏輯，如有必要，可以準(zhǔn)備一些易錯(cuò)題，令學(xué)生從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。經(jīng)常舉辦實(shí)踐活動(dòng)，既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手操作能力，又能夠?qū)崿F(xiàn)理論實(shí)際的結(jié)合，把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。比如，在《對(duì)稱、平移和旋轉(zhuǎn)》一節(jié)，可鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手，利用木條、膠水等工具，制作出對(duì)稱圖形。這需要學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容有深刻地理解，然后逐步探索制作方法，基本相當(dāng)于理論運(yùn)用到實(shí)際中的過程。校園也可以設(shè)置一些相關(guān)活動(dòng)，如數(shù)獨(dú)游戲、數(shù)字推理等，令學(xué)生根據(jù)給出的數(shù)字和條件，能夠推理出最終結(jié)果。

總之，在各種競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，只有學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)從他人智慧中獲得啟迪，才能最大限度地發(fā)揮個(gè)人潛能。在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，從小培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的精神和能力，學(xué)會(huì)在合作中自主探索小組合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地解決問題，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高和人格的完善。

吳云英.小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的運(yùn)用策略[j].教育教學(xué)研究.2014,15(8):52-53.

盧綸.試論小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用策略[j].教育現(xiàn)代化.2016,32(8):98-99.

劉偉.淺議小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[j].未來英才.2014,16(8):69-70.

馬翠雙.試論小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用[j].教育.2014,17(2):120-121.

小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事 小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事論文篇三

《素質(zhì)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革》

摘 要：在小學(xué)數(shù)學(xué)這門學(xué)科中落實(shí)素質(zhì)教育思想是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程改革標(biāo)準(zhǔn)提出的明確要求，但是，在長期應(yīng)試教育思想的影響下，素質(zhì)教育并未在小學(xué)數(shù)學(xué)改革中得到推廣，學(xué)生的綜合能力也無法得到有效的鍛煉。本文主要針對(duì)素質(zhì)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教育改革模式進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;小學(xué)數(shù)學(xué);教育改革

數(shù)學(xué)是小學(xué)階段的基礎(chǔ)性學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)中推行素質(zhì)教育是一個(gè)必然的趨勢(shì)，也是現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中研究的重點(diǎn)課題。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)提出了新的要求，不僅要讓學(xué)生掌握必備的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，還要形成科學(xué)的世界觀，擁有扎實(shí)的數(shù)學(xué)能力。但是，在長期應(yīng)試教育思想的影響下，素質(zhì)教育并未在小學(xué)數(shù)學(xué)改革中得到推廣，如何改變這一現(xiàn)狀是接下來我們重點(diǎn)探討的問題。

一、在小學(xué)數(shù)學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的意義

素質(zhì)教育主要包括文化科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)幾個(gè)方面，小學(xué)數(shù)學(xué)教育屬于素質(zhì)教育的基礎(chǔ)階段，長久以來，我們關(guān)注的主要是應(yīng)試教育，實(shí)際上這并不可取。目前小學(xué)生依賴性非常強(qiáng)，必須要重視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，才能夠達(dá)到教育的根本目的。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅要注重?cái)?shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平，還要注重?cái)?shù)學(xué)公式與法則的提出過程，打開學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、表現(xiàn)力、想象力、審美力，這些都是依靠素質(zhì)教育才能夠達(dá)到的。

二、推進(jìn)素質(zhì)教育，落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)改革

1.加深對(duì)素質(zhì)教育的理解

小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主要目標(biāo)是提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、數(shù)學(xué)心理素養(yǎng)的開發(fā)都有著重要的意義。小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)該體現(xiàn)出群體性、全面性、持續(xù)性、發(fā)展性的特質(zhì)，作為教師，需要對(duì)這一理念有深刻的理解，注重鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)技能，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，讓數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)更加具有主動(dòng)性和趣味性，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，讓學(xué)生的邏輯思維、創(chuàng)新思維和求異思維得到全面發(fā)展。與此同時(shí)，還要注重學(xué)生審美情趣和道德觀念的培養(yǎng)，這對(duì)于學(xué)生以后的成長是非常有益的。要注意到的一個(gè)問題是，小學(xué)生已經(jīng)具有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，其中包括大量的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)周圍的事物現(xiàn)象很感興趣，有較強(qiáng)的求知欲。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的這些心理特征，以教材為依據(jù)，但又不拘泥于教材，大膽處理教材，使問題情境盡量貼近學(xué)生身邊的事情，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，從而利用自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的數(shù)學(xué)知識(shí)，探索新知識(shí)，解決新問題，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

