無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

做事如山做人如水是誰的名言篇一

人的一生與“水”休戚相關(guān)，離不開他的點(diǎn)化及指引。他是諍友，可向其傾訴痛苦或寄語希望，并能從圣賢先哲于水的箴言里得到安身立命的`教誨，反躬自問的省察，謹(jǐn)小慎微的稠密，從中學(xué)得許多做人處事的道理。

語出《老子》的：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，而功堅(jiān)強(qiáng)莫能勝之”?！八苯o人們心智以啟迪，成為仁人君子修身齊家的座右銘，更是人生價(jià)值追求的至上目標(biāo)!

又如《孔子家語》的：“水可載舟，亦可覆舟”。八個(gè)字警醒了多少人使之免遭滅頂之災(zāi)，還有激勵(lì)人奮發(fā)向上有所作為的“人生如逆水行舟，不進(jìn)則退”……拋開這些恒言典故不說，日常生活的細(xì)節(jié)中，當(dāng)我們看到一滴水、看到一條小溪、看到一條江河、以至看到大海，一顆跳動(dòng)的心，肯定會(huì)印合你人生的某個(gè)場景、某段經(jīng)歷，或許你就能發(fā)出做人當(dāng)如水和人生如水的慨嘆。

我們每個(gè)人的一生不也和“水”形似嗎?生命的開始是一滴水，然后融入小溪、江河、社會(huì)之海。你的成長和“水”的行程不也一致嗎?年華似水、情感如水。成長的過程是一條河，不時(shí)遇上暗礁，撞上巖石激起千層險(xiǎn)浪，正如人生的挫折。這條河時(shí)而又進(jìn)入寬緩地帶，營造出一個(gè)寧靜的港灣，猶如親情友情給你溫暖和安全?！叭松鷱潖澢?，世事重重疊疊山”!但只要你具有了“水”的操守：“滴水穿石”困難總能克服;“上善若水”做人總能成功。

朋友，我們像水一樣做人吧。急躁功利時(shí)想想他，既能心如止水;消沉懶散時(shí)想想他，既能獲得動(dòng)力。

常以水為鏡觀照自己，及時(shí)洗滌污點(diǎn)不斷凈化心靈。水善處下，故能上善。因?yàn)椤吧葡隆比f物從它哪兒吸取養(yǎng)分;水利萬物，利萬物必厚德。所以，人若厚德則寬容、則待人真誠和善、則做人成功，而人生最有意義的成功是做人的成功!

做事如山做人如水是誰的名言篇二

當(dāng)代著名作家王蒙新著《得到：極簡老子》，以個(gè)性化的解讀闡釋《老子》超常的智慧。無論做人還是做事，我們都能從書中獲得有益的啟發(fā)。

《老子》又名《道德經(jīng)》，僅五千言，卻包藏宇宙人生之機(jī)，涵蓋大千萬象之理，內(nèi)容雖寬泛駁雜，卻能用“道”一以貫之，哲學(xué)思想玄妙精深，使老子成一家之言。而以他名字命名的這部著作《老子》，翹楚于諸子百家，堪稱國學(xué)經(jīng)典，閃耀著中華智慧的光芒，一直被世人所喜愛、研讀和傳誦。

而王蒙先生親自解讀這部經(jīng)典，想來他也是極愛《老子》的。在他邊讀邊作筆記的同時(shí)，用心研究老子的思想精髓，結(jié)合自己豐富的人生經(jīng)驗(yàn)和閱讀體會(huì)，對這部經(jīng)典給予精要的批注，有感而闡發(fā)的見解，而非學(xué)術(shù)上的論文，這就便于大眾讀者，尤其是年經(jīng)人閱讀和接受，在更好地讀懂《老子》的同時(shí)，通過王蒙通俗易懂的精簡解讀，使我們從中學(xué)到一些立身涉世的方法和道理。

在《得到：極簡老子》一書里，作者就如何“認(rèn)識世界，師法自然”“認(rèn)識自己，做自己”“管理自己，管理人生”“管理工作，管理成功”“管理人際關(guān)系”等幾個(gè)主要方面談了自己對《老子》的閱讀心得和見解，其實(shí)我們可以將這些分散的內(nèi)容歸納為兩個(gè)方面，即做人和做事。

做人如山。品德是一個(gè)人成就事業(yè)之基?！兑捉?jīng)》講“厚德載物”，強(qiáng)調(diào)了“德”的重要，在一個(gè)單位里，組織上在選人用人時(shí)也經(jīng)常說“德才兼?zhèn)洹?，把“德”放在首位。如果一個(gè)人的“德”不高，或“無德”，就是給他再多的名譽(yù)、再高的地位，他也不能承受，這叫“德不配位”。大德如山，非一日之功，我們知道有句話叫“積土成山”，山是由土點(diǎn)滴積累成的?！独献印さ谖逭隆氛f：“早服謂之重積德，重積德而無不克。”王蒙先生對此闡釋：“德不是現(xiàn)金，不是立即兌現(xiàn)、立即出成果的。德是根本，需要的是積蓄、積累……‘早服’就是積蓄，就是打基礎(chǔ)，就是積德、積攢、積累?！睆淖鋈说姆矫嬷v，王蒙認(rèn)為，修身立德就要“認(rèn)識自己”“自我不要膨脹”“適時(shí)洗清心靈的垃圾”“學(xué)會(huì)自我批評”“不爭”“忍耐”“低調(diào)”“遇事多想自己的責(zé)任”，王蒙還強(qiáng)調(diào)：“仁與不仁，全在一心”。這些道理并不深?yuàn)W，一聽就懂，希望我們堅(jiān)持做下去，能夠求仁得仁。

做事如水。水的本性是善的?！吧仙迫羲保Z出《老子》，指的就是水的最好狀態(tài)，利萬物而不爭。王蒙認(rèn)為水有自己的規(guī)律和章法，有自己的穩(wěn)定性、規(guī)律性與可持續(xù)性。在《得到：極簡老子》中，王蒙對“事善能”(出自《老子·第八章》)這句話進(jìn)行了闡發(fā)，他說：“水有水的多方面能力、能量，沖流，浮載，灌溉，洗滌，溶解，調(diào)節(jié)等，從不失職?！边@是做事應(yīng)有的態(tài)度，也告訴我們，要想做事成功就必須具備一定的能力。我們應(yīng)像水一樣做事，對待本職工作專心致志、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、有所作為，為了完成任務(wù)大膽嘗試，講究方法，攻堅(jiān)克難，百折不撓，直至成功。

做人如山，做事像水。我們從王蒙《得到：極簡老子》一書中受到這樣的啟發(fā)：做事先做人，德是根本，需要點(diǎn)滴做起，積土成山。德立而后行事，像水一樣敬業(yè)稱職，焉有不成功的道理?

做事如山做人如水是誰的名言篇三

古人云：

“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛?！?/p>

做人若能如水一般，有包容萬物之胸襟，便能夠?qū)⑸磉叺哪芰慷紖R聚成為汪洋;

做事若能像山一樣，有無欲無爭之心，堅(jiān)韌踏實(shí)之力，便能夠如峭壁一般，直沖云霄。

“做人如水，做事如山”的學(xué)問，你讀懂了，人生便也容易多了。

做人如水

老子曾言：

“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！?/p>

大意為，水善于滋潤萬物，卻從不與萬物相爭，處于一種最自然卻又不引人注目的位置，所以最接近于“道”。

水，看似柔弱，無形無骨，卻能有水滴石穿之力，廣袤深邃之度，融會(huì)貫通之心。

做人當(dāng)如此，柔軟卻不失力量，時(shí)常懷有一顆謙卑好學(xué)之心，愿意做別人不愿做的事情，盡己所能幫助那些需要幫助的人，不將心思存于爭名奪利之上。

《桐城縣志》里有這樣一則故事，康熙年間，文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英收到來自家人的一封書信。

信中說，因鄰居吳家修筑地基，占用到了張家的地界，雙方因此發(fā)生了爭執(zhí)。

張家人因背靠大官，遂想要“修理”吳家人一番，便飛書京城，拜托張英處理此事。

張英看完信件后，很快給老家的人傳去一封回信：

“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！?/p>

家人看到回信后，羞愧不已，便主動(dòng)告知吳家，愿在原來的分界線上退避三尺。

吳家見到張家如此處理方式，更是震驚之余深受感動(dòng)，于是也主動(dòng)退地三尺。

至此，兩家的地界線中被留出一道六尺寬的巷子，這便是古今廣為流傳的六尺巷故事的來源。

張英的為人處世廣受稱贊，不爭不搶、包容忍讓、心胸開闊的品德流傳至今。

他在處理人與人之間關(guān)系上，如水一般的灑脫、隨性，又不失分寸的方式，也為后人所敬仰。

大家都聽過“鷸蚌相爭”的寓言故事。

鷸和蚌產(chǎn)生爭執(zhí)，互相咬住對方，彼此誰也不愿松口，爭持不下，結(jié)果被漁翁發(fā)現(xiàn)，順手一起捉走了。

很多時(shí)候，我們便如同這鷸蚌一般，太過于固執(zhí)、糾結(jié)、計(jì)較，反倒容易掉進(jìn)坑里。

做人不能太“爭”，為了一些小事計(jì)較，影響了大局，實(shí)在是不值得，唯有像水一樣，能夠讓自己適應(yīng)任何環(huán)境，包容萬物，才能自在人間。

有時(shí)候，急流勇退也是一種智慧，心清凈了，處境便也美好了。

做事如山做人如水是誰的名言篇四

古人云：開卷有益。這些先哲圣賢有價(jià)值的生活經(jīng)驗(yàn)是我們現(xiàn)代人構(gòu)成健全人格的良藥，有時(shí)這劑良藥是大瀉之藥，瀉掉身上一些不良的東西。有時(shí)候則是大補(bǔ)之藥，補(bǔ)上身體一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化層次和素養(yǎng)。要想使自我具有深厚文化、想讓自我人格健全、想讓自我有所出息，就必須喝上這些大瀉藥和大補(bǔ)藥。僅有這樣，才能成為一個(gè)不憂不惑不懼的君子，才能擔(dān)當(dāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的重任。