2.在數(shù)學(xué)課程中開展情感教育

傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的是為了幫助學(xué)生掌握更多的數(shù)學(xué)知識(shí)，并不注重學(xué)生的情感教學(xué)，實(shí)際上，學(xué)生不僅有技能和知識(shí)的一面，也有意志與情感一面，情感是信仰、品德的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生意義重大。作為教師，需要注重言傳身教，發(fā)揮出為人師表的作用，用精煉、規(guī)范的語言來講解。此外，在小學(xué)階段的學(xué)生，對(duì)很多新鮮的事物都有著濃厚的興趣，因此，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師需要根據(jù)小學(xué)生的年齡特征進(jìn)行引導(dǎo)，促進(jìn)師生之間的情感交流，讓教與學(xué)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生可以全神貫注的進(jìn)行學(xué)習(xí)。在日常教學(xué)中，要注重學(xué)生審美能力和審美意識(shí)的培養(yǎng)，讓他們可以用美的眼光來發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美，激發(fā)出學(xué)生的參與興趣，將美育教學(xué)滲透到數(shù)學(xué)課堂中，讓傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)充滿美感。

3.注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的改革

以往，教師只是單純的照著課本去教授學(xué)生知識(shí)，這樣的教學(xué)，造成了很多的弊端，這種教學(xué)方式一方面扼殺了學(xué)生積極思考的積極性，同時(shí)也扼殺了老師在教學(xué)上的開拓創(chuàng)新的精神，最終造成了教學(xué)內(nèi)容的閉塞和桎梏。我們老師不能做單純的教書匠，我們要做培養(yǎng)人才的工程師。老師要培養(yǎng)自己自主開發(fā)教材，取舍教學(xué)內(nèi)容的能力。應(yīng)該在尊重教材的前提下，有目的的去篩選教材，我們要做到既系統(tǒng)的給學(xué)生教授教材上的知識(shí)，又在教材知識(shí)的基礎(chǔ)上，傳授更多有價(jià)值的知識(shí)，后者是我們更為重視的。教師應(yīng)把教材作為一種輔助工具，針對(duì)學(xué)生不同的特點(diǎn)，重新編排教材，處理教材。我們可以和學(xué)生一起討論教材的內(nèi)容，具體問題具體分析，摸索一種學(xué)生更能接受的教育方法和整理出一本更為生動(dòng)形象的教材范本。使學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)的積極性，這樣做不僅能夠讓學(xué)生掌握了需要掌握的知識(shí)，同時(shí)還豐富了學(xué)生解決問題的方法，提高了分析問題和解決問題的能力。

4.應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)

現(xiàn)代化的教學(xué)，在內(nèi)容和形式的方面都異于傳統(tǒng)的教學(xué)。首先，現(xiàn)代化教學(xué)所傳授的知識(shí)內(nèi)容更多地包含了現(xiàn)代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容。它所涉及的知識(shí)領(lǐng)域更細(xì)更新，有許多知識(shí)很抽象，或是微觀世界的現(xiàn)象。傳統(tǒng)的方法教學(xué)，只靠老師的一張嘴，一支粉筆是很難達(dá)到理想的效果。那么，學(xué)生接受這些復(fù)雜而抽象的知識(shí)就相當(dāng)不容易，常常是老師講了很長時(shí)間，學(xué)生仍然一臉迷惑。現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用便能很好地克服這個(gè)困難。恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，可以在很大程度上吸引孩子們的注意力，使原本抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)形象化、生活化，引起并激發(fā)學(xué)生的興趣及創(chuàng)造力，符合小學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，使學(xué)生不僅掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，而且喜歡這門學(xué)科。這也正是現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段從產(chǎn)生至今已迅速在現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用的主要原因。