論語中告訴我們最簡單的道理就是做事首先要學(xué)會(huì)做人，“誠意、正心、修身”，尤其是當(dāng)前社會(huì)變革時(shí)期，人心易浮躁，而我們青年人，在工作中往往容易急功近利，在金錢、榮譽(yù)、地位面前迷失自我，而僅有守住自我，戰(zhàn)勝自我，耐得住寂寞，才能真正承擔(dān)起家庭、單位和社會(huì)的職責(zé)。

天地之大，我們是如此的渺小，我們只能讓自我容入到天地之間。很多的時(shí)候我們忽略了幸福的真正含義!論語中說：幸福就是一中感受，與貧富沒有關(guān)系，同內(nèi)心相通。幸福就是給自我一個(gè)簡單的理由。我們的眼睛，看外界的太多，看自我心靈太少。我們?nèi)鄙僖环N對別人的欣賞，更缺少對自我的欣賞。有多少人認(rèn)真的去看過自我的內(nèi)心，去欣賞過自我及別人。所以，我認(rèn)為讀《論語》包括各式各樣的論語心得應(yīng)主要關(guān)注其思想價(jià)值，汲取其思想的精髓，為我們所用。

在實(shí)際工作中我深深的體會(huì)到學(xué)習(xí)的真諦。除了要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)方面的知識外，還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)、補(bǔ)充專業(yè)知識以外的東西?！傲脊?，必先為萁;良冶之子，必先為裘”。其隱含的道理是相互關(guān)聯(lián)的專業(yè)知識對其相鄰領(lǐng)域具有很好的借鑒作用。做到既來自專業(yè)又走出專業(yè)，唯有這樣，才能使我們對事物的理解更全面，對問題的思考更關(guān)聯(lián)，對方法的借鑒更有啟發(fā)，從而更好地促進(jìn)我們對業(yè)務(wù)知識的理解、鞏固和運(yùn)用

有才還應(yīng)有德，學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)經(jīng)典，就是蕩滌我們的思想浮塵，升華我們的道德因子?！白鍪孪茸鋈?，這是最樸實(shí)而又最深邃的職業(yè)之道和人生之道”。一切從修身立德開始。確實(shí)，誠以為人，誠以立業(yè)，誠以威國。誠實(shí)守信是禮貌社會(huì)不可缺少的道德規(guī)范，也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn)。

要使自我學(xué)習(xí)后的藍(lán)天更加遼闊，還要及時(shí)總結(jié)，總結(jié)是提高的基礎(chǔ)。很多事僅有你真正的用心去做了，才能體會(huì)到做什么都不是那么容易的，無論在哪方應(yīng)對自我都是一個(gè)較好的提高。在磨煉的過程中隨時(shí)將自我對某一問題的感悟記錄下來，雖然有時(shí)只是只言片語，但卻是有感而發(fā)，是自我對某一觀點(diǎn)的總結(jié)。眼前正是“解放思想大討論活動(dòng)”時(shí)期，借著這次大好機(jī)會(huì)，經(jīng)過認(rèn)真查找問題，找出不足，制定相應(yīng)的措施，為以后遇到類似的事情應(yīng)怎樣更好的去做好打下好的基礎(chǔ)。

總之，讀了這本書讓我體味人生要“言寡尤，行寡悔”般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來，無愧于人、無愧于崗位，永遠(yuǎn)堅(jiān)持朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，牢記使命，不負(fù)重托，奮力拼搏，演繹精彩，歡樂生活。

做事如山做人如水是誰的名言篇五

做人如水，你高，我便退去， 決不淹沒你的優(yōu)點(diǎn);

做人如水，你低，我便涌來， 決不暴露你的缺陷;

做人如水，你動(dòng)，我便隨行， 決不撇下你的孤單;

做人如水，你靜，我便長守， 決不打擾你的安寧;

做人如水，你熱，我便沸騰， 決不妨礙你的熱情;

做人如水，你冷，我便凝固， 決不漠視你的寒冷。

上善若水，從善如流，

如水人生，隨緣而安。

做人如水：能適應(yīng)任何環(huán)境，就像水一樣，能包容萬物，本身卻非常的純靜;

做事如山：要踏踏實(shí)實(shí)的做事，像山一樣穩(wěn)重，像山一樣給人以信任!

做人像水。水，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，一切都是因?yàn)樗崦?、滋潤?/p>

老子說：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善

淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤?！奔群霌P(yáng)

水的精神，也道出了一種處世哲學(xué)：做人應(yīng)該像水一樣，要有極大的可塑性。因?yàn)樗?/p>

性柔而能變形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯

盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

做人應(yīng)該像水一樣，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。

古人有一副對聯(lián)：“水唯能下方成海，山不矜高自及天?！?/p>

做事像山。山因形走勢，因勢走形，一切皆因之挺拔、高峻。

山，從千峰崢嶸、萬壑競秀、云海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴;山，從云蒸霞

蔚、煙霧繚繞或澄澈清凈中透出闊遠(yuǎn)幽、空靈清秀。所以做事，就要像山一

樣，要有山的胸懷，山的風(fēng)骨，山的品格，山的內(nèi)涵和山的原則。

古人云：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”

人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠匯集百河而成為汪洋;人如能做到無欲無爭，便能

如峭壁一般，屹立云霄。

所以，我覺得“做人如水，做事如山”內(nèi)存玄機(jī)和巧妙，短短八個(gè)字，既說明了如何做

人，又說出了一個(gè)人應(yīng)如何做事。

一個(gè)人只有經(jīng)歷了漫長的人生跋涉后，才最終明白，生命的意義，其實(shí)并不在于獲

得，而在于放下。

做事如山做人如水是誰的名言篇六

雜交水稻之父科學(xué)家袁隆平說：“做事先做人，這是老生常談，也是我這一輩子最深刻的感悟。”自古以來，我們祖先就提出了“修身、齊家、治國、平天下”的古訓(xùn)，把修身放在第一位，講的就是，不論做什么事，做人是前提。

如果一個(gè)人不會(huì)做人，無論他有多淵博的知識，多強(qiáng)的本事，多高的水平，都不能稱得上是一個(gè)完善的人。修身就是要人品正直，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，真真誠誠交友，這樣的人生就會(huì)順利許多。這就是我讀這本書的初步感受。

從書中的幾個(gè)章節(jié)：“上帝偏愛他，讓他洗馬桶”、“努力讓自我做到不可替代”、“每一天多做一點(diǎn)，結(jié)果大不一樣”等等理念，能夠看出，一個(gè)人想在單位立足，想取得事業(yè)的提高，就必須經(jīng)過意志的磨練、具備精湛的技能、勤奮的品質(zhì)、盡職盡責(zé)的工作態(tài)度。著名的成功學(xué)家拿破侖·希爾說過一名話：“供給超出你所得酬勞的服務(wù)，很快，酬勞就將反超你所供給的服務(wù)?！彼嵝盐覀儾灰獌H僅為了薪水而工作，工作是個(gè)人的立身之本。今年是“”開局之年，黨的事業(yè)正站在新的起跑點(diǎn)上，作為邊防的一名干部我們要走在時(shí)代的前列，大力支持地方建設(shè)。要樹立具有創(chuàng)新意識、大局意識，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展包好加護(hù)好行。所以，我認(rèn)為在做人做事上首先要做到以下三點(diǎn)：

一是涵養(yǎng)品格，以德修身。要做一個(gè)誠信的人。對于一名黨的干部，就是對同志要負(fù)責(zé)，不欺騙，不講空話，忠于職守。對領(lǐng)導(dǎo)要忠誠，講實(shí)話、不虛報(bào)、不瞞報(bào)。要做一個(gè)謙虛的人。謙虛不僅僅是美德，更是一種付出。要有平和的心態(tài)，對榮耀、成績與提高能堅(jiān)持一種平常心;要坦蕩，不驕傲不氣餒，不妒忌別人的優(yōu)點(diǎn)，也不嘲笑別人的缺點(diǎn)。要做一個(gè)懂得感恩的人。時(shí)刻懷有一顆感恩的心，珍惜自我的崗位，增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感，以真心應(yīng)對他人、應(yīng)對社會(huì)，感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)勤學(xué)的人。學(xué)習(xí)是提高的階梯。要發(fā)揮參謀助手作用，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種職責(zé)，從書本、實(shí)踐中學(xué)習(xí)，做到學(xué)與思相結(jié)合，學(xué)以致用。

二是要愛崗敬業(yè)，以干立身。要愛民、愛崗位。崗位不僅僅給了我們干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，還給了我們養(yǎng)家糊口的工資。我認(rèn)為每一個(gè)邊防官兵都要對自我從事的工作充滿熱情，僅有這樣，工作起來才有干勁、有盼頭。要踏實(shí)敬業(yè)。敬業(yè)的人是不甘于在平庸中虛度歲月、勇于探索的拓荒者，是敢于創(chuàng)新、不斷奮進(jìn)的奉獻(xiàn)者?！澳箍撇幌嘈叛蹨I”。一個(gè)不能做事辦事的人最終是得不到領(lǐng)導(dǎo)同志們信任的，也決不會(huì)是成功者。當(dāng)然，在干事創(chuàng)業(yè)的過程中也會(huì)歷經(jīng)各種磨練。孟子云“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，所以，做事的過程就是磨練的過程、成長的過程。作為黨的干部要有善謀之心、創(chuàng)新之膽、創(chuàng)優(yōu)之勁、擔(dān)當(dāng)之責(zé)，像曾國藩低調(diào)做人，像胡雪巖高調(diào)做事，把職責(zé)擔(dān)起來，把職責(zé)盡到底，用滿腔熱情投身到工作中去，干一行、愛一行、精一行、成一行。

三是堅(jiān)持清正，以廉潔身。要想成就一番事業(yè)，就要以廉律已，以廉潔身。也就是心術(shù)要正，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。生活要儉，弘揚(yáng)兩個(gè)務(wù)必，堅(jiān)持和發(fā)揮好的傳統(tǒng)和作風(fēng)，精打細(xì)算，不鋪張浪費(fèi)。言行要慎，時(shí)刻自省自律，深思細(xì)抓，防患于小節(jié)，把好事辦好辦實(shí)情趣要高，凈化自我的社交圈，開闊自我的視野，培養(yǎng)健康的愛好，永保進(jìn)取向上的生活態(tài)度。