三、結(jié)語

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中推行素質(zhì)教育是一個(gè)艱巨而又長遠(yuǎn)的任務(wù)，作為數(shù)學(xué)教師，需要意識(shí)到自己應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任，深化自身對(duì)于素質(zhì)教育的理解，并主動(dòng)將其融入到數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中，只有這樣，才能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，達(dá)到素質(zhì)教育的根本要求。

參考文獻(xiàn)：

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〔摘要〕敘事療法是一種在家庭治療和社會(huì)建構(gòu)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種以人為本、尊重生命的心理治療方法。本文主要論述了敘事療法的理論基礎(chǔ)、理論假設(shè)和基本技術(shù)，探討了將敘事療法引入中小學(xué)心理健康教育的意義，并從課程的視角出發(fā)，詳細(xì)闡述了敘事療法在中小學(xué)心理健康教育中的應(yīng)用。

〔關(guān)鍵詞〕敘事療法;中小學(xué)心理健康教育;應(yīng)用

〔中圖分類號(hào)〕g44〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕a

〔文章編號(hào)〕1671-2684(2012)22-0007-04

敘事療法興起于20世紀(jì)80年代末，是在家庭治療和社會(huì)建構(gòu)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種以人為本、尊重生命的心理治療方法，認(rèn)為“問題才是問題，人不是問題”，這種把人和問題分開的積極的心理治療理論與以培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)為主要功能的中小學(xué)心理健康教育的理念相契合。把敘事視野引入中小學(xué)心理健康教育的實(shí)踐，可以使心理健康教育課程在內(nèi)容運(yùn)作、途徑、方法上由封閉變得相對(duì)開放，由抽象的理論回歸鮮活的個(gè)體生命，由教師填鴨式的灌輸走向師生間真心的交流對(duì)話，對(duì)于學(xué)生的心理發(fā)展可以起到積極的推進(jìn)作用。

1.敘事療法的理論基礎(chǔ)

后現(xiàn)代主義：敘事療法的盛行與當(dāng)代哲學(xué)的后現(xiàn)代主義思潮分不開。后現(xiàn)代主義相信主觀的事實(shí)真相，認(rèn)為事實(shí)真相會(huì)隨著使用的觀察歷程的不同而改變，事實(shí)真相取決于語言的使用，并且大部分受到人們所處的背景環(huán)境的影響;以否定、超越西方近現(xiàn)代主流文化的理論基礎(chǔ)、思維方式、價(jià)值取向?yàn)榛咎卣?，以“去中心”和“多元化”、提倡差異性與創(chuàng)造性為基本精神。

后結(jié)構(gòu)主義：敘事療法的理論淵源也來自于后結(jié)構(gòu)主義。后結(jié)構(gòu)主義是20世紀(jì)60年代在結(jié)構(gòu)主義的根基上逆生出來的，它表現(xiàn)出對(duì)非理性的張揚(yáng)和對(duì)非邏輯的推崇，主張超越傳統(tǒng)的“非此即彼”的二值邏輯，認(rèn)為并不存在靜態(tài)的兩極對(duì)立，而是兩極之間的運(yùn)動(dòng)。

社會(huì)建構(gòu)論：敘事治療世界觀中最重要的特征，就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)建構(gòu)主義的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。社會(huì)建構(gòu)論的主要觀點(diǎn)有：第一，現(xiàn)實(shí)是由社會(huì)建構(gòu)的。第二，現(xiàn)實(shí)是透過語言而彰顯的。對(duì)敘事心理治療師而言，要能敏感地捕捉到來訪者語言的改變，因?yàn)樗莵碓L者信念、關(guān)系、感受或自我概念的改變的外顯。第三，現(xiàn)實(shí)由敘事組成并得以維持，在一個(gè)人的生命故事中，沒有描述出來的永遠(yuǎn)比描述出來的豐富。敘事的哲學(xué)不再支持與重復(fù)那些對(duì)個(gè)案曾造成傷害且無意義的主線故事，而關(guān)注一些被忽略的“軼事”，即支線故事。第四，沒有絕對(duì)的真理。社會(huì)建構(gòu)論認(rèn)為，由于我們無法客觀認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，所以我們能做的只是詮釋經(jīng)驗(yàn)，而詮釋經(jīng)驗(yàn)的方式有很多種，沒有哪一種詮釋是“真正”的真理。