做事如山做人如水是誰的名言篇七

先做人后做事

有句流行話語叫“先做人后做事”。職場中，先要學(xué)會(huì)做人，有些人很有潛力，但發(fā)展不好，就是不會(huì)做人，經(jīng)常得罪人，不討上層喜歡。所以，工作潛力固然重要，如何做人更是第一要事。

“做事不做人，做人不做事”，平時(shí)不太聽到，總覺得這個(gè)說法比較市儈，但的確比較現(xiàn)實(shí)。如果你想把事做好，有時(shí)就要放棄你做人的原則;如果你堅(jiān)持你做人的方式，有些事你就根本沒法做。好比很多人不愛做假話，但有時(shí)又不得不說假話。

做事先做人，做人才是“立”人的魂。所謂做人要厚道，就是要容人、寬人，給人留退路和給臺階。不然，老想著自我占便宜，不想吃虧，那這樣的人是很難立世的。給人以寬容，就是給自我一個(gè)空間。社會(huì)是由人組成的，爭取別人都成為你的朋友和幫手，而不能自我孤立無援。做人是個(gè)大學(xué)問，有的人活了一輩子還不明白怎樣做人，有的人只活了十幾二十幾歲，卻給人無限的留戀和尊重。做人也是哲學(xué)，需要好好揣摩和借鑒。

“先做人后做事”。職場中，先要學(xué)會(huì)做人，有些人很有潛力，但發(fā)展不好，就是不會(huì)做人，經(jīng)常得罪人，不討上層喜歡。所以，工作潛力固然重要，如何做人更是第一要事。

“做事不做人，做人不做事”，平時(shí)不太聽到，總覺得這個(gè)說法比較市儈，但的確比較現(xiàn)實(shí)。如果你想把事做好，有時(shí)就要放棄你做人的原則;如果你堅(jiān)持你做人的方式，有些事你就根本沒法做。好比很多人不愛做假話，但有時(shí)又不得不說假話。

先做人，后做事。只要把人做好了，做起事來那自然就簡單了。

做事如山做人如水是誰的名言篇八

職場感悟：先做人后做事

做事，還是做人

很多剛進(jìn)職場的年輕人，仗著聰明才智，總覺得「實(shí)力決定一切」，做人不重要。對於不如自我的人，不是當(dāng)面嗤之以鼻，就是在背后抱怨。

甫接任美商聯(lián)邦快遞公司中國臺灣區(qū)總經(jīng)理一職的朱興榮，回想20xx年前，自我就以前犯了這個(gè)「每個(gè)聰明人都會(huì)犯的錯(cuò)」。

當(dāng)時(shí)從美國念書回來，擔(dān)任小工程師的他，每一天只管窩在自我位置上，按時(shí)間完成專案即可，根本無須搭理其他同事，更遑論跨部門的合作。

因?yàn)閷I(yè)表現(xiàn)亮眼，受到當(dāng)時(shí)的總經(jīng)理陳嘉良(現(xiàn)為聯(lián)邦快遞中國區(qū)總裁)器重，朱興榮被點(diǎn)名擔(dān)任一個(gè)囊括國內(nèi)外中高端主管的跨部門專案主持人。

一向是「拼命三郎」的朱興榮，過去任務(wù)有瓶頸，頂多熬夜加班就能過關(guān)，沒想到這次卻栽在一個(gè)他眼中，緊要關(guān)頭只會(huì)「推脫」的主管身上。

他記得，當(dāng)時(shí)專案流程出了問題，整個(gè)團(tuán)隊(duì)務(wù)必24小時(shí)進(jìn)駐，體力、壓力都不堪負(fù)荷，還要召開應(yīng)變會(huì)議。

就在會(huì)議進(jìn)行到一半，心力交瘁到臨界點(diǎn)的朱興榮，又聽到那位讓他「感冒」已久的主管，沒有辦法又抱怨不休，他一時(shí)難掩怒氣拍桌大喊：「這件事溝通很多遍，不明白到此刻為什么還不做，如果有人不想做，這個(gè)專案也不用繼續(xù)了!」

隨即，這位僅兩年資歷的毛頭小子，竟然當(dāng)著眾多高端主管的面，天塌下來也不怕似地甩門而出。

這堂課，課本沒教，老板、同事不會(huì)直接講。這堂課，沒有文憑，無法畢業(yè)，許多人學(xué)一輩子都學(xué)不會(huì)。這卻是職場上最重要的一堂課：「做人」。

做事要緊，還是做人優(yōu)先做「好人」還是做「自我」「人緣好」，會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)成「濫好人」為什么有人總能廣結(jié)善緣，有人卻老是處處樹敵這些帶給你無窮煩惱、卻找不到答案的難題，《cheers》雜志透過各種過來人的親身經(jīng)驗(yàn)，為你淬煉出透過考驗(yàn)的人生智慧。只要厘清困惑，掌握策略，做人其實(shí)沒有那么難。

做人難!