2.敘事療法的理論假設(shè)

敘事療法認(rèn)為來訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專家，敘事治療師應(yīng)把這一理念內(nèi)化為自己的態(tài)度，在實(shí)際的咨詢過程中應(yīng)遵循以下八大假設(shè)：第一，人不是問題，問題才是問題。第二，每個(gè)人都是面對(duì)自己生命挑戰(zhàn)的專家。第三，人是有力量的，每個(gè)人在和問題抗?fàn)幍倪^程中，都會(huì)用各自的方式陪伴自己，來訪者見治療師前，早就自療一段時(shí)間了。第四，個(gè)案的許多問題都是種族、階級(jí)、性取向、性別等文化環(huán)境所營造出來的。第五，“尋求幫助”的概念會(huì)造成個(gè)案低估自己的能力，會(huì)限制他們對(duì)自我資源的運(yùn)用。第六，人的一生當(dāng)中，總有幾次不被問題影響的經(jīng)驗(yàn)，問題是不會(huì)百分之百操縱人的。第七，咨詢師的責(zé)任是塑造尊重、透明和好奇的環(huán)境。第八，意義并非事先存在，我們應(yīng)透過交流的交互作用創(chuàng)造新意義。

1.外化

我們要用外化(externalizing)的態(tài)度來看待來訪者，把他們和問題分開，使他們有機(jī)會(huì)去看問題，去面對(duì)問題，有機(jī)會(huì)去看主流文化對(duì)人和問題的影響，以及問題對(duì)人的影響。

請(qǐng)看下面的例子：

來訪者：兒子學(xué)習(xí)成績一直不太好，是我的一塊心病，現(xiàn)在兒子在上大學(xué)，一年多來，我每天晚上都會(huì)給他打電話，督促他讀書、看書，可是一直沒有什么效果，他成績還是不好。

一般咨詢師：兒子上大學(xué)了，還每天打電話督促他學(xué)習(xí)，而且沒有效果，你有沒有想過改變自己的做法?

敘事咨詢師：兒子上大學(xué)了，還堅(jiān)持每天打電話，還是沒有效果，我好奇的是，是什么力量讓你一直堅(jiān)持下來的?

2.解構(gòu)

要讓青少年了解問題是如何來到他們身上的，也就是主流文化是如何對(duì)他們產(chǎn)生影響的。這是一個(gè)解構(gòu)的過程。如何做到解構(gòu)呢?解構(gòu)包括兩個(gè)部分，首先要做到解構(gòu)的聆聽，其次是進(jìn)行解構(gòu)的問話。

解構(gòu)的聆聽——以放空、外化、好奇的態(tài)度去聽，時(shí)刻保持對(duì)來訪者用詞的關(guān)注與貼近，并不企圖教給來訪者什么，也不說服來訪者什么，只是好奇地對(duì)于來訪者有重要意義的詞匯進(jìn)行簡(jiǎn)短回應(yīng)，去了解這些用語背后的故事和意義。它更多的是一種態(tài)度。

請(qǐng)看下面的例子：

來訪者：童年的時(shí)候，爸爸經(jīng)常打媽媽和我們。我那時(shí)特別愛上學(xué)，但有時(shí)也逃學(xué)，逃學(xué)不是為了出去玩，而是偷偷去看爸媽有沒有吵架，看他們是不是和好了，我覺得自己那時(shí)真的好可憐。

一般咨詢師：小時(shí)候不僅經(jīng)常挨打，還擔(dān)心爸爸媽媽好不好，我能體會(huì)到你那時(shí)真的好可憐、好苦。

要做到解構(gòu)的聆聽，敘事咨詢師不是同意來訪者的思維或順服來訪者的思維，而是用一種外化、好奇的態(tài)度想：小小的他怎么就想到偷偷地去看爸媽有沒有在吵架?他說的那個(gè)“可憐”是什么;“覺得自己好可憐”，這樣的想法是怎么來的;可憐的日子里小小的他是怎么過來的;在可憐的日子里，他最不容易的地方在哪里等。

有了這樣的思維過程，敘事咨詢師的反應(yīng)如下：

敘事咨詢師：你剛才談到那個(gè)“可憐”是指什么，可不可以多說一點(diǎn)?為什么覺得自己是可憐的?小小的你怎么就想到逃學(xué)去偷偷看爸媽有沒有在吵架?