上?；实鄱旁麦显f，人生有三碗「面」難吃，一是場面，二是錢面，三是人情面，其中，最難吃的正是人情面。

偏偏這碗難吃又難捧的「面」，在學(xué)校往往沒人會(huì)教，出了社會(huì)又沒人敢教，於是，我們得憑本能，不斷在人情困境中，學(xué)會(huì)做人的潛力。

盡管不容易，但并非沒有脈絡(luò)可尋。只要你能先厘清關(guān)於做人的幾項(xiàng)大哉問：比方說，到底是做事重要，還是做人重要

拿針戳人，還是拿針縫衣

直到深夜12點(diǎn)半，呆坐座位已久的他，感受肩上一雙手的重量搭來，轉(zhuǎn)身只見堆滿笑容的陳嘉良緩緩說：「你阿，就像一根針，戳人會(huì)痛阿!若把這個(gè)針拿來縫衣服，就會(huì)很有功效，不明白你為什么要去戳人」

「不是我要戳人，是他逼著我去戳人，我受不了!」朱興榮氣憤地說。

陳嘉良接著響應(yīng)：「喔，因?yàn)槟闶懿涣耍阅憔筒蝗タp衣服，而去戳人我明白你心里很多委屈，在這個(gè)時(shí)刻，你若能把所有精力拿來縫衣服，大家會(huì)更感激你!」

朱興榮笑著說，當(dāng)時(shí)自我一心想把事情做好，產(chǎn)生盲點(diǎn)，陳嘉良這番「戳人與縫衣」的道理，讓拘泥在「你錯(cuò)我對」節(jié)骨眼的他，頓時(shí)心門大開：「與其當(dāng)場讓他難看，不如直接向他伸出援手，把事情解決了更有效率。況且，若我坐了他的位置，不見得能做得比他好!」

從小一路順?biāo)?，自我要求極高的萬事達(dá)卡國際組織資深副總裁暨中國區(qū)總經(jīng)理江威娜，同樣也歷經(jīng)不會(huì)做人的青澀歲月。

初入職場：80%做事，20%做人

回想剛?cè)肷鐣?huì)前幾年，她曾為了打入同事的午間閑聊，無意間「貢獻(xiàn)」了話題主角的一些私人秘密。

當(dāng)時(shí)專注做事的她，忽略寫字樓常有的主角競爭，此番被有心人炒作的「爆料」，不僅僅傷害了當(dāng)事人，毀了友誼，更讓她重新思索做人的道理。

一般而言，年輕人容易陷入「做事」比「做人」重要的思考，因?yàn)樽鍪碌哪繕?biāo)明確，短期即可見真章，投入與反饋十分直接。

反之，做人得應(yīng)對「一樣米養(yǎng)百樣人」，不一樣主角的適應(yīng)與考驗(yàn)，講究的是長程的累積，無法立竿見影，且隨著職位升遷，扮演的主角趨於復(fù)雜，難度還愈來愈高。

「在投資報(bào)酬率的權(quán)衡下，做人的重要性常常被視而不見，」江威娜分析。

她語重心長的提醒，要想出類拔萃，職場上的確存有做事與做人的「比例策略」。

初入職場前5年，至少要花80%的力氣在學(xué)做事，另外的20%花在學(xué)做人上。隨著任務(wù)技巧日漸熟練，做事所需的時(shí)間減少，就要調(diào)高比例，將更多的注意力，花在做人的學(xué)習(xí)上。「當(dāng)同儕還在斤斤計(jì)較做事的方法，你卻能開始展露做人的本領(lǐng)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決問題，就很容易在這個(gè)階段變得耀眼，」江威娜強(qiáng)調(diào)。

第二個(gè)令許多人困擾不已的難題，是做人，還是做自我

做人，還是做自我

雖然明白做人重要，但一想到為了和諧，得委曲求全，隱藏自我的本性，就讓人痛苦不已。

「外圓內(nèi)方」這句被中國人奉為做人最高境界的成語，在德州儀器半導(dǎo)體技術(shù)公司大中國區(qū)總經(jīng)理郭江龍看來，即是最好的答案。

他解釋，所謂「外圓」，指的是顯露在外的態(tài)度行為，講求的是「圓融」、「和氣」;「內(nèi)方」，則是指隱於內(nèi)心的策略信念，譬如「正直」、「誠信」，扮演最終一道防線，不會(huì)因壓力或環(huán)境改變而棄守。

一般人常誤解「外方內(nèi)方」或「外圓內(nèi)圓」的「表里如一」，才是真正做自我。即便如此，所謂「表里如一」，也不是隨興所至的任意妄為。

表里如一新解

《記得你是誰—哈佛的最終一堂課》中「表里如一」一文指出，所謂「表里如一」，指的是不必為了做人而徹底放棄自我，而是該懂得如何區(qū)分私底下與任務(wù)時(shí)的自我，以維持一種「身分」的平衡。

他認(rèn)為，你能夠在公、私生活中拉上一道紗簾，而非一堵無法穿越的磚墻，以方便隨時(shí)互通，又能區(qū)隔彼此的差異。

一旦懂得主角轉(zhuǎn)換，熟練地穿越這道紗簾，就不必放棄自我，轉(zhuǎn)成雙重人格。搞笑的是，愈能善用這個(gè)方法，愈能擁有獨(dú)特的優(yōu)勢：一是在職場上，因?yàn)椴槐畴x本性，往往能展現(xiàn)某種個(gè)人風(fēng)采，博得最多信賴。