這就是一個(gè)解構(gòu)的聆聽過程。解構(gòu)的聆聽就是不順服來訪者的思維，不是想當(dāng)然地認(rèn)為他就是可憐的，而是去好奇那個(gè)“可憐”，看“可憐”對(duì)他的影響是什么，去看“可憐”背后的生命故事，去看“可憐”的日子里，他是怎么過來的。所以，要做到解構(gòu)的聆聽，咨詢師要對(duì)來訪者所用的詞和句子非常專注。解構(gòu)的問話——打開包裝，探索對(duì)于來訪者具有重要意義的問題、感受、態(tài)度、信念的來歷和歷史，探索主流文化對(duì)人和這些問題的影響，探索這些問題、感受、態(tài)度和行為對(duì)來訪者人際關(guān)系的影響，讓來訪者了解自己是如何被影響和建構(gòu)的，以引出來訪者的支線故事和特殊意義事件。

下面請(qǐng)看一個(gè)敘事咨詢師問話的例子：

來訪者：我總覺得，有那么一天，男朋友會(huì)離開我。

咨詢師：可不可以多說一些?

來訪者：有哪個(gè)男人會(huì)喜歡一個(gè)胖女孩?像我這樣的身材……唉，我總有一種預(yù)感，男朋友不會(huì)永遠(yuǎn)喜歡我的。

咨詢師：男人不喜歡胖女孩，這樣的想法是怎么來的?

來訪者：社會(huì)上都是這么看的……

咨詢師：社會(huì)上的人是怎么看胖胖的女孩的?

來訪者：現(xiàn)在是以瘦為美的時(shí)代，胖胖的女孩穿衣服很難看啊……沒有瘦瘦的女孩子受歡迎啊。

咨詢師：大家對(duì)胖胖的女孩這樣的看法是怎么影響你對(duì)自己的看法的?

來訪者：(思考)……怎么影響?其實(shí)……有時(shí)候，我覺得自己蠻可愛的，因?yàn)闆]有外在的優(yōu)勢(shì)，所以特別特別努力……

解構(gòu)最重要的方式是不用一般主流的方式去看人們的問題，而是透過解構(gòu)去發(fā)掘?qū)儆谌藗儶?dú)特性的知識(shí)。需要注意的是，解構(gòu)不是革命，不是告訴來訪者應(yīng)該怎樣，而是讓來訪者看到自身經(jīng)驗(yàn)到的文化是如何影響他的觀念和問題的，思考想要和這些主流文化保持怎樣的關(guān)系。

3.重寫和豐厚

當(dāng)這些影響都被解構(gòu)(deconstruction)以后，我們就可以和來訪者一起去尋找他們生命故事中的“特殊意義事件”(uniqueoutcomes)，“打開包裝”(unpacking)，發(fā)現(xiàn)力量，帶著這份力量，來訪者可以重新面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。這就是重寫的過程。重寫是敘事療法里頭的重頭戲，外化、解構(gòu)是陪伴來訪者去外化解構(gòu)他的主線故事，而重寫就是幫助來訪者尋找生命中被忽視的積極的支線故事。在找到“特殊意義事件”也就是支線故事之后，就要開始感受那個(gè)力量的“點(diǎn)”，并開始以各種不同形式轉(zhuǎn)換。如果特殊意義事件力量不夠強(qiáng)大，就必須重新去找一些“點(diǎn)”進(jìn)行豐厚、見證、遷移，這樣循環(huán)往復(fù)，直到讓來訪者看到自己生命中的能量，逐漸豐厚故事，豐厚生命。實(shí)際運(yùn)用中，不一定嚴(yán)格遵循程序，也可以根據(jù)當(dāng)時(shí)的互動(dòng)和情境創(chuàng)造出一些故事重寫的方法。如：讓來訪者對(duì)自己的問題命名，如恐懼，然后讓來訪者扮演“恐懼媽媽”，與“恐懼媽媽”對(duì)話，讓“恐懼媽媽”和來訪者相互見證。下面請(qǐng)看一個(gè)例子：