當(dāng)你回到私人領(lǐng)域時(shí)，你能做你想要的自我，家人與朋友對你真實(shí)的回報(bào)，更能平衡你在職場的情緒起伏，成為你的后盾。

不管是從「方」到「圓」的琢磨，抑或是「內(nèi)」「外」自我的轉(zhuǎn)換，為避免過猶不及，究竟分寸該如何拿捏，往往是做人最難的地方。

做人，并不等於要做「濫好人」。

做好人，還是做濫好人

廿一世紀(jì)公關(guān)顧問公司總經(jīng)理俞竹平認(rèn)為，以情緒管理的角度來看，若把自我磨得太圓，常會(huì)讓人覺得城府很深，有一種不可親近的感覺。

就像瓷器與陶器同樣是容器，但瓷器講究上釉，光可監(jiān)人，卻只能供在高處欣賞。反之，陶器刻意留下手紋，少了完美的光澤，卻多了一種性格上的天真。

但最為人詬病的是怕得罪人，只知一味討好，成為不知策略為何物的「濫好人」。

濫好人落得兩面不討好

引進(jìn)「卡內(nèi)基訓(xùn)練」，嫻熟溝通的黑幼龍，分析人際關(guān)系的模式，有以下4種狀況：

第1種狀況，叫作「操縱」，這類人想的是自我的益處，占別人便宜，當(dāng)別人明白吃虧時(shí)，就會(huì)離你而去。

第2種狀況，叫作「退讓」，這類人誤會(huì)好的人際關(guān)系是靠讓步，所以愿意自我犧牲，讓別人占便宜。虧吃多了，久而久之，也會(huì)漸漸脫離人群。

第3、第4種分別為雙方都倒楣的「兩敗俱傷」，以及互相拉抬的「雙贏」。

別以為當(dāng)個(gè)濫好人，什么都說好，什么都慷慨答應(yīng)，就能獲得好人緣。

黑幼龍指出：「濫好人的下場，就是第2種人際狀況，沒有策略的結(jié)果，不是為兌現(xiàn)承諾而過勞死，就是被追債的人逼得逃之夭夭!」

臺達(dá)電子人力資源資深處長倪匯鍾回想，過去在飛利浦半導(dǎo)體顯示器事業(yè)部20xx年間，叁與不少次決定高端接班人的會(huì)議，一字排開的候選名單中，每個(gè)都數(shù)關(guān)斬將的佼佼者。

激烈的評選過程，彷佛《誰是接班人》的生死大會(huì)現(xiàn)場，全球大老板與人資高端主管比鄰而坐，逐一討論歷年來績效考核的報(bào)告，「常常被判出局的，不是做事潛力較差的人，而是大家口中的『濫好人』!」

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在老板口中，簡單一句“heisaniceguy，butnottherightguyforthisposition.”(他是個(gè)好人，但坐這個(gè)位置他不是對的人)，乍聽起來客氣，言下之意是「公司不是迪士尼樂園，你僅好人緣，不代表你成了領(lǐng)導(dǎo)者，就會(huì)懂得該硬則硬，遑論激發(fā)員工潛質(zhì)，展現(xiàn)組織的戰(zhàn)力!」倪匯鍾強(qiáng)調(diào)。

到底做人就應(yīng)朝哪些方向?qū)W習(xí)，才能突破此刻的格局抱著「不計(jì)較」的態(tài)度是第一步。

不計(jì)較，就像別在襟上的鮮花，能讓近悅遠(yuǎn)來，無形中增加做人的廣度。

不計(jì)較，增加做人的廣度

江威娜以前碰到一位既聰明、學(xué)習(xí)潛力又強(qiáng)的人才，他在同儕中十分突出，本來是江威娜亟欲培養(yǎng)的干部。沒想到幾次叁與團(tuán)隊(duì)合作，他最在乎的只是自我能享有的資源與利益，而非對團(tuán)隊(duì)的貢獻(xiàn)。

江威娜不免感到失望：「一個(gè)不談付出，只會(huì)計(jì)較的人，難保到高位，他不會(huì)為了個(gè)人私利，犧牲整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益?！?/p>

其次，少了包容的心，若他當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)者，肯定做不好coaching(教練)的工夫，無法帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)中的落后者。

「若他一向沒有察覺，也不愿意改，即使讓他獨(dú)立作業(yè)，因?yàn)閭€(gè)性，也會(huì)很快遇到任務(wù)瓶頸而退出，淪落職場流浪一途，」江威娜斷言。