來訪者：最辛苦的就是我要回避。我需要?jiǎng)幽X子去回避別人，我很討厭跟他們一塊去，但事實(shí)上我是很希望和大家一塊去，蠻開心的。

敘事咨詢師：這種回避的辛苦，是怎么陪伴小小的你長大的呢?

綜上所述，缺乏正確的自我認(rèn)同和人際溝通能力是處于青春期的學(xué)生普遍遭遇的心理困擾。作為一種后現(xiàn)代心理治療方法，敘事療法通過“問題外化”“解構(gòu)和重寫故事”等理念和技術(shù)，幫助人們將人和問題區(qū)分開來，重新解讀故事，重建自我及人際關(guān)系。敘事療法的核心和重點(diǎn)恰恰有助于青少年將自我困擾和人際困擾外化于自身和他人，從更加理性積極的視角解讀自我與他人，增強(qiáng)其體驗(yàn)和有效應(yīng)對(duì)問題的能力。

1.將敘事療法引入中小學(xué)心理健康教育的意義

傳統(tǒng)的心理治療藉由定義問題、解決問題的方式來促進(jìn)青少年的心理健康，這對(duì)于青少年積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)是不利的，敘事療法在借鑒傳統(tǒng)心理治療優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)之上揚(yáng)長避短，主張將人和問題分開，用外化的態(tài)度看待學(xué)生身上的問題，跟學(xué)生一起尋找被忽視的積極的生命故事，最后建立起同一的自我故事。將敘事的理念引入中小學(xué)心理健康教育具有非常重要的意義。

(1)敘事療法使師生關(guān)系更平等更和諧

(2)敘事療法更注重學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)

傳統(tǒng)心理治療背景下的心理健康教育關(guān)注的是問題的消解，以問題為載體，以解決學(xué)生的問題為目的，在一定程度上削減了心理健康教育應(yīng)有的功能。而在敘事心理學(xué)看來，問題是問題，人是人，人不等于問題，不再抓住學(xué)生的問題，而是繞過問題尋找學(xué)生積極的心理品質(zhì)，而這些品質(zhì)往往被“問題”模糊，被學(xué)生忽視了，作為教育者要做的就是著重培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的、積極的心理品質(zhì)與人格特征。

(3)敘事療法更注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性

在傳統(tǒng)心理治療背景下，心理健康教育誠然也強(qiáng)調(diào)、關(guān)注學(xué)生的主體性，但卻常常把學(xué)生當(dāng)作問題的來源，教師常常帶著有色眼鏡看待學(xué)生，這樣就強(qiáng)化了學(xué)生的問題意識(shí)，造成了師生關(guān)系的對(duì)立。敘事療法認(rèn)為，學(xué)生有能力解決自己的問題，學(xué)生是解決自己?jiǎn)栴}的專家;只有把學(xué)生當(dāng)作充滿潛力的個(gè)體，他們的主動(dòng)性與創(chuàng)造性才能得以發(fā)揮，問題意識(shí)才能得以削減。

2.敘事療法在中小學(xué)心理健康教育中的應(yīng)用

埃里克森()的人格發(fā)展理論指出，青春期是自我發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。然而，由于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，青少年的自我認(rèn)同往往面臨一些困境。敘事可以幫助他們表達(dá)、呈現(xiàn)不同的自我成分，使個(gè)人自我得到協(xié)調(diào)、統(tǒng)一和完整的發(fā)展。為了促進(jìn)其同一自我的形成，教育與心理輔導(dǎo)的首要任務(wù)應(yīng)是發(fā)揮他們敘事的主體性作用，讓他們參與到自己生活世界的建造中來，而不是成為他們敘事的代言人。此時(shí)，教育者應(yīng)成為學(xué)生的友好聽眾，應(yīng)鼓勵(lì)他們開口說出自己的生命故事，而不是把另一個(gè)陌生的故事強(qiáng)加給他們。敘事視野的引入可以使中小學(xué)心理健康教育變得更加契合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。