位居高端，若能有不計(jì)較的胸襟，除了增加自身的高度，也會(huì)感染員工，成為效尤的對象。

當(dāng)前任教於高雄餐旅學(xué)校的前亞都麗致總經(jīng)理蘇國，對總裁嚴(yán)長壽就有如此的觀感。

一次兩人共同出差到夏威夷，投宿的是全球赫赫有名的頂級旅館哈蕾柯蘭妮(halekulani)，一路上嚴(yán)長壽如數(shù)家珍地對這家旅館贊不絕口。

check-in后進(jìn)房，蘇國被眼前擁有大客廳、大浴室，還有夏威夷絕佳海景的房間所震撼。他念頭一轉(zhuǎn)，總裁的房間必須會(huì)更驚人。

沒想到，敲門后推開一看，竟然面積著實(shí)小了三分之二，更無景觀可言，他不禁大驚失聲：「他們竟然把房間弄錯(cuò)了!」

只見嚴(yán)長壽笑著說：「我已經(jīng)住過了，你出差很累，這算是慰勞，就好好在里面體驗(yàn)一下?！共?jiān)持讓蘇國連續(xù)住了兩夜。

即使已退出亞都麗致多年，這段為蘇國津津樂道的小插曲，在旁人忙著計(jì)較的當(dāng)下，總會(huì)出現(xiàn)腦海，讓他若有所悟地會(huì)心一笑。

謙卑的力量

「稻穗愈飽滿，腰彎得愈低」、「竹子愈高，竹尾彎得愈低」這些大自然的道理，講的正是「謙卑」的重要。

因?yàn)橹t卑，你會(huì)居安思危，你會(huì)留意翼翼，你會(huì)拼命學(xué)習(xí)，你也會(huì)努力改變。最終，你擔(dān)心的事會(huì)消弭不見，你的弱點(diǎn)也能補(bǔ)全，你意料不到的收獲也會(huì)在謙卑中獲得。

只是愈在高峰，人愈不容易察覺謙卑的力量。霸菱證券投顧公司總經(jīng)理陳詩舜就指出，金融圈充滿大起大落，以前睥睨一切，如今落魄失意的例子，可說俯拾皆是。

他舉一位知名的金融新貴，靠著「向上管理」，頭銜一路竄升。對下屬極為傲慢的他，享受平步青云的快感之余，卻忘記自我已「掏空」多年奧援他的專業(yè)團(tuán)隊(duì)。當(dāng)他隨跳槽水漲船高，只身就任遭遇困難，才發(fā)現(xiàn)自我潛力有限，但身邊已無人愿意伸手協(xié)助，屢次被新老板「請走」。后續(xù)任務(wù)轉(zhuǎn)換，更因referencecheck(背景調(diào)查)，不斷栽在他過去得罪的人的負(fù)面評價(jià)里，而一蹶不振。

厚道，做人更高境界

在謙卑之外，若能做到厚道，先一步替人著想、留余地，才真正是跨越做人更高的境界。

曾遭遇1997年亞洲金融風(fēng)暴，從公司因跳票瀕臨倒閉，到如今谷底翻身，稱霸中國臺灣精密機(jī)械業(yè)的臺中精機(jī)就是一個(gè)好的例子。

經(jīng)營超過50年，第二代接棒經(jīng)營的臺中精機(jī)總經(jīng)理黃明和指出，早年客戶多是師徒相傳的黑手業(yè)，在工廠里待了3年，就能出師自我創(chuàng)業(yè)。

黃明和的父親看這些年輕人在創(chuàng)業(yè)初期，難免資金短缺，總會(huì)大方地要他們先將設(shè)備拿去用，日后慢慢分期付款即可。甚至，有的下游經(jīng)銷商沒錢進(jìn)貨，他還會(huì)勸他們先把機(jī)器拿去賣，先賺了第一筆錢，才能打好基礎(chǔ)。

黃明和指出，由於父親總會(huì)替人著想，培養(yǎng)的許多客戶都是從第一代祖父輩開始，第二、第三代接手買新的機(jī)器，演轉(zhuǎn)成關(guān)系深厚的三代交情。其中，還包含夫妻檔、兄弟檔、父子檔。

沒想到父親以厚道待人，之后竟救了黃明和與自我公司一命。

黃明和回想8年前，受亞洲金融風(fēng)暴波及，國產(chǎn)汽車、東隆五金陸續(xù)爆發(fā)地雷股危機(jī)，中部地區(qū)許多上市公司都垮了，臺中精機(jī)也因財(cái)務(wù)杠桿過度操作，20億元融資遭銀行凍結(jié)，頓時(shí)陷入困境。

奇妙的是，當(dāng)遭逢相同命運(yùn)的同業(yè)如楊鐵，早已被協(xié)力廠商拉白布條、圍廠鬧上電視新聞，臺中精機(jī)卻顯得異常平靜。

不僅僅客戶沒有拋棄，協(xié)力廠照常帶給零件，應(yīng)對同業(yè)挖角，臺中精機(jī)的高層主管沒有一個(gè)異動(dòng)，一齊度過了最艱難的階段。

黃明和心有所感地說，從此他深刻體會(huì)到「天助自助者」的道理。

他強(qiáng)調(diào)，「自助」兩字，就數(shù)去你所積的陰德，對他而言，也就是父親打下人情的基礎(chǔ)，讓大家愿意信任，才能贏得東山再起的機(jī)會(huì)。

人生的做人課，不僅僅沒有文憑，也不可能畢業(yè)，連當(dāng)過英國首相的邱吉爾都承認(rèn)，自我到了65歲，才悟出一些做人的道理。

但不管受理、領(lǐng)導(dǎo)、乃至於人生真正的成功與圓滿，沒有一項(xiàng)不是圍繞著「如何做人」。這堂最重要、也最容易被忽視的課，你學(xué)好了嗎?