(1)心理健康教育教材：突出敘事性

心理健康教育在不少中小學(xué)已經(jīng)深入到課程層面，相應(yīng)地，心理健康教育的教材也層出不窮。但其中不少教材仍然沿襲著傳統(tǒng)學(xué)科課程教材的編寫思路，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)學(xué)科知識(shí)自身所具有的邏輯和體系，呈現(xiàn)給學(xué)生一系列抽象的定義、原理及方法等。這樣的教材雖然結(jié)構(gòu)完整、體系嚴(yán)密，但學(xué)生除了能從中記憶一些缺乏生活意義的概念之外，并不能獲得更多實(shí)用性的東西。

就教育目的而言，心理健康教育在于培養(yǎng)學(xué)生良好的、積極的、具有一定社會(huì)適應(yīng)性的心理品質(zhì)，而非傳授心理學(xué)理論知識(shí)。從課程性質(zhì)來講，心理健康教育課程不是一般的工具性課程，而是一種具有人文色彩的課程，“是一種探索心靈、發(fā)展自我、追求人生價(jià)值的特殊課程，是與學(xué)生個(gè)人成長、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)等密切關(guān)聯(lián)的教育進(jìn)程”。因此，作為課程載體的心理健康教育教材必須采用適應(yīng)此種課程特征的方式，使廣大學(xué)生在故事中悟出道理、啟迪心智。在故事的選取上，應(yīng)以學(xué)生的日常生活為依據(jù)，緊貼學(xué)生的內(nèi)心世界，選用那些符合學(xué)生年齡特點(diǎn)，聚焦學(xué)生特定階段生理、心理發(fā)展重大矛盾與問題的故事。

(2)心理健康教育過程：提供學(xué)生反觀自己的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生講述內(nèi)心的故事

處于沖突中的青少年，叛逆心理比較嚴(yán)重，往往會(huì)更多地看到社會(huì)、學(xué)校、家庭中令他們討厭的一面，并認(rèn)為這就是它們的主要特征。因此，成人需要用開放和寬容的心態(tài)去和青少年接觸，消除青少年的攻擊與防御的心理，使他們?cè)敢鈹⒄f自己的故事。被講述出來的故事不再是封閉的，而是具有了相當(dāng)?shù)拈_放性。這樣的敘事提供了一個(gè)很好的供他人觀察、理解和評(píng)論的平臺(tái)，這無疑可以使青少年能夠獲得有關(guān)故事的新的視角或解讀，產(chǎn)生新的態(tài)度與情意，形成新的心理重建力量。心理治療者、父母和教師，都需要為青少年提供反觀自己的機(jī)會(huì)，成為他們傾訴的對(duì)象，而不是扮演代言人的角色。

在中小學(xué)心理健康教育工作中，敘事療法不僅適用于一對(duì)一的個(gè)體心理咨詢，它所特有的哲學(xué)觀、理念假設(shè)、問話技巧和情景設(shè)置還值得團(tuán)體心理輔導(dǎo)借鑒、學(xué)習(xí)和應(yīng)用。具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，敘事療法的理念有助于團(tuán)體心理輔導(dǎo)參與者豐富自身角色;第二，敘事療法的技術(shù)豐富了團(tuán)體心理輔導(dǎo)的形式;第三，敘事療法的思維方式有助于培養(yǎng)團(tuán)體心理輔導(dǎo)參與者的思維理念和能力。

(3)心理健康教育途徑：注重學(xué)科滲透

在當(dāng)下的中小學(xué)心理健康教育實(shí)踐中，開設(shè)專門的心理健康教育課程是一條主要途徑，而學(xué)科滲透只是作為輔助途徑存在。敘事視野的引入可以讓我們重新審視學(xué)科滲透在心理健康教育中的價(jià)值，增強(qiáng)了心理健康教育中學(xué)科滲透途徑的必要性、合理性與適應(yīng)性。人文學(xué)科的教材(特別是語文教材)選用了大量的文學(xué)作品，可以說，每一篇文學(xué)作品(尤其是小說)都是一個(gè)細(xì)致深入的、優(yōu)秀的心理故事。這種故事化的處理方法不但可以很有效地提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，也可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們的求知欲，激發(fā)他們的批判意識(shí)和創(chuàng)新能力。

[1]沈貴鵬.心理教育課程論[d].南京師范大學(xué)博士論文，.

[2]楊忠健.心理健康教育的方法——故事啟迪法[j].中小學(xué)管理，1999(10)：30-31.

[3]琚曉燕編著.敘事治療[m].華夏心理教育中心內(nèi)部教材，北京，2002.

小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事 小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事論文篇五

在教學(xué)過程中，我覺得教學(xué)反思主要是針對(duì)以下幾方面進(jìn)行：對(duì)數(shù)學(xué)概念的反思、對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對(duì)教數(shù)學(xué)的反思。

1、重視視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基本方法的反思-學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考。

高中數(shù)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)。對(duì)于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光看世界。而對(duì)于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當(dāng)能夠教會(huì)別人去“做”，因此教師對(duì)教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

下面從不同的角度來看：以函數(shù)為例從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對(duì)應(yīng)法則等以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對(duì)稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，但不是全部。從關(guān)系的角度來看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其它內(nèi)容也有聯(lián)系。方程的根可以作為函數(shù)的圖象與x軸交點(diǎn)的橫坐標(biāo);不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對(duì)應(yīng)的橫坐標(biāo)的集合;數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。

2、學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的自我反思

高中數(shù)學(xué)與初中數(shù)學(xué)最大的區(qū)別是從實(shí)際的算到理論的思。當(dāng)初中學(xué)生第一次走進(jìn)高中...

小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事 小學(xué)數(shù)學(xué)教育敘事論文篇六

《新課標(biāo)》實(shí)施，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)提出了更高要求，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師要解讀數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)這直接關(guān)系到有效的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。

一名合格的數(shù)學(xué)老師要清晰了解數(shù)學(xué)教材呈現(xiàn)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。至少要對(duì)小學(xué)一——六年級(jí)所有的數(shù)學(xué)知識(shí)以及每一年級(jí)學(xué)生要達(dá)到怎樣的水平有清晰的了解。只有這樣，自己對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教材才能系統(tǒng)的把握。才能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，看待自己的教學(xué)。才能換位思考，設(shè)身處地地用學(xué)生的眼光看待教材，使自己的教學(xué)真正切合學(xué)生的實(shí)際需要，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

在現(xiàn)在手機(jī)，電腦廣泛應(yīng)用的時(shí)代，閱讀尤為重要，作為一名教師更要以身作則，要自己讀書，帶動(dòng)孩子讀書。要利用一切可以利用的時(shí)間廣泛地閱讀小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)書刊。讀書是提高人素養(yǎng)的一個(gè)重要方法。也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的一條重要的途徑。如解讀“新課標(biāo)”、“中小學(xué)數(shù)學(xué)教育”、“小學(xué)數(shù)學(xué)教師”等教育教學(xué)雜志。一直以來我覺得有的專業(yè)知識(shí)離我們太遠(yuǎn)，看不懂或聽不懂，只要教好書就行了。其實(shí)，看得多了自然也就理解了。書讀百遍其意自見。

俗語說的好“好記性不如爛筆頭”。在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常寫一些，寫自己的所思、所想；寫自己的疑問，寫自己的感想。最簡(jiǎn)單的是把自己的教學(xué)案例記錄下來。進(jìn)行研究，進(jìn)行改進(jìn)。案例是一種理論與實(shí)踐的結(jié)合，通過對(duì)一些案例的分析，可以提高了我的教學(xué)能力。

當(dāng)然要積極參加一些數(shù)學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)中，不僅提升了我的教學(xué)理念，也拓寬了我的`視野，我會(huì)讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去?？傊?，在今后的教學(xué)工作中，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計(jì)教案，力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